류호돈성경교실

오늘은 395번째 시간으로 [노아의 때(時)와  인자의 때(時) ] 에 대하여 살펴보겠습니다

본문말씀

마 24 : 37-38 → 노아의 때와 같이 인자(人子)의 임(臨)함도 그러하리라 

홍수(洪水)전(前)에 노아가 방주(方舟)에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서 홍수(洪水)가 나서 너희를 다 멸(滅)하기까지 깨닫지 못하였으니 인자(人子)의 임(臨)함도 이와 같으리라

성경은 노아의 때와 같이 인자(예수)의 임(臨)함도 같다고 하시므로 심판이 같다는것을 말씀하십니다

그러므로 노아의 때를 아는것이 곧 예수님이 다시 임(臨)하는때이며 심판때인것을 알게 되는것입니다

예수님은 령으로 계시기때문에 예수님이 임(臨)하실때는 각자의 사람에게 오신다는 사실을 알아야 합니다 

그러나 믿는분들은 예수님이 구름타고 하늘에서 임(臨)하실때를 기다리고 있습니다

예수님이 구름타고 재림하시면 어떠한 일이 벌어지는가에 대하여 아시고 기다릴줄아는자가 되어야 합니다

만약에 예수님이 구름타고 재림하여 오신다는것을 믿을진대 현재 나의 믿음이 어떠하여야 하는가에 대하여깊게 고민하며 예수님의 재림에 대하여 준비은 하지 않고 있으면서 예수님의 재림을 기다리고 있다는 사실에 놀라게 되는것입니다

믿은자들이여 !

그대들은 예수님을 맞을 예복(禮服)이 준비되어 있는가 ?  생각하여보아야 합니다 

그대들은 예수님에 대한 죄(罪)에 대하여 회개(悔改)에 합당한 열매를 맺고 있는가? 에 대하여 생각하여 보셔야 합니다  왜야하면 예수님의 다음글을 읽어보시면 알게 되기 때문입니다 

계 1 :7 → 볼지어다 구름을 타고 오시리라 각인(各人)의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른자들도 볼터이요 땅에있는 모든 족속이 그를 인(因)하여 애곡(哀哭)하리니 그러하리라 아멘

위와 같은 말씀은 깨달아서 해석을 할수 있어야 성경말씀을 보고 증거하는자라고 말을 하는것입니다

성경의 겉말씀에서 성경말씀을 보시는분들은 백번읽어도 구름을 하늘에 떠다니는 구름으로 읽습니다 

비유로 기록된 말씀을 해석을 하지 못하고 성경의 겉말씀을 그대로 읽으면서 성경을 몇번을 완독 하였다는 말씀들을 많이 합니다  천만번을 읽었다 하여도 알지못하는것은 마찬가지가 되는것입니다

하나님의 생명인 영생의 말씀은 하나님이 땅위에 성경말씀의 겉표면에 방치하여 두시고 계시지않습니다

그냥 씨( 씨=하나님 말씀 눅 8 :11)를 땅위에 뿌려놓으면 새(마귀)들이 와서 다 먹어버리므로 흙으로 덮어야 새가 먹지못하고 싹(하나님의 생명) 도 흙속에서(나자신의 마음에서) 자라서 밖으로 (땅에서 하늘로)나오면 비로서 하나님이 개입하셔서 성장을 시키셔서 열매(영생)를 맺을수 있도록 인도하여 주시는것입니다

하나님의 생명인 영생은 세상말을 빌려서 어떠한 사건으로 하여금 비유로 기록하셔서 성경말씀의 깊은곳에 영생하는 생명을 숨겨놓으신것입니다  

그러므로 영생의 말씀을 찿아내는 일을 하나님의 일을 한다고 말을 하는것이며 이를 믿음이라고 말을 하는것입니다

요 9 : 39-41 → 예수께서 가라사대 내가 심판하러 이세상에 왔으니 보지못하는자들은 보게하고 보는자들은 소경되게 함이라 하시니 바리새인중에 예수와 함께있던자들이 이 말씀을 듣고 가로되 우리도 소경인가

예수께서 가라사대 너희가 소경되었더면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그져 있느니라 

예수님 말씀은 하나님을 믿은다는 너희들은 성경말씀을 읽고도 말씀의 뜻을 깨달아 알지못한다고 말씀하시고 있는것인데 서기관이나 바리새인들은 본인들이 성경의 글자를 못읽은것으로 알아듣고 있은것입니다 

비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 알지못한다는 말씀을 하고 계신것입니다

이 말씀은 오늘날 믿은자들에게 하는 말씀인것을 알아야 합니다

비유의 성경말씀을 깨달아 알아야 하나님의 생명인 영생을 찿아서 하나님과 예수님의 뜻대로  행하는자가 된다고 말씀을 하여도 이를 알아듣지못하고 성경의 겉말씀에서 영생과는 상관도 없는 세상에속한 쓸떼없는 설교말씀으로 귀한 영생의 말씀을  깨달아 알수있는 기회를 다 낭비하여 보내버리는 신앙을 하고 있는것입니다

고전 2 :16 →누가 주(主)의 마음을 알아서 주(主)를 가르치겠느냐

그러나 우리가 그리스도의 마음을 가졌느니라

주님의 마음을 아는자가 (비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 아는자가) 생명의 주인되시는 주(主)의 마음을 알아서 가르칠수있는것입니다  영생에 이르는 말씀을 가르칠수있다는 말입니다

메시야는  (예수= 성경말씀) 번역(繙譯) 하면 즉 그리스도라 (요 1 : 41 )

비유의 말씀을 깨닫지못한상태의 사람을 메시야 라고말을 하는것이고  비유의 말씀을 번역하는자 (깨달아아는자) 가 되어야 그리스도로 변화가 되는것입니다

그러므로 말씀을 깨달은자가 그리스도로 변화가 되는것입니다 령으로 거듭난다는 말씀입니다  

그러나 권세나 능력은 창조주인 하나님과 예수님과 피조물인 성도가 다르다고 전장에서 이미 말씀을 드렸습니다  다만 영생을 하려면 육(肉)을 벗어버리고 령으로 부활하여서 그리스도가 되어야 한다는 말입니다 

  

그렇다면 위에 적은 계1 : 7 절의 말씀은 모든분들이 이 말씀의 뜻을 알지못한다면 소경인것을 알아야 할것입니다   그러나 본인이 스스로 소경이라고 인정하실분은 없으실것입니다

예수님은 재림하시면  이러한 재앙을 주신다고 하시는데 인생들은 어쩐일로 예수님이 구름타고 빨리 오시기를 기다리고 있는지 궁금한것입니다

저는 오히려 천국은 영원한 세계에서 이루어지는 일이기 때문에  예수님에게 당부의 말씀을할것같습니다

예수님 저는 (신부될자) 아직 신랑(예수)을 맞을 준비가 덜되어서 부족한 점이 많으니 준비를 더 할 동안 좀 더 있다가 오셨으면 좋겠다고 말하면서 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나는 믿음으로 완성이 될때까지 예수님 제발 좀 더 있다가 강림하시기를 바랍니다 라고 말을 할것 같습니다

나의 죄를 회개에 합당한 열매를 맺지 못하여 깨끗이 씻어내지 못한 상태에서 예수님이 재림하시면 영원한 정죄에 이르는 심판을 받기때문에 두려운것입니다

그럼에도 불구하고 령으로 계신 예수님은 이미 세상에 오셔서 하나님의 말씀에 순종하는자들과 함께 동행하시며 하늘나라의 일을 하나님과 함께 일을 하고 계시다는 사실을 알아야 합니다

(요 5 :17 ) 

그리고 심판할날자를 저울질하고 있다는 사실을 알아야 합니다

그런데 왜 우리는 알지 못하고 있는것인가 ? 

구름타고 오신다는 비유로 기록된 말씀의 뜻을 알지 못하니까 계속 공중하늘의 구름만 바라보고 있기 때문에 하늘나라의 지혜가 없으므로 예수님은 이미 강림하셨으나 이를 알지못하고 있는것입니다

그러므로 예수님은 도마를 향하여 믿음 없는자가 되지 말고 믿는자가 되라고 말씀하셨던것입니다

(요 20 :27) 

그렇다면 오늘날 우리들은 믿음이 있다고 말할수 있는가 ?

행 28 : 26-27 →  일렀으되 이 백성에게 가서 말하기를 너희가 듣기는 들어도 도무지 깨닫지 못하며 보기는 보아도 도무지 알지 못하는도다. 

이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀로는 둔(鈍)하게 듣고 그 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아와 나의 고침을 받을까 함이라 하였으니.

그러므로 오늘 본문 말씀은 현재 성경말씀을 읽고 있는자들을 향하여 예수님은 말씀을 하고 있는것인데 대부분의 분들은 이러한 말씀을 볼때 이러한일은 이미 예수님이 세상에 계실때에 지나간 세대(世代)가 한일로 생각을 하는것입니다 오늘날 예수님을 믿은 우리들과는 상관이 없는 말씀으로 생각을 한다는 말입니다

그러나 오늘날 우리가 이 모든것을 감당하여야 한다고 성경은 말씀하고 있습니다

마 27:25-26→ 백성이 다 대답하여 가로되 그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴찌어다 하거늘

이에 바라바는 저희에게 놓아주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주니라 

인생들은 창조주를 우습게 여겼던것입니다 이유는 본인들의 교파을 지키고 탐심을 채우기 위함이었다는 사실을 알아야 합니다  예수님을 죽인 서기관 바리새인 제사장 유대인 기타 등등...  이러한자들이 자기들의 기득권을 지키려고 구원자로 오신 예수님을 십자가에 죽였던것입니다 

오늘날도 예수 한사람을 놓고 많은 교파로 갈라져서 각자 본인들의 교파의 기득권을 지키려고 하는것입니다  그러므로  하나님과 예수님은 그들에게는 임재(臨在)하시지 않고  잃어버린 양한마리 이방인을 찿아다니신다는 사실을 알아야 할것입니다  

부활하신 예수님이 다시 재림하시므로 땅에있는 모든 족속들은 예수님에게 영광을 올려드리고 아멘과 할렐루야가 울려 퍼지고 호산나 찬송하리로다 주(主=하나님)의 이름으로 오시는이요 라고 하여야 할것입니다

믿은자들의 아우성 소리와 환호성을 치며 좋아하여야 하는것이 정상적인 일로 생각이 되는데 난데없이 왜 예수님은 저주의 말씀으로 심판을 하시는것이며 세상의  모든 족속들이 왜 소리내어 애곡(哀哭 = 슬피소리내어우는것)을 하여야 하는지 알아야 하는것입니다

애곡(哀哭 = 슬피소리내어우는것)하는 현상이 왜 일어나는것인가 ?

① 하나님과 예수님의 령에 대하여 알지 못한다는 말인데 이는 성경의 비유의 말씀을 깨달아 알지못한다는 말입니다 

② 죄에 대하여 알지못하고 있기 때문입니다

③ 회개에 대하여 알지못하기 때문입니다

④ 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 아는 지혜가 없으므로 령(靈)으로 거듭나는 믿음을 하지 못하고 육신(肉身)의 행위적인 신앙 그대로 머물러 있는 믿음을 하였기 때문에 죄사함을 받지 못하였기 때문인것입니다

⑤ 의(義)로운 믿음이 무엇인지 알지못하므로 의(義)로운 믿음에서 떠나 육적인 믿음안에서 경건의 모양으로 외식(外飾)하는 믿음으로 하나님과 예수님의 뜻을 깨달아 알지 못하기 때문입니다

⑥ 령으로 거듭나지 못함으로 하나님과 예수님과 마음이 합(合)한자가 되어있지 못하기 때문입니다 

오늘날의 믿음이 모두가 행위적인 믿음안에 있기 때문에 심판날에 애곡하는 일이 벌어지는것입니다 

롬 4 :1-3 → 그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요 만일 아브라함이 행위로써의(義)롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라

성경에 이렇게 밝히 말씀을 하여도 믿은자들은 유형적인 교회를 사모하며 행위적인 신앙을 좋아합니다

그러므로 성경의 겉말씀에서 신앙하므로 행위적인 신앙이 된다는것을 깨달아 아시기를 바랍니다 

예수라고하면 처녀 마리아에게 성령으로 잉태되었고 하나님의 아들로 세상에 오셨으며 말씀이 육신이 되어 세상에 죄인을 구원하시기 위하여 오셨다고 말하는것으로 예수를 안다고 말할수 없는것입니다

성경말씀전체가 예수님에대한 증거의 말씀이라는 사실을 알아야 합니다  

예수님은 아무도 몰래 나자신의 마음에 찿아오시기때문에 나자신밖에는 알자가 없는것입니다

그러므로 예수님이 말씀하고 계신 비유의 성경말씀을 해석하여 증거하여 드려도 믿는자가 없는것입니다

처음에는 그런가 하였다가도 다시 많은 무리들이 있는곳을 찿아가며 공동체라는 이름으로 모이는 교회가 사람에게 유익하게 보이고 또 천국으로 가는 길로 생각이 되므로 독사의 굴(窟)을 찿아 들어가는것입니다

믿은자들은 하나님과 예수님에게 합당한자로 의(義)로운 자로 나타나기 위하여는 신앙을 바꾸어야 합니다  

우리가 말하는 주일날 교회가서 목자의 설교말씀듣고 은혜를 받았다고 말하며 안식일을 지켰다는것으로 신앙에 대한 자부심을 갖고 있는것으로 하나님을 믿은다고 말을 하면 안됩니다

인생들의 마음은 완악하고 강팍하기 때문에 하나님의 생명의 말씀을 경홀히여기며 불순종하며  행위적인 악(惡)한 믿음의 옥(獄) 갇혀서  꼼짝을 하지 못하고 있음을 알아야 할것입니다

그러므로 성경말씀은 나자신이 홀로 골방에 앉아서 보아야 한다는 결론에 이르게 됩니다

왜야하면 믿음은 나자신과 하나님과의 관계이므로 제삼자는 끼어들수가 없는것입니다  

이러한 믿음은 어떠한 대상자에 대하여 피(避)하고자 하는 말이 아니라 나자신이 홀로 있을때에 령으로 계신 예수님이 찿아오신다는 사실입니다  

예수님은 어찌하여 예수님의 때(時)을 말씀하시면 될것을 구지 지나가버린 노아시대를 예수님은 예를 들어서 말씀을 하고 계신것인가 ? 

노아 시대에도 노아는 하나님의 말씀을 홍수로 심판하신다고 말씀을 전파하였지만  노아의 하는말에 귀를 기울인 사람이 없었다는것을 예수님은 말씀하시고자 하는것입니다

예수님의 이러한 말씀을 귀담아 들을줄아는자가 되어야 할것입니다  

예수님은 노아시대를 말씀하시면서 오늘날도 노아시대와 같이 예수님이 와서 천국복음을 전파하고 계시나신령과 진정으로 예배하며 믿음으로 천국을 가고자 하는일에 동참하는 사람이 없다고 말씀하시는것입니다 

많은 무리들이 모여서 예배를 보고 하나님과 예수님을 찬양하며 봉사하며 주님을 일을 하는데 동참하는 사람이 없다는 말은 모순되는 말이 아닌가 라고 생각할수 있는분이 계실수 있습니다

그러나 모순이라는 말이 나왔으니 한번 묻겠습니다 

예수님도 사람의 형상을 입고 이세상에 오신분이시므로 하나님의 형상대로 지음을 받으신분입니다 

그러면 예수님도 눈(眼)도 둘이 있어야 합니다   

그러나 계시록에서는 예수님은 일곱뿔과 일곱눈을 가지고 있으며 이눈은 온땅에 보내심을 입는 하나님의 일곱령이라고 말씀하십니다 (계 5 : 6) 

슥 3 : 9 → 만군의 여호와가 말하노라 내가 너 여호수아(예수)앞에 세운 돌(사람비유)을 보라 한돌 (택한자) 에 일곱눈(깨달은자)이 있느니라 내가 새길것을 새기며 (말씀을 깨닫게하여 영원한 생명인 영생을 주어서) 이 땅의 죄악(말씀을 깨닫지못한자들)을 하루( 육신이 살아있는 동안 )에 제(除)하리라  (죄악을 다 소멸시키시켜 주시겠다는 말씀입니다 )

무슨 말인가 ? 알곱눈을 가지고 있는자가 어떠한자인가에 대하여 말씀을 하고 있는것입니다

비유의 말씀을 깨달아 아는자는 온전한 7곱눈을 가지고 있으므로 사람들의 죄악을 사(赦)할수 있음을 말씀하시는것입니다 

눈이 일굽이 달려 있다는 말이 아니고 온전한 눈을 가지고 있으므로 하나님과 예수님의 뜻을 깨달아 알아서 뜻대로 행하므로 순종하는 믿음안에 있다는 말인것입니다 

깨닫지못한 사람의 입장에서 보면 예수님에게 일곱뿔이 있다는것과 일곱눈이 있다는것은 인생의 육적인 눈으로 보고 생각한다면 이는 정상이 아니며 예수님도 령이 하나라고 하여야 맞은 말인데 일곱령을 가지고 있다고 말씀하시니까  그러한 말씀의 의미를 알지못하고 있는것입니다 

하나님이 거짓말을 하신다고 생각하면 안됩니다  안생의 생각이란 이렇게 제한적인것입니다

하나님의 능력과 권세는 사람이 생각하는것과 같이 한정적(限定的)이지 않습니다

무한대(無限大) 라는것을 피조물인 사람은 생각을 하지 못합니다 

이러한 생각이 피조물인 사람의 한계(限界)인것입니다 

하나님과 예수님 믿으면 영생하고 천국간다고 성경은 말씀하십니다  맞은 말씀입니다 

그러나 영생하여 천국가는길이 그렇게 간단치 않다는 것을 사람들은 깊이 생각을 하지 않습니다

예수 이름을 부르며 교회다니며 목사님 설교말씀 듣는것으로 천국간다고 간단하게 생각합니다

인생은 무엇인가 천지의 모든 창조물에 대하여 다 아는것처럼 생각을 하고 있으나 자신의 마음도 내 마음대로 되지 않고 엉뚱한 길로 가고 있는것을 제지할수 없는 존재가 마치 모든일에 능(能)한것처럼 말을 합니다 

그러므로 비유로 기록된 성경말씀보는 일도 간단하게 생각하는것입니다

예수님은 모든 성경은 비유로 기록되었으며 성경말씀이 곧 예수자신을 증거하는 말씀이라고 말씀을 하여도 예수하면 골고다 언덕에서 십자가에서 죽으신 예수만을 생각하는것입니다

(막 4 : 33-34 / 요 5 :39 )

이스라엘 백성들은 애굽을 떠나 홍해를 건너면 젓과 꿀이 흐르는 가나안땅에 들어가는것으로 알고 있었습니다  그러나 이스라엘 백성들은 가나안땅에 들어가는 과정에 어떠한 난관을 거쳐야 가나안땅에 입성을 하게 되는지에 대하여 생각이 미치지 못하였던것입니다

사람의 마음속에 있는 피조물의 생각의 한계에서 한발자국도 앞을 볼수 있는 생각은 존재하지 않았습니다

그러므로 광야 40년생활에서 1세대는 다 죽어갔던것입니다  이들이 하나님을 믿지 않았습니까?

하나님을 의지하며 믿은자들이였습니다

나중 세대가 그들을 생각하여 볼찐데 낮에는 햇빛이 뜨거우니까 구름기둥으로 밤은 또 춥우니까 불기둥으로 인도하시고 또한  거센 모래바람으로 그리고 물도 귀하고 이것저것을 따져보기 이전에 출애굽하는 백성들이  얼마나 고생하며 불쌍하였습니까 

그러나 젓과 꿀이 흐르는 가나안땅을 목전에 두고 다 광야에서 죽었습니다 

그렇다면 오늘날도 출애굽하여 가나안땅( 천국)에 들어가고자 믿는것인데 오늘날의 믿음은 어떻습니까

이스라엘 백성들은 출애굽할때 인도하던 모세가 르비딤에서 장막을 치고 있으면서 이스라엘 백성들이 다투는 일과 므리바에서 하나님의 말씀대로 반석(磐石)을 쳐서 물이나오는 장면을 차분하게 몇번이고 읽어보시면서 깨달음이 있기를 바랍니다 (출17 :1- 7 )

오늘날 믿은 사람들은 지나간 출애굽하던 이스라엘 백성들의 고통과 아픔이 오늘날 나자신의 믿음과는 상관이 없는 지나간 역사라고 생각을 합니다

나자신의 천국가는 노정 (路程)의 일을 너무 단순하게 생각을 하고  출애굽할때의 이스라엘백성들의 신앙이 그림자가 되는것을 생각하지 아니하고 천국으로 인도하고 계신 예수님에 대하여 깊이 생각하지를 않습니다  예수님의 은혜로 십자가의 보혈의 피로 죄사함을 받았으니 교회다니면 천국가는것으로 알고 신앙을 하고 있는것입니다 

하나님을 믿은분들은 하나님을 아는 지혜를 구(求)하는 기도를 하시기를 바랍니다 

하나님은 능력이 있으신분인데 왜 광야를 에덴동산처럼 모두 변하게 하시지 않으셨은가 ?

이러한 의문의 성경말씀을 풀어서 해석을 할수 있어야 하나님의 말씀을 증거하는자가 될것입니다

출애굽할때의 광야에서 이스라엘 백성을 인도하던 모세가 백성들을 가나안땅까지 인도하지 못한것의 책임은 모세에게만 돌려야 할것인가 ?  그렇지 않습니다  백성들에게 믿음이 없었던것입니다

출애굽하여서 홍해가 갈라지는 큰 표적을 보고도 다시 시내산에서 모세의 지체함을 참지못하고 아론과 함께 금송아지를 만들어서 자기들이 섬기는 신(神)으로 생각하였던자들을 모세는 인도하여 내고자 하였던것입니다 

그렇다면 오늘날 우리의 믿음에대하여 천국에 이르지 못하고 정죄를 받아 심판에 이르게 되면 이러한 책임을 백성을 천국으로 인도하시는던 예수님에게  책임을 물어야 할것인가 ?

나자신에게 모든 책임이 있음을 알고 나자신에게 책임을 스스로 묻는자가 되어야 할것입니다 

예수님은 십자가에서 죽기까지 하나님의 백성들을 사랑하셨습니다 

그러나 오늘날도 예수님의 이러한 사랑(말씀)의 뜻을 받들어 예수님에게 순종하는 믿음을 다 버린자들이 다름아닌 오늘날 나자신이라는 사실을 깨달아 알아야 할것입니다

제삼자를 말하며 다른 무리들의 공동체를 말씀하면 안됩니다   모든 원인은 나자신에게 있는것입니다  

나자신이 스스로 하나님과 예수님에게 불순종한것은 나자신이 비유로기록된 성경말씀을 자세히 읽지아니하고 건성으로 세상의 역사책으로 알고 읽었으므로 하나님과 예수님은 영생에 이르는 지혜를 주시지 아니하였던것입니다  

 예수님의 영생의 말씀은 비유의 말씀속에 감추어져 있으니 말씀을 깨달아 알아야 한다고 말씀을 하셨습니다  이는 사람이 한 말씀이 아니고  하나님의 본체로 오신 예수님의 말씀입니다

그러나 믿는자들은 이러한 예수님의 말씀에 귀를 기우리지 않고 순종이라는것이 무엇을 말씀하는것인지 조차 알지못하고 성경의 겉말씀에서 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹으며 신앙을 하고 있는것입니다

어찌하여 하나님과 예수님이 사람들을 향하여 악(惡)하다고 왜 말씀 하시는지 그러한  말씀의 뜻을 알아듣는 지혜가 있어야 할것입니다

사도행전의 내용을 잠깐보겠습니다

행 3 : 22-24 → 모세가 말하되 주(主)하나님이 너희를 위하여 너희 형제가운데서 나같은 선지자 하나를 세울것이니 너희가 무엇이든지 그 모든 말씀을 들을것이라  누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는자는 백성중에서 멸망(滅亡)받으리라  하였고  또한 사무엘때부터 옴으로 말한 모든 선지자도 이때를 가리켜 말하였느니라 

믿은자들이 회개(悔改)를 하지 않고 있다는 말씀입니다

행위적인 회개가 아닌것을 말씀하심을 알아야 할것입니다 

그러므로 돌이켜 너희를 죄없이 함을 받아야 한다는것을 말씀하는것입니다 

 행 3 : 18 :24 →그러나 하나님이 모든 선지자의 입을 의탁하사 자기의 그리스도의 해 받으실일을 미리 알게 하신것을 이와 같이 이루셨느니라 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너의 죄없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를것이요

또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니 하나님이 영원전부터 거룩한 선지자의 입을 의탁하사 말씀하신바 만유를 회복하실때까지는 하늘이 마땅히 그를 받아두리라

출애굽하던 이스라엘 백성들이 하나님의 말씀을 귀담아 듣지 아니하므로 음부인 사망으로 간것같이 오늘날도 우리의 마음이 악(惡)하고 듣는귀가 둔(鈍)하여 예수님의 말씀을 알아 듣지 못한 책임에 대한 댓가를 받은것은 나자신의 회개가 잘못되어 있으므로 이 정죄에 대한 사망의 심판을 마땅히 받는다 는 사실을 알아야 할것입니다

믿은자들은 어리석게도 나는 하나님과 예수님앞에 모든것을 날마다 회개하였으며 목자의 말씀에 순종하였으며 주님을 위하여 많은 봉사를 하였으며 전도를 하였으며 죽도록 충성을 하였는데 심판날에  죽음의 형틀인 사망이 왕노릇하는 십자가에서 죽음을 당하게 되니까 하는 말이있습니다

[ 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까 ] 하고 하나님을 원망하는말을 하게되는것입니다  하나님이 나를 버리셨은가요?  우리의 믿음이 잘못되어 나를 하나님으로부터 버리게 한것입니다 

이를 노아시대에는 홍수로 죽기까지 백성들이 깨닫지못하였다고 하는 말과 같은 말인것입니다

오늘날 믿은사람들은 이스라엘 백성들이 출애굽하여 광야길을 나오는 과정을 생각조차하지 않습니다

그리고 출애굽사건을 하나의 지나간 하나님의 표적과 역사의 과정으로만 알고 있는것입니다 

그러나 오늘날도 그림자로 먼저 보여주신 모세 당시 이스라엘 백성들과 똑같이 출애굽을 하면서 젓과 꿀이 흐르는 가나안땅(천국)을 향하여 가고 있다는 사실을 알아야 합니다

차분하게 천천히 성경말씀을 읽어나가시면 금방 령으로 계신 예수님이 오셔서 동행하시며 비유로 기록된 성경말씀을 깨닫는 지혜를 주시므로 육에서 령으로 거듭나는 믿음 주심을 믿으시기를 바랍니다 

출애굽당시는 모세가 인도 하였고 지금은 예수의 보혈의 피로 은혜로 값없이 천국을 간다고 생각을 합니다 

하나님과 예수님이 주시는 은혜(恩惠)은 하나님과 예수님의 마음에 합당한자에게 주신다는 사실을 사람들은 잊고 있는것 같습니다

은혜는 값없이 줄만한 믿음이 있는자에게 은혜를 주시는것이지 개(犬)나 돼지같은 믿음을 하는자에게는 은혜를 주는 일은 없습니다 이를 착각하고 하나님과 예수님의 한없는 은혜와 사랑이라는 말을 함부로 하면 안되는것입니다(벧후 2 : 22 )

출애굽하는 이스라엘백성들에게 사랑과 은혜가 많은신 하나님은 왜 긍휼을 베풀지 않으시고 낮에는 뜨겁고 밤에는 추운 광야에서 다 죽게 하셨을까 ? 누구보다 긍휼을 잘아시는분이 하나님이 아니던가 ?

