류호돈성경교실

오늘은 414 번째 시간으로 [ 많은 의원(醫員)을 만났으나. ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다

본문말씀

막 5 : 25-29→열두해를 혈루증(血漏症)으로 앓은 한 여자(女子)가 있어 많은 의원(醫員)에게많은 괴로움을 받았고 있던것도 다 허비(虛費)하였으되 아무 효험(效驗)이 없고 도리어 더 중(重)하여 졌던차(次)에 예수의 소문(所聞)을 듣고 무리가운데 섞여 뒤로와서 그의 옷에 손을 대니 이는내가 그의 옷에만 손을 대어도 구원(救援)을 얻으리라 함일러라  이에 그의 혈루근원(血漏根源)이 곧 마르매 병(病)이 나은 줄을 몸에 깨달으니라

혈루증((血漏症) 에관한 내용은 240번째 글에서 말씀을 드린적이 있습니다

믿음은 바라는것들의 실상이요 보지못하는것들의 증거라고 말씀하고 있습니다 (히 11장)

그러나 더 구체적으로 말씀드리면 믿음이란 히브리어로는 어린아이가  영생의양식을 창조주로부터 양육받은것을 뜻하는말씀입니다 그러므로 육신의 생명에서 령적인 생명으로 성장하여 나가는것을 말씀하는것입니다 

우리는 보통 하나님 믿습니까 하면 예 믿습니다  라고 말을 하면서도  어떻게 믿으냐고 하면 교회다닌다는 말을 합니다  말씀은 맞은 말씀입니다  그러나 교회다니는것이 문제가 아니라 하나님의 말씀을 어떻게 읽고 말씀의 뜻을 깨달아 아느냐 하는것입니다  성경에 기록된 말씀을 믿은것은 당연한것입니다  그런데 알아야할것은 하나님의 말씀은 옷을 비유로 말씀하시는데 이 옷에는 겉옷과 속옷이 있습니다 겉옷은 성경의 겉으로 기록된 이스라엘 민족과 하나님간에 세상적 사건의 일어남을 빙자하여서 말씀하신것이며 하나님은 이를 비유의 말씀으로 기록을 하셨다고 하는것입니다 

겉옷은 깨닫지못한 자들이 입은옷이며(육신에속한 생명) 속옷은 비유의 말씀을 깨달은 자들이 입은 옷 (령에속한 생명) 입니다  그러므로 비유의 말씀을 깨닫지못한자들이 입은 겉옷은 육신의 생명을 지탱하는동안 입은 옷이 되겠습니다 그러므로 오늘날 우리가 믿은 믿음은 영생하는 령의 생명을 가지고자 믿은것이지 이미 가지고 있는 육신의 생명이 살아있는동안에 어떠한 돈이나 재물이 많은것에 마음을 두고자 믿은것이 아닙니다 그러므로 육신의 생명에 관한 모든 행위들은 하나님과 예수님과는 상관이 없는 일이 되는것입니다 즉 령적인 생명을 얻은일에는 아무런 도움과  상관이 없다는 말씀입니다

령의 거듭난 생명에는 육신은 있으나 사실은 육신은 존재하지 않는것과 같은것입니다  그러나  또한 육신의 형상으로 나타나고 싶으면 빛가운데서 사람의 형상으로 나타날수 있는것입니다 그러므로 세상에서의 육신의 생명은 거듭나기 전에는 령은 죽어있는것이 되는것입니다 그러므로 예수님이 이 세상에 오신 목적은 이 죽어있는 령을 살려 주시고자 성경에서 가르침의 말씀을 주신것입니다 이를 육신이 령으로 부활할수 있다는것을  예수님이 먼저 사람들에게 보여주신것입니다  죽어있는 령을 살려주는것은 믿음으로 말미암아 이루어질수 있는것입니다 