하나님의 뜻을 알지 못하면 하나님은 피조물이 생각하는 인생의 하나님으로 남게 되는것입니다  

오늘날도 옛조상들의 유전을 따라 하는 신앙에는 하나님의 사랑과 은혜와 긍휼은 존재하지 않습니다

인생들은 위에서 말씀드린것과 같이 눈(眼)은 두개가 있는 사람이 정상이라고 말을 합니다 

그러나 깨달음의 눈은 일곱이 되어야 하나님이 창조하신 만물이 보여지게 되는것입니다

온전한 안식에 들어가게 될때에 창조주이신 위대한 하나님의 일곱눈으로 변화가 되어 만물을 밝히 보는 눈이 된다는 말씀입니다

그렇다면 하나님은 눈이 일곱이면서 어찌하여 하나님은 사람을 하나님의 형상대로 지으셨다고 말씀을 하시고 있는것인가 ? 창조주의 비밀은 피조물은 전혀 알수 없다는것을 인정할수 있어야 하는것입니다

피조물이 창조주와같이 차꾸 무엇인가 안다고 하나님과 동등됨을 취하려고하니까 순종하지 못하는원인이 되는것입니다

그러므로 인생은 불순종한다는 의미조차 깨달아 알지못하고 있다는 사실을 알아야 합니다

뱀(깨닫지못한자) 의후손으로 남아있는 인생은 사람의 육신적인 눈에 보이는것외에는 그 이상의 하나님의 섭리에 대하여는 아는바가 없다는것을 알아야 합니다 

피조물인 사람이 하나님의 깊은뜻을 알지못하는 관계로 인생인 사람은 본인에게 피조물로 지어진 것의 생각외에는 령적으로 하나님을 깨달아 아는 지식이 없으므로 세상의 지식과 학문으로 자기 주장을 굽히지 않는것입니다  이를 하나님은 비진리에서 믿은자들에게 교만하고 거만하며 마음이 완악하고 강팍하다는 말씀으로 표현하시며 불순종하는 뱀의 후손임을 알려주고 계신것입니다 

믿음이라는것은 이러한 하나님의 말씀을 깨달아 알아서 하나님의 뜻을 알때에 비로서 순종하는 믿음이 되는것입니다  이를 알게 하는것이 하나님이 비유로 기록하여 놓으신 성경의 영생의 말씀을 깨닫게 하시므로뱀의 후손으로 불순종하던 자가 스스로 여자의 후손(예수)이 되어 순종하는자의 믿음으로 변화가 되는것입니다 

그러므로 하나님과 예수님의 뜻인 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나는 믿음을 하지 않기때문에 하나님의 형상대로 지음을 받았으나 청(請)함을 받은자는 육신의 생각에 머물어 있는것이며 하나님의 택(擇)함을 받은자는 령의 아들로 나타나서 하나님 아버지의 권세를 상속받아 받아 하나님의 일을 하게 되는것입니다

마 22 :14 → 청(請)함을 받은자는 많되 택(擇)함을 입은자는 적으니라 

오늘날의 믿음은 성경의 겉말씀에서 역사적인 사건으로 설교하며 자기들의 교파를 주장하는 그러한 믿음을 하고 있는것입니다 이러한 배설물에 불과한 믿음은 다 버릴때에 마음이 청결한자가 되는것입니다  

조상들의 유전을 계속 전승하려고 하는것은 예수를 깊이 생각하지 않기 때문입니다

영생하는 일과 천국가기를 소망하신다면  예수님이 말씀하시는 믿음으로 생각을 바꾸어야 합니다

예수님은 교파도 없었습니다  오로지 영생하는 일과 부활하는일과 천국에 가는 일과 안식에 관한 말씀만 하셨습니다  우리들의 믿음도 예수님과 같은 믿음이 될때에 생명나무의 과실을 따먹고 영생하는자가 되는것입니다 

하나님의 생명책에 이름이 기록되면 누구든지 영생하는자로 부활하는자가 되는것이며  빛의 형체로 변화를 받아 하나님의 아들로 나타나게 되는것입니다  이렇게 변화되는것을 믿음이라고 말을 하는것입니다 

아브라함의 하나님, 이삭의 하나님 , 야곱의 하나님 ,그리고 나의 하나님으로 나타나게 되는것입니다

본문 말씀을 살펴보겠습니다 

짝의 말씀입니다

창 7 : 7-16  / 마 22 : 30 /  

1) 노아의 때와 같이 인자(人子)의 임(臨)함도 그러하리라

먼저 노아의 때에 어떠한 일이 있었는가를 알아야 예수님의 임(臨)할때를 알수 있을 것입니다

노아에 대하여 먼저 간단하게 알아 보겠습니다

창 6 : 8-9 → 그러나 노아는 여호와 하나님께 은혜(恩惠)를 입었더라

노아의 사적(事跡=지나간 일의 흔적) 노아는 의인(義人)이요 당세(當世)에 완전(完全)한 자(者)라 

그가 하나님과 동행(同行)하였으며 그가 세아들을 낳았으니 셈과 함과 야벳이라 때에 온땅이 하나님앞에 패역(悖壞)하였으니 강포(强暴)가 땅에 충만(充滿)한지라

여러분 은혜(恩惠) 은 벧후 2 :22절에 해당하는 믿음을 하는자에게는 하나님과 예수님의 은혜는 없습니다 

이로 보건데 노아의 믿음은 하나님앞에 순종하는 믿음을 하였다는것을 확인할수 있는것입니다

의인(義人)은 오직 하나님의 신(神)만을 섬기는자를 말합니다

하나님만을 섬기는 일에는 육신의  행위적인일이나 돈이나 재물이나 세상의 불순물은 섞여 있을수가 없는것입니다  인생들은 이러한 불순물을 가지고 하나님을 섬긴다고 악(惡)한 말을 하고 있는것입니다

요 16 :9-11  → 죄(罪)에 대하여라함은 저희가 나를 믿지 아니함이요 의(義)에 대하여라함은 내가 아버지께로 가니 다시 나를 보지 못함이요 심판(審判)이라 함은 이 세상임금이 심판을 받았음이니라

이말씀은 전장에서 이미 다 해석하여 드린 말씀입니다 

죄와 심판의 말씀은 생략하고 의(義)에 대하여 다시 말씀드리면 육신으로 이세상에 오셨던 예수를 생각하지 않는것이 의(義)라는 말씀입니다   령적인 예수를 생각하여야지 육적인 예수를 생각하지 말라는 말씀입니다  다시 말하여 비유의 성경말씀을 깨달아서 령으로 거듭나는 믿음을 의(義)라고 말씀을 하시는것입니다

우리는 행위적인 어떠한 무엇인가를 가지고 가난한자를 도와주는 일이나 또 다른 어떠한 좋은 일이라고 생각하는일을 하는것을 의롭다고 하는 말을 하는 경우가 있는데 이는 세상에 속한자들이 세상에서 사람들간에 이루어지는 일인것입니다  사람과 사람들사이에는 의(義)라는것은 존재하지 않습니다

사도바울의 말씀을 보겠습니다

빌 3 : 7-9 → 그러나 무엇이든지 내게 유익(有益)하던것을 내가 그리스도를 위하여 다 해(害)로 여길뿐더러 또한 모든것을 해(害)로 여김은 내 주 예수그리스도를 아는지식이 가장 고상(高尙)함을 인(因)함이라 

내가(바울) 그를(예수) 위하여 모든것을 잃어버리고 배설물(排泄物)로 여김은 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의(義)는 율법에서 난것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의(義)라 

무슨 말인가 ?

우리가 예수를 믿으며 유익하다고 생각하는것이 많이 있습니다  그러나 이러한것들은 영생을 얻는일에는 다 해(害)가 될뿐이라고 말씀하십니다 세상의 지식과 학문을 많이 아는것은 고상(高尙)한 일이 되지 못합니다  사도바울은 이 모든것들은 예수를 위하여 다 잃어버리고 배설물로 알때에 그리스도 곧 령으로 거듭난 예수를 알게 되고 예수 그리스도 안에서 영생을 발견하려고 함이라고 말씀하십니다 

그러므로 의(義)로운 자로 나타나게 되는데 이는 하나님으로 부터 나오는 의(義)라고 말씀하십니다  

율법의 행위적인 믿음에서는 의(義)라는것은 없습니다  또한 율법은 육신을 가지고는  지킬수도 없습니다 

노아는 율법을 지킴으로 의로운자가 된자가 아닙니다  하나님을 믿음으로 은혜를 입고 의(義)로운 자로 나타난자 입니다  다시말하여 오늘날도 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 령으로 거듭나는자가 하나님앞에 의(義)로운 자가 되는것이며 이는 오직 하나님께로서 난 의(義)가 되는것입니다   

그러므로 하나님과 예수님과 나자신이 함께 하나가 될때에 의(義)라는것은 나타난다는 말씀입니다

창 7 : 1 → 여호와께서 노아에게 이르시되 너와 네 온집은 방주(方舟= 깨달은 말씀으로 령으로 거듭남)로 들어가라  이세대에 내앞에서 의(義)로움을 내가 보았음이라 

매우 중요한 비유의 말씀입니다

오늘날 하나님과 예수님앞에서 의(義)로움을 행하는자는 비유의 말씀을 깨달은 자를 말하는것이니 천국으로 들어갈것이라고 말씀하시는것입니다

여러분 다시 또 잔소리같은 말씀을 드립니다 하나님과 예수님은 여러 많은 무리들과는 함께 하시지 않습니다  출애굽할때에 200만정도에 해당하는 많은 하나님의 백성인 무리들이 다 죽음을 당한것을 생각할수 있어야 합니다 

노아때에도 많은 수많은 무리의 사람들이 있었습니다  그리고 하나님을 믿는자들도 많이 있었습니다

그러나 노아와 그의 가족만이 하나님앞에 의(義)로운 믿음을 가지고 있었다는 사실을 알아야 합니다 

천천히 읽어보시면서 깨달아 보시기 바랍니다 

류호돈 성경교실은 많은 무리가 오는곳도 모이는곳도 아니며 생명의 말씀을 사모하여 오시는분도 거의 없는곳입니다  가뭄에 콩나듯 한두분씩 잠깐다녀가고 있을 뿐입니다 

그러나 끝까지 인내하는분들이 많이 있기를 기도하며 영생의 생명으로 거듭나서 함께 천국에 이르기를 바라는 사람입니다

류호돈 성경교실은 돈이나 재물을 원하며 하나님과 예수님의 말씀을 증거하며 가르치는곳이 아닙니다   

세상에속한 단돈 1원한장이라도 하나님과 예수님의 이름으로 성경말씀을 증거하는 삯으로 받지 않습니다 

삯꾼이 아니고 하나님의 일꾼으로 하나님과 예수님의 생명의 말씀을 증거하는자에 불과한 하나님의 일꾼입니다  그러므로  하나님의 일꾼으로서의 삯은 이미 하나님의 생명인 영생을 받고 일을 하고있는것입니다

세상의 돈이나 재물은 제가 임의로 받지 않는것으로 생각하지 않기를 바랍니다

하나님과 예수님께서 이미 제 마음에서 돈이나 각종헌금이나 재물이라는 것은 다 소멸(消滅)시켜 버리셨습니다

그러므로 인생의 목숨이 다하는 날까지 모든일을 하는일에 있어서 세상에서 왕노릇하는 돈을 받은일은 없을 것입니다  저뿐만이 그렇게 변화되는것이 아니고 여러분들도 모두가 신령한 몸으로 변화를 받게 되면 하늘나라의 백성이 되므로 세상의 돈과 재물에서는 다 떠나게 되는것입니다 

오늘날 목자들은 돈과 재물을 좋아하는자들입니다  이를 하나님을 섬기는 예라고 헛소리를 하고 있는것입니다 

하나님을 위하여 돈은 좋은일 하는데 사용한다고말합니다   세상나라에 있음을 제 입으로 스스로 말을 하고 있는것입니다  하나님은 백성들의 도움을 받고자 하는분이 아닙니다

피조물이 창조주를 도와 준다는 말은 있을수 없는 말인것입니다 하나님에게는 부족함이란 없으며 모든일들은 하나님의 뜻안에서 이루어지고 있음을 알아야 할것입니다

하늘나라를 모르는 목자들의 악(惡)한 말에 현혹되는자가 되지않기를 바랍니다

가산(家産)을 다 털어서 교회에 갔다가 받치는 일은 하나님과 예수님과는 상관이 없는 일이며 이는 거짓목자를 섬기는 일에 지나지 않는것입니다  

노아시대에는 온땅이 하나님앞에 패역(悖壞)하였으니 강포(强暴)가 땅에 충만(充滿)하였다고 말씀하십니다

그럼에도 불구하고 하나님은 믿은자들에게 120년이라는 시간을 주셨습니다 

그러나 신앙하는자들은 하나님이 말씀하시는 의(義)로운 말씀으로 돌아오지 않았습니다 

그러므로 하나님은 홍수(洪水)로 노아가족을 제외한 모든 사람들은 홍수로 다 죽였습니다( 창7 : 10-24 )

홍수는 육적인 눈에 보이는 많은 물입니다  육적인 물속에 사람은 빠지면 생명을 잃게 됩니다 

홍수의 많은 물은 하나님과 예수님이 기록하여 놓으신 성경말씀을 비유로 말씀하심을 깨닫기를 바랍니다

그러므로 성경의 겉말씀에서 신앙하는것은 육적인 홍수의 물(말씀)에서 신앙하는것입니다

그러면 노아시대와 같이 예수의 시대에도 성경의 겉말씀인 홍수에 빠져서 다 사망에 이르게 되는것입니다 

노아시대나 예수님이 이세상에 오셨을때도 성경의 겉말씀에서 신앙하던 서기관 바리새인 제사장 유대인 등등...은 하나님앞에 모두가 패역(悖壞)한자들이며 강포(强暴)가 땅에 충만 하였던 때입니다

우리의 육신의 생명이 살아있는 오늘날은 어떻습니까   

마찬가지 입니다  그러므로 노아때나, 예수때나, 오늘날 령적인 예수님이 강림하실때나 믿음은 패역되고 강포가 온땅에 충만하여 구원에 이를자가 없으므로 하나님과 예수님이 일하고 계신것입니다 (요 5 :17 ) 

무슨일을 하고 계십니까?

하나님의 신(神)은 수면(水面= 성경의 겉말씀)에서 운행(運行)하시면서 방주(方舟 = 깨달은 말씀)로 올라오라고 온세상을 다니고 계신것입니다 

육적인 물(水)속에 빠져있다는것은 성경의 겉말씀에서 신앙을 하고  있다고 말하는것입니다 

비유로 기록된 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나는 신앙하는자를 방주(方舟) 에 탄자라고 말을 하는것입니다 

그러므로 육(肉)을 빨리 벗어버리고 령(靈)으로 거듭나야 육적인 물속에 빠져서 죽게 되지 않는것입니다 

※ 인자(人子)의 임(臨)함에 대하여 알아보겠습니다

본문말씀에서 인자(人子)의 임(臨)함 이라는 말씀은 초림때의 예수님이 아니고 예수님이 십자가에서 고난을 받고 부활하신후(後)의 일입니다 

그런데 마태는 심판때를 말씀하시면서 노아의 때와 같이 인자(人子= 예수)의 임(臨)함도 그러하리라  라고 말씀하고 계신것입니다

그러므로 인자인 예수님이 임(臨)하실때는 령으로 임(臨)하시게 됨을 먼저 알아야 합니다 

그런데 이 령으로 계신 예수님이 누구에게 오시는가 ?

말할것도 없이 각인(各人) 중에 바로 나자신에게 임(臨)하셔야 나자신이 구원을 받아 영생을 하게 되는것입니다 그러니까 여러분 하나님의신(神)이 수면(水面)에 운행하고 계시므로 우선 성경의 겉말씀에서 하나님을 만나야 할것입니다  이를 성경에서는 하나님의 이름을 표호(表號) 즉 겉으로 불리는것을 말하는것입니다

그러므로 겉말씀에서는 하나님의 이름을 아무리 불러도 하나님의 뜻은 알지못하는것입니다 

세상의 모든 사건으로 비유로 기록을 하여 놓으셨기 때문에 예수님이 이세상에 오셔서 강조하신 말씀은  이렇게 비유로 기록된 말의 속뜻을 깨달아서 영생을 하라는 말씀을 하신것이 핵심인것을 알아야 합니다

사 34 : 16 → 너희는 여호와의 책을 자세히 읽어보라 이것들이 하나도 빠진것이 없고 하나도 그 짝이 없는것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명(命)하셨고 그의 신(神)이 이것들을 모으셨음이라 

마 13 : 34-35 → 예수께서 이 모든것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하셨으니 이는 선지자로 말씀하신바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세(創世)부터 감추인것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이니라 

창세부터 감추어드러내지 않는것이 하나님의 생명인 영생인것입니다

그러나 믿은분들의 마음은 성경의 겉말씀을 읽고 하나님을 믿으면 되는것이지 또 무슨 말이 필요한것인가 ? 라고 생각을 할수 있습니다 그러나 성경의 겉말씀은 영생을 하는데 세상의 여러사건으로 비유로 기록을 하여 놓았기 때문에 성경의 겉말씀에서 신앙하는것은 이스라엘나라의 민족과 하나님과의 역사적인 사건을 알고 있을 뿐인것이지 하나님의 뜻을 아는 믿음이 될수가 없는 것입니다 

여러분 하나님은 령(靈)으로 계시고 사람은 육(肉)으로 있다는것을 생각할수 있는 지혜가 있어야 하는것입니다  그러므로 우리도 령으로 거듭나면 하나님과 예수님과 믿은자들도  령으로 거듭나서 하나가 되는것입니다  그렇게 나타나고자 하는 것을 믿음이라고 말을 하는것입니다

히 11 : 1-2 → 믿음은 바라는것들의 실상(實狀)이요 보지못하는것들의 증거(證據)니 선진(先進)들이 이로써 증거를 얻었느니라

여러분 성경말씀은 현재형이라는 생각을 꼭잊지말고 성경말씀을 보셔야 합니다

믿음은 바라는것들의 실상(實狀)이라고 말씀하시므로 우리의 믿음이 실상으로 령(靈)으로 나타나야 한다는 말입니다  하나님과 예수님의 실상이 령이니까 믿은자들도 실상으로 나타나는 믿음을 하여야 한다는 말씀입니다 (요 4 :24 ) (고후 3 :17 ) (요 10 :35 )

그리고 비유로 기록된 생명의 말씀증거하는것은  겉으로 보인는것을 말하고 있는것이 아닌것입니다 

눈에 보이지 아니하는것을 증거하고 있는것입니다 

이는 다시말하면 보는것을 증거한다는 말이 되는것입니다  이를 깨달음이라고 말을 하는것입니다

그러므로 인자(人子=예수)의 때가 임(臨)한다는 말씀은 비유의 말씀을 령적으로 깨달아서 하나님과 예수님의 뜻을 아는때를 말하는것입니다  하늘나라가 이루어지는 때라는 말씀입니다

2)홍수(洪水)전(前)에 노아가 방주(方舟)에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서 홍수(洪水)가 나서 너희를 다 멸(滅)하기까지 깨닫지 못하였으니 인자(人子)의 임(臨)함도 이와 같으리라

성경말씀을 읽다보면 이러한곳에서 오해하는 경우가 많이 있게 됩니다

창 1 : 27-28 → 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 땅을 정복하라 ....중략

하나님은 사람이 세상을 살아가면서 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가는것을 말씀하는것이 아닙니다

사람이 장가들지 않고 시집을 가지 않으면 인류는 언젠가는 멸종이 될것입니다 

인생이 하나님을 배반하고 방탕하다는것을 말씀하시는것이  아니라는 말입니다

▣ 홍수(洪水)전(前)에 노아가 방주(方舟)에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서.

홍수(洪水)는 말은 육적인 물(水)을 말한다고 말씀드렸습니다 

성경말씀은 비유로 기록이 되어 있으므로 항상 깨달음이라는것이 필요한것입니다 

노아 당시는 하나님이 비유로 말씀하시기 때문에 실제적인 홍수 즉 육적인 눈에 보이는 많은 물을 말합니다

당시 노아는 하나님앞에 의인(義人)인요 당세에 완전한자 였습니다 하나님앞에 순종하는 믿음을 하였다는 말입니다  그러나 많은 무리의 사람들의 믿음은 노아의 믿음을 따르지 아니하였다는것을 말씀하는것입니다

홍수가 나기전에 노아는 열심히 홍수에 대비하기위하여 방주(方舟) 를 지었습니다

오늘날로 말하면 열심히 비유로 기록된 성경말씀을 스스로 깨달아서 하나님의 뜻에 순종하는 믿음을 하였다는 말인것입니다 방주를 지었다는것은 하나님의 뜻을 알고 이에 대비하는 믿음을 하였다는 말인것입니다

노아도 가정이 있고 식구가 있었으므로 노아도 장가가고 노아의 아내는 시집을 노아에게 온것입니다

그래서 자식도 낳고 한것입니다 그러나 지금 이 말씀은 비유이므로 이 말씀이 어떠한 말씀의 비유인가를 깨달아 알아보고자 하는것입니다  오늘날도 이렇게 성경말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 순종하는 믿음을 하는자를 일컬어서 의인이며 당세에 완전한 자라고 말을 하는것입니다 

천천히 읽어보시면서 깨달아 보시기 바랍니다 

※홍수(洪水)전(前)에 노아가 방주(方舟)에 들어가던 날까지.

성경말씀을 홍수(洪水)라는 말씀의 비유로 말씀하고 계신것입니다

홍수전이라는 말씀은 성경의 겉말씀에 있기전에 노아는 비유인 성경말씀을 깨달아서 하나님앞에 의로운 자로 구원을 받았다는것을 말씀하고 계신것입니다 

홍수(말씀으로)로 하나님의 심판이 이루어지기 전에 노아가 방주에 들어가더날까지 (오늘날 비유의 말씀을깨닫고 하나님의 뜻대로 행하여서 영생을 얻는 날까지) 라는 말씀입니다

※ 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서.

노아시대에도 오늘날과 같이 많은 사람들이 살고 있었음을 간과하면 안됩니다 

노아시대와 예수님 시대가 같다고 성경은 말씀을 하고 있기 때문입니다

그러므로 그당시에도 오늘날과 같이 많은 종파(宗派)와 교파들이 존재하며 하나님을 믿은 사람들이 많이 있었습니다  진리말씀과 비진리 말씀으로 나뉘어져서 신앙들을 하고 있었다는 말입니다

그렇다면  사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있었다는 말은 무슨 말인가 ?

이 사람들은 노아와 같이 하나님의 뜻을 따라 방주를 짓은일을 하지 않았습니다 

모든 사람들이 비웃고 있으면서 자기들의 교파가 정통이라는 말을 하고 있었던것입니다 

거짓목자와 신자가 함께하는것을 먹고 마시고 장가들고 시집간다고 말을 하는것입니다

우리가 믿어야 할 신(神)은 오직 하나님 한분입니다 

그러므로 노아시대나 예수님시대나 오늘날이나 하나님의 뜻대로 행하는자가 영생하는 상(賞)을 하나님에게 받게 되는것입니다 

그러나 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가는 사람들은 거짓목자를 섬기며 거짓목자를 남편으로 알고 거짓목자 입장에서는 신자에게 장가가는것이고 신자입장에서는 거짓목자에게 시집을 가는것입니다

그러므로 노아 시대에도 방주(方舟)를 지어야 구원을 받을수 있는 믿음인데 사람들은 거짓목자와 함께하는데 세상설교의 말씀을 사람들이 먹고 마시고 하는 일에 정신이 없었던것입니다

오늘날도 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 알아서 하나님과 예수님의 뜻대로 행하는 순종하는 믿음이 되어야 심판날에 구원을 얻을수 있는것입니다 

그러나 사람들은 자기들이 다니는 교회의 교파를 자랑하며 정통이라는 성경말씀에도 없는 말을 사용하면서사람드른 먹고 마시고 (세상적인 인생목자의 설교를 청종함 ) 거짓목자와 함께하므로 장가가고 시집가는 일을 하고 있는것입니다

▣ 홍수(洪水)가 나서 너희를 다 멸(滅)하기까지 깨닫지 못하였으니 인자(人子)의 임(臨)함도 이와 같으리라

아직까지 먹고 마시고 장가가고 시집가는 일이 무엇을 말함인지 비진리에서  믿은자들은 모르고 있습니다

세상적으로 흥청말청 막 살아가는 인생의 행위로 알고 있는것입니다  어리석은 생각입니다 

인생이란 태어났으면 먹고 마시고 장가가고 시집을 가서 가정을 가지고 살아가는것은 너무나 당연한 일인것입니다  이러한일은 하나님앞에 죄가 되는 일이 아니고 지극히 정상적인 인생의 삶인것입니다

그러나 본문말씀에서 말씀하시는 먹고 마시고 장가가고 시집가는 일은 이러한 인생들의 삶을 말하는것이 아닙니다  하나님의 신(神)을 믿은 일에 있어서 책망하는 말씀인것을 알아야 할것입니다

※홍수(洪水)가 나서 너희를 다 멸(滅)하기까지 깨닫지 못하였으니.

노아시대에는 육적인 홍수로 인류가 다 죽음을 당하였습니다 

하나님은 노아의 가족을 살리시기 위하여 방주 (육적인 물에서 살아남을 수 있는 방법의 구원) 을 짓게 하였습니다 노아는 하나님의 말씀에 순종하였습니다  그래서 노아의 가족은 다 홍수가 났어도 방주로 말미암아 구원을 받았습니다 

그러나 거짓목자와 함께 먹고 마시고 장가가고 시집가면서 신앙하던 많은 무리들은 다 홍수에서 죽어갔습니다   방주가 그들에게는 없었기 때문에 홍수에서 구원을 받을수 있는 방법이 없었습니다 

그러므로 죽은 날까지 본인들은 믿음에 무엇이 잘못되어서 정죄가 되어 왜 홍수로 죽어가야 하는지 깨달아 알지못하였던것입니다 

예수님의 때나 오늘날은 어떻습니까

육적인 홍수를 비유한 성경의 겉말씀에서 방주( 비유의 말씀을 깨달아 령으로 거듭난자들의 믿음) 을 짓는자는 거의 없다고 하여도 과언이 아닐것입니다

전도하다보면 아무 값없이 무엇을 요구하는것도 아님에도 그리고 무슨 말씀을 믿으라고 강요하는것도 아닌데 듣는 사람들은 무조건 무엇에 근거하여서 인지 영생의 말씀을 전파하는자를 향하여 이단이라는 말을 서슴없이 사람을 앞에 두고 말들을 합니다

이는 전파하는자에게 하는 말이 아니고 하나님과 예수님앞에 하는 말이라는것은 알지못하고 있는것입니다

마음이 완악하고 강팍하여서 진리말씀, 생명의 말씀을 받으려고 하지 않는것입니다 

이들도 정죄의 심판을 받아 음부의 사망으로 떨어지는 날까지 깨달아 알지못할것입니다

그리고 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까 라는 말로 끝을 맺을것입니다

말이 사망에 이르는 심판이지 영원한 세계에서 나의 뜻대로 되는 일은 전혀 없는 세계입니다 

하나님의 말씀을 받아서 권세를 얻는자들의 말에  영원히 복종하여야 하는 영원한 비극이 있게 되는것입니다 이는 상상조차 할수 없는 엄청난 일임에도 사람들은 성경의 겉말씀에서 인생목자의 설교에 만족하며 천국의 소망을 가지고 먹고 마시고 장가가고 시집가는 일을 하고 있는것입니다 

마 22 :30 → 부활때에는 장가도 아니가고 시집도 아니가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라 

여러분 비유로 기록된 성경말씀을 깨닫는때가 부활하는때인것입니다 

하나님과 예수님을 버리고 하나님과 예수님이 계시지 않는곳으로 장가가고 시집가지 않기를 바랍니다

※ 인자(人子)의 임(臨)함도 이와 같으리라

인자인 예수님이 임하실때도 방주를 짓는자에게 오십니다

비유로 기로된 성경말씀을 깨달아 하나님의 뜻인 영생을 알아가는것이 노아때와 같이 홍수를 대비하여 방주를 짓은 일입니다

나자신의 깨달음은 누구도 도적질하여 갈수가 없는것입니다 

마음판에 새겨져 있으며 하나님의 생명책에 이름이 기록이 되어 있어서 그런것입니다

령으로 계시는 예수님의 임함은 사람들이 먹고 마시고 장가가고 시집가는곳에는 오시지 않습니다 

그러므로 홀로 신령과 진정으로 예배하는자가 되어 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나서 령으로 오시는 예수님을 영접하는자가 되시기를 바랍니다 

인자(人子)의 임(臨)함도 이와 같은것입니다 

계 22 : 20-21 → 이것들을 증거(證據)하신이가 가라사대 내가 진실(眞實)로 속히 오리라 하시거늘

아멘 주(主) 예수여 오시옵소서 주(主) 예수의 은혜(恩惠)가 모든자에게 있을 지어다  아멘  

오늘은 [ 노아의 때(時)와  인자의 때(時) ] 에 대하여 살펴보았습니다

저는 항상 미리 준비없이 성경말씀을 읽어나가다가 이 말씀을 한번 증거하여 보아야 하겠다는 생각이 드는경우에 말씀을 곧바로 증거합니다   그러므로 말씀 전체 뜻의 흐름만을 말씀드리게 됩니다

그러므로 여러분들이 말씀을 보시면서 더 많은 성경말씀을 통하여 살을 붙여서 말씀을 더 완벽하게 완성하여 보는 습관이 있었으면 좋을것 같습니다

오늘은 노아의 때(時)와  인자의 때(時) 를 살펴모았습니다만 세월만 흘러가서 시대만 다를뿐 성격은 같은것입니다 오늘날 믿은자들은 비유로  기록된 성경의 겉말씀을 자세히 살펴보면서 그 비유의 뜻을 바로 깨달아서 하나님과 예수님앞에 방주짓은 일을 노아와 같이 온전히 이루시기를 바랍니다

구원은 멀리 있지 않습니다 우리가 영생하는데 인도하는 성경말씀은 항상 나의 겉에 있습니다 

조상들의 유전의 믿음형태에서 벗어나야 령으로 계신 예수님을 만나실수 있습니다

예수님은 세상에 계실때 인생들이 만들어 놓은 성전에서 여러 말씀으로 책망을 하셨으나 오늘날의 성전도 예수님이 계실때 책망하시던일과 별반 다를것이 없이 그대로 유전을 받아 신앙들을 하고 있습니다

세상은 하루가 멀다하고 모든 면에서 변화를 하고 발전을 하고있는데 믿음에는 무슨일인지 변화가 없이 그대로 제자리 성경의 겉말씀에 머물러 신앙하고 있는것을 볼때 의아(疑訝)스럽기도 합니다

방주(方舟)= 말씀을 깨닫는것을 말합니다   

나의 믿음에 방주를 짓은 일을 하면 영생하는 구원에 이르게 됨을 깨닫기를 바랍니다    

항상 풍성한 은혜로 비유의 말씀을깨닫게 동행하여 주시는 우리 주 예수그리스도의 평강과 사랑이 이글을 읽고 깨닫고자하는 모든 분들과 함께하여 주시므로 령으로 오시는 예수님을 영접할수 있도록 도와주시옵기를 기도드리옵나이다 

아멘 감사합니다 

오늘은 394번째 시간으로 [ 오늘날은 하나님과 예수님이 양(羊)의 목자다 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다

본문말씀 

에스겔 34 : 10- 15 → 주(主) 여호와의 말씀에 내가 목자(牧者)를 대적(對敵)하여 내 양(羊)의 무리를 그들의 손에서 찿으리니 목자(牧者)들이 양(羊=신자)을 먹이지 못할뿐아니라 그들이 다시는 자기를 먹이지 못할지라  내가(하나님) 내 양(羊)을 그들의 입에서 건져내어서 다시는 그 식물(植物)이 되지 않게 하리라

나 주(主) 여호와가 말하노라 

나 곧 내가 내 양(羊)을 찿고 찿되 목자(牧者)가 양 가운데 있는 날에 양(羊)이 흩어졌으면 그떼를 찿은것같이 내가 내 양을 찿아서 흐리고 캄캄한날에 그 흩어진 모든곳에서 그것들을 건져낼지라 

내가 그것들을 만민중(萬民中)에서 끌어내며 열방중(列邦中)에서 모아 그 본토(本土)로 데리고가서 이스라엘 산위에와 시냇가에와 그 땅 모든거주지에서 먹이되 좋은 꼴로 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은산 위에 두리니 그것들이 거기서 좋은 우리에 누워있으며 이스라엘 산(山)위에서 살진꼴을 먹으리라 

나 주(主) 여호와가 말하노라 내가(하나님) 친히 내 양(羊)의 목자(牧者)가 되어 그것들로 누워있게 할지라 

오늘은 인생목자에 대하여 살펴보고자 합니다

하나님과 예수님이 오늘날은 목자를 중보자로 택하지 아니하시고  직접 어찌하여 백성들을 인도하시는지 궁금한것입니다 인생들의 목자가 오늘날 믿은자들을 왜 인도할수 없는가를 알아보겠습니다

말씀을 증거할때에 말씀을 읽어보시는 분들은 우선 성경의 겉말씀의 역사적인 흐름에 대하여 훤히 알고 있으면 아주 편합니다  조금만 노력하면 됩니다 

성경말씀의 흐름을 알고 말씀을 읽으시면 무슨 의미인지 금방 이해할수 있습니다

특히 진리말씀인 비유로 기록된 성경의 말씀을 깨닫은분들은 성경의 겉말씀인 창세기 부터 예수계시록까지의 내용은 청산유수의 물의 흐름과 같이 입술로 성경말씀이 줄줄 나올정도로 알고 있어야 본인이 나중에 다른 분들에게 말씀을 가르칠때에도 편하고 이해를 시키는데 많은 도움이 됩니다

부담은 갖지 마시고 틈틈히 시간이 나실때 반복하여 읽다보면 나중에는 자연적으로 암기가 다 됩니다

에스더와 같이 죽으면 죽으리라 라는 말씀과 같이 나자신의 믿음에 마음의 결단이 없으면  신앙은 하는둥 마는둥 하는 생각이 자리를 잡게 되면 믿음은 쭉정이가 되어  열매(영생)를 거둘수가 없게 됩니다

성경말씀 한두구절을 더알고 못알고 하는것이 문제가 아니라 마음에 하나님의 말씀을 새기려고하는 간절함과 확고한 믿음의 자세가 되어 있어야 하나님으로부터 사명을 받게되어 거룩한 성령의 말씀으로 하나님의 일을 하게 되어 령으로 거듭나는 믿음이 알곡의 실상(實狀)으로 나타나는것입니다

또한 성경의 겉말씀만 많이 알고 비유로 기록된 말씀을 깨닫지못하면 쭉정이만 나의 마음에 가득 쌓아놓은 것이 되는것입니다  쭉정이는 아궁이로 들어가 다 불에 타서 사망의 심판을 받게 되는것입니다

그러한 신앙을 하게 되면  하나님과 예수님의 책망이 있을것은 당연한것입니다 

에스겔은 남유다의 19대 왕으로 BC 597년 여호야긴 왕때에 선지자 노릇을 하였으나 여호야긴왕은 겨우 3개월 10일 밖에 왕위에 있지 못하였습니다

BC 597년 느부갓네살이 다시 공격하여 왔을때 에스겔은 수많은 왕족과 귀족과 함께 바벨론으로 사로잡혀갔습니다 (왕하 24 : 14) 느부갓네살왕은 여호야긴왕 대신에 그의 숙부인 시드기야를 왕으로 세웠습니다

그러나 시드기야왕도 처음왕이 되었을때는 바벨론을 섬기다가 5-6년후에 바벨론을 배반하므로 BC 588년 바벨론은 예루살렘을 다시 포위하고 공격을 하여 586년에 성(城)을 함락시켜버렸던것입니다

느브갓네살과 그 후계자들은 BC 539년까지 그 맹위를 떹치다가 바사 (페르시아)의 고레스 왕의 정복으로 베벨론의 나라는  멸망을 당하게 됩니다  

문제는 여호야김왕때에 에레미야선지자는 여호야김왕에게 애굽을 돕지말고 바벨론왕을 섬길것을 권유하였으나 여호야김은 에레미야 선지자의 말을 듣지 않고 바벨론왕을 배반하므로써( 왕하 24장) 남유다의 패망의 원인이 빨리 다가오게 되었던것입니다

여기서 다니엘에 대하여 설명을 하지 않을 수가 없는데 다니엘은 이스라엘 백성들이 바벨론의 포로생활을 끝내고 고레스왕이 이스라엘 민족들을 귀향시키도록 하는데 결정적인 역할을 한 선지자가 다니엘이라는 사실을 알아야 합니다 

다니엘은 BC 605년 남유다의 여호야김의 18대왕으로 있을때 1차포로때 바벨론으로 끌려갔습니다

다니엘 하면 환상과 꿈를 해석한다든가  또는 풀무불속에서도 살아나고 사자굴에서도 살아나는 등등 ... .. 여러이야기가 있지만 이러한 일들보다는 다니엘은 성경말씀을 자세히 읽어보면 하나님의 모략안에서 하나님은 이스라엘 민족의 포로생활을 끝내게 하시고자 다니엘을 먼저 1차 포로때에 바벨론으로 보내셔서 바사왕 고레스 왕으로 하여금 이스라엘 민족이 포로에서 해방이 되어 귀환할수 있는 사명을 맡겨주신 모략이 숨어있음을 발견할수 있어야 할것입니다

에스겔은 BC 597년에 남유다의 여호야긴의 19대왕 으로 있을때  2차포로로 여호야긴왕과 왕족및 귀족들을 바벨론왕 느부갓네살에게 끌려갈때 함게 끌려간것을 보면 에스겔은 남유다에서 그래도 높은 지위에 있었을 것으로 생각이 됩니다(왕하24 :12,14 ) 

에스겔은 포로로 잡힌지 5년째 되는 해인 BC 593년에 선지자의 소명을 받았는데 그때의 나이가 30세 정도로 봅니다  

그리고 그가 마지막으로 하나님의 말씀을 받았던것은 사로잡혀간지 27년째 되는 해인 BC 571 년이 되는 해로 그의 나이 52세가 되던 해로써  약 22년 동안을 선지자로 사역을 하였는데  이 기간에 에스겔 선지서를 기록한것으로 추정을 합니다 ( 겔 29 : 17)

성경말씀의 흐름을 알고 성경말씀을 보시면 훨씬 말씀을 깨닫는데 도움이 많이 됩니다

성경말씀은 복잡하게 이루어진것같이 보일뿐 매우 간단하게 이루어져 있는 말씀입니다 

성경말씀은 항상 현재(現在)를 말씀하고 있으나 성경의 기록된  흐름의 상황(狀況)은 알고 있어야 한다는 말입니다 마음에 여유를 가지고 천천히 그리고 꾸준이 성경말씀을 마음판에 새기면서 나자신이 말씀으로 부활을 하여 새생명을 얻으므로 육에서 령으로 거듭나서 영생하는자 그리고 하나님의아들로 나타나시기를 바랍니다 

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※북이스라엘 10지파의 왕이름

1) 여로보암 2) 나답 3)바아사 4) 엘라 5) 시므리 6) 디브니 7) 오므리 8) 아합 9) 아하시야 10) 여호람( 11) 예후 12) 여호아하스 13) 요아스 14)여로보암2세 (이때 선지자 = 호세아 ,아모스, 요나) 15) 스가랴 16)살룸  17) 므나헴 18)부가히야  19) 베가 20) 호세아

▣북이스라엘은 호세아왕 BC 722년 앗수르의 살만에셀에게 멸망당함▣

※남유다 2지파의 왕이름 

1) 르호보암 2) 아비얌 3) 아사 4) 여호사밧 5)여호람 (선지자 : 오바댜) 6) 아하시야 7) 아달랴 8) 요아스(선지자 : 요엘)  9)아마샤 10) 웃시야 11) 요담 12) 아하스 13) 히스기야(선지자 : 이사야,미가) 14) 므낫세(선지자 : 나훔) 15) 아몬 16) 요시야 (선지자 :  에레미야, 스바냐) 17) 여호아하스 18) 여호야김 (선지자 : 다니엘 , 하박국)  19) 여호야긴(선지자 : 에스겔 ) 20) 시드기야

▣남유다는 시드기야왕 586년 바벨론의 느부갓네살왕에 의하여 멸망당함▣

※포로귀환후 활동한 선지자 : 학개 , 스가랴 , 말라기. 

그리고  모세오경 , 욥기 / 여호수아 / 사사기  / 룻기 / 사무엘상,하 / 특히 열왕기상,하 / 역대상,하 를 몇번이고 반복하여 읽어보시기를 바랍니다 

그외에 에스라 , 느헤미야, 에스더, 를 읽어보시고 그 다음 시편 ,잠언,전도서 ,아가서를 읽으시면 합니다

특히 솔로몬왕 후(後)에 나라가 북이스라엘과 남유다로 갈라지게 되는데 위에적었습니다만 어느왕이 악하고 선한 왕이 었는가를 알고 또한 어떤왕때에 어떤 선지자가 있었는가를 차분하게 익혀두시면 성경보시는데 아주 편하게 됩니다

그리고 구약은 39권 신약은 27권이되어 신구약 합하여 66권이라는 말은 하나님이 하신 말씀이 아닙니다

구지 말을 하려면 제가 말했듯이 시편 5권이 추가되어 성경은 신구약 70권이 되는것입니다

66권은 사람의 수(數)가 되므로 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나지 못하는 사람들이 아는지식입니다

그러나 하나님이나 예수님이 하신 말씀이 아니고 사람들이 편하게 구분하여 놓은것이므로 신경을 쓸필요까지는 없습니다

인생들이 성경책을 구분하기 쉽게 나누어 놓은것임에도 이를 순서대로 외울려고 하시는분들이 많은데 성경이 기록된대로 성경말씀이 순서대로 기록도 되어져 있지도 않습니다

신약도 마태복음이 먼저가 아니라 마가 복음이 제일먼저 기록되었다고 신학대학에서도 그렇게 공부합니다 

그리고 성경은 몇년 즉 BC와 AD 로 구분년도가 되어있어서 외우기를 힘들어 하시는분들이 계신대 대충 년수도 알면됩니다   우리가 성경말씀을 보는데 본질은 제켜놓고 비본질적인것에 차꾸 접근하려고 하는데 이러한 일들은 하나님의 생명인 영생과는 상관이 없는것들이므로 성경말씀에 하나님이 명령하셔서 기록하지 않는것입니다  제가 하는 말씀의 취지를 이해하여 보시기 바랍니다 

성경말씀은 항상 현재형으로 나자신에게 하나님과 예수님은 말씀하시는데 옛날 옛날 몇년도인지도 확실하지 않은것을 마치 맞은 답인양 그리고 꼭알아야 하는 말씀으로 알필요까지는 없는것입니다

어느왕은 몇년을 치리하고 또는 그 당시 선지자는 몇년동안 일을 하였은가 ? 하는 년수릏 아는것이 중요한것이 아니라 그 당시의 왕이 하나님앞에 하신일과 그 당시의 선지자가 어떠한 말씀을 하였는가 아는것이 중요한것입니다 왜야하면 이러한 말씀은 다 비유이므로 이를 깨달아 알아야 하기때문인것입니다

왕들의 이야기는 신학대 입학시험에도 문제로 나오기도 하는데 제 생각은 필요없는 일들에 인생들은 모든 정력을 쏟으며 시간을 낭비하고 있다고 생각하는 사람입니다

다만 성경말씀을 지도하다보면 배우시는 분들이 어느왕이 먼저인가요 ? 등등....을 물어보는 일이 있기때문에 세상책에 기록된 참고서를  참고로 알고 있으면 족할것 같습니다  

정작필요한것은 족보는 가능하면 다 암기하여서 성경어디서 어떠한 사람의 이름이 나와도 이사람은 어느지파의 후손이라는것을 알고 있으면 비유의말씀을 깨닫는데 많은 도움이 됩니다

그리고 성경에 나오는  인물도 차꾸 반복이 되어서 나오고 있으므로 생각처럼 헷깔리고 어렵지 않습니다  

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본문말씀을 살펴보도록 하겠습니다

짝의 말씀입니다 

겔 13 : 8 / 히 13 :17 / 겔 3 : 8 / 겔 34 : 2, 8 / 슥 11 : 8 / 겔13 :21 / 눅19 :10 / 요10 : 11 /

미 4 : 6-7 / 겔30 : 3 /욜 2 : 2 / 습 1 :15 / 겔 11 :17 / 겔 6 : 2 / 시 23 : 2 / 요 10 :9 / 사 32 :18 /

렘33 :12 / 겔34 : 23 /사 40 :11 /

하나님은 천지를 창조하시고 모든 만물을 지으시고 특히 사람은 하나님의 형상대로 지음을 받아 영생하며 만물을 다스리는 권세를 주시고자 하였습니다 

하나님은 많은 세월이 걸리면서 성경말씀을 이루고자 하신것도 인생들의 한정된 육신의 생명에서 령의 양식으로 양육하여서 영원한 생명인 영생을 주시고자 사랑하는 아들인 예수는 물론이거니와  많은 순교자들이 피(血)을 흘려가며 성경말씀을 완성하였던것입니다

그리고 하나님은 인생들이 영생에 이르게 하시기 위하여 야곱의 12아들중에서 특히 레위자손을 택하사 제사장의 직분을 주시며 제사법을 만들어 하나님의 신(神)을 섬기며 그의 뜻을 알고 순종하여 영생에 이르는 지혜를 갖도록 하였던것입니다

그러나 하나님의 생각과는 전혀다르게 인생들은 탐욕으로 하여금 하나님의 말씀을 저버리는 행위를 하므로창세이후로 현재에 이르기까지 같은 제사의 모양은 계속되어오고 있는것입니다 

그러므로 하나님은 마지막으로 본인의 사랑하는 아들 예수를 이세상에 보냈으나 오히려 하나님을 잘믿은다는 자들에 의하여 모함을 당하여 죽음에 이르게 되었던것입니다

오늘살펴보는 에스겔 선지자의 말씀은 남유다가  망(亡)하는 시점에 있던 선지자 입니다 

하나님은 한번 범죄에 빠진 인생들은 악(惡)에서 선(善)으로 바꾸어지지 않는다는 사실을 절실하게 느끼시고 하나님은 기다리고 기다리시다가 이제는 더 이상 기다릴수가 없게 된것입니다

하나님의 나라의 때는 가까워지는데 영원한 생명인 영생으로 나타나는 숫자가 채워지지 않으시므로 손수 하나님과 예수님이 직접 나서서 하나님의 백성을 인도하시겠다는 말씀을 본문말씀에서 에스겔 선지자의 입을 통하여 말씀하시고 계신것입니다

그동안 인생목자에게 양(羊=하나님의 백성) 들을 맡겨놓았더니 하나님의 성전은 거짓목자들이 장사하는 집으로 만들어 놓았으며  또한 더러운 행위들로 하나님을 실망시키시고 신자들에게 천국은 고사하고 강도와 도적질만 일삼는 성전으로 고착화 되신것을 보신것입니다

그러므로 더 이상 인생목자에게 하나님의 백성을 맡겨놓아서는 영생에 이르게 할수 있는 숫자가 채워질수 없다는것을 판단하시고 직접 나서시게 된것입니다 (요 5 :17 )

참으로 창세이래로 오늘날까지의 많은 목자들은 하나님앞에 회개하여야 할것입니다 

오늘날까지 하나님의 신(神)은 천지를 창조하신 신(神)이 아닌 인생들의 탐심의 욕구나 채워주는 하나님으로 알고 있는 인생목자들의 입에서 이제 하나님은 하나님의 백성을 건져 내셔야 겠다는 말씀을 에스겔 선지자를 통하여 말씀하고 계신것입니다 

그러므로 본문 말씀의 제목이 오늘날은 하나님과 예수님이 양(羊)의 목자다 라는 말씀으로 하나님의 뜻을 증거하고자 하는것입니다  하나님과 예수님은 이제는 인생목자에게서는 떠나셨다는 사실을 알아야 합니다

매우 두려운 말씀이 아닐수 없음을 알아야 합니다 

다시말하여 하나님의 때가 가까이 오고 있는데 인생목자들의 믿음은 악(惡)에서 떠나지 못하고 조상들과 같은 제자리 걸음을 하고 있기때문에 하나님과 예수님이 발벗고 직접나서서 하늘나라를 이루시고 영생하는 자녀들을 양육시키시기 위하여 세상현장에 령으로 나타나셔서 일을 하고 계심을 깨달아 알아야 할것입니다

이제는 인생목자에게서 하나님의 신(神)은 떠나가셨다는 뼈아픈 사실을 알아야 합니다

 1)주(主) 여호와의 말씀에 내가(하나님) 목자(牧者)를 대적(對敵)하여 내 양(羊)의 무리를 그들의 손에서 찿으리니 목자(牧者)들이 양(羊= 하나님 백성)을 먹이지 못할뿐아니라 그들이 다시는 자기를 먹이지 못할지라  

하나님이 인생목자들에게 실망을 하셔서 결국은 하나님이 나서야 하는 일이 벌어지고 있는것입니다

하나님에게 이러한 원인을 제공한자가 누구입니까 ?

인생목자들입니다 

그들이 하나님의 뜻을 모르고 사람의 뜻대로 생각대로 하나님의 양(羊)인 백성들을 잘못된길로 인도하심으로 결국은 하나님이 간섭을 직접하시게 된것입니다

※ 주(主)여호와의 말씀에 내가(하나님) 목자(牧者)를 대적(對敵)하여.

하나님이 생명의 말씀을 깨닫지못하고 육에서 령으로 거듭나지 못하고 신앙하는자들을 향하여 하시는 말씀입니다  이러한 말씀은 예수님도 첫번째 하나님의 말씀을 전파하실때 하신 말씀입니다 

막 1 :15 → 때(時)가 찼고 하나님의 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라

이말씀은 전장에서 설명드린 말씀입니다  다시한번 읽어보시기 바랍니다

예수님이 이 세상에 오실때 까지 그리고 현재에 이르기 까지도 백성들은 회개하고 복음을 믿지 않고 있었던 것입니다

현재 나자신의 믿음이 회개하며 복음을 믿고 있는것인지 아니면 입술로만 예수이름을 부르고 있는지 자기자신의 신앙에 대하여 살펴보아야 하며 나자신이 하나님의 신(神)을 섬기는것인지 우상의 신(神)을 섬기는지 생각하여 보아야 합니다

왜야하면 하나님의 신(神)과 우상의 신(神)을 섬긴다는것은 백지장 한장의 차이로 나타나기 때문에 구분하기가 쉽지가 않습니다  나는 예수이름을 부르고 있으니까 우상의 신(神)을 섬기고 있지 않다고 생각하기 때문인것입니다  그렇다면 오늘본문 말씀에 나오는 인생목자들은 하나님의 신(神)을 섬기지 않아서 하나님에게 책망을 받는것이 아닙니다  하나님의 이름을 열심히 부르며 섬긴다고 하던 목자들입니다 

우상이라는 말을 구약시대의 북이스라엘의 왕들이나 특히 아합왕 시대의 아내 이세벨이나 그의 딸 아달랴 같은 사람들만이 우상을 숭배하였던것으로 착각하시는 분들이 많습니다

오늘날 나자신이 하나님과 예수님이 주신 복음(福音)안에서 신앙하지 않는것이 우상숭배하는자가 되는것입니다  신령과 진정으로 드리지 않는 예배가 곧 우상을 섬기는자가 된다는 말씀입니다  

하나님이 목자(牧者)를 대적(對敵)하는 이유가 무엇인가 ?

우선 비진리말씀으로 인도하기 때문에 양들인 믿은자들이 다 사망의 길을 가고 있기 때문입니다

하나님의 뜻을 알게하고 하나님의 생명인 영생으로 인도하라고 목자에게 양들을 맡겨놓으셨으나 오히려 하나님의 일은 하지 않고 신자들로부터 노략질이나 하는 이리가 되어 있다는 말씀입니다 

하나님의 일을 맡겨놓은 목자들이 하나님을 오히려  대적하는자들이 되었다는 말입니다 

상식적으로는 이해가 되지 않는 말씀이나 인생은 이와 같이 악(惡)하다는것을 스스로 알지 못하고 있는것입니다  

막 14 : 27 → 예수께서 제자들에게 이르시되 너희가 다 나를 버리리라 이는 기록된바 내가( 하나님) 목자(牧者)를 치리니 양(羊=신도)들이 흩어지리라 하였느니라 

너희가 나를 버리리라 라는 말씀은 주( 註=나를인하여 실족(失足)하리라 )라고 되어있는것을 볼수 있습니다

하나님과 예수를 잘못알고 믿어왔다는 말씀입니다 

그러므로 하나님은 많은 무리들이 모여서 공동체를 이루고 있는 집단을 다 흩어버려서 각자 실족하지 않는 믿음을 선택할수 있는 기회를 주시겠다고 말씀하시는것입니다

우리가 창세기의 바벨탑사건을 잘알고 있으면서도 그러한 일을 반복하는것은 목자들의 책임이 크다고 볼수 밖에 없는것입니다 이는 한마디로 목자들의 탐욕을 채우기 위하여 하는 행위들임을 알아야 할것입니다 

이 말씀에서 예수님이 기록된바 라고 말씀하신것을 보면 이미 하나님은 목자들은 다 타락하여 하나님앞에 세움을 받을 목자가 없음을 아시고 앞을 내다 보고 계셨다는 말씀이 되겠습니다

※내 양(羊)의 무리를 그들의 손에서 찿으리니.

하나님의 백성을 인생목자들의 우리안에 있는 무리들의 손안에 있는 하나님의 백성들을 끌어내시겠다는 말씀입니다

손=권능 (시 78 :42 주 1 ) 을 말씀하므로 인생목자들의 악한 권능안에서 붙잡아가두고 있는 신자들을 자유롭게하여 천국으로 인도하시겠다는 말씀이며 하나님이 그들의 손에서 찿아내어서 영생하는 곳으로 인도하여서 양육(養育)하시겠다고 말씀하시는것입니다

옥(獄)에갇힌자들 ( 獄 = 하나님의 말씀을 깨닫지못한 짐승들인 목자들에게 신자들이 둘러싸여있는것을 옥(獄)에 갇혀있다고 말을 하는것입니다)  

그렇다면 하나님은 어떻게  양들을 무리들의 손에서 찿아낸다는 말인가 ?

하나님은 무리를 이루고있는 공동체가 무너지면 신자 각자가 흩어져서 하나님을 찿게되는데 그때에 하나님 백성을 하나님이 직접 찿아내서 인도하신다는 말씀입니다 

아마겟돈 전쟁이라는 말을 많이 하는데 이는 다름아닌 무리들이 이루고 있는 공동체를 해산(解産)시키는 일을 하시겠다는 말씀임을 알아야 할것입니다

 양육하다 = 생명을 자라게 하다 ( 사 1 : 2 주1)

예수님이 예루살렘의 성전들이 돌위에 돌하나 남지 않고 다 파괴될것이라는 말씀을 기억하여 합니다

마 24 : 1- 2 → 예수께서 성전에서 나와서 가실때에 제자들이 성전건물을 가리켜 보이려고 나아오니 대답하여 가라사대 너희가 이모든것을 보지못하느냐  내가 진실로 네게 이르노니 돌하나도 돌위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라 

예수님이 보시는 성전들이 하나님의 성전이라면 예수님이 무너뜨려야 할 이유가 없는것입니다

그러나 예수님이 보시는 성전은 다 타락하여 간음을 행하며 돈과 재물을 겸하여 섬기는 악한자들이 있는 곳이므로 돌하나도 돌위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라 라고 말씀하셨던것이니다

하나님은 인생들이 지어놓은 성전에 갇혀있는 분이 아닙니다 

그러나 인생들은 화려한 성전에는 마치 하나님과 예수님이 함께하시는것으로 착각들을 하고 있는것입니다

그러므로 하나님의 생각과 사람의 생각이 다른데 인생목자들은 하나님의 뜻을 전혀 알지 못하고 있는것입니다

하나님은 인생목자들이 생각하는 세상에속한 생각이 아니라  하나님이 보내신 일꾼들에게 지혜를 주셔서 하나님과 함께 하나님의 백성들을 진리말씀으로 인도하므로 사망에서 영생으로 변화되는 믿음으로 인도하여 주시기를 원하시는것입니다

단 12 : 10 → 많은 사람이 연단(鍊鍛)을 받아 스스로 정결(淨潔)케하며 희게 할것이나 악(惡)한 사람은 악(惡)을 행하니리 악한자는 아무도 깨닫지못하되 오직 지혜있는자는 깨달으리라 

비유의 말씀을 깨닫는것을 싫어하는분들도 많이 계시며 또한 기록된 성경말씀대로 보고 설교듣는것으로 만족하는 분들도 많이 계십니다  그러므로 믿는 마음은 사람마다 다 다릅니다

그러므로 믿음은 강제적으로 상대방의 믿음을 비 진리말씀안에 있다고 말한다고 하여서 진리말씀으로 돌아오지 않습니다  당신이나 잘믿고 천국가라는 말씀들을 많이 하십니다

그러므로 하나님의 인내하심을 보십시요   

창세기부터 신명기까지만 읽어 보아도 하나님의 인내심은 대단하신 분이며 믿은자들이 온전한 믿음으로 돌아설때까지 기다리시는 하나님의 사랑은 감히 인생이 측량할수 있는 성질의 것이 아니라는것을 알게 됩니다

하나님은 악한자는 아무도 깨닫지못하되 오직 지혜있는자는 깨달으리라 라고 말씀하십니다

비유의 말씀을 깨닫는 하나님의 일꾼은 세상에서처럼 어떠한 권위를 나타내는 직위나 직책이 없습니다

좋은 뜻의 말로 천사(天使)라는 말을 쓰고 있는데 이는 하나님의 일꾼이라는 말이므로 하나님의 천사라는 말과 같은 의미의 말씀인것입니다 

인생들의 생각은 천사(天使)라고하면 사람과는 완전히 다른 어떠한 존재를 말하는것으로 하늘공중을 날라다니는 존재로 알고 있은것이 문제인것입니다

소돔과 고모라를 멸망시키실때에 하나님이 보내신 분이 천사(天使) 즉 사람이었다는 사실을 알아야 합니다 

같은 육신의 형상을 가지고 있어도 천사는 이미 육을 떠난 령으로 존재하는 분이라는 사실을 알아야 합니다 (창세기 19장참조 )

오늘날은 구약시대에 사용하던 선지자 라는 말도 이제는 없어졌습니다

왜 선지자라는 말을 사용하지 않습니까? 

이제는 예언하는때도 이미 다 지나갔고 오늘날은 이제 믿음이 실상(實狀)이 되어 나자신에게서 육에서 령으로 거듭나는 신앙으로 세상나라에서 하늘나라로 곧 바로 이어져 간다는 사실을 알아야 할것입니다

눅19 :10 → 인자(예수)의 온것은 잃어버린 자를 찿아 구원하려 함이니라 

우리의 중보자(仲保者)는 인생목자가 하나님과 백성들 사이에서 중간다리역할을 하던 시대는 이미 다 지나갔다는 사실을 알아야 합니다 령으로 계신 예수님을 통하여 직접 천국으로 간다는 말씀입니다 

인생들이 만들어 놓은 신앙 공동체라는 허울좋은 이름아래 머물고 있는 무리들속에서 하나님의 백성을 하나님이 찿아내서 인도하시겠다는 말씀에는 목자들의 책임이 큰것입니다 

요 10 :16 →또 이 우리(비유의 말씀을 깨닫지못한 백성들)에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 그들도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자(예수)에게 있으리라

예수님은 아직도 하나님에게 속한 백성들이 남아있다는것을 아시고 다 찿아서 하나님의 생명인 영원한 영생에 이르는 생명을 주시고자 하는것입니다 

그런데 문제는 예수님은 인생목자와 함께하는 신자를 찿은것이 아니라  한 목자인 예수님과 함께하는자들를 찿으신다는 것입니다  섬뜩하지 않습니까 ?  나자신은 예수님이 함께 하는 신앙으로 알고 있었는데  만약에 인생목자와 함께한자로 나중에 나타나게 된다면 이를 어찌 할수도 없는것입니다 

그대로 음부인 사망으로 가야 하는 신세가 되므로 믿음이란 신중히 선택할수 있어야 할것입니다

남들이 가니까 나도 그들을 덩달아 따라가는자가 되어서는 안될것입니다 

※목자(牧者)들이 양(羊= 하나님 백성)을 먹이지 못할뿐아니라.  

인생목자들이 있는곳은 광야입니다  광야에는 꼴이 없습니다 

세례요한이 광야에서 하나님의 말씀을 외쳐 가르쳤는데 이는 성경의 겉말씀인것을 알아야 합니다

그러므로 세례를 줄때에도 실제로 요단강가에서 흘러가는 물로 세례를 주었던것입니다 

그런데 오늘날도 이러한 말씀이 비유인것을 모르고 실제로 물로 세례를 주고 물속에 들어갔다가 나오는 행위들을 하고있는것입니다 

그러므로 인생목자들에게는 령으로 계시는 하나님의 생명에 이르는 지혜와 영생의 양식은 없는것입니다 

비유로 기록된 말씀속에 하나님의 생명인 영생의 양식이 있는데 비유의 말씀을 깨달아 해석을 하지못함으로 성경의 겉말씀에서 육적인 세상이야기로 설교를 하고 있으므로 하늘의 양식은 가지고 있는 목자가 없는것입니다

그러므로 하나님은 인생목자(牧者)들이 양(羊= 신자 )을 먹이지 못하고 있다고 말씀하고 있는것입니다 

꼴(영생의 말씀)이 있는 푸른초장으로 인도하지 못하고 광야 모래벌판으로 인도하고 다니므로 믿은자들은 영생에 이르는 꼴(양식)을 먹지못하므로 목마르고 불안하고 영생하는 일에 부족함을 느끼며 육체적으로나 정신적으로나 하나님 믿은일이 피곤한것입니다 

믿음으로 쉼을 얻을수 있어야 하는데 오리려 믿음이 내 마음에 짐이 되고 있다는 말입니다

※ 그들이 다시는 자기를 먹이지 못할지라.  

인생목자들이 신자들로 하여금 별의별 명목을 다 붙여서 돈을 받아먹을수 있었는데  다시는 그러한 악(惡)한 일로는 목자인 자기자신들에게 신자가 먹이감이 될수 없을것 이라는것을 말씀하고 계신것입니다 

돈은 인생이 살아가는데 필요한것이지 하늘나라와는 상관이 없는것입니다

미가 4 : 6 -7 → 여호와께서 말씀하시되 그날에는 (말씀을 깨달아 육에서 령으로 거듭나는때) 내가 (하나님) 저는자를 모으고 쫓겨난자 (교파가 없는자들을 비유) 와 내가 환난받게한자들을 모아 그 저는 자로 남은 백성이 되게 하고 멀리 쫓겨났던자로 강한나라가 되게 하고 나 여호와가 시온산에서 이제부터는 영원까지 그들을 치리(治理)하리라 하였나니.

내가 환난받게한자들을 모아 그 저는 자로 남은 백성이 되게 하고멀리 쫓겨났던자로 강한나라가 되게 하고. 라는 말씀은 성경의 겉말씀에서 신앙하는분들이 예전이나 오늘날이나 교파와 교권을 가지고 서로 공동체를 이루며 득세를 하며 하나님의 백성들을 장악하고 있는것을 말씀하시는것입니다

오히려 하나님앞에 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 아는자는 환난을 받고 저는자가 되었으며 멀리 쫓겨나 있었으나 이들로 남은자 가 되게 하시고  강(强)한나라가 되게 하신다는것을 말씀하고 계십니다

하나님은 이스라엘 백성들이 출애굽할때에 육체의 생명을 유지하시기 위하여  광야에서 백성들에게 만나를 주신것은 육적인 양식을 주셨던것입니다  령적인 양식의 그림자였던것입니다 

무슨말인가? 하면 하늘에서 내려주셨던 육적인 양식은 오늘날은 성경의 겉말씀의 양식 이라는 말입니다

광야에서 먹은 양식은 육신을 위한 양식이었지 가나안땅 들어가는 하늘나라의 영생의 양식은 먹지못하였으므로 다 광야에서 죽게 되었던것을 깨달아 알아야 할것입니다

광야 1 세대는 다 죽었는데 갈렙과 여호수아만이 가나안땅을 알고 있었기에 살았다는 사실에 놀라지 않을수 없는것입니다 우리가 마지막때라고 말하는때에도 령으로 계신 예수님과 함께하는자만이 영생을 할수가 있다는 말인것입니다

그럼에도 불구하고 깨닫지못한 인생목자들은 광야의 만나인 성경의 겉말씀을 먹고도 영생을 얻어  천국간다고 말하는자들이며 이들이 곧 거짓말하는자들이 되는것입니다

제아무리 성경의 겉말씀을 많이 안다고 하여도 그 양식은 하루 이틀지나면 곰팡이가 나서 썩어지는 양식이 되는 양식이며 하나님의 생명인 영생의 양식과는 상관이 없는 헛된 양식의 지식을 쌓아놓는 어리석은 일들을 하고 있는것입니다  그날 깨달은 말씀은 그날 먹으면 되는것입니다 남겨놓아야 할 양식은 없는것입니다 

2) 내가(하나님) 내 양(羊)을 그들의 입에서 건져내어서 다시는 그 식물(植物)이 되지 않게 하리라

하나님이 신자들이 거짓목자인들의 입술에 속아서 그들의 말씀을 믿고 신앙하는자들을 그들에게서 건져내어서 다시는 그들이 말하는 세상에 속한 말씀속에 다시 들어가지 않게 하시겠다고 말씀하십니다

목자들이 하나님의 말씀이라고 속임수를 쓰는일에 대하여 더이상 방치하지 않으시겠다는 말씀입니다 

다시는 그 식물(植物)이 되지 않게 하리라

비진리의말씀을 전파하는 목자들의 뒷치닥거리나 하면서 헌금과 재물로 섬기는 일에 대하여는 하나님이 다시는 신자들이 목자들의 먹거리가 되지 않게 하시겠다는 말씀입니다

매우 두려운 말씀입니다   천국으로 인도하여야 할 사명을 가지고 있는 목자가 신자들의 주머니의 돈이나 탐내는 자가 되어 있다는 말씀입니다 

하나님이 이러한 악한 행위를 한 목자는 결단코 용서치 않으실것입니다  

3) 나 주 여호와가 말하노라 

나 곧 내가 내 양(羊)을 찿고 찿되 목자(牧者)가 양 가운데 있는 날에 양(羊)이 흩어졌으면 그떼를 찿은것같이 내가 내 양을 찿아서 흐리고 캄캄한날에 그 흩어진 모든곳에서 그것들을 건져낼지라 

 많은 인생목자에게 속하였던 무리들속에 있던 양들이 흩어지면 그때에 하나님은 그 무리들의 양떼 중에서 하나님의 양(羊=신자)을 찿아서 인도하시겠다고 말씀하시는것입니다 

하나님의 백성에 속하는 양들이 흐리고 캄캄한날에 그 흩어진 모든곳에서 그것들을 건져낼지라 라고 말씀하십니다

생명의 빛이 없는 흐리고 캄캄한 세상에속한 비진리의 말씀이 난무하는날에 무리중에서 흩어져 떨어진자에게 하나님은 이러한 자들을 찿아서 생명의 빛을 주시겠다는 말씀입니다 

하나님의 말씀이므로 이루어질것은 당연하나 마음이 강팍한자들은 끝까지 하나님에게로 돌아오지 않을것입니다  교파의 무리들끼리 모여서 하나님을 대적하는자들로 나타나게될것입니다 

4)내가 그것들을 만민중(萬民中)에서 끌어내며 열방중(列邦中)에서 모아 그 본토(本土)로 데리고가서. 

하나님은 온세상의 백성들을 생각하심에 놀라지 않을수가 없습니다

온세상에 하나님의백성들은 분포되어 하나님의 생명인 영생의말씀을 전파하고 있음을 알아야 합니다 

이제 영생에 이르는 열매들을 모아서 사망이 없는 본토인 낙원(樂園)으로 인도하시겠다고 말씀하시는것입니다

시편 23 : 1-2 → 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 

그가(하나님) 나를 푸른초장에 누이시며 쉴만한 물가로 인도하시는도다 

우리의 믿음이 영생하는 일에 여호와 하나님을 목자로두면 부족함이라는것은 없다는 말씀입니다 

하나님이 일하고 계시므로 (요 5 : 17 ) 하나님이 일하시는곳에서 함께 동참하시기를 바랍니다 

그러면 영생하는 일에 부족함은 없어지질것입니다 

 5) 이스라엘 산위에와 시냇가에와 그 땅 모든거주지에서 먹이되 좋은 꼴로 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은산 위에 두리니 그것들이 거기서 좋은 우리에 누워있으며 이스라엘 산(山)위에서 살진꼴을 먹으리라

※ 이스라엘 산위에와. 

이스라엘 이라는 이름은 야곱이 얍복강가에서 어떤 사람과 날이 새도록 싸워서 이김으로 얻은 이름입니다 

즉 사망과의 싸움에서 승리함으로 하나님이 주신 이름이 이스라엘인것입니다 

산 = 교회 를 말하는데 (요 4장)  이스라엘의 산위라고 말씀하십니다 

낮은 산에서는 육에서 령으로 변화를 받을수 없습니다   이를 성경은 초등학문이라는 말씀을 하는것입니다다시 말하여 세상에속한 말씀으로 설교됨으로 그 설교말씀안에는 하나님의 생명인 영생의 말씀은 없는것입니다

그러므로 높은산으로 올라가야 합니다

이를 비유로 기록된 말씀을 깨닫는다고 말하는것이며 비로서 믿음이라고 말을 하는것입니다 

높은 산에 올라간다는 말씀은 비유로기록된 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나므로 령계(靈界)의 세계로 들어가는것을 말하는것입니다 (눅 9 : 1- 4 )

믿음은 이와같이 나자신에게 어떠한  변화가 있어야 하는것입니다 

비유로 기록된 말씀을 깨달아 알때에 신령한 몸으로 령으로 거듭나서 육신의 형상이 빛의 형상으로 변화가 되는것이며 십계명을 온전히 지킬수가 있게 되는것입니다 (마 5 : 17-18 )

예수님이 음욕을 품은자마다 이미 마음에 간음하였다는 말씀도 온전하게 지켜지게 되는것입니다

이러한 일들이 나자신에게서 이루어질때에 성령(聖靈=하나님의 거룩한 말씀) 이 함께한다고 말을 하는것입니다  입술로만 성령이라는 말을 수백번 외쳐댄다고 하여서 성령이 나자신과 함께하는것이 아닙니다

※ 시냇가에와 그 땅 모든거주지에서 먹이되 좋은 꼴로 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은산 위에 두리니 그것들이 거기서 좋은 우리에 누워있으며 이스라엘 산(山)위에서 살진꼴을 먹으리라

나의 마음에 항상 성경말씀이 시냇가의 물과 같이 흘러야 합니다 

제가 천천히 꾸준히 라는 말을 많이 하는데 항상 하나님의 거룩한 말씀이 나의 마음에서 흘러야 온세상의 그 땅 모든거주지에서 먹이되 좋은 꼴로 먹이고 만백성의 사람들의 마음으로 생명의 말씀이 흘러들어가는것입니다  깨달은 말씀이 땅에 거주하는 모든자들에게 영생의 양식이 되어 살진꼴로 영생의 양식이 되게 한다는 말씀입니다 

그러한 살진꼴인 영생의 말씀이 있는곳에는 믿은자들을이스라엘 높은산 위에 두리니 그것들이 거기서 좋은 우리에 누워있으며 이스라엘 산(山)위에서 살진꼴을 먹으리라

높은산에서의 믿음이 있을때에  령으로 거듭나게 될때에 하나님과 예수님을 영접할수 있는것입니다

육신그대로 있으면서 주여 ! 믿습니다 한다고 하여서 주님이 나자신에게 영접이 되는것이 아닙니다 

낮은산에서는 세상의 여러가지 더러운 돈과 재물에 관한일과 육신이 형통한다는 쓸떼없는 배설물에 관한 말씀만이 난무(亂舞)하는것입니다  그러므로 시끄러운것입니다 

높은 산에 이르면 하나님이 예비하여 놓으신 낙원의 아름다운 세계가 펼쳐지는것입니다 

영원한 안식에 들어가게 되는것이며 살진꼴 (영생의 양식)이 풍부하므로 마음껏 먹고 비로서 하나님과 예수님에게 찬양과 영광을 올려 드리게 되는것입니다 

6) 나 주(主) 여호와가 말하노라 내가(하나님) 친히 내 양(羊)의 목자(牧者)가 되어 그것들로 누워있게 할지라 

매우 불행한 일입니다  인생목자가 하나님이 원하시는 목자의 사명을 감당하지 못하므로 하나님이 직접 

나 주(主) 여호와가 말하노라 내가(하나님) 친히 내 양(羊)의 목자(牧者)가 되어 그것들로 누워있게 할지라 라고 말씀하십니다 

하나님과 예수님은 인생목자에게서의  한계를 알게 된신것입니다 

매우 부끄러운 일입니다  원인은 하나님의 말씀으로 전신갑주의 옷을 입지 못하였으며 피뿌린 예수님의 옷을 입지못하였으며 가죽옷은 버리고 무화과 나무잎으로 역어서 앞을 가리는 신앙을 한 결과인것입니다 

하나님이 입장을 이렇게 밝히신 이상 믿은자들은 더 이상 지체할수 있는 시간이 없습니다 

각자 골방에 들어가서 성경말씀속에 계신 예수님과 친구가 되어야 합니다 

예수님과 친구가 되면 예수님이 천국길을 인도하여 주실것입니다 

인생목자를 섬기며 따르므로 나자신의 짦은 육신의 생애를 망칠수는 없습니다

유월절에 대하여 전에 말씀을 많이 드렸습니다 

1) 제일유월절은 애굽에서 모세가 보냈습니다

2)제이 유월절은 예수님이 최후 만찬에서 보내셨습니다 

3) 이제 마지막 제삼 유월절을 보내야 합니다 

무슨 말인가 ?

비유로 기록된 성경말씀을 깨달음으로 육에서 령으로 거듭나는 믿음으로사망을 넘어가야 한다는 말입니다 

육신그대로 있는자는 유월절을 지키지 못하는자가 되어 영원한 사망의 음부로 떨어지게 되는것입니다

양(羊)의 피(血) 인 예수님의 생명의 말씀이 나의 입술에 있어야 사망이 나를 해(害)하지못하고 넘어가므로 영생의 면류관을 하나님과 예수님으로 부터 받게 되는것입니다

이제는 인생목자가 할수 없는 일을 하나님과 예수님이 직접하신다는것을 아시고 (요 5 :17 ) 대제사장이신 주님과 동행하는 믿음을 하여야 할것입니다  깨닫기를 바랍니다  

오늘은  [ 오늘날은 하나님과 예수님이 양(羊)의 목자다 ] 라는 말씀을 살펴보았습니다

어찌하여 하나님과 예수님이 믿은자들의 목자(牧者)가 되어야 하는가를 생각하시고 더 이상 인생목자를 섬기는자가 되지 않기를 바랍니다

항상 비천에 거하는 자에게 하나님과 예수님의 귀한 말씀을 주심에 감사드리며 온세상에 주님의 진리말씀이 전파되어서 가난하고 어려운 세상의 육신의 삶에 억눌린자에게  하늘나라의 영원한 생명인 영생의 면류관의 은혜를 베풀어 주시기를 원하오며 이글을 읽고 깨닫는 모든분들에게 지혜를 더하여 주셔서 깊은곳에서 금은보화의 하나님의 귀한 생명인 영생의 말씀을 찿아내는자가 될수 있도록 도와 주시옵기를 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드리옵나이다 

아멘   감사합니다 

오늘은 393 번째 시간으로 [ 목마른자들아 물로나아오라 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다

본문말씀 

이사야 55 : 1-3 → 1)너희 목마른자들아 물로 나아오라 돈없는자도 오라

너희는 와서 사먹되 돈없이 값없이 와서 포도주(葡萄酒)와 젓을 사라 

2)너희가 어찌하여 양식(糧食)아닌것을 위하여 은(銀)을 달아 주며 배부르게 못할것을 위하여 수고(受苦)하느냐  나를 청종(聽從)하라 그리하면 너희가 좋은것을 먹을것이며 너희 마음이 기름진것으로 즐거움을 얻으리라

3)너희는 귀를 기울이고 내게 나아와 들으라  그리하면 너희 영혼(靈魂)이 살리라 

내가 너희에게 영원(永遠)한 언약(言約)을 세우리니 곧 다윗에게 허락(許諾)한 확실(確實)한 은혜(恩惠)니라 

사 55:1 "Come, all you who are thirsty, come to the waters; and you who have no money, come, buy and eat! Come, buy wine and milk without money and without cost. 
사 55:2 Why spend money on what is not bread, and your labor on what does not satisfy?

Listen, listen to me, and eat what is good, and your soul will delight in the richest of fare. 
사 55:3 Give ear and come to me; hear me, that your soul may live. I will make an everlasting covenant with you, my faithful love promised to David.

본문 말씀에 영어성경말씀을 함께 적은것은 사다(buy) 라는 말씀과 돈(money) 라는 말씀이 나오기 때문에 이해를 돕기위하여 함께 적어 놓았습니다  참고하시기 바랍니다 

지나간 옛날 농경사회일때는 돈이 없어도 농사를 지어서 먹고 살수 있었습니다 

생활필수품이 필요할때면 쌀과 바꾸어서 사용할수가 있었다고 생각할수 있습니다

그러나 사실은 세상에서는 돈이 있어야 먹고 살수있으며 그밖에 모든일을 할수 있는것은 말할필요조차 없을것입니다 돈은 육신이 살아가는데 없어서는 안되는 필수존재가 되는것입니다 

그러나 하나님과 예수님을 믿고 하늘나라에 가는것은 결코 세상의 돈은 필요하지가 않습니다 

오히려 돈은 하나님과 예수님을 믿고 천국을 가고자 하는일에 훼방(毁謗)하는 존재가 됩니다 

그러므로 천국에 가는것은 온세상 만민에게 평등함과 공평함을 하나님은 기회를 주셨음을 알수 있습니다

세상살이는 돈이 필요하나 하늘나라가는일은 돈이 필요없다는 말씀입니다 

그러므로 예수님 말씀대로 가이사의것(세상것)은 가이사에게 하나님의 것(생명의 깨달은 말씀)은 하나님에게 바치라는 성경구절이 나오게 된것입니다 (막 12 : 17 )  

저나 이글을 읽으시는 여러분은 하늘나라를 가기 위하여, 영생을 하기 위하여, 하나님의 아들로 나타나기 위하여 하나님과 예수를 믿은것인데 안심이 되고 걱정이 없고 마음이 편한것은 하늘나라가는데는 돈이라는것이 필요없기 때문입니다 하늘나라 가는일에는 오히려 돈에서 해방이 되어야 갈수 있는곳입니다 

본문 말씀을 살펴보겠습니다

짝의 말씀입니다 

사43 : 3 / 요7 :37 / 마 5 : 6 / 잠언9 :5 / 요 6 : 27 / 잠 4 : 4 / 사 61 : 8 /렘 32 : 40 /

/겔 37 : 26 / 사 55 : 8 / 사 59 :21 / 렘 3 : 9 /

1) 너희 목마른자들아 물로 나아오라 돈없는자도 오라 

믿은자들의 목마름을 해결하수 있는분은 하나님과 예수님 외(外)에는 존재하지 않습니다

목마르다는 말은 다아시는것과 같이 한정된 육신의 생명에서 영원한 하나님의 생명인 영생에 접붙임이 되어 영원하신 하나님과 예수님과 함께 안식에 들어가는것에 대하여 목이 마르다는 표현을 쓰고 있는것입니다  그러므로 우리가 믿음을 찿아 전세계에는 많은 종교라는 이름으로 교파들이 존재하고 있는것입니다

그런데 문제는 나자신이 어디로 가야 나의 목마름을 해결하수 있을까 ? 하는것입니다

나자신의 목마름을 해결하여 주실분은 하나님과 예수님이라는 사실을 모르는분은 없습니다

그래서 믿는자들은 교파를 생각하며 본인의 취향에 맞은 교파을 선택하여 믿음으로 영생하여 천국을 가고자 하는것입니다  그러나 알아야 할것은 교파라는 이름을 가진곳에는 예수님이 계시지 않으므로 목마른자들이 가도 생명수의 물을 구할수가 없는것입니다 

요 7 : 37-38→ 명절끝날 곧 큰날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로와서 마시라

나를(예수) 믿는자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니 . 

목자름을 해결하실수 있는 분은 예수님 입니다 

믿는자들은 목이 마르므로 이를 해결하기 위하여 예수 이름을 부르고 있으나 성경의 겉말씀으로 세상적인 사건으로 기록한 비유의 말씀에는 생수의 강이 흐르지 않습니다

말씀을 깨달아서 깊이 들어가야 생수의 강을 만나서 나자신의 목마름을 해결할수가 있는것입니다

또한 목마른자들이 생명수의 물을 찿아 가는데에는 생각지도 않는 돈이들어가야 한다는 전재(前提)가 어느교파를 막론하고 존재하고 있습니다  물론 그들의 입술에서는 하나님에게 드리는 돈이지 목자가 사용하는돈이라고 말하는 목자는 없습니다 입술로 이러한 거짓말을 하는것입니다

정말로 신자들이 내는 돈을 하나님과 예수님은 가져가시지 않습니다

이제는 실상(實狀)을 말하여야지 하나님을 섬기는 상징이라든가 예(禮)라 든가 하는 말은 아무의미가 없는 말이 되는것입니다  령으로 계시는 하나님과 예수님과 하나가 되는 령으로 변화가 되어야 하는것입니다

계 21 : 6-7 → 또 내게 말씀하시되 이루었도다  나는 알파와 오메가요 처음과 나중이라 내가 생명수(生命水) 샘물로 목마른자에 값없이 주리니 이기는(비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭남)자(者)는 이것들(생명수=영생)을 유업으로 얻으리라 나는 저희 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라 

또 내게 말씀하시되 이루었도다 라는  말씀은 오늘날 비유로 기록된 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭난자들에게 하나님 아버지가 말씀 하시는 내용입니다 생명수는 값없이 주시며 이기는자 곧 말씀을 깨달아서 령으로 거듭난자들에게는 영생을 유업으로 주신다는 말씀입니다

그러므로 하나님과 예수님은 령으로 존재하시는분이기 때문에 세상돈은 받지도 않으실뿐더러 이러한것을 가지고 하나님을 섬긴다는것은 악을 행하는자가 되는것입니다

또한 하나님의 백성들은 하나님의 아들로 나타날자들인데 령적인 세계에서는 아버지가 아들에게  돈으로 섬김을 받은 경우는 없는것입니다 이는 무지(無知)한 인생들이 하는 생각일뿐인것입니다 

결국은 목이 말라서 생명수의 물을 찿은 이는 의(義)에 주린자가 찿게 되는데 이러한 자들은 령으로 계신 예수님을 찿아가야 하는것입니다

예수님이 목마름을 해결하여 주시겠다는 말씀입니다 

마 5 : 6 → 의(義=옳을의) 에 주리고 목마른자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요

세상나라에서의 육신의 아들이라면 부모님을 봉양하며 섬기는데는 당연히 돈이 들어가지 않을수가 없는것입니다  사람이라면 이러한 행위는 누가 가르쳐주어서 아는것이 아니라 양심에서 명령하는것입니다

이러한 일들이 하나님나라와 세상나라와의 다른점인것을 알아야 하며 생명수(生命水)에 목이 말라하는자들은 돈과 상관이 없는 예수님을 찿아서 만나 갈증을 영원히 해결을 할수가 있는것입니다 

인생목자에게는 이러한 영원한 생명수의 물이 존재하지 않습니다 

왜 그런가 ?

이미 육적인 성경의 겉말씀의 초등학문에서 수고하는 삯을 돈으로 받고 있기 때문인것입니다 

마 6 : 16 → 금식(禁食)할때에 너희는 외식(外飾)하는자들과 같이 슬픈기색(氣色)을 내지 말라 

저희는 금식하는것을 사람에게 보이려고 얼굴을 흉(凶)하게 하느니라  

내가 진실로 너희에게 이르노니 저희는 자기상(賞)을 이미 받았느니라 

금식은 전에 이미 설명하여 드린 말씀입니다 

우리가 먹고사는 밥굶은것을 금식이라고 예수님은 말씀하는것이 아닙니다 

예수님이 부활하여 이세상에 계시지 않으면 금식할때가 온다고 말씀하셨습니다 

말씀인즉 금식이란 율법말씀, 세상에속한 교훈의 설교말씀, 그리고 성경의 겉말씀에서 비진리의 말씀하는것을 듣지 말라는 말씀인것입니다 

예수님이 금식하신것은 오는날 믿은자들에게  금식을 그림자로 미리 보여주심을 알아야 할것입니다 

그럼에도 불구하고 오늘날도  40일 작정하여 금식기도하는 분들이 계신데 이는 생명에 매우 위험한것입니다  그러한 금식기도는 하나님과 예수님에게는 아무 소용이 없는 일들을 하고 있는것입니다 

하늘나라가는 일에 무슨일로 세상에서 먹고사는 음식인 밥을 굶어야 하겠습니까

금식(禁食)은 우리의 령을 새롭게 살리게 하시기 위하여 세상에속한 설교말씀듣는것을 하지 말라는 말씀인것입니다

잠언 104 : 31→ 주(主)의 령(靈)을 보내어 저희를 창조(創造)하사 지면(地面)를 새롭게 하시나이다 

성경의 겉말씀에서 신앙하던자들에게 하나님이 령을 보내주셔서 비유로 기록된 지면(地面)에 드러난 비유의 말씀을 깨달아 창조된 사람의 마음에  하나님의 령을 넣어주셔서 새로운 사람으로  새창조를 하시며 비유의 말씀을 깨달음으로 성경의 겉말씀이 새롭게 변화가 된다는것을 말씀하시는 것입니다 

그러므로 하나님아버지는 백성중에서 하나님의 아들로 나타나고자 하는자들은 양육(養育)을 하셔서 창조주의 뜻을 알게 하여 주시고 영생을 주시고 또한 하늘보좌에서 일정한 권세를 주시며 하나님의 도장으로 아들로 인(印=도장)을 쳐서 하나님의 아들로 인정(認定)를 하여 주시는것입니다 

이러한 창조주인 하나님의 일에 피조물인 사람이 돈을 가지고 간섭한다는것은 어불성설(語不成說) 임에도 이를 무시하고 돈으로 하나님앞에 악(惡)한 일들을 행하면서 선(善)한일을 한다고 말을 하고 있는것입니다

깨닫지못한 인생들은 하나님의 말씀을 홀로 증거하는자에 대하여 적대시 하며 간섭을 하였으며 많은 선지자를 죽이고 진리의 말씀을 전파(傳播)하는자를 죽이고 악(惡)한 일 하는것을 하나님과 예수님을 위하여 당연한 것으로 알고 악(惡)한 일을 행하는 신앙을 하여 왔던것입니다

그러므로 많은 교인의 숫자를 가지고 있는 교파가 세상에서는 우대를 받고있었으며 그곳에는 하나님과 예수님이 함께하시며 곧 정통이라는 이름으로 거짓의 가치를 가지고 있으면서도 마치 진리의 말씀이 있는것처럼 포장을 하여서 하나님의 백성을 유혹(誘惑)하였던것입니다  

왜이러한 일들이 벌어지는것인가 ?

첫째는 돈이 걸려있는 문제이기 때문에 그렇습니다

그러므로 자기들의 교파의 확장을 위하여 정통이라는 말로 합리화 시키기며 상대방의 교파를 비방하며 훼방하는 우(愚)을 범하면서도 이를 당연하게 생각을 하고 있었던것입니다 

하나님의 입장에서 보면 있을수 없는 일들을 세상사람들이 악(惡)함을 드러내고 있던것입니다

그러므로 돈없는자도 오라 고 말씀하심의 뜻을 알아야 할것입니다

돈없는자는 어디로 오라는 말씀인가 ? 

비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 해석하므로 하나님과 예수님을 뜻을 알게 되어 순종하는 믿음을 하게 되므로  목마름이 (영생하는일이) 해결이 된다고 말씀하시는것입니다 

생명의 말씀을 증거하는곳에는 세상에서 왕노릇하는 돈은 있어야 할 이유가 전혀 없는것입니다 

오늘날도 세간(世間)에는 진리말씀을 전파한다는 교파들도 많이 있습니다

그러나 그 내면을 들여다 보면 신자들에게 돈을 교묘한 수법으로 받아내고 있으며  또한 교세를 확장하여 많은 신도들을 확보하여 일명 교주(敎主)가 되려고 하는 적(敵)그리스도들이  많이 나타나고 있는것입니다  

이는 육신에서 령으로 거듭나는 신앙을 하지 않고 육신에 그대로 머물러 있는 신앙을 하기 때문에 어쩔수 없이 돈이라는 탐욕이 마음에서 떠나지를 않는것입니다 그러므로 악(惡)에서 빠져서 나오지를 못하는것입니다

결국은 하나님과 상관없는 육신에 일을 하면서 하나님의 일을 하는것으로 알고 신앙을 하고 있다는 말이 되겠습니다

롬 8 : 5-10 → 육신을 좇은자는 육신의일을 령을좇은자는 령의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 령의 생각은 생명과 평안이니라 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복(屈服)치 아니할뿐아니라 할수도 없음이라  육신에 있는자들은 하나님을 기쁘게 할수 없느니라

만일 너희 속에 하나님의 령이 거(居=살거)하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 령(靈)에 있나니 누구든지 그리스도의 령(靈)이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄(罪)로 인하여 죽은것이나 령(靈)은 의(義)를 인(因)하여 산것이라  

사도바울의 믿음을 보십시요

이렇게 믿은자는 하나님에 대한 깨달음이 있어야 하는데 이는 누구에게 배워서 아는것이 아닙니다 

깨달음이란 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭날때 하나님과 예수님이 주시는 성령의 지혜인것을 알아야 합니다  

저나 여러분이나 육신의일을 하면 육신에 머물러 있는것이고 비유의 말씀을 깨달아서 령(靈) 으로 거듭나면 나자신의 마음에 하나님의 령과 예수님의 령이 거하게 되는것입니다 

놀라운 사실입니다 

그러므로 육신이 살아있을때에 나자신의 마음에 하나님이 령이 거하면 보이는 모습은 사람의 형상이나 육신은 떠난 령의 사람으로 이미 영생안에 있는자가 되는것이며 나의 령은 죽은 령이 아니라 산령이 되어 있는것입니다  이를 살아있으면서 영생으로 부활을 하였다고 말을 하는것입니다 

그러면 예수님 당시 정통이라고 말하던 서기관이나 바리새인들의 믿음은 어떠하였는가를 보겠습니다 

눅 16 : 13-16→  집( 하나님의집) 하인(下人=믿는자)이 두주인(主人)( ①하나님 ② 재물(돈) )을 섬길수 없나니 혹(或)이를 중(重)히 여기고 저를 경(輕)히 여길것임이니라  너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬길수 없느니라 바리새인들은 돈을 좋아하는자라

이 모든것을 듣고 비웃거늘 예수께서 이르시되 너희는 사람앞에서 스스로 옳다하는자이나 너희 마음을 하나님께서 아시나니 사람중(中)에 높임을 받은 그것은 하나님앞에 미움을 받은것이니라  율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의  복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입(侵入= 깨달음)하느니라

사람중에 높임을 받은자들은 오늘날로 말하면 신자들로 하여금 존경을 받은 인생목자를 말하는것입니다 

이들이 두주인(主人) 인 ( ①하나님 ② 재물(돈) ) 을 섬기는 자가 되는것입니다

성전에 각종헌금을 내는것이 하나님의  미움을 받는것이며 하나님이 주시는 성령은 없는자들인것입니다

그러나 인생목자들은 이러한 일들에 대하여는 조상들의 유전을 따라 당연한 일을 하는것이라고 항변하며 신자들로 하여금 돈을 받아내서 자기들의 탐심을 채우는 자들로 돈을 좋아하는자라는 사실을 알아야 할것입니다 

세례요한때가지는 성경의 겉말씀에서 신앙을 하였으나 예수님이 오신후부터는 비유로 기록된 말씀을 깨닫는 믿음으로 모든자들이 말씀깨닫는 쪽으로 침입(侵入)을 하게 된다고 예수님이 말씀하십니다 

하나님의 집에서 두주인(主人) 즉 하나님과 재물(십일조를 비롯한 각종헌금)을 받은자들이 하나님을 섬기고 믿은다고 오늘날도 예수님의 말씀에 불순종하며 악(惡)한 일을 행하고 있는것입니다

삯꾼목자 ,거짓목자 , 몰각한 목자와 함께하는 신앙에는 당연히 성전에 돈을 내야 하는것입니다

왜그런가 ?

하나님의 신(神)이 이들과 함께하지 않으므로  이들의 욕심으로 섬기는 신(神)은 풍요로움을 갈망하는 신(神)을 믿기 때문에 자동으로 우상을 섬기는자들이 되는것입니다 

말씀을 전(傳)하면서 돈은 하나님과 예수님 믿은일에는 상관이 없다고 말을 하면 대부분의 사람들은 인정을 하지 않고 정말 비웃는 분들이 있습니다  내것가지고 내가하는데 무슨 죄가 되느냐고 말꼬리를 잡습니다

돈을 내는것이 문제가 아니라 하나님과 예수님을 섬기는 예(禮)라는 말씀들을 많이 듣게 됩니다

류호돈 성경교실은 돈하고는 상관이 없으므로 하나님앞에 예(禮)가 없는것으로 알면 안됩니다

나자신을 산제사로 하나님에게 드리는것이 아들로서 아버지를 섬기는 예(禮)가 되는것입니다

그러므로 하나님의 말씀에 순종하는 온전한 믿음을 하고 있다는 사실을 깨달아 알아야 할것입니다

인생목자들은 돈을 좋아하여 신자들의 주머니에서 나오는 돈으로 화려한 하나님의 성전을 짓고 자랑하며 그들의 자부심(自負心)은 대단하며 본인의 욕심을 채우는 일을 하면서 하나님의 일을 한다고 하는것입니다 

그러므로 하나님의 씨로 낳아지지 아니하고 여자가 낳은자중에 세례요한보다 더 큰이가 없다는 말씀을 깨달아 알아야 할것입니다 

2) 너희는 와서 사먹되 돈없이 값없이 와서 포도주(葡萄酒)와 젓을 사라 

말씀의 문맥을 보면 한국어 성경이나 영어 성경이나 뜻은 같습니다

물론 하나님의 말씀을 기록한 책이므로 뜻이 같아야 하는것은 당연할것입니다 

그러나 말의 표현이 좀 다른것은 나라마다 문화의 차이에서 오는것 같습니다  

너희는 와서 사먹되 돈없이 값없이 와서 포도주(葡萄酒)와 젓을 사라고 말씀하십니다 

그런데 사먹으려면 돈이 필요한것 아닌가요 ?

그런데 바로 뒤에 하시는 말씀은 돈없이 값없이 와서 포도주(葡萄酒)와 젓을 사라고 또 말씀하십니다 

돈 없이도 살수 있는것이 있는가 ?

하나님의 생명인 포도주와 젓은 하나님이 믿는 하나님의 백성들에게 은혜로 주시는것입니다

하나님이 이러한것을 값없이 주는 대신 우리가 지불하여야 하는 돈은 다름아닌 나자신을 하나님과 예수님에게 드리는것을 산다라는 말씀으로 표현을 하는것입니다 

하나님과 나자신과의 영생과 천국을 놓고 거래를 하는것이며 이를 언약의 약속이라고 말을 하는것입니다

하나님의 백성이 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나서 나자신을 하나님과 예수님에게 드리는것을  일컬어서 사먹으라고 말씀하시는것입니다

그러므로 영어성경에도 buy 와 money 라는 말이 들어가는것입니다 

이는 비유의 말씀이므로 산다는 말과 돈이라는 말씀의 의미를 깨달아 알아야 하는것입니다

너희는 와서 사먹되 돈없이 값없이 와서 포도주(葡萄酒)와 젓을 사라는 말씀은 다름아닌 비유의 말씀을 깨달아 증거하므로 육에서 령으로 거듭나는 깨달음이 있는 지혜가 있는 말씀에서 나자신을 하나님과 예수님앞에 드리게 된다는것이며 그 댓가로 하나님의 생명인 영생을 돈없이 값없이 포도주(葡萄酒)와 젓을 사게 된다는 말씀인것입니다 

사먹어야 ( buy and eat ! ) 내것이 되기 때문입니다

포도주(葡萄酒)나 젓은 전장에서 설명하였으므로 해석은 생략합니다

3) 너희가 어찌하여 양식(糧食)아닌것을 위하여 은(銀)을 달아 주며 배부르게 못할것을 위하여 수고(受苦)하느냐

믿은자들이 천국가는 영생의 양식이 아닌것에 돈만 낭비하고 있다는 말씀입니다 

긴 설명이 필요한것같지 않습니다  하나님이 가지고 계신 영생에 이르는 영혼을 위한 양식을 구하는 일을 하는것이 아니고 육신에게도 영혼에게도 아무 도움이 되지 않는 양식을 거짓목자들에게서 받아내느라고 수고 (受苦)를 하고 있다고 말씀하시고 있는것입니다

그러나 성경의 겉말씀에서 신앙하는분들은 제가 말하는것처럼 생각하지 않습니다 

인생목자에게 예수님의 설교를 들음으로 천국가는것으로 생각을 하고 여러 모양으로 수고를 하고 있는것을 기쁘게 생각하며 충성봉사하는 일은 당연하다고 생각을 하는것입니다

예수님은 다음과 같이 말씀하십니다

요 6 :27-28 → 썩은 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 

이 양식은 인자(人子=예수) 가 너희에게 주리니 인자는 하나님 아버지의 인(印=도장)치신 자(者)니라

저희가 묻되 우리가 어떻게 하여야 하나님의일을 하오리까 예수께서 대답하여 가라사대 하나님의 보내신자를 믿은것이 하나님의 일이니라 

이제부터는 성경의 겉말씀에서 세상에속한 설교듣는것은 그만하여야 합니다 

이러한 설교말씀은  인생의 지식과 학문을 통하여 나오는 세상에속한 썩은 양식이 되는것입니다

제 말을 믿은것이 의심스러우면 예수님 당시에 예수님과 서기관 바리새인들간에 대화를 잘 보시면 알수있을것입니다  예수님이 하나님을 잘믿고 있는자들을 향하여 독사의 새끼들이라고 말씀을 하시겠습니까

겉모습은 다 같은 사람일지라고 뱀의 후손과 여자의 후손이 있음을 알아야 합니다 

결코 뱀의 후손에 속하는자들이 천국에는 갈수는 없는것이며 이들은 하나님의일은 하지 않습니다

교회에서도 교인들에게 돈받아서 교세확장과 세상에 관한 일에만 열심을 내고 있음을 알수 있는것입니다  

4) 나를 청종(聽從)하라 그리하면 너희가 좋은것을 먹을것이며 너희 마음이 기름진것으로 즐거움을 얻으리라

※나를 청종(聽從)하라

하나님의 말씀을 청종하라는 말씀은 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 있으라는 말씀입니다

그러나 오늘날까지 믿은자들은 비진리에서 인생목자의 설교을 청종(聽從)하며 그의 설교말씀에 진실로 인정한다는 뜻으로 아멘과 할렐루야가 울려퍼지는것입니다

잠언 4 : 4 → 아버지가 내게 가르쳐 이르기를 내 말을 네 마음에 두라 

내 명령(命令)을 지키라 그리하면 살리라 (영생하리라) 

말씀대로 행위적인 믿음에는 하나님 아버지의 말씀이 없으므로 믿은자들 마음에 하나님의 말씀을 둘곳이 없습니다 그러므로 하나님의 명령을 지킬수 없을 뿐더러 령은 살아나지 못하고 사망의 길을 가게 되는것입니다

그러므로 누가 뭐라하든 나자신이 영생으로 나타나 천국을 가는것이기 때문에 나홀로 골방에서 예수님과 대화를 나누시기를 바랍니다 

조용히 성경말씀을 깨달아 가는것이 은밀한 중에 계시는 예수님과 대화를 나누는것입니다 

거짓말장이들과 함께하는 신앙은 헛것이 되는것이므로 이에서 벗어나서 말씀을 깨닫는 값진 수고(受苦)를 하시기를 바랍니다  그러면 예수니께서 영생하는일과 천국으로 가는길을 인도하여 주실것입니다

※그리하면 너희가 좋은것을 먹을것이며 너희 마음이 기름진것으로 즐거움을 얻으리라

좋은것은 썩지 않은것이며 영혼의 영원한 양식을 말씀하는것입니다 

썩은 양식은 먹을것이 되지 못합니다  세상에속한 설교말씀은 하나님의 생명이 함께하지 않으므로 썩어지는 양식으로 좋은것이 되지 못하므로 배부를수가 없는것입니다

배부르지못하므로 항상 생명의 말씀에 목이 마른것입니다 

그러므로 물(하나님의 말씀= 깨달은 말씀 )로 나와야 목마름을 해결할수가 있는것입니다

믿은자들의 마음에 생명의 말씀이 메말라 있으므로 가물어 있어 마음이 황패(荒敗)하여져 있는것을 알아야 합니다   그러므로 항상 마음에 기쁨이 없고 형식적인 믿음으로 습관화 되어 있는것입니다 

그러나 하나님의 말씀으로 양육을 받으면 생명이 날마다 자라나므로 마음에 생기(生氣)가 생기며 소망이 이루어짐을 깨달아 알게 되므로 날마다 기쁨이 넘쳐 흐르게되는것입니다 

그러므로 메말랐던 마음에 기름이 흘러서 즐거움을 얻게 되는것입니다

5) 너희는 귀를 기울이고 내게 나아와 들으라  그리하면 너희 영혼(靈魂)이 살리라 

많은 무리들이 있는곳에는 사람들이 몰려듭니다 무엇인가 있는것으로 생각을 합니다 

이를 군중심리(群衆心理)라고 하는데  그런곳에는 하나님의 생명인 영생의 양식의 말씀은 없습니다

오히려 많은 사람이 함께모이면 자제력을 잃기 쉽고 흥분하거나 다른 사람의 언동에 따라 하나로 행동하거나 충동적인 감정으로 일관하는 경우가 많습니다

그러므로 이사야 선지자가 하고자하는 말씀은 나자신 홀로 하나님의 말씀에 귀을 기울이고 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나서 하나님의 앞으로 나오라고 말씀하십니다

그러면 영혼이 영생한다고 말씀하시는것입니다 

여러분 많은 무리들이 모이는곳에 함께 휩쓸려서 행동하여 보아야 나에게 진정 얻어지는것은 없고 시간낭비와 육신의 피곤함만이 쌓일뿐이다라는것을 알고 비유의 말씀을 깨달아 령으로 거듭나는 일을 하여 나자신의 죽어있는 영혼을 살리는 일에 열심을 하는것이 마땅한 일임을 알아야 할것입니다

6) 내가 너희에게 영원(永遠)한 언약(言約)을 세우리니 곧 다윗에게 허락(許諾)한 확실(確實)한 은혜(恩惠)니라 

하나님이 믿은자들에게 세우신 영원한 언약은 믿은자들이 영생하여 하나님의 아들로 나타나는것입니다

인생은 언약(言約)을 지키지 않으며 배신(背信)하는일을 밥먹듯하나 하나님은 꼭 지키시는 분이십니다

여호와 하나님이 스스로 하시는 말씀을 보겠습니다 

사 43 : 10-11 → 나 여호와가 말하노라 너희는 나희 증인(證人) 나의 종으로 택(擇)함을 입었나니 이는 너희로 나를알고 믿으며 내가 그인줄 깨닫게 하려 함이라 

나의 전(前)에 지음을 받은 신(神)이 없었느니라 나의 후(後)에도 엾으리라  나 곧 나는 여호와라 

나 외(外)에는 구원자(救援者)가 없느니라 

다윗은 육신적으로는 많은 죄(罪)를 지은자 입니다

그러므로 다윗은 생애에 전쟁이 끝나는 날이 없었으며 많은 고난을 받으며 한평생을 보냈던 분입니다 

다윗은 하나님과 선지자에게 잘못을 지적당할때마다 회개를 하였으며 용서를 구(求)한자입니다 

그러나 이러한 일로 하나님은 다윗을 의(義)로운 자(者) 라고 말씀하지 않았습니다

다만 하나님은 다윗을 향하여 하나님의 마음에 합(合)한자 라는 한마디로 다윗은 하나님앞에 위대한자가 되었던것입니다  이러한 사실을 간과하면 나의 믿음은 헛것이 된다는것을 생각하수 있어야 합니다  

행 13 : 21 -23 → 그 후에 저희가 왕(王)을 구하거늘 하나님이 베냐민지파 사람 기스의아들 사울을 40년 주셨다가 폐(廢)하시고 다윗을 왕(王)으로 세우시고 증거하여 가라사대 내가(하나님)이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 합(合)한 사람이라  내 뜻을 다 이루게 하시리라 하시더니 하나님이 약속(約束)하신대로 이 사람의 씨에서 이스라엘을 위하여 구주(救主)을 세우셨으니 곧 예수라

오늘날 하나님과 예수님을 믿은 우리들도 다윗과 마찬가지 입니다 

많은 허물과 죄를 짓고 살아가고 있는 인생입니다 

그러나 류호돈 성경교실에서 말씀드리는 요지(要旨)도 우리들의 믿음이 하나님의 마음과 합(合)한자가 되어서 하나님의 뜻을 이루고자 하는자로 나타나고자 하는 믿음을 소유하자는것입니다

하나님의 마음과 함(合)한자가 되기 위하여는 속성(屬性)상 하나님과 마음이 합(合)한자가 되어야 하는데 이를 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나야 한다고 말씀을 드리는것입니다

하나님의 마음과 합(合)한자가 되는 일에는 돈은 필요없습니다  행위적인 믿음도 필요가 없는것입니다

하나님의 마음에 합(合)한자가 되기 위하여는 비유로 기록된 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나서 하나님의 뜻을 알고 하나님의 뜻을 이루어내는자가 되어야 하는것입니다   

이것을 믿음이라는 말로 표현이 되는것입니다 

그럼에도 오늘날의 믿음은 외식(外飾=겉으로 보이는 행위적인 모습)하는데 중점을 두고 있는것입니다

예수님이 하시는 말씀을 보겠습니다 

마 15 : 7-10 → 외식(外飾)하는 자들아 이사야가 너희에게 대하여 잘 예언하였도다 이렀으되 

이 백성이 입술로는 나를 존경(尊敬)하되 마음은 내게서 멀도다  사람의 계명(誡命=설교)으로 교훈(敎訓)을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배(敬拜)하는도다  하였느니라 하시고 무리를 불러 이르시되 듣고 깨달으라 

수십번 반복되는 말씀을 드리고 있는데 비유로 기록된 성경말씀의 뜻을 깨달아 해석을 하지 못하는 믿음은 입술로만 하나님을 존경하고 경배한다고 말을 하는것이지  믿음과는 아무 상관이 없는것이 되는것입니다

그러므로 예수님의 말씀을 보면 깨달았으냐 라는 말씀을 많이 하심을 볼수 있는것입니다 

세상에속한 교훈의 말씀은 하나님을 믿고 영생하며 천국가는길에는 아무 소용도 없는 무익한 말이 되는것입니다 그러므로 하나님이 다윗에게 허락하신 확실한 은혜안에 우리들의 믿음도 함께하여야 할것입니다

오늘은 [ 목마른자들아 물로나아오라 ] 라는 말씀을 살펴보았습니다

이세상에 태어나서 하나님과 예수님을 믿고 영생을 하고자 하여 목이 마르다면 물을 찿아 가야 합니다 

하나님의 생명의 물이 있는곳이 비유로 기록된 성경말씀안에 숨기어져 있습니다 

여기에 지혜가 필요한것은 성경의 겉말씀으로 하나님의 생명인 영생의 말씀을 감취어 놓으셨다는 사실을 알때에 비로서 생수의 물을 구할수 있게 되는것입니다   

단지 이스라엘백성과 하나님간에 일어난 역사적인 사건을 기록한책이 성경책으로 알면 안됩니다

하나님의 생명인 영생과 사망을 이기는 지혜가 가득한 성경말씀을 어떤이들은 이를 세상에서 일어났던 사건으로 말씀을 전하는 분들이 있습니다

그러나 성경말씀은 영생의 비밀을 비유의 말씀으로 기록하여 놓은 하나님의 생명책인것입니다 

사람의 계명이나 교훈의 말씀에는 하나님의 생명이 없는 무익한 말씀들입니다

화려한 세상에속한 미사여구를 사용하면서 하는 설교는 영생과는 상관이 없는 무의미한 말들입니다  
세상의 지식과 학문을 넓히는데는 도움이 될수 있으나 우리가 하나님과 예수님을 믿고 영생하여 천국을 가고자 하는길에는 백해무익(百害無益) 한 교훈의 말씀인것을 알아야 할것입니다 

이제는 조상들의 유전을 따라 행하던 믿음은 다 버리고 우리 주 예수 그리스도를 믿고 따르는 멜기세댁의 반차를 좇아야 합니다 아론의반차를 좇은 레위지파의 믿음이 아니라 멜기세댁의 반차를좇은 예수의 유다지파의 믿음을 가져야 할것입니다

그래야 목마른자들은 생명수의 물을 구하게 되어 영생을 할수 있기 때문입니다  

오늘 하루도 소리없이 하루해는 동쪽에서 뜬것같은데 벌써 서쪽으로 기우러 빨리 지나가 버렸습니다 

젊었을때는 시간이 안가는것 같더니 나이가 먹을수록 시간은 너무 빨리 가는것 같습니다

나이가 좀 드신 어르신들은 천국의 소망을 가지시고 취미생활과 남은 여생(餘生)을 주님과 함께 살아가시기를 바랍니다

나이가 먹고 늙어져서 죽음이 찿아오는것이 아니라 우리들이 떠나온 본래있던 고향으로 돌아가는것입니다 

다시 젊은 시절이 온다고 하여도 또 인생살이에서는 기쁨보다는 고(苦=괴로울고) 가 되풀이 되는 시간은 마찬가지가 될것입니다 

항상 부족한 지혜를 채워주시며 위로하여 주시며 천국으로 인도하여 주시는 우리 주 예수 그리스도의 은혜와 평강과 사랑이 이글을 읽고 하나님의 뜻대로 영생하는자로 나타나서 하늘나라를 이루고자 하는 모든분들과 함께동행하여 주시옵기를 기도 드리옵나이다 

아멘   감사합니다 

오늘은 392 번째 시간으로 [ 속건제물(贖愆祭物)에 대하여. ) 라는 말씀을 살펴보도록 하겠습니다 

본문말씀 

사 53 :10-11→ 여호와께서 그로 상(傷)함을 받게 하시기를 원(願)하사 질고(疾苦)를 당(當)케하셨는 즉 그 영혼(靈魂)을 속건제물(贖愆祭物)로 드리기에 이르면 그가 그 씨를 보게 되며 그 날은 길것이요 또 그의(예수) 손(권능)으로 여호와의 뜻을 성취(成就)하리로다 가라사대 그가 자기 영혼(靈魂)의 수고(受苦) 한 것을 보고 만족(滿足)히 여길것이라 

나의 의(義)로운 종이 자기지식(自己知識)으로 많은 사람을 의(義)롭게 하며 또 그들의 죄악(罪惡)을 친(親)히 담당(擔當)하리라 

이사야 53장은 장차 이세상에 오실 예수님에 대한 예언의 말씀을 하나님은 이사야 선지자의 입을 통하여 말씀하시는 내용입니다 하나님은 아들인 예수를 십자가에서 고난받으심을 원하셨으며 그로 말미암아 즉 예수님의 영혼으로 속건제물를 드리면 그 씨(영생의말씀)를 보시게 되며 그 날을 길것이요(영생하는자들이 나타남) 그의 손(권능) 즉 예수님의 손으로 여호와 하나님 아버지의 뜻을 성취한다고 말씀하시고 계십니다 

겉으로 읽어만 보아도 대단한 하나님아버지의 결단이며 또한 아들로 인하여 아버지의 뜻을 성취시킨다고 확실하게 말씀하고 계십니다   이 말씀을 통하여 예수님의 십자가의 죽음이 무엇을 말씀하심인가를 정확하게 알아야 할것입니다 

오늘날 믿은자들은 예수님이 십자가의 고난당하심에 대하여 무엇을 어떻게 알고 있는가 ? 을 살펴보겠습니다

예수님의 십자가 죽음에 대하여 두가지 정도로 생각을 하여 볼수 있습니다 

첫번째 는 예수님의 죽음을 육체적인 고난으로 가시 면류관을 쓰시고 십자가에서 못박힘의 고통의 죽음은 악한 인생들에 의하여 죽음으로만 생각하면 안된다는것입니다

철저하게  하나님아버지의 모략과 뜻에 의하여 이루어짐을 알아야 합니다 

예수님의 고난은 하나님 아버지께서 원하셨던 일을 예수님이 순종하여 받아들인것이지 악(惡)한 인생들에 의하여 임의대로 희생되신분이 아니라는것입니다 

그리고 십자가에서의 고난당하심은 고난을 당하였다기 보다는 당연히 육체는 없어져야 할것이 없어졌을 뿐이라는것을 알아야 합니다  

믿은자들이 생각하는것은 예수님이 십자가에서 고난을 받으시고 난 후(後)에 3일만에 부활하였다는 사실만을 크게 생각을 합니다  그러므로 사람도 하나님과 예수님을 믿다가 죽으면 부활한다는 신념의 생각만이 마음에 가득차 있을 뿐  예수님이 십자가에서의 죽음에 대한 이해가 부족하므로 예수님에 대하여 그 내면에 숨겨져 있는 비밀을  알지못하는것입니다 

예수님이 십자가에서 고난을 받으므로 오늘날 믿은자들에게 더 큰 무엇인가의 비밀이 감취어져 있다는것을 보여주심에  대하여는 아는것이 없다는 말씀입니다 

이러한것이 육적인 예수를 알고 행위적인 믿음의 신앙으로 나타남에 아쉬움이 있는것입니다 

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두번째는 여호와 하나님께서 아들인 예수로 하여금  상(傷)함을 받게 하시기를 원(願)하사 질고(疾苦)를 당(當)케하셨다는 사실을 잊고 육체적인 예수님의 죽음에 대하여 너무 감성적으로 령적인 생각을 떠나 육체에속한 세상적인 사람의 생각을 하고 있다는것입니다 하늘나라의 하나님의 일은 생각하지를 않고 세상나라의 땅의 일을 생각하고 있다는 것입니다 

사망을 이긴자(예수)에게 슬픈마음만을 갖고 있는다는것은 예수님의 실상을  모르고 예수님을 바라보고 있는것입니다

무슨 말인가 ?

하나님은 하늘나라를 이루시기 위하여 아들인 예수를 사람의 형상을 입혀서 사람들이 살고 있는 이 세상으로 보내신것입니다  그러므로 사람의 형상을 입히시기 위하여 육적인 부모인 요셉과 마리아 라는 사람을 택하였던것입니다

아울러 믿은자들은 하나님은 아들인 예수가 사람의 형상인 육체를 버리게 하심으로서 무엇을 얻을수 있는가 ? 에 대하여 생각하지 않고 십자가의 보혈의 피로 죄사함을 받았다는 막연한 생각으로 예수를 믿고 있다는것입니다 

또한 하나님은 아들인 예수가 육체를 십자가에서 버리시므로 믿은자들에게 하나님 아버지의 생명인 영생을 주시고자 함에 대하여 어떠한 믿음을 하여야 이러한 일이 실상으로 이루어지는가에 대하여 확실히 알고 있지 못하다는 것입니다

예수님이 속건제물(贖愆祭物)이라는 큰 선물을 십자가를 통하여 믿은자들에게 주셨다는 사실을 모르고 있는것입니다

그러므로 예수님이 십자가에서 질고(疾苦)를 당(當) 하신 뜻을 알지 못하고는 나자신에게 믿음이란 존재하지 않는다는 사실을 알아야 할것입니다

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그러므로 오늘은 하나님 아버지가 아들인 예수를 십자가에서 고난을 받게 하심으로 오늘날 믿은자들에게 주신 속건제물 (贖愆제物)에 대하여 알아보고자 하는것입니다

예수님이 십자가에서 질고(疾苦)를 당(當)하심으로 말미암아 믿은자들에게 어떠한 믿음에 변화가 나타나는가를 깨달아 알아보기 위해서 입니다

예수님은 십자가에서 육체를 버리시고 오늘날 믿은자들에게 주시고자 하신것은 예수님의 영혼을 통하여 인생들이 가지고 있는 죽은 영혼을 살리시기 위하여 십자가의 고난을 감수하셨다는 사실을 알아야 합니다 

이를  속건제물(贖愆祭物) 이라고 말을 하는것입니다  

오늘날도 믿는자들은 아직도 예수님이 십자가에서 죽으심에 대하여 예수님이 격으신 고통과 슬픔을 생각하며 눈물을 흘리시는 분들이 계십니다 이러한 분들의 믿음은 아직 깊이 잠들어 있는 행위적인 믿음을 하고 있는것을 알아야 합니다

예수님은 이미 속건제물을 믿은자들을 위하여 드리시고 부활하셔서 하나님 보좌 우편에 계심에도 이를 알지못하고 아직도 십자가에서의 사건에 메몰되어있다면 불행한 신앙이 아닐수 없는것입니다 

문제는 속건제물이라는 말씀의 뜻을 모르고 있으니까 성경의 겉말씀에서 육신의 행위적인 믿음의 고정관념에서 깨어나지를 못하고 악한불법의 신앙을 하고 있으면서도 이를 알지못하고 천국에 소망을 두는 어리석음안에 있는것입니다 

고전 1 :18 → 십자가의 도(道)가 멸망하는자들에게는 미련한것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라

예수님이 십자가에 돌아가심으로 나자신의 믿음이 오히려 멸망하는 미련한자가 될수도 있고 또한 구원을 얻게되어 하나님의 능력으로 십자가를 통하여 나타난다는 사실에 대하여 확실히 아시기를 바랍니다

 그러므로 입술로만 십자가를 말할뿐 십자가가 가지고 있는 진정한 뜻은 모르고 있기때문에 속건제물로 이세상에 오신 예수님을 알지못하고 신앙을 하고 있는것입니다

그러므로 십자가의 말씀으로 인하여 하나님의 능력으로 구원을 얻는자보다 십자가의 사건으로 오히려 미련한생각으로 멸망을 받는자들이 10명이면 9명으로 나타난다는 엄청난 일이 벌어지고 있는것입니다

그러므로 예수님이 왜 십자가에서 고난을 받았으며 예수님의 육체가 왜 죽었어야 하는 원인을 알아야 비로서 진리말씀의 바른 믿음안에서 하나님의 능력으로 말미암아 믿은자들의 죽은 영혼이 예수님의 영원히 살아있는 영생의 영혼으로 변화를 받아서 구원에 이르게 된다는 사실을 깨달아 알아야 할것입니다   

속건제물(贖愆祭物) 의 한자(漢字)의 뜻은 이렇습니다

속(贖) = 속죄할속 /건(愆) = 허물 / 제(祭)=제사, 또는 예배 / 물(物)= 만물(사람을 대상으로하심) 

예수님이 십자가에서 속건제물이 되신것은 사람의 허물인 죄를 없애주는 제사를 십자가에서 드렸다는 말입니다

예수님이 십자가에서 죽음은 죽음이 아니라 믿은자들에게 영생을 주기 위한 제사를 드렸다는 말인것입니다 

예수님의 육적인 육체와 믿은자들이 가지고 있는 허물 즉 죄와 상쇄(相殺) 쇄(殺 = 감할쇄) 하였다는 말인것입니다

무슨 말인가 ? 예수님이 가지고 있던 영혼을 인생들이 가지고 있는 죽어있는 영혼을 살려주시는 위대한 일을 십자가를 통하여 하셨다는것입니다

금방 이해하시기가 좀 어려운 말씀입니다

천천히 말씀의 뜻을 생각하여 보시면서 읽어보시기 바랍니다 

예수님이 십자가에서 속건제물을 드리심으로 예수님의 영혼을 죄많은 인생들의 죽어있는 영혼을 살려주시는 제사를 하나님에게 드림으로 인생들의 영혼에 예수님의 영원하신 영혼을 불어 넣어주셔서 살려주셨다는 은혜를 깨달아 알아야 할것입니다

예수님의 속건제물을 드림으로 일어나는 일을 잠깐 더 보시겠습니다 

롬 5 :18-19 → 그런즉 한 범죄 (아담) 로 많은 사람이 정죄에 이른것같이 의(義)의 한 행동으로 말미암아 많은 사람이 의(義)롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라 

한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인된것같이 한 사람( 예수)의 순종하심으로 많은 사람이 의인(義人)이 되리라 

행 13 :39 → 또 모세의 율법으로 너희가 의(義)롭다 하심을 얻지 못하던 모든일에도 이사람(예수)을 힘입어 믿는자마다 의(義)롭다 하심을 얻는 이것이라  

본문 말씀을 보도록 하겠습니다

짝의 말씀입니다 

시 22 : 30 / 요일 2 : 1 / 행 13 : 39 / 롬 5 : 18 -19 / 

1) 여호와께서 그로 상(傷)함을 받게 하시기를 원(願)하사 질고(疾苦)를 당(當)케하셨는 즉.

여호와 하나님의 뜻을 이루시기 위하여 예수님을 십자가에서의 고난으로 상(傷)함을 받게 하시기를 원(願) 하사 질고(疾苦)를 당(當)케하셨다고 말씀하십니다  하나님의 모략이 숨어있는 말씀입니다 

결국은 이러한 과정을 거쳐야 하나님이 원하시는자를 구원하실수 있기 때문이며 천국을 이루어낼수 있기 때문입니다

하나님은 전지전능하시다고 하시며 천지와 만물과 사람을 창조하신분이신데 어찌하여 이러한 과정을 거쳐야 하늘나라가 이루어진다는 말인가 ? 

하나님 말씀한마디면 온세상의 악(惡)을 소멸하실수 있으며 천국은 일시에 이루어지는것이 아닌가? 라는 생각을 하시는 분들을 종종 만나보게 되는데 이는 하나님 = 말씀이라는 말씀의 뜻을 이해하지 못하는데서 나오는 말인것입니다

마 22 : 29 → 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 성경(聖經)도 하나님의 능력(能力)도 알지 못하는 고(故)로 오해(誤解)하였도다

특히 성경말씀을 오해하였다는 말씀이 무슨 말인가 ?

성경의 겉말씀에는 하나님의 생명이 비유의 말씀으로 감취어져 있고 겉표면으로 나타나 있지 않다는 말씀입니다

그러므로 비유로 기록된 성경말씀을 깨달을때에 비로서 하나님의 생명인 영생의 비밀을 알게 된다고 말씀하시는것입니다 성경의 겉말씀이 마치 하나님 말씀의 전부인양 성경말씀을 읽는것은 하나님의 생명인 영생에 대하여 오해(誤解) 하고 있다는 말씀입니다

이러한  성경구절의 말씀도 우리가 신앙하는데 아주 중요한 말씀입니다

많은 분들이 성경의 겉말씀으로 기록되어 있는 성경말씀이 하나님의 뜻으로 모두가 알고 있는것입니다  

나(我)에게 하나님의 성령의 지혜가 없으면 이렇게 세상에속한 천(賤)한 초등학문의 생각안에서 신앙을 하게 되는것이며 성경도 하나님의 능력도 알지못하므로 오해(誤解)하게 되는것입니다

무슨 말인가 ?

하나님의 말씀= loges 임을 알아야 합니다 

하나님의 말씀은 이성적(理性的)이어야 한다는 말입니다 물리적인 어떠한 힘으로 몰아붙인다는 말이 아니라는 말입니다

사람의 생각대로 금나와라 뚝딱하면 금(金)이 나오는것이 하나님의 능력이 아니라는 말입니다 

하나님은 끝까지 인내심을 가지시고 사랑으로 피조물인 사람이 하나님을 아는 지혜에 이르러서 스스로 하나님의 생명인 영생에 이를수 있는 때를 기다리고 계시다는 사실입니다

알아야 할것은 하나님은 기다리실줄을 아시고 인생은 기다릴줄아는 마음이 없다는것입니다

인생들의 급한 생각은 나신의 육체의 생명이 살아있을때에 하나님의 심판이 이루어지기를 바란다는 말입니다 

그러나 만약에 오늘 이시간 하나님이 천국에 이를자를 구원하시고 끝난다면 앞으로 남아있는 후손에게는 구원에 이를자들은 어떻게 되겠습니까? 구원에 이를수 있는 때를 얻지못하게 되는 후손들은 모두가 사망에 빠지게 될것입니다

시 22 :30 → 후손(後孫)이 그를 봉사(奉事) 할것이요 대대(代代)에 주(主=하나님과 예수) 를 전(傳)할것이며 .

물론 하나님이 원하시는 숫자가 차게되면 정죄의 심판으로 세상나라는 끝나고 천국이 이루어지게 될것입니다 

인생들의 욕심은 다만 세상에 있는 어떠한것만을 말하는것이 아닙니다 

생각컨데 이미 1000년전에 하나님의 심판이 끝났다면 그 후(後)에 태어날 사람이나 오늘날 믿는자들은 구원의 길은 없어져 버렸을것입니다 이러한 현상의 마음이 있는것은 우리가 하나님의 사랑을 알지 못하고 하나님의 심판의 때(時)을 알지못함에서 오는것입니다  그러므로 인생들은 내 생전에 무엇인가 본인이 원하는 천국이 이루어지기를 바라고 있는것입니다

그럼에도 불구하고 하나님이 보실때는 인생의 생각과는 달리 믿은자들중에 오늘날까지 하나님이 원하시는 숫자인 알곡은 없고 쭉정이만 가득하므로 이 세상에서의 하나님의 아들들이 나타나는 숫자가 나타날때까지 인내하시며 참고 기다리고 계심을 알아야 합니다  그러므로 단순논리로 하나님이 말씀하시는 시간의 개념과 사람이 계산하는 시간의 방식을 하나님의 말씀에 적용하는일은 불가능한것입니다

그러므로 144,000 이라는 숫자가 언제 채워질지는 인생은 알수가 없는것입니다 

오늘날 하나님을 믿은자들이 전세계적으로 25억이 넘은다는 말씀들을 하는것을 들을수 있는데 그렇다면 144,000 을 훨씬 넘치고도 남은 숫자인데 하나님이 원하시는 알곡의 숫자는 아직 부족하다는 말이 되는것입니다 

여러분 그러므로 많은 믿은자들의 무리들이 모여있는곳에는 하나님과 예수님이 계시지 않는다는 말씀을 드렸는데 많은 무리의 공동체가 형성이 되면 사람들이 하나님을 섬기기 보다는 사람들 사이에서의 이해관계만 증폭되어 항상 세상나라에만 머물러 있는 신앙이  되는것입니다 

하나님의 나라를 이루기 위하여 모인것인데 무슨말을 하는것이냐 ?

그렇지 않습니다 서로 미워하며 질투하며 교만하며 서로 경쟁하며 탐심만이 존재하는 장소가 되어 열매없는 가을나무요 형제가 형제를 미워하는 일들만이 일어난다는 사실입니다

그러나 이러한 말에 동조할분은 많은 믿은 무리중에서 인정하는분은 한분도 없을것입니다

그렇다면 무슨 근거로 그렇게 말하는가 ?

창세이래 오늘날까지 많은 무리들이 하나님과 예수님을 믿고 따르다고 하였지만 하나님이 원하는 숫자가 나타나고 있지 않음에서 알수 있는것이며 세상나라가 지속되어 악(惡)이 왕노릇하는 세상을 보면 알수 있는것입니다 

그러므로 그 시기와 때는 머리칼까지 세신바 되시는 하나님과 예수님 만이 알고 계신것입니다 

하나님은 인생을 사랑하시므로  하나님이 원하시는 숫자가 채워지기전까지는 천국이 이루어지는것을 다만 좀 미루고 있을 뿐인것이라는것을 알아야 합니다 

그러한 예(例)를 성경말씀을 통하여 확인하여 보겠습니다

막 1 : 14-15 → 요한이 잡힌후 예수께서 갈릴리에 오셔서 하나님의 복음을 전파하여 가라사대 때(時)가 찼고 하나님의 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라 

인생은 예수님이 말씀하시는 때가 언제인지 알수 없는데 이는 믿은자들에게 달린 문제인것입니다

오늘날까지 믿음자들이 하나님과 예수님이 원하시는 믿음안에서 신앙을 하지 않기때문에 천국나라가 차꾸 미루어지는것입니다 

회개(悔改)라는 말은 돌이켜 뉘우쳐서 고친다는 말인데 이를 행하는자가 아주 미미 한것입니다

다시말하여 성경의 겉말씀에서의 신앙을 비유의 말씀을 깨닫는 신앙으로 바꾸라는 말씀인데 이를 이해하고 돌아서서 악(惡)한 마음에서 선(善)한 마음으로 돌아서는자가 없다는 말입니다 이를 회개치 않는다고 말을 하는것입니다

엘리야 시대에 하나님은 엘리야 선지자 말고 7천인을  숨겨놓았다고 말씀하신 일이 있습니다

오늘날도 하나님앞에 의(義)로운자를 전세계에 흩어져있는 믿은자들중에 얼마나 숨겨놓고 계신지는 하나님만이 알수 있는것입니다  144,000 명으로 나타나는 하나님앞에 의(義)로운자가 현재 몇명까지 채워졌는지 아는자는 하나님과 예수님뿐이신것입니다 

령으로 거듭나는 믿음은 겉으로 드러나지 않고 본인 스스로 만이 알수 있는것입니다  

그러므로 행위적인 육신의 눈에 보이는 신앙은 하나님과 예수님은 인정치 않으시는것입니다 

예수님 당시 서기관이나 바리새인이나 유대인이나 제사장의 믿음에 대하여 예수님이 인정한 사실이없습니다

그러나 오늘날도 믿은자들은 위에서 말한 분들의 유전적인 믿음을 계승하고 예수님의 말씀은 상관하지 않는것입니다 

중요한 말씀이므로 다시한번 또 말씀드리면 회개라는 말은 성경의 겉말씀의 신앙에서 비유의 말씀을 깨닫는 신앙으로 돌아서서 바꾸어서 육에서 령으로 거듭나는 신앙을 말씀하는것입니다

그러므로 이러한 신앙으로 나타날때에 비로서 복음(福音= 깨달은영생의 말씀) 을 믿는다고 말을 하게 되는것이며 구원에 이르게 된다고 말씀하시는것입니다

마 24 : 21-22→ 이는 그때에 큰환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리로다

그날을 감(減)하지 아니할것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할것이나 그러나 택하신자들을 위하여 그 날들을 감(減)하시리라 

여러분 그날을 감(減)한다는 말씀의 뜻이 무엇입니까 ?  날도 더하였다 줄였다 할수 있는것입니까?

그날을 감(減)한다는 말씀의 뜻은 믿은자들이 환난날을 맞지 않기 위하여 깨닫는 마음에 은혜를 더하여 주셔서 빨리 깨달을수 있는 지혜를 주신다는 말씀입니다 

나자신의 육적인 생명이 살아있을때에 말씀을 깨달아 알수 있도록하여 주신다는 말씀인것입니다

하나님과 예수님의 끝없는 사랑을 보십시요  우리 인생이 말하는 사랑과는 너무나도 차이가 많이 있음을 알수 있습니다

더럽다 = 감(減)하다 ( 고전 3 : 17 주 2 )

고전 3 : 16-17 → 너희가 하나님의 성전인것과 하나님의 성령이 너희안에 거하시는것을 알지 못하느뇨

누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 

하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하리라 

그 날을 감(減)하신다는 말씀을 더 자세히 설명드리면 더러워진 우리들의 마음은 하나님의 성전이 될수 없으므로 하나님이 믿은자들의 마음의  더러운 죄를 감(減)하여 주신다는 말씀입니다

만약 감(減)하여 주시지 않으면 멸망당할수 밖에 없기 때문이라는 사실을 아시기를 바랍니다

왜야하면 육신이 죽어 없어지고 난후에는 하나님과 예수를 믿고 싶어도 믿을수가 없기 때문이며 음부에 떨어져서 하나님의 정죄의 심판만을 기다리고 있어야 하는 어찌할수 없는 처지에 놓이게 되는것입니다

그러므로 하나님은 성령을 주사 하나님의 성전인 나자신이 거룩하게 되는것을 인생이 살아있는 즉 시간적으로 보면 더러운것이 거룩하게 되는것에 대하여 믿음의 시간을 감(減 줄감) 하여 주사 모두가 거룩한자로 나타나시게 하신다는 말씀입니다 

다만 하나님과 예수님이 그날을 감(減)하여 주심에도 환난의 날을 피하지 못하는자는 게으른자가 되는것이며 교만한자가 되는것입니다 그러므로 교만은 멸망의 선봉(先鋒)이라고 말씀을 하시는것입니다(잠언 18 :12 )

교만(驕慢)이라는 말은 자기 자신만이 옳다고 생각하며 타인의 말은 무시하며 게으른자를 말하는것입니다 

피조물인 인생이 알아야 무엇을 얼마나 알겠습니까?  그러므로 성경은 겸손이라는 말씀이 많이 나오고 있는것입니다

잠언 18 :12 → 사람의 마음의 교만(驕慢)은  멸망(滅亡)의 선봉(先鋒)이요 겸손(謙遜)은 존귀(尊貴)의 앞잡이니라 

그러므로 큰환난이라는 말은 세상에서 국가와 국가간에 전쟁이 나서 핵(核)폭탄이 떨어져서 많은 사람이 죽은것과 같은 성질의 것을 예수님은 말씀하시는것이 아닙니다 

인생들이 만들어 놓은 죽음의 무기에 순간적으로 사람이 죽어 없어지는것을 환난이라고 말하는것이 아닙니다

하나님이나 예수님이 환난이라고 말씀하는것은 우리가 이 세상에 태어나서 진리안에서의 믿음을 하지 못하고 육신이 죽게 되면 그 사망가운데 있는 영혼은 심판의 부활로 나와서 영원한 고통가운데 있는것을 큰환난이라고 말을 하는것입니다 매우 두려운 말씀입니다 다른 사람과는 상관이 없는 나 자신에 관한 문제인것을 알아야 합니다 

그렇다면 이 큰 환난에서 나오는것은 어떠한 방법이 있는것이며 어떠한 믿음이 있을때 큰환난에서 피할수 있는것인가?

큰 환난에서 나와서 구원에 이르는방법도 예수님은 다 성경말씀에서 말씀하고 계십니다

믿은자들이 소경이 되어 말씀을 읽으면서도 알지 못하고 그냥지나가고 있기 때문에 알지못하는것입니다 

제가 천천히 성경말씀을 읽어야 한다는 말을 아직도 이해를 하지 못하고 있으면 안됩니다  

144,000 명의 흰옷을 입는자들이 나타나면 세상은 끝나고 하늘나라가 이루어지는것입니다

오늘도 퇴근들을 하시고 피곤한 가운데 하나님의 말씀을 상고하는것은 흰옷을 입은자로 나타나서 하나님과 예수님앞에 합당한 믿음을 하기 위함인것을 알아야 할것입니다

계 7 : 9 → 이 일후에(144,000이 나온후) 내가 보니 각나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀수없는 큰 무리가 흰옷을 입고 손에 종료가지를 들고 보좌앞과 어리양앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리하나님과 어린양에게 있도다 하니 .

계 7 : 13 →장로중에 하나가 응답하여 내게 이르되 이 흰옷입은자들이 누구며 또 어디서 왔느뇨 

내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰환난에서 나오는자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였으니라.

옷 = 깨달은 령적인말씀 인 믿음을 한자들을 말하는것인에 흰옷은 육에서 거듭나서 령으로 나타난자를 말하는것입니다

위에 계시록 말씀은 전장에서 이미 한번 다 말씀드린 내용입니다

그러므로 환난을 나자신이 모르는 가운데 갑자기 오는것이 아니라 나자신이 이미 령으로 거듭나서 하나님과 예수님의 령과 함께할때 나타는것으므로 생명의 말씀안에서 신앙하는자들은 근심할것이 없는것입니다

환난날에 오히려 하나님과 예수님앞에 영광을 올려 드려게 되는것입니다

이러한 모든 환난가운데서 구원을 얻는자들은  진리말씀안에서 믿은자들에게 구원이 이루어지는것이며 예수님의 십자가의 속건제물에 의한 것임을 알아야 합니다

그러므로 성경은 여호와께서 그로(예수)상(傷)함을 받게 하시기를 원(願)하사 질고(疾苦)를 당(當)케 하셨던것입니다 

십자가에서의 예수님의 죽음에 대하여 깨달아 알지못하면 가룟유다가 예수님을 은 30에 팔아먹었다는 말이나 항상하는것이며 가룟유다나 원망하는 어리석은자가 되는것입니다

2) 그 영혼(靈魂)을 속건제물(贖愆祭物)로 드리기에 이르면 그가 그 씨를 보게 되며 그 날은 길것이요.

예수님이 십자가에서 속건제물을 드린것은 육체를 드린것이 아니고 육체는 버리시고 령으로 거듭나는 씨(영생에 이르는자)를 남기신것을 알아야 합니다

우리가 오해하는것중에 하나가 육체가 구원을 받은다는 말에 대하여 잘모르고 있습니다 

무슨 말인가 하면 하나님이나 예수님이 육체의 구원을 말씀하시는것은 신령한 몸을 말씀하시는것인데 이는 이미 령으로 거듭난자들이 가지고 있는 형상인것을 알아야 합니다 

혈통이나 육정이나 사람의 뜻에 의하여 태어나서 육신의 몸에 흐르고 있는 육체를 말씀하는것이 아니라는 말입니다

이러한 간단한 말씀도 깨닫지 못하므로 현재 나자신이 가지고 있는 육체가 영생하는것으로 아는 우(愚)을 범하고 있는것입니다 

예수님이 십자가에서 하나님아버지에게 속건제물로 령을 마지막 유월절 예배를 통하여 올려 드린것과 같이  오늘날 신앙하시는분들도 육적인 행위적인 신앙에서 벗어나서 령으로 마지막 유월절 예배를 드림으로서 나의 죽었던 령을 산령으로 거룩한 령으로 나타나서 이를 하나님과 예수님앞에 올려 드려야 하는것이며 이를 믿음이라고 말을 하는것입니다 

그러므로 제가 수도없이 말씀드리고 있는 비유의 말씀을 깨달아서 육적인 신앙에서 령적인 신앙으로 거듭나야 한다는 말씀을 드리는것은 우리들의 믿음도 예수님과 같이 속건제물 로 하나님 아버지앞에 드려져야 한다는 말입니다

이를 신령과 진정으로 예배를 드린다고 성경은 말씀하고 있는것입니다

요 4 : 22-24→ 너희는 알지못하는것을 예배하고 우리는 아는것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이니라 

아버지께서 참으로 예배하는자들은 신령(神靈)과 진정(眞情)으로 예배할때가 오나니 곧 이때라

아버지는 이렇게 예배하는자들을 찾으시니라 하나님은 령이시니 예배하는자가 신령과 진정으로 예배할지니라

구원이 유대인에게서 난다는 말은 표면적 유대인을 말하는것이 아니라 이면적 유대인으로서 유다지파에서 나온다는 말씀입니다  

이 모든일이 이루어지는것은 육신의 형상을 입으시고 이세상에 오셨던 예수님의 속건제물과 사랑과 은혜로 말미암아 이루어지고 있다는 사실을 알아야 할것입니다 

나자신이 령으로 거듭날때에 나의 믿음이 반석(예수)위에 세워졌다고 말을 하는것입니다

예수님이 속건제물을 드리심으로 믿은자들에게 나타나는것이 무엇인가 ?

그가 그 씨를 보게 되며 그 날은 길것이라는 것입니다 

그 씨를 본다는 말씀은 하나님의 아들의 나타남을 보시게 된다는 말씀이며 그날이 길다는 말은 후손들도 영생하는자로 나타난다는 말씀인것입니다 

시 22 :30 → 후손(後孫)이 그를 봉사(奉事) 할것이요 대대(代代)에 주(主=하나님과 예수) 를 전(傳)할것이며 .

여러분 봉사(奉事) 한다는 말은 교회에서 청소도하고 전도도 하고 육적으로 가난한 사람을 도와주고 이러한 일을 봉사라고 말하는것이 아닙니다  봉사(奉事)라는 말은 하나님의 섬기며 하나님의 일을 한다는 말인것입니다 (시 103 : 21)

세상에서 육적인 눈에 보이는 어떠한 일을 하는것을 봉사라고 말하는것이 아니라는 말씀입니다

이를 오해하여서 하나님의 일인 성령의 거룩한 말씀을 깨닫는 일은 제쳐놓고 육적인 행위적인 신앙을 하는것입니다 

빌 3 : 3 → 하나님의 성령으로 봉사하며 그리스도 예수로 자랑하고 육체를 신뢰하지 아니하는 우리가 곧 할례당이라 

이렇게 예수님이 십자가에서 드린 속건제물은 하나님의 만백성을 구원하시기위한 엄청난 사건임을 알아야 합니다 

예수님이 십자가에서 고난받으심을 인생들이 생각하는 십자가의 죽음은 미련한것으로 나타나므로(육적인 고통) 멸망에 이르게 되는것입니다  그러나 구원을 얻는 우리에게는 예수님이 십자가에서 드린 속건제물에 의하여 하나님의 능력으로 나타나서 구원을 받게 되는것입니다

3) 또 그의(예수) 손(권능)으로 여호와의 뜻을 성취(成就)하리로다 

가라사대 그가 자기 영혼(靈魂)의 수고(受苦) 한 것을 보고 만족(滿足)히 여길것이라 

손 = 권능 (시 78 : 42 주 1 ) 

창 3 :22 →그가 그 손을 들어 생명나무의 과실도 따먹고 영생할까 하노라 

이러한 성경말씀을 보실때 그가 라는 말씀을 아담과 하와만을 생각하면 안됩니다

오늘날 믿은자들을 일컬어 그가 그 손(권능= 성령의역사)을 들어 비유의 말씀을 깨달음으로 령으로 계신 생명나무인신 예수님의 말씀을 깨닫고 영생하게 된다는 말씀입니다

이 말씀을 받아서 이사야 선지자가 다시 말씀하고 계신것입니다  

※ 또 그의(예수) 손(권능)으로 여호와의 뜻을 성취(成就)하리로다 

예수님의 권능은 하나님아버지의 성령 즉 거룩한 말씀을 받으므로 이 세상 사람들에게 나타나게 되는것입니다

죽어있는 사람의 령을 살려서 영원한 생명인 영생에 이르게 하여 하나님의 아들로 열매를 맺게 하시는것이 여호와 하나님의 뜻을 성취하는일이 되는것입니다

※가라사대 그가 자기 영혼(靈魂)의 수고(受苦) 한 것을 보고 만족(滿足)히 여길것이라

이 말씀에서 그가 라는 말씀은 하나님과 예수님을 말씀하는것입니다 

전에도 몇번 말씀드렸지만 예수님은 사실은 하나님의 본체로 이세상에 사람의 형상을 입고 하나님의 아들의 이름으로 오신분입니다 (빌 2 : 6 )

그러므로 하나님이나 예수님이 현재 함께 일하고 계시다는 말씀을 잘 이해 할수있어야 합니다 (요 5 :17 )

그가 자기 영혼(靈魂)의 수고(受苦)한 것을 보고 라는 말씀은 하나님이나 예수님이 인생들의 영혼에 령으로 계시는 하나님(요 4 :24 ) 예수님 (고후 3 :17 )이 비유인 성경말씀을 믿는자들에게  깨달음을 통하여 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나게 하는 지혜를 주심으로 믿는자들이 령으로 변화 받는것을 보시고 하나님과 예수님의 수고(受苦)가 헛되지 아니하고 믿은자들에게서 령적으로 이루어지고 있는 믿음에 대하여 만족히 여기신다는 말씀입니다 (요 10 :35 )

오늘도 하나님과 예수님은 믿는자들이 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나시기를 기다리고 계심을 알아야 할것입니다 입술로만 하나님,예수님 사랑합니다 라고 말할것이 아니라 사랑 = 말씀이므로 비유의 말씀을 깨닫는것이 하나님과 예수님을 사랑하는것이 되는것입니다 

4) 나의 의(義)로운 종이 자기지식(自己知識)으로 많은 사람을 의(義)롭게 하며 또 그들의 죄악(罪惡)을 친(親)히 담당(擔當)하리라 

나의 의로운 종이라고 말하때 우리는 예수님만을 생각하면 지혜가 짧은것입니다 

하나님이 나의 의(義)로운 종이라고 말씀하실때는 만백성들이 의(義)로운 자로 나타나님을 말씀하시는것입니다 

의(義)로운 종은 초등학문에 있을때만 몽학선생 (성경의겉말씀에서의 신앙) 아래 있는것이며 그 후 부터는 장성한자가 되어 비유의 말씀을 깨달아 령으로 나타나서 하나님의 일을 하여야 하는데 이는 자기지식으로 많은 사람들을 의(義)롭게 하신다고 말씀하십니다  여러분 사람을 의(義)롭게 나타나게 하는것은 세상의 지식과 학문에는 없습니다 

육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나게 하는 믿음이 죄악가운데 있는자들을 친히 담당하여 죄를 소멸시키는 하나님이 주신 사명을 담당하게 되는것입니다  이를 하나님의 일을 하는자 곧 일꾼이며 천사(天使=하나님의 일을 하는자) 이며 세상에서 주는 삯을 받은자가 아니요 하늘에서 하나님이 주시는 삯을 받게 되는데 이것이 곧 영생인것입니다 

그러므로 하늘나라의 일을 하는 하나님의 일꾼은 세상에서 왕노릇하는 돈이나 재물을 받으면 하나님의 진노가 있게 되는것이며 하나님이 주시는 지혜를 거두어 가시는것입니다 

그러므로 제가 목자가 성전에서 십일조나 헌금이나 돈이나 재물을 신자들에게 받으면 하나님의 재앙이 이르게 된다는 말씀을 귀밖으로 들으면 안되는것입니다 

그러나 인생목자는 세상에서 왕노릇하는 돈이나 재물을 신자들에게 받는것이 하나님을 섬기는 일이며 또한 세상에서 좋은 일 하는데 사용한다고 여러 사업적인 일들을 펼치고 있는것입니다 

하나님은 이러한 일들은 하늘나라와는 상관이 없는 일이므로 기뻐열납하시지 않는다는 사실을 알아야 합니다 

이러한일을 한자가 누구였습니까? 사울왕이었던것입니다 

좋은것으로 하나님에게 제사를 올리려한다는 명목으로 진멸하라는 하나님의 뜻을 어기고 좋은것은 남겼다가 하나님에게 제사를 지내려 하였다는 가증한 말을 사무엘 선지자에게 말을 하였던 일에 대하여 믿은자들은 생각을 하여야 합니다

가증그러운 말로 세상에서 좋은것으로 하나님을 섬기려는 마음은 하나님을 경홀히 여기는자가 되는것입니다

그러므로 우리들의 믿음의 그림자가 되는 사울와의 믿음을 거울삼아 기억하는자가 되어야 할것입니다 

하나님이 한순간에 사울을 왕에서 버리시는것을 보시고 깨달음이 있어야 할것입니다 

세상에서 하나님과 예수님을 위하여 어떠한 좋은 사업을 한다고 하거나 십일조와 헌금으로 하나님과 예수님을 섬기며 어떠한 좋은 일을 세상에서 한다고 하는 생각자체가 하나님과 예수님앞에는 악(惡)한자가 되는것이며 악한 일을 행하는자가 되는것입니다 

오직 골방에 홀로앉아 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나는 믿음을 하시기를 바랍니다 

이를 하나님과 예수님이 기뻐열납하는 신령과 진정으로 드리는 예배가 되는것입니다 

오늘은 [ 속건제물(贖愆祭物)에 대하여. ] 살펴보았습니다

오늘은 속건제물(贖愆祭物)은 무슨뜻을 가지고 있었는가를 알아 보았습니다

히스기야 왕이 모세가 만들어 놓았던 놋뱀의 형상을 다 없애버린것과 같이 이천년이 지난 오늘날도 십자가의 형상을 만들어 놓고 분향(焚香=오늘날은 기도)을 하는 어리석은자가 되어서는 안됩니다 (왕하 18 :1-8 )

그러한 십자가의 모형은 믿음의 상징이라는 말을 넘어서 예수님과는 상관이 없는 모두가 허상(虛像)이며 헛것이 된다는사실을 알아야 할것입니다   헛것 = 우상 (시편 97 : 8 주 2 ) 

하나님과 예수님을 섬기며 경외한다고 하면서 열심히  믿은자가 나중에 보니 실상(實狀)이 없는 헛것을 믿는자가 되는것이며 곧 우상을 섬긴자가 되는것입니다 

제가 증거하는 말은 뼈대에 불과 합니다 

여러분들이 더 많은 성경구절을 찿아 보시면서 많은 깨달음이 있기를 바랍니다 

여러분들중에 시간이 되시는 분들은 뼈에 많은 살을 붙여서 더욱 온전한 많은 깨달음이 있기를 원합니다 

오늘도 우리의 형편을 잘아시는 우리 주 예수그리스도의 은혜와 평강과 사랑이 이 글을 읽고 깨닫는 모든분들과 함께하여 주시기를 바라오며 중도에서 포기하여 다시 광야 교회로 나가는분들이 없도록 믿은분들에게 지혜를 더하여 주시옵기를 기도드리옵나이다 

아멘  감사합니다 

오늘은 391 번째 시간으로 [ 첫째날은 나(我)에게서 지나갔는가. ]에 대하여 살펴보겠습니다

본문말씀 창 1 : 3-5 → 하나님이 가라사대 빛이있으라 하시매 빛이 있었고 그빛이 하나님의 보시기에 좋았더라  하나님이 빛과 어두움을 나누사 빛을 낮이라 칭하시고 어두움을 밤이라 칭하시니라 

저녁이되며 아침이 되니 이는 첫째날이니라 

성경말씀은 온세상사람들이 읽고 깨닫고 하여서 천국 말씀을 알게되고 또한 전파하고 있습니다

오늘본문말씀을 통하여 하나님의 생각과 사람의 생각이 어떻게 다른가를 생각하여 보면서 하나님이 말씀하시는 첫째날은 나자신에게서는 지나갔는가? 아니면 아직도 첫째날에 머물러 있는가를 생각하여 보고자 합니다  먼저 저녁이되며 아침이 되니 이는 첫째날이니라 고 말씀심에 대하여 보겠습니다

오늘날 현재를 살아가는 사람의 입장에서 보면 저녁이 될때까지는 빛이 있었을 것이며 밤이지나고 아침이 되면 이미 첫째날은 지나갔고 둘째날이 시작되는 시점에서 하나님은 말씀을 하셨기 때문에 첫째날을 말씀하시려면 오늘은 첫째날은 지나갔고 둘째날이 시작되었느니라 라고 말씀을 하여야 맞지 않나 하는 생각을 하게 됩니다

하나님이 말씀하시는 저녁이라는 시간에서 아침이라는 시간이 될때까지의 시간의 길이를 사람의 생각으로는 알수 있는 시간의 개념이 아니기 때문입니다 

무슨 말같지 않은 말을 하느냐 ? 그렇다면 그런것이지 라고 말씀하실분들도 계실것입니다

물론 제가 이해를 못하여서가 아니라 사실관계를 한번 따져보자는 말씀입니다 

그러면 하나님은 누구를 향하여 이렇게 첫째날이라는 말씀을 하신것인가 ?

하나님이 첫째날이라고 말씀하실때는 아직 사람은 창조가 이루어지지 않은 때입니다

그러므로 하나님이 말씀하시는 첫째날이라는 시간의 길이를 저녁이되며 아침이 되니 이는 첫째날이니라 라는 말씀은 사람이 생각하는 하루 24시간으로 정하여서 말씀하신것이 아니라는 것을 알수 있는것입니다

왜야하면 넷째날에 하늘의 궁창에 해(日)와 달(月)을 만드셨기 때문입니다 

그러므로 첫째날이라는 저녁이되며 아침이 되니 이는 첫째날이니라 라는 말씀은 하나님이 하시는 말씀의 시간에 속하는것이지 사람의 생각으로 하루라는 24시간의 개념을 가지고 하나님의 말씀도 같았을것이라고 이에 동의(同意)하는 말은 될수가 없다는 생각이 들기때문입니다

왜 이러한 말씀을 드리는가 하면 둘째날 셋째날 넷째날 다섯째날 여섯째날의 계속하여 이루어지는 일을 볼때에 우리가 말하는 하루인 24시간에 완성이 불가능하다고 생각이 되기 때문입니다

제가 하고 싶은말은 이렇게 첫째날이라는 시간의 길이부터  하나님의 생각과 사람의 생각은 다르다는것이며 이를 알수 있는 지혜를 찿아내는것이 믿음이 된다는것을 말씀드리고자 하는것입니다 

벧후 3 : 8 → 사랑하는 자들아 주(主=예수)께는 하루가 천년같고 천년이 하루같은 이 한가지를 잊지말라

이말씀에서는 예수님은 하루24시간을 또하루를 천년이라고 말씀하십니다 

예수님이 육신으로 계실때는 하루 24시간이 명백하게 존재할때입니다

그렇다면 이말씀으로 본다면 하나님의 첫째날이라고 말씀하시는 시간은 천년을 말씀하신다는것인가 ?

그러므로 신학자들은 성경의 역사를 6천년이라는 시간을 말하는것인가 ? 

그러한 사실을 믿은다면  7천년이 되면 영원한 안식에 들어가야 하는것이며 이 세상은 하늘나라인 천국으로 변화가 되어야 하는데  왜 아무런 징조는 나타나지 않는것인가 ?

우리가 년수의 계산을 잘못하여서 인가 ?

창2 : 2 →하나님의 지으시던 일이 일곱째날이 이를때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째날에 안식(安息) 하시니라

그럼에도 불구하고 하나님은 결코 안식하고 계시지 않다고 성경은 말씀하십니다

그러면 하나님은 왜 안식에 들어가지 못하고 계신것인가 ?

그 이유는 하나님은 사람을 창조하신후 아직 사람에게서 열매를 얻지못하여서 사람이 열매 맺은 일을 하고 계시다는 사실을 알아야 합니다 

요 5 :17-18 → 예수께서 저희에게 이르시되  내 아버지께서 일하시니 나도 일한다 하시매 유대인들이 이를 인하여 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일만 범(犯)할뿐 아니라 하나님을 자기의 친(親) 아버지라하여 자기를 하나님과 동등(同等)으로 삼으심이러라

하나님은 만물을 첫째날부터 여섯째날까지 다 이루시고 명령을 하셨으니 안식에 들어가서 계시면 될것같은데 예수님은 하나님이 일을 또 하고 계시다고 말씀하십니다

하나님은 지금 어디서 무슨 일을 하고 계신것인가?

이를 모른다는것은 믿은자들을 벙어리 개(犬)라는 말씀을 하시는데 이는 말씀을 읽고 또한 듣고 깨닫지 못하고 있기 때문에 하나님이 지혜를 주시지 않기 때문인것입니다 (사 56 : 9-12 )

또한 예수가 3일만에 부활하였으므로 하루가 천년이므로 세상이 예수님이 죽은지 3천년이 되면 믿은자들은 모두가 영생하던 사망하던 무슨 일이 일어나야 하는데 세상에는 아무런 재앙이라는것이 크게 눈에 띄게 나타나는것은 없습니다 이미 현재가 AD 2022 년이니까 이미 3천년에 들어선것입니다 

예수님이 하루가 천년이라는 말씀이 적용된다면 예수님이 죽은지 3일이 되었단 말입니다

그런데 온세상에는 악(惡)으로만  가득차 있을 뿐인것입니다  

그러므로 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭난자만이 하늘나라에서 이루어지는 일을 알수가 있는것입니다 

그렇다면 하나님의 권세가 사망의 권세를 시간적으로 볼때 언제 멸(滅)하시겠다는 말씀인가?

우리 인생은 하나님과 예수님에 대하여 아는 지혜라고는 일체 없음을 고백할수 있어야 합니다 

하나님과 예수님앞에 모두가 청함을 받은자이지 택함을 받은자의 믿음이 없다는 말입니다 

그러면서 예수 이름만을 힘차게 불러대고 있으며 아름다운 찬양으로 성전안은 울려퍼지고 있는것입니다

그럼에도 불구하고 하나님과 예수님은 대답이 없으십니다 

예수님이 받을 세례를 받지못하고 계시므로 답답해 하고 계실 뿐이라는 사실을 알아야 합니다 

눅 12 : 50 → 나는(예수) 받을 세례가 있으니 그 이루기까지 나의 답답(沓沓)함이 어떠하겠느냐 

여러분 예수님에게 이 세례는 누가 주어야 하는것입니까

이 세례는 요한의 세례를 말하는것이 아닙니다 예수님은 이미 세례 요한의 세례는 요단강에서 받으신 후에 하시는 말씀입니다 (마 3 : 13- 17 )

예수님이 말씀하시는 이 세례는 오늘날 믿은자들이 예수님에게 드려야 할 세례인것입니다

이러한 세례가 무엇인지를 모르고 있다면 우리의 믿음은 헛것이 되는것이며 하늘의 지혜는 없는자가 되는 것입니다

어리석은 목자들은 사람이 죽으면 천국간다는 논리로 신자들을 안심시키고 있을뿐입니다

예수님을 공중에서 영접한다고  휴거를 말하여 지난날  얼마나 많은 사람들이 혼란에 빠졌었던가?

비유로 기록된 말씀을 깨달아 알지못하면 이와같이 말도 안되는 엉뚱한 말로 악(惡)한 일을 저지르게 되는것입니다

죽었다가 살아나서 간증한다고 말씀들을 많이 하는데 본인이 천국과 지옥을 다녀왔다고 하면서 천국과 지옥에 관한 여러 말씀들을 합니다

그러나 이러한 모든 말씀은 허상에 불과한것입니다

왜 허상인가?  성경말씀에 이렇게 기록된 부분이 없기 때문입니다  

그러므로 인생인 사람은 하나님과 예수님이 말씀하시는 뜻이나 숫자에 대하여 전혀 깨달아 알지못하고 있음을 알아야 합니다 우리가 무슨 하나님의 지혜가 있다고 목청을 높여서 설교를 할일이 아니라는 말입니다

무슨 말인가 ?

회개에 합당한 열매를 맺어야 비로서 사람이 하나님의 열매로 나타나게 되는것입니다

회개에 합당한 열매를 맺기위하여는 나자신이 육에서 령으로 거듭나야 하는데 믿는자들은 이러한 믿음을 하고 있지 않다는 말입니다 

왜 안하는것인가 ?

마음이 완악하여서 그런것입니다  그러나 믿은자들은 모두가 본인은 선(善)하다고 생각합니다   

이러한 생각이 하나님의 생각과 사람의 생각이 다른것입니다

그렇다면 하나님이 말씀하시는 첫째날이란 무엇을 말씀하시는것인가 ? 

※하나님이 가라사대 빛이있으라 하시매 빛이 있었고 그빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 

빛=생명(요 1 : 5 ) = (예수님의 깨달은 령적인 생명의 말씀) 

하나님이 빛(영생)을 창조하셔서 다시말하여 하나님은 영생의 말씀인 빛인 성경말씀을 이루어 놓으셨으나 사람들이 이 빛에 대하여 깨달아 알지를 못하기 때문에 아직 하나님이 창조하여 놓으신 빛이 사람에게 나타나고 있지 못하므로 열매를 맺지못하고있다는것입니다

요 1 : 5 → 빛이 어두움에 비추되 어두움이 깨닫지못하더라   

깨닫지못하더라 = (사망)을 이기지 못하더라(요 1 : 5 주 2 )

빛(비유로기록된 성경말씀)이 사망의 어두움에 있는 사람들에게 비추고 있으나 사람들이 이 빛에 대하여 깨달음이 없다는 말입니다 육에머물러있고 육을 떠난 령에 속하는 믿음이 없는 것입니다 

그러므로 믿은자들이 성경의 겉말씀에만 머물러 있으므로 비유로 기록된 말씀을 깨달아서 령으로 계신 하나님의 열매인 하나님의 아들로 나타남을 하나님은 아직 하나님의 아들인 열매를 보시지 못하였므로 하나님은 믿은자들이 열매 맺은 일을 계속하고 계시다는것입니다

그러므로 믿은자들은 첫째날을 통과하지 못하고 아직 첫째날에 머물러 있다는 말씀이 되는것입니다 

그러므로 믿은자들은 하나님의 사랑을 많이들 말은 하고 있지만 참으로 창조주이신 하나님의 사랑이 어떠함을 헤아려 알지를 못하고 있는것입니다 

하나님의 사랑은 오죽하면 사람들의 악(惡)함으로 빛인 하나님에게로 돌아오지 않으므로 돌아올때까지 기다리시며 다시 믿은자들이 영생에 들어가는 일을 하고 계시다는것에 놀라지 않을수 없는것입니다 

이 하나님의 아들의 열매가 계시록 말씀에 144,000 으로 나타날때까지 하나님은 안식에 들지 못하고 일을 하게 된다는것입니다  144,000 의 열매을 맺기위한 믿음에 대하여는 전장에서 이미 설명을 드렸습니다 

하루속히 믿은자들이 어두움(비유의 말씀을깨닫지못함)에서 떠나서 말씀을 깨달음으로 하나님이 창조하신 빛으로 나타나서 하나님의 보시기에 좋았더라 라는 말씀이 응(應)할수 있도록 하여야 할것입니다

※ 하나님이 빛과 어두움을 나누사 빛을 낮이라 칭하시고 어두움을 밤이라 칭하시니라 

어느분은 어두움은 창조하지 않았는데 왜 어두움이 있느냐는 말씀을 하시는 분을 보았습니다 

빛(하나님의 생명)이있기전에 어두움(사망가운데 사람이 있었다는 말씀) 이 있었습니다

아니 사람은 여섯째날에 창조하였다고 하였는데 태초 이전에 사람이 있었다는 말입니까 ?

깊게 묵상을 하지 않으면 일반상식적인 이러한 질문이 나오게 되는것입니다 

창 1 : 2 →땅 (사람)이 혼돈(混沌=섞일혼 /어두울돈) 하고 공허(空虛 =마음에 하나님의 생명이 없음) 하며 흑암(黑暗=검을흑/어두울암= 말씀을 깨닫지못함) 이 깊음위에 있고(비유의 말씀안에 있고) 하나님의 신(神)은 수면(水面)에 운행(運行)하시니라(비유의 말씀으로 성경의 겉말씀에 계시면서 역사(役事)하고 계시다는 말씀입니다 

사람은 태어날때부터 어두움에 있었습니다  사망인 죽음을 가지고 태어났다는 말입니다 

오늘날 우리가 이 세상에 태어날때에 이미 어두움 가운데 있었다는 말씀입니다

그러므로 하나님과 예수님을 찿아 믿고 빛으로 나가서 영생을 하여 천국에 이르려고 믿는 것입니다  

욥38 : 9-10 → 그때에 (오늘날) 내가 (하나님) 구름으로 (말씀으로) 그 의복(衣服= 생명의 말씀)을 만들고 흑암(黑暗= 어두움)으로 그 강보(襁褓= 보자기)를 만들고.

 그러므로 예수님이 탄생하실때에 흑암 = 강보(襁褓) =보자기에 낳아 싸았던것입니다

어두움에 있는 백성들을 구원하시기 위하여 흑암인 강보인 보자기에 예수님을 낳아 놓았다는 말씀입니다 

그러나 어리석은 인생들은 본인들이 흑암이며 강보인 보자기 (말씀)에 낳아놓은 예수님을 알아보지못하고 거짓목자 삯꾼목자 몰각한 목자들을 찿아다니며 천국의 소망을 이루고자 하는것입니다

참 하나님의 아들인 예수를 떠난 믿음을하는자를 죄(罪)가운데 있다고 말을 하는것입니다 

수면(水面)에 운행(運行)하시는 하나님과 예수님을 믿고 있다는 말입니다 

그렇다면 왜 죄(罪)가 된다는 말을 하는가 ?

하나님의 생명은 수면(水面)에 있는 말씀은 비유로 하시고 있는 말씀이라는 말입니다 

비유속으로 깨달아 들어가야 흑암속에 있는 자기 자신을 발견하여 빛(하나님의 생명)으로 나올수 있는것입니다 이러한 믿음을 하는자를 하나님과 예수님은 찿아다니고 계시다는 사실을 알아야 할것입니다

눅 2 : 7 → 맏아들(예수)을 낳아 강보 (襁褓)로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 사관 (舍館)에 있을곳이 없음이니라 

예수를 구유에 뉘였다는 구유라는말은 짐승들이 먹은 먹이를 담은 그릇을 말하는데 이는 말씀을 깨닫못한자들에게 예수를 먹고 영생하라는 말씀인것입니다  예수를 먹고 짐승에서 벗어나서  비유의 말씀을 깨달는 생명의 말씀으로 사람이 되어 영생하라는 말씀입니다 (시 49 :20 )

그러므로 하나님의 빛과 멀리떨어져 있으므로 어두움에 머물러 있게 되므로 성경의 겉말씀에서 하나님과 예수님앞에 불법을 저지르며 육적인 하나님과 예수님의 이름만 열심히 부르고 십일조와 각종헌금은 잘하고있는것입니다

이 거짓목자들은 성전에서 육적인 예수이름 팔아서 장사하는자들로 탐심이 가득한자들이요 자기를 가리켜 스타목사라고 자칭 말하며  자기를 자랑하며 이렇게 따라 섬겨주는 신자들을 향하여 믿음이 좋은 성도라고 추켜세워주는것입니다 

사 1 : 11-12 → 여호와께서 말씀하시되 너희의 무수한 재물(財物)이 내게 (하나님) 무엇이 유익하뇨

나는 수양의 번제와 살진짐승의 기름에 배불렀고 나는 수송아지나 어린양이나 수염소의 피를 기뻐하지 아니하노라  너희가 내앞에 보이러오니 그것을 누가 너희에게 요구하였느뇨 

내 마당만 밟을뿐이니라 헛된재물을 다시 가져오지말라

성경을 보다보면 믿은분들은 하나님과 예수님이 하지 말라는 일은 더 열심히 하는것을 볼수있는데 이는 하나님이 어떠한 생각을 하고 계심을 알고 있지 못하기 때문에 신앙을 열심히 한다는것이 오히려 불법을 저지르는 신앙을 하게 되는것이며 결국은 하나님을 믿은다는것이 우상을 섬기는자로 둔갑을 하게 되는것입니다

※저녁이되며 아침이 되니 이는 첫째날이니라 

저녁이되며 아침이 되니 이는 첫째날이니라 라는 말은 하늘에 떠있는 태양이 서쪽에지고 다시 동쪽에 아침해가 떠 오르는것을 말씀하는것이 아닙니다 

그러면 저녁(어두움)에서 믿은자들은 아침(생명으로 나타남)이 될때가지 무엇을 하여야 하는것인가 ?

하나님과 예수님이 이루어놓으신 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 어두움(사망)을 물리치고 나면 아침(영원한 영생의 생명)이 되어 하나님의 생명인 빛이 저녁이라는 시간으로 부터 아침이 될때까지 영원한 생명이 완성이 되므로 이를 첫째날이라고 말을 하게 되는것입니다

아들도 하나님이 말씀하신것과 자신도 하나님아버지의 말씀을 깨달아서 같은 말을 하게 된다는 말입니다 그러면 첫째날이 나에게서 지나가고 둘째날로 넘어가게 되는것입니다 

대단한 축복이 임함을 깨달아 아시기를 바랍니다  

이와같이 첫째날부터 여섯째날까지 하나님의 모든 말씀을 령적으로 깨달아 육에서 령으로 거듭나게 되면 비로서 하나님아버지는 열매로 나타난 아들을 보시고 안식에 들어가게 되는것입니다

하나님이나 예수님이 하시는 일이 멈추게 되며 비로서 하늘나라가 이루어지게 되는것입니다 

믿은자들중에는 아직도 믿음이 첫째날에도 이르지 못한자가 있고 반대로 여섯째날까지 이른자도 있다는 사실을 알아야 합니다

고전 9 : 26-27 → 그러므로 내가 달음질하기를 향방(向方)없는것같이 하지 아니하고 싸우기를 허공(虛空)을 치는것같이 아니하여 내가 내몸을 쳐 복종케함은 내가 남에게 전파한 후에 자기(自己=사도바울)가 도리어 버림이 될까 두려워함이라

본인들의 믿음이 참진리말씀에서 벗어나는일이 없도록 항상 나의 몸을 쳐서 하나님의 생명의 말씀에서 떨어져 나가는 일이 없도록 복종케하는 믿음을 유지 하여야 할것입니다

하나님은 때가 이르면 하나님은 이를 결산하여 정죄에 이르는자는 심판의 부활로  영생에 이르는 자는 생명의 부활로 심판하여 영원한 하늘나라가 이루어지고 하나님의 아들로 나타난 빛의 아들들은 하나님 아버지의 유업을 이어받아 일정한 권세를 가지고 하늘나라의 보좌에서 다스리는 권세를 받게 될것입니다 

오늘은 [ 첫째날은 나(我)에게서 지나갔는가. ]에 대하여 간단하게 살펴보았습니다 

첫째날 부터 시작을 하여 일곱째날이 이르기까지 이는 하나님이 만물을 창조하신 하나님의 날이라고만 생각하면 안됩니다  상속을 이어받아야 할 아들은 아버지의 하신일에 대하여 전부는 아닐지라도 아버지의 뜻이 무엇인지는 알고 있어야 하는것은 당연한것입니다 

여러분들도 차분하게 말씀을 보시면 하나님이 만물을 창조하신 여섯째날까지의 의미를 깨달아 알게 될것입니다 성경말씀을 흘려 보내는 방법으로 빨리 읽고 외우는 방법은 바람직하지 않다고 생각을 하게 됩니다

역사적인 사건으로 읽지 마시고 성경말씀은 살아서 현재형으로 나자신에게 역사하시는 하나님 아버지의 말씀이므로 아버님을 섬기는 경건한 마음으로 읽어나가시면 하나님 아버지께서 성령의 거룩한 말씀으로 육신에서 령으로 거듭나게 하시는 지혜가 임하게 될것입니다

2022년 한해에도 많은 비유의 말씀을 깨달아서 하나님이 기뻐하시는자로 사랑하는자로 나타나시기를  우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다 

아멘   감사합니다    

오늘은 390 번째 시간으로 [사망이 이김의 삼킨바 되리라 ] 에 대한 말씀을 살펴보겠습니다

본문말씀

고전 15 :50-58 → 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈(血)과 육(肉)은 하나님 나라를 유업(遺業)으로 받을수 없고 또한 썩은것은 썩지 아니할것을 유업으로 받지 못하느니라

보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔소리가 나매 죽은자들이 썩지아니할것으로 다시살고 우리도 변화하리라

이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할것으로 다시 입겠고 이 죽을 것이 죽지아니함을 입으리라

이 썩을 것이 썩지 아니할것을 입고 이죽을 것이 죽지 아니함을 입을때에는 사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록한 말씀이 응(應)하리라  사망(死亡)아 너의 이기는것이 어디 있느냐 너의 쏘는것이 어디 있느냐 사망의 쏘는것은 죄(罪)요 죄의 권능(權能)은 율법(律法)이라

우리 주 예수그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사하노니 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주(主)의 일에 더욱 힘쓰는자들이 되라 

이는 너희 수고가 주(主)안에서 헛되지 않은줄을 앎이니라 

롬 8 : 1-2 → 그러므로 이제 그리스도 예수안에 있는자(者)에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수안에 있는 생명(生命)의 법(法)이 죄(罪)와 사망(死亡)의 법(法)에서 너를 해방(解放)하였음이라

인생이 할수 없는 불가능한것중에 두가지가 있습니다 

하나는 만물중에 있은 그어떠한 것도 사람이 생명을 만들어 낼수 없다는것과 또 하나는  생명이 죽어가는 즉 썩어져가는 생명을 영원히 살수 있도록 하는 일이 불가능하다는 것입니다

그러므로 사람이 육신의 생명이 다하여 늙어 죽어가는 생명은 인생은 살려낼수가 없는것입니다 

그럼에도 불구하고 약(弱)한 인생들은 돈과 재물과 명예를 좀 가지고 있으면 짧은 시간의 육적인 생명이 존재하는 동안 마치 온세상이 자기것인양 교만하며 자만하는 어리석음에 빠지는것입니다

이를 악(惡)하다고 말하는것입니다  

사도바울은 이러한 인생들에 관하여 말씀하시고자 하는것이며 예수 그리스도를 믿어야 하는 당위성을 말씀하고 있는것입니다  

시간이 없는분들을 위하여 본문말씀이 좀 길어도 다 적어보았습니다  천천히 읽어보시기 바랍니다 

우리들의 믿음이 결코 헛수고가 되지 않고 우리가 소망하는 영생에 이르기위하여 믿음은 존재하는것입니다그러므로 믿음의 궁극적(窮極的)인 목적(目的)은 여러말이 필요없이 영생(永生)하는데 있는것입니다

영생을 하기 위하여는 죄(罪)와 사망(死亡)의 법(法)에서 우리를 해방(解放)시켜주시는 분을 만나야 하는것은 너무나 당연한 일이 되는것인데 이를 해결하실수 있는 분이 바로 예수 그리스도가 되는것입니다

그러나 세상에서의 믿음은 예수님과 상관없는 곳에서 예수 이름을 부르며 그를 섬기고 있는것입니다

왜그런가?

예수님이 이천년전에 이 세상에 육적인 우리의 눈에 예수님은 하나님의 아들로 오셨으나 하나님을 믿은자들은 예수님을 직접 만나보고 또한 직접말씀을 나누어 보기도 하였습니다

하나님을 잘믿은다는 서기관이나 바리새인 그 당시 제사장 유대인 기타 등등..의 사람들은 예수님의 겉모습만 보았을뿐 예수님의 마음속의 령(靈)은 보지 못하였던것입니다

오늘날도 역시 성경의 겉말씀만을 보고 하나님과 예수님의 말씀이 전부인양 말씀들은 하고 있으나 비유로 기록된 말씀속에 있는 하나님과 예수님의 마음속의 령(靈)은 전혀 보지 못하고 있는것입니다

그러므로 목자라는 분들은 성경말씀을 하나의 역사적인 사건으로 알고 설교를 하고 있기 때문에 하나님과 예수님에 대하여 아는것이라고는 역사적인 사건뿐이며 이를 세상에 속한 말로 해석을 하여 설교하므로 그 말씀속에는 성령(聖靈=거룩한 생명의 말씀)은 없는자가 되는것입니다

비유로 기록된 성경말씀은 항상 현재의 나자신과 하나님 그리고 예수님과 직접 대화를 나누는 현재형으로 성경말씀은 존재하고 있음을 깨달아 알아야 할것입니다

현재형으로 성경말씀을 읽고 깨닫지 못하면 어떠한 일이 벌어지는가 ?

우리가 영생하고자 하는 천국의 소망은 없어지고 사망이 왕노릇하는곳에서 사망의 종(從)이 되는것입니다 

제 경우도 비유의 말씀을 깨달아 알기전의 지난날을 돌이켜보면 하나님과 예수님 이름은 수도 없이 부르며  성경을 읽고 기도를 하였지만 정작 예수님에 대하여 무엇을 깨달아 알고 있었는가를 되묻지 않을수 없음을 생각하게 됩니다

그렇다면 어떠한 믿음을 할때에 사망이 이김의 삼킨바 되는것이 가능한것인가 ? 라는 문제를 풀게 되면 해결이 될수있는것입니다  하나님의 말씀은 우리말로도 아주 쉽게 알수 있도록 되어 있습니다

성경말씀은 신화(神話)적이고 철학적(哲學的)인 말씀도 아니고 창조주의 실상(實狀)의 말씀이며 세상사람 누구나가 깨달아 알수 있도록 어려운 말씀으로 되어있지 않습니다

설사 글자를 몰라서 읽을수가 없다고 하여도 하나님의 생명의 말씀은 들음으로 깨닫게 되어 영생하는것입니다  그러므로  믿은 마음이 있는자라면 어떠한 말로도 변명을 할수가 없는것입니다 

하나님의 생명의 말씀은 인간 세상에서 벌어지는 일들을 기록하여 놓은것이 창조주의 비밀의 생명인 영생이 숨겨져 있다는 사실에 놀라게되는것입니다

그러므로 거창(巨創)하게 목소리를 높이며 유식한 여러말로 하나님의 말씀을 설교할일도 아닌것입니다 

왜야하면 미세(微細)한 미풍(微風)의 말씀속에서 하나님의 생명인 영생이 나타나기 때문입니다

저자신도 비유의 말씀을 깨달아 알기 전에는 성경말씀을 더 알기위하여 세미나하는곳을 자주 찿아다니며 참석하여 성경공부를 하였습니다 

지금 생각하면 이러한 일들이 잘못되었다기 보다는 부질없는 일을 하였다는 생각을 하게 됩니다

왜야하면 시간이 좀 지나고 보니까 성경의 겉말씀을 통하여 들었던 여러말씀들은 뚜렸이 남아있는것도 없고 아련하게 남아있는것이라고는 그 당시의 장소와 행위적인 여러 모습들만 기억으로 떠오를뿐입니다

그러나 다른분들은 어떠한 여러변화의 체험을 하였는지 저는 알수 없습니다만 제 경우는 그렇습니다 

차라리 조용히 집에서 시간되는데로 차분하게 성경말씀을 읽어보면 될일을 성경세미나에 가면 성경말씀에서 무엇인가 얻고 발견할수 있는것처럼 포장한 여러말씀들의 문구에 혹(惑) 하는 마음에  영생의 양식을 구한다고 나자신 마음의 중심을 잡지못한 믿음이 아니었나 생각합니다

하나님과 예수님을 찿아서 여행하는길에 지름길을 놓아두고 돌고 돌아 많은 시간을 보냈기 때문입니다

사람의 성격에 따라서 성경말씀을 읽고 묵상하는 생각이 다 다르기 때문에 이것이 정답이다 라고 말씀은 드릴수는 없으나 진리말씀이 없는곳에서 신앙을 하다보면 거짓이 진실로 보일뿐이며 믿음이라는것 자체에 대하여 이해를 하지 못하게 됩니다

그러므로 비유의 말씀으로 기록된 성경말씀을 깨달아 알지못하고 있는것이 곧 비진리 말씀안에서 신앙을 하고 있는것이며 우리가 말하는 믿음이라는 말씀에 부합(符合)하는 믿음이 아니라는것을 알게 됩니다

이는 믿은자들에게는 매우 심각한 말씀이 되는것입니다

영생 과 사망 이라는 두가지 중에서 어차피 한가지는 나자신에게 선택의 결과가 되어 나오기 때문입니다 

오늘의 본문 말씀은 이미 다 알고 있는 말씀입니다

믿음의 초석(礎石)의 터를 예수님이 잘 닦아놓으신 터위에 견고한 집을 짓는 건축자(하나님)의 머릿돌이 되기 위함에서 다시한번 마음에 말씀을 바로 깨달아 알고 새겨야 보아야 할 필요가 있겠다는 생각에서 살펴보고자 합니다  

본문 말씀을 살펴보도록 하겠습니다  

짝의 말씀입니다 

 마 16 :17 / 요 3 : 3,5 / 살전 4 : 15,17 / 빌3 : 21 / 마 24 : 31 / 살전 1 :16 / 사 27 : 13 / 슥 9 :14 /

요 5 : 25,28 / 눅20 : 36 / 고후 5 : 2-4 / 사 25 : 8 / 히 2 :14-15 / 계 20 : 14 / 계21 : 4 / 

호 13 : 14 / 롬 4 :15 / 롬 5 : 13 / 롬 7: 5,8,13 /

1) 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈(血)과 육(肉)은 하나님 나라를 유업(遺業)으로 받을수 없고 또한 썩은것은 썩지 아니할것을 유업으로 받지 못하느니라

사도바울은 이러한 말씀을 어떠한 근거를 가지고 말씀하고 있는것인가 ?

성령을 받고 예수님에 의하여 사도로 칭함을 받아서 이러한 지혜의 말씀을 하는것인가 ?

믿음이라는것은 성경의 겉말씀을 읽어보고 묵상(默想)을 하여야 비유의 말씀을 깨달아 아는 지혜가 나오는것입니다  이 영생에 이르는 지혜를 하나님과 예수님이 주시는것을 은혜(恩惠)라고 말을 하는것입니다 

그런데 문제는 이 묵상(默想) 이라는 말이 무슨 말인지 이해를 못하고 있는것입니다 

어떠한 성경구절을 읽고 생각하며 무엇을 어떻게 한다는 말인지 그 내용을 알지못하고 있는것입니다 

성경말씀의 여러 세상말로 표현하여 놓은 하나님의 비밀인 생명의 말씀을 어떻게 알아내는가에 대하여 알지 못한다는 말입니다 

우리가 비유로 기록된 성경말씀을 묵상(默想)하는것은 영생의 말씀을 알아내는것입니다

그러면 묵상(默想)이라는 말은 무슨 뜻의 말을 말하는가 ?

묵 자(字)은 (默=검을흑자와 개견이 합쳐져서 이루어진 글자입니다)

黒 = ①검을흑 , ②검은빛 = 빛(생명)의 밝기를 말씀하고 있는것입니다

양(羊) , 돼지(豚) 자(字)가 또한 이 黒 (字)여기에 속하는데 이는 사람을 비유로 말씀하고 있는것입니다

무슨 말인가 ? 

색깔로 보면 검은색으로 밝지 못하다는 말로 빛이 없다는 말입니다 

이빛은 낮에 비추는 태양(太陽)의 빛을 말하는것이 아니라 하나님의 생명의 빛을 말하는것입니다(요 1 :5 )

또한 이 黒(字)을 사람으로 비유한것은 비유의 말씀을 깨달아 아는자와 깨닫지못한자가 함께 있다는 말입니다  그러므로 이 黒(字)안에  양(羊)은 생명의 말씀을 깨달은자를 말하는것이며 돼지(豚)은 생명의 말씀을 깨닫지못한 자를 말하는것이 함께 있다는 말이 됩니다

이를 더 확실히 하기 위하여 흑(黒)자(字)옆에 개(犬)가 있는것입니다 

사 56 : 10-12→ 그 파수꾼(목자)들은 소경(성경의 겉말씀에서 신앙하는자)이요 다 무지(無知)하여 벙어리 개(犬)라  능(能)히 짖지못하며(진리 말씀을 증거를 하지못하며)  다 꿈꾸는자요 누운자요 잠자기를 좋아하는자니 이 개(犬)들은 탐욕(貪慾)이 심(甚)하여 족(足=만족족)한줄을 알지못하는자(者)요

그들은 몰각(沒覺= 비유의 말씀을깨닫지못한자)한 목자(牧者)들이 다 자기길 (세상에속한 말씀) 로 돌이키며 어디 있는 자이든지 자기 이(利)만 도모(圖謀= 어떠한 목적을 이루기 위하여 꾀를 내는것) 하며 피차(彼此=이것저것가리지않고) 이르기를 오라 내가 포도주(葡萄酒=물섞인 포도주로 비진리말씀)을 가져오리라

우리가 독주(毒酒= 비진리 말씀= 성경의 겉말씀)을 잔뜩먹자 내일도 오늘같이 또 크게 넘치리라 하니라

(비 진리의 말씀으로 육적인 탐심을 신자들로 부터 돈과 재물을 받아서 마음에 만족함을 채울수 있다고 호언(豪言) 장담하고 있는것을 말씀하는것입니다) 

상(想) 자(字)은 서로상자(字)와 마음심(心)이 합쳐져서 만들어진 형성(形声)글자입니다

상(想)이라는 서로라는 말은 하나님과 예수님과 나자신이 마음으로 서로 령으로 교통함을 나눈다는 말입니다 그러면 어떠한 근거의 말씀에 의하여 묵상을 한다는 말인가 ?

짝의 말씀을 먼저 읽어보고 본문 말씀을 묵상하면 깨달아 알수 있도록 성경말씀을 기록이 되어 있는것입니다

사 34 : 16 → 너희는 여호와의 책을 자세히 읽어보라 이것들이 하나도 빠진것이 없고 하나도 그 짝이 없는것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명(命)하셨고 그의 신(神= 섬길신)이 이것들을 모으셨음이라 

그러므로 성경말씀을 읽어나가다가 막히는 부분이 있으면 짝의 말씀이 성경말씀에 기록되어 있으므로 짝의 말씀을 찿아서 서로 맞추어보며 묵상하면 하나님과 예수님이 성령의 거룩한 지혜의 말씀을 주시므로 말씀을 깨달아 하나님이 비밀로 감추어놓으신 영생의 말씀을 찿아낼수가 있는것입니다

눅 11 : 9-10 → 구하라 그러면 너희에게 주실것이요 찿으라 그러면 찿을 것이요  문(門=예수 요 10 :1 ))을 두드리라 그러면 너희에게 열릴것이니 구하는 이마다 받을 것이요 찿은이가 찿을것이요 두드리는이에게 열릴것이니라 

하나님의 생명인 영생을 구하고 찿고 문을 두드리면 영생의 문이 열린다는 말씀입니다

오늘날 우리들의 기도가 무엇을 구하고 찿고 두드리며 열리는것을 원하는지 돌아보아야 합니다 

세상에속한자는 세상것의 헛된것을 구하는 기도를 할것이요 하나님의 생명인 영생을 구하고자 하는자의 기도는 비유로 기록된 말씀에서 하나님의 생명인 영생을 구하고 찿고 두드리고 하여 영생을 발견하게 될것입니다

그러므로 묵상(默想)이라는 말은 비유로 기록된 성경말씀을 읽고 비밀로 되어있는 말씀을 열고 해석하여서 영생의 말씀을 찿아내는 일을 말하는것이며 이를 믿음이라고 말을 하는것입니다

열다 = 해석하다( 시 119 :130 주 1 )

본문말씀을 다시 보겠습니다

1) 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈(血)과 육(肉)은 하나님 나라를 유업(遺業)으로 받을수 없고 또한 썩은것은 썩지 아니할것을 유업으로 받지 못하느니라

※형제들아 내가 이것(영생)을 말하노니,

믿은자들에게 사도바울은 하나님의 생명인 영생에 대하여 말하겠다고 말씀하는것입니다

※혈(血)과 육(肉)은 하나님 나라를 유업(遺業)으로 받을수 없고.

육신에서 령으로 거듭나지 못한 믿음을 하는자에게 하시는 말씀입니다 

요 1 : 10-13 → 그가(예수) 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고 자기땅에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나 영접하는자 곧 그 이름을 믿은자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통(血統)으로나 육정(肉情)으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난자들이니라

여러분 비유로 기록된 말씀을 깨달아 아는것이 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나는것입니다 

그러나 오늘날 믿은자들은 대제사장이신 령으로 계신 예수님과 함께하지 아니하고 인생목자와 함께하므로 혈통(血統)과 육정(肉情)과 사람의 뜻으로 낳아지는 신앙을 하고 있음을 알아야 합니다

비유로 기록된 성경말씀을 령적으로 깨달아 아는것을 혈통(血統)으로나 육정(肉情)으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난자라고 말을 하는것입니다

오늘 이시간 혈통(血統)으로나 육정(肉情)으로나 사람의 뜻에 의한 신앙을 하였다면 다 버리시고 새포도주(새생명의 말씀)를 가지고 계신 대제사장이신 령으로 계신 우리 주 예수 그리스도 에게로 돌아 오시기를 바랍니다

갈 1 :12 → 이는 내가 사람에게서 받은것도 아니요 배운것도 아니요 오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은 것이라

오늘날도 예수님을 대제사장으로 섬길때에 본인 스스로가  비유로 기록된 성경말씀을 깨닫게 되어 하나님의 생명인 영생을 깨달아 알게 되는것입니다  그러므로 인생목자를 의지하면 안되는 이유인것입니다 

마 16 :17 →예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복(복=영생 시133 : 3)이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육(血肉=인생목자)이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라  

※또한 썩은것은 썩지 아니할것을 유업으로 받지 못하느니라.

하나님과 예수님이 사람에게 가지고 계신 사랑을 보십시요

이성(理性)을 가지고 있는 사람에게만 관심이 있는것을 알수 있습니다

사람이 아닌 만물들은 살았다 죽고 또 태어나고를 반복합니다만 사람은 한번 태어나면 하나님의 생명과 연결이 되어 영원히 살수 있도록 하시는 하나님의 사랑을 인생들은 알지못하며 감히 측량할수 없는것입니다

비진리 말씀에서 신앙하는자는 썩어 없어지게 되어 하나님의 생명에서 떨어져서 사망가운데 거(居)하게 됩니다  그러므로 하나님이 주시는 영생을 유업으로 받을수가 없는것입니다

령으로 거듭난자는 하나님의 생명인 영생안에서 영생을 유업으로 받습니다 

그 유업이라는것은 하나님의 생명인 영생을 받은것으로 하나님의 아들로 나타나는것을 말하는것입니다

고후 5 :17 → 그런즉 누구든지 그리스도안에 있으면 새로운 피조물이라

이전것(사망)은 지나갔으니 보라 새것이 (영생으로 거듭남 ) 되었도다

골 3 : 9-10 → 너희가 서로 거짓말을 말라 옛사람과 그 행위를 벗어버리고 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신자의 형상을 쫓아 지식에까지 새롭게 하심을 받은자니라  

하나님과 예수님의 사랑은 이렇게 큰것임을 알아야 합니다 

믿음을 한다고 하면서 옛사람과 그 행위를 벗어버리지 못하는자들에게는 사망으로 심판을 하심니다

하나님은 사망도 죽지 않고 부활을 하게 하셔서 영원히 살려놓으시고 고통가운데 있게 하십니다

육신은 썩어 없어져도 그 사람의 령은 영원히 존재하고 있음을 알아야 합니다 

그러므로 사망에 거하는 령에 대하여 하나님은 그의 정죄에 대한 심판을 하심으로 영원한 세계에서 고통가운데 살아가게 하시는 것입니다

그러므로 진리말씀안에서 믿은자들의 령(靈)은 산령으로 부활을 하여야 하는것입니다

요 3 : 3 → 예수께서 대답하여 가라사대 진실(眞實= 하나님의 말씀)로 진실로 네게이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼수 없느니라 

말씀을 증거하다보면 사람들은 영생이나 사망이나 이러한 말들에 대하여 대수롭지않게 생각을 합니다 

사람이 살다가 죽으면 그만이지 뭐 복잡하게 천국 지옥을 말하느냐 고 말씀하는분들도 생각외로 많다는것에 놀라게 됩니다  

사람으로 이 세상에 태어났으면 당연히 하나님과 예수님의 신(神)을 믿음으로 영생하여 하나님의 아들로 나타나야 함에도 이를 경시(輕視)하며 우상숭배하는것을 평범하게 생각하는 경향이 있음을 알게 됩니다

이렇게 마음이 완악한자가 되지 않기를 바랍니다   이모든것은 자기의 교만함에서 나오는것입니다  

그러면 하나님 아들의 권세란 무엇인가 ?

영생만이 있는것인가 ?  그렇지 않습니다 

하나님으로 부터 만국을 다스리는 권세를 받게 되는데 이는 특히 생명을 깨닫지못하고 죽어서 사망가운데 있는자들을 다스리는 철장권세를 받게 됩니다 (계 2 : 26-27 )

세상의 만물(萬物)을 말하는것이 아님을 알아야 합니다 만물중에서도 사람을 다스리는 권세라는것입니다 

무엇을 말하는것인가 ?

사망가운데 있을때는 나의 뜻대로 되지 않습니다

하나님에게 정죄의 심판을 받은자에게는 자유가 없기 때문에 나의 생각대로 나의 몸이 움직일수 없으므로 그 고통이란 말로 표현이 불가능한것입니다  하나님의 뜻대로 이루어지는 하나님의 세계가 영원히 펼쳐지고 있기 때문인것입니다  

빌 3 :21 → 그가(하나님) 만물을 자기에게 복종케 하실수 있는자(者)의 역사(役事)로 우리의 낮은 몸을 자기영광의 몸의 형체(形體=하나님)와 같이 변(變)케 하시리라 

상상할수 없는 대단하신 영광을 주심을 알아야 합니다 

그러므로 철장권세를 가진자가 사망을 가진자에게 한발앞으로 하면 한발앞으로 나가서 영원히 또 그자리에 있게 됩니다  다음 다시 철장권세 가지고 있는자의 말이 떨어지기 전까지는 그대로 있어야 합니다

철장권세를 가진자는 하늘보좌로 부터 사명을 받고 모든일을 처리하는 천국의 천사(天使=일꾼)가 된다는 사실을 알아야 합니다

천사(天使)가 어떠한 일을 하는지 보겠습니다 천사는 비유의 말씀을 깨달은자를 말하는것입니다 

천사는 땅에서뿐만이 아니라 하늘나라속한자로서 일하는자를 말하는것입니다

마 24 :31→ 저가(예수) 큰 나팔소리(생명의 깨달은말씀)와 함께 천사(天使= 하나님의일꾼)들을 보내리니 저희가(천사가)그 택(擇)하신자( 영생에 이를자)들을 하늘 이끝에서 저끝까지 사방(四方)에서 모으리라 

한국에만 하나님이 보내신 일꾼인 천사가 있는것이 아닙니다 

온세상에 택하신 천사들로 하여금 하나님의 백성인 영생에 들어갈자들을 모으게 하신다는 말씀입니다

우리가 영생을 알면 사망의 고통이라는것이 어떠한것인가는 말씀을 깨달아 알게 됩니다  

우리가 하나님의 심판을 모르기 때문에 하나님을 경홀히 생각하고 행동을 하고 있다는것을 알아야 합니다

이는 세상이 주는 지식과 학문과는 아무 상관도 없는 일이기 때문에 사람들이 모르고 있는것입니다

어느 목자는 세상의 과학을 자주 말씀하는것을 볼수 있는데 이는 창조주이신 하나님의 뜻이 무엇인지 모르고 피조물인 사람이 하는 말에 불과한것입니다  피조물은 창조주를 연구하여 알수 있는 일이 아닙니다

 그러므로 사람들은 악(惡)한 일이라는것을 사람을 상대로 어떠한 잘못된 행위적인것과 율법의 계명만을 생각하게 되는것입니다

그러나 하나님과 예수님이 말씀하시는 악(惡)한자(者)라는것은 생명나무(예수)의 과실(생명의 말씀)을 따먹은 믿음을 하지 않는자를 말씀하는것임을 알아야 할것입니다 (창3 : 22)

사람들은 지옥이라는 간단한 말로 사망에 거하는자들이 한곳에 모여서 자기들의 뜻대로 있는것으로 생각하면 안됩니다 하나님앞에 울고 부르짖고 살려달라고 호소하여도 이미 때가 지난후에는 방법이 없는것입니다 그러므로 오늘날 진리 말씀을 깨닫고자하는 하나님의 일을 하는자들의 수고는 결코 헛되지 않는것입니다

때로는 우상을 섬기는자들의 조롱거리가 되기도 합니다만 하나님은 영생하는 아들에게는 어마어마한 철장권세를 주신다는 사실을 알아야 합니다 

이러한 모든것을 깨달아 알아서 령으로 거듭나면 비로서 세상을 이길수 있는 믿음이 나자신에게 나타나게 되어 사망이 이김의 삼킨바(하나님의 생명인 영생을 깨달아 알게 되어 나의 죽은령이 살아나서 부활하는것)가 되는것입니다 그러므로 사망은 멸(滅)하게 되는것이며 영원한 하늘나라가 나타나게 되어 하나님과 예수님의 말씀이 온전히 이루어지게 되는것입니다

고전 15 :49 → 우리가 흙에속한자의 형상(形狀)을 입는것같이 또한 하늘에 속한자의 형상을 입으리라

그러므로 우리가 율법을 지킬수 없는것으로 생각하지 않기를 바랍니다

왜야하면 흙에속한자의 형상에서 하늘에 속한 형상(形狀)을 입게 되면 자연히 율법은 완성이 되는것입니다 

하나님의 뜻대로 행하는자에게는 진리의 믿음안에서 율법을 완성(完成)할수 있는 자로 나타난다는 사실을 알아야 합니다 (마 5 :17-18 )

위에서도 말씀을 드렸지만 여러분은 기도할때에 무엇을 하나님과 예수님에게 구(求)하고 계십니까 

하나님과 예수님앞에 물질적인것이나 육신의 형통함을 구하는 어리석은 기도를 하지 않기를 바랍니다 

이러한 기도는 하나님을 믿은 믿음이 아니요 우상을 섬기는자의 믿음이 되는것입니다

육신의 축복을 받기는커녕 오히려 하나님의 영원한 저주가 나의 령에 임하게됨을 알아야 할것입니다

그러므로 하늘나라의 양식을 구하는기도로 양육을 받아 영생하는자로 나타나야 할것입니다

요 5 :25 → 진실(眞實= 하나님의 말씀)로 진실로 너희에게 이르노니 죽은자들이(비유의 말씀을 깨닫지못한자들이)하나님의 아들의 음성(진리말씀= 깨달은말씀)을 들을때가 오나니 곧 이 때라  듣는자는 살아나리라 

그러므로 비유의 말씀을 깨달아서 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나서 변화되는 믿음을 하여야 합니다

사도바울은 이를 이루기 위하여 믿은자들에게 진리말씀안에서 믿음을 지키기를 눈물로 호소하며 기도하며 울음을 터트리며 권면하던자라는 사실을 알아야 합니다 

하나님과 예수님 그리고 나자신과의 관계에서만이 하나님의 영생의 유업은 이루어지기 때문입니다  

엡 3 :3-4 → 곧 계시(啓示=비밀로 기록된 비유의 말씀을 열어서 영생을 보여주심) 로 내게 비밀을 알게 하신것은 내가 이미 대강 기록함과 같으니 이것(성경말씀)을 읽으면 그리스도의 비밀을 내가 깨달은 것을 너희 가 알수 있으리라

여러분 본인스스로가 비유의 말씀을 깨달아야 영생한다는 신념을 가지고 사망과 싸우시기를 바랍니다 

사망과 싸워서 이긴다는 말씀은 곧 성경의 겉말씀에서 비유로 기록된 말씀을 깨닫는것을 말하는것입니다

사망은 믿은자들에게 성경의 겉말씀에서 신앙을 하게 하여 선악을 알게하는 나무의 실과를 따먹고 사망으로 가도록하는 유혹하는자라는것을 알고 현혹되어 나자신이 우상을 섬기는자가 되어서는 안될것입니다

2) 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔소리(생명의 말씀)가 나매 죽은자들이 썩지아니할것으로 다시살고 우리도 변화하리라

이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할것으로 다시 입겠고 이 죽을 것이 죽지아니함을 입으리라

비밀이란 무엇을 말씀하는가 ?

썩을 것이 썩지 아니할것으로 변화되어 영생하게 되는것입니다

썩을 것이 썩지 아니할것으로 알아가는 지혜가 장성하여 지는것을 믿음이라고 말을 하는것입니다 

그러므로 잠자다가 깨어날때가 되었으니 더 이상 잠자는곳을 찿아다니며 예수 이름을 부르는 어리석은 자가 되어서는 안될것입니다

※보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니.

여러분 하나님의 생명인 영생의 비밀을 가지고 있는자를 만날수 있기를 바랍니다

인생을 말하는것이 아닙니다 령으로 계신 우리 주 예수 그리스도를 찿아서 만나셔야 한다는 말입니다 

세상에 있는 인생의 목자들은 육신의 풍족함을 원하는 우상을 섬기는자들로 가득합니다

그러므로 사도바울이 말씀하는 하나님의 생명인 영생의 비밀을 알지 못하고 있으며 많은 사람을 전도하여 성전을 화려하게 건축하여 돈과 재물을 쌓아가는것을 낙(樂)으로 알고 하나님보다 자기를 더 자랑스럽게 생각하는자들인것입니다 예수님은 이들을 세상임금이라고 말씀하셨습니다

그러므로 우리가 하나님의 비밀인 영생을 알기위하여는 우리가 다 잠잘것이 아니라 깨어있어야 합니다

잠자는자 나사로를 예수님이 깨우신 일을 잊으면 안됩니다

나사로는 죽어있던자 잠들어 있던자였으나 우리 주 예수 그리스도가 죽음의 잠에서 깨우신분입니다 

우리가 잠을 잔다는것은 비유로 기록된 말씀을 깨달아 알아서 령으로거듭나지 못함을 말하는것입니다

나의 령이 하나님의 생명인 영생을 알지 못하고 죽어 있는것을 말하는것입니다 (계 3 :1 )

어디서 잠을 자고 있습니까 ? 

성경의 겉말씀에서 신앙하는것을 잠들었다고 말씀을 하는것입니다 

잠들어 있는것이 결국은 죽음안에 있는것을 말하나 사람들은 이를 인정하려고 하지 않습니다

찬송가에도 그 어리신 예수 꼴위에( 성경의 겉말씀에서) 잠들어 있다고 말씀합니다

누가 잠들어 있다는것인가요 ?  

바로 나자신이 꼴위에서 성경의 겉말씀에서 잠들어 있는 신앙을 하고 있다는 말인것입니다 

그러므로 믿은자들이 꼴위에서 주무시고 있는 예수님을 깨워서(비유의 말씀을 깨달아서) 생명의 말씀을 듣고 깨달아야 잠들어 있던 믿음에서 우리가 깨어나서 예수님과 동행하는 믿음을 할수가 있는것입니다

많은자들이 넓은 길을 가는곳을 함께 동행하는 신앙을 하지 않기를 바랍니다 

그러나 인생들은 사람들이 많이 모이는곳에는 무엇인가 있는것으로 생각하며 많은 무리들과 함께 가기를 즐거워합니다  하나님과 예수님은 사람들이 찿지 아니하는 협착한길에 계심을 알아야하며 두세명이 함께가는 길을 협착한길이라고 말을 하는것입니다

마 7 : 13:15 →좁은 문(門)으로 들어가라 멸망으로 인도하는문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는자들이 많고 생명으로 인도하는 문(門)은 좁고 길이 협착하여 찿은이가 적음이라

거짓선지자들을 삼가라 양(羊=예수) 의 옷(말씀)을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략(擄掠)질하는 이리라

거짓목자들 그리고 우상을 섬기는 목자들은 신자들에게 무엇인가를 받아내야 탐욕을 채울수 있는것입니다 

그러므로 신자들에게 축복을 기도하며 세상에서 하는 모든 일들이 형통을 한다고 거짓을 말하며 이것이 하나님을 섬기는 예(禮)라고 말을 합니다 

속지 않기를 바랍니다  이는 하나님의 일을 알지 못하는자들이 하는 말입니다 

그러나 목자들의 이렇게 거짓말을 밥먹듯 하여도 많은 신자들은 그러한 말씀을 옳은 진리말씀으로 받아들이고 무리들은 성전을 향하여 모여들고 있는것입니다

신명기 17 : 16-17 → 왕(王)된자는( 목자는) 말(馬=신자)을 많이 두지 말것이요 말(신자)을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽(깨닫지못한백성이 있는곳= 깨닫지못한 교회)으로 돌아가게 말것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 후(後= 오늘날)에는 그 길(성경의 겉말씀)로 다시 돌아가지 말것이라 하였음이라 

아내(신자)를 많이 두어서 그 마음이 미혹 되게 말것이며 은,금(銀金=신자을 말함)을 자기(목자)를 위하여 많이 쌓지 말것이라 ( 잠들어 있는  많은 무리의 신자들을 은,금으로 비유로 말씀하셨으며 이러한 은,금을 인생목자는 자기자신을 위하여 쌓아 놓지 말라고 경고의 말씀을 하고 계신것입니다 ) 

노아시대의 물로 온백성을 멸망시키실때 그리고 소돔과 고모라성을 멸망시키실때 그곳에는 많은 사람들이 함께 있었으나 구원받은 사람은 열손가락 안에 있었다는 사실을 기억하셔야 합니다 

많은 사람이 모여있는곳을 믿은자들은 공동체(共同體= 육(肉)에속한 자들이 세상에속한 일을 하기 위하여 모여있는것) 라는 말을 많이 합니다 

하나님과 예수님앞에서는 당치도 않는 말씀임을 알아야 합니다 

하늘나라는 그렇게 이루어지는곳이 아닙니다 

이를 다른 성경적인 말로 하면 바벨탑을 여러 무리들이 모여서 함께 힘을 합하여 하늘나라까지 쌓자는 말인것에 불과한 것입니다

※마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니. 

마지막 나팔(진리말씀)은 누가 가지고 있는것인가 ? 

나자신이 가지고 있는것입니다 

처음과 나중은 누구를 말합니까 ?

예수라고 말하면 백점받은것으로 생각하면 안됩니다  나자신이라는 사실을 깨달아 아시기를 바랍니다

나자신이 한평생 살아갈때에 마지막나팔 인  진리말씀을 만나게 되어 순식간에 사망에서 하나님의 생명으로 홀연히 변화가 된다는 말씀입니다

그러므로 우리의 믿음이 나의 멍에가 아닌 우리 주 예수 그리스도의 멍에를 가지고 믿음을 하게 되면 순식간에 홀연히 육에서 령으로 다 변화가 되는것입니다

그러므로 사망을 이기는 일은 아주 쉽고 가벼운것입니다

이를 모르고 인생목자를 따르면 온갖 충성이라는 말로 온갖 구준일을 도맡아서 인생목자를 위하여 희생하는 어릭석은 신앙을 하게 되는것이며 필경은 사망을 이기는 믿음은 없는것입니다

인생목자를 따르며 섬기면 어떠한 일이 벌어지는가?

옛흘러간 삼등인생이라는 노래 가사에도 세상에서  돈이 떨어지면 신발도 떨어지고 애인마저도 다 떨어진다는 노래가 있습니다 

세상에서는 돈이 없으면 먹고사는것을 비롯하여 심지어 교회조차 나가기가 눈치가 보여서 힘이 드는것입니다  여러분!  십일조나 헌금을 하지 않으면 믿음이 없다고  인생목자가 반갑게 맞아주지 않습니다

그러므로 인생목자는 하나님과 예수님과는 아무 상관도 없는 신앙을 하는것이며 마지막나팔이 무엇인지도 알지못하므로 순식간에 홀연히 변화가 되는 신앙과는 상관이 없는 신앙들을 하고 있는것을 알아야 합니다  

천국에 들어갈수 있는 소망이 이루어지는 믿음도 비유의 말씀을 깨달은 령의 양식이 없으면 그 어떠한 일도 불가능한것입니다 영생이라는 생명자체가 이루어질수없다는말입니다

그러므로 령의 양식은 비유의 말씀을 깨닫는것을 말하는데 이는 예수님으로 말미암아 주어지는 은혜가 되는것입니다 

그리고 진리말씀이 전파되는곳에는 돈도 재물도 그 어떠한 세상에 있는것은 필요가 없습니다 

오직 우리 주 예수 그리스도를 증거하신 성경말씀과 나자신만이 있는것으로 족(足)한것입니다

비유의 말씀을 깨달음으로 령으로 계신 예수님과 동행하는 믿음을 하시기를 바랍니다     

※ 나팔소리가 나매 죽은자들이 썩지아니할것으로 다시살고 우리도 변화하리라

이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할것으로 다시 입겠고 이 죽을 것이 죽지아니함을 입으리라

무엇으로 이렇게 말씀이 이루어진다는 말씀인가 ?

마지막나팔 인 진리의 말씀 , 생명의 말씀으로 죽은자들이 썩지아니할것으로 다시살고 우리도 변화한다는것입니다 다시말하여 비유로 기록된 말씀을 깨달음으로 모든것이 썩을것에서 생명으로 온전히 다시 부활하여 새생명으로 나타나게 된다는 말씀입니다

고후 5 : 1- 3 → 만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지는것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는줄 아나니 과연 우리가 여기 있어 탄식하며 하늘로 부터 오는 우리 처소로 덧입기를 간절히 사모하노니 이렇게 입음은 벗은자들로 발견되지 않으려 함이라  

하나님의 생명의 말씀인 비유의 말씀이 깨달아 전파되는 말씀이 들리므로 죽은자들이 썩지아니할것으로 다시살고 나자신도 변화하게 되는것입니다

여러분 마음을 차분하게 생각하여 보시기 바랍니다  나팔소리를 트럼펫이나 색소폰 소리는 아니라는것은 상식입니다  그러나 오늘날도 그렇게 생각하시는 분들이 계십니다 이러한자들을 깨닫지 못한자라고 말을 하는것이며 벗은자들이라고 말을 하는것입니다 

나팔소리는 진리말씀으로 비유로 기록된 성경말씀을 깨닫는것을 말씀하는것입니다 

그러므로 이 생명의 말씀에서 신앙하게 되면 죽은자가 살아나서 썩음 (사망) 에서 떠나 죽어있던 나의 령이 다시 살게 되므로 하나님의 생명인 영생으로 변화를 받게 되는것입니다

창조주이신 하나님의 섭리를 보십시요   

이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할것으로 다시 입겠고 이 죽을 것이 죽지아니함을 입으리라고 말씀하십니다부디 생명의 말씀에서 떠나지 않기를 바라며 나자신의 일생에 한번밖에 없는 일임을 명심하여야 합니다

그러므로 하나님과 예수님이 주시는 영광의 면류관을 받아 하늘나라에 참예하는자가 되시기를 바랍니다 

시편 148 : 4 →하늘의 하늘도 찬양하며 하늘위에 있는물 들도 찬양할지어다