그러므로 예수님도 사람이 물과 성령으로 거듭나지 아니하면 하늘나라에 들어갈수 없다고 말씀하신 의미를 알아야 합니다

물은 성경의 겉말씀을 말씀하시는것이고 성령이라는 말씀은 비유의 말씀을 깨달아서  해석하므로 거룩하게 되며 하나님과 예수님을 뜻을 알고 이에 순종하는 믿음을 하는자가 령이 부활하여 천국에 갈수 있는것을 말씀하는것입니다 

령으로 거듭난자는 육신에 관한 병(病)은 상관할것이 없는것입니다 이러한 문제는 천천히 잘 생각하여 보셔야 합니다

령에는 어떠한 육신에서 일어날수 있는 병(病)이 생길수가 없는것입니다  이러한 문제가 아주 중요한것입니다 성경에서 하나님에 속한 사람은 육신의 생명이 다하여 죽은것을 향수(享누릴향, 壽목숨수 )하였다고 말을 하는것입니다

계 21 : 3-4 → 내가 들으니 보좌에서 큰음성이나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시는 사망이 없고 애통하는것이나 곡(哭)하는것이나 아픈것이 다시있지 아니하리니 처음것( 육신/ 죽음/사망) 이 다 지나갔음이러라 

이러한곳이 천국인것입니다 그러므로 육신이 있은동안은 육신의 병(病)이 있으므로 혈루병으로 고생하는 여자가 많은 의원 (많은 것짓목자들)을 찿아다니며 사망으로 가는 병을 고치려고 신앙을 하였으나 이 사망으로 가는 병은 예수의원을 만나기전에는 고칠수 있는자는 세상천하에는 없는것입니다  그러므로 예수님의 이름을 부르는 것입니다 

예수님도 세상에 계실때에 몸은 피곤을 하였어도(요 4 : 6 ) 어떠한 병(病) 에 걸린 일은 없었습니다  왜야하면 예수님의 사람의 형상은 사실은 령체였기 때문입니다  예수님은 사람의 형상은 가지고 있었으나 신령한 몸으로 령체로 계셨다는 사실을 알아야 합니다  그러나 사망을 멸(滅)하시고자 사람의 육신의 형상을 입고 그림자로 인생들에게 먼저 부활할수 있다는 사실을 믿은자들에게 확신을 주시고자 십자가를 통하여 시범을 보여주셨던것입니다 

그러나 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들은 예수님이 육체로 계실때의 육신을 사람의 형상으로만 알고 있었지 예수님의 몸이  령의 신령한 몸으로 계신것으로 생각을 하지 않았던것입니다 그러므로 신앙도 행위적인 율법과 계명을 따르는 행위적인 신앙하는것이 하나님과 예수님을 믿은 믿음으로만 생각을 하였던것입니다 이는 령으로 거듭나지 못한 육신의 생명만을 가지고 있었기 때문인것입니다

육신의 생명을 가지고 있는 사람은 오늘날은 100살전후로 살다가는 다 죽습니다 육신의 생명은 없어지는것입니다 그러므로 육신의 생명이 있을때 령의 양식으로 양육이 되어야  령이 부활의 생명으로 변화를 받아 영생을 하는 생명으로 예수 그리스도로 말미암아 변화가 되어 하나님의 아들로 나타나게 되는것입니다  그럼에도 불구하고 사람들은 령의 생명이 부활하는 믿음으로 가려고 하지 않습니다 

왜그러는 것인가 ?

왜야하면 육신의 생명안에서 누릴수 있는 모든일들이 더 즐겁고 좋은것으로 생각을 하기 때문인것입니다  령적인 세계는 육신의 눈에는 보이지 않기 때문에 진리말씀을 이야기를 하여도 불신하는 마음이 더 강한것입니다   단적인 예가 성경의 겉말씀에서 신앙을 하면서도 육신이 할수 있는 선악간에 모든일을  마음먹은데로 욕심을 다 채울수 있으며 육신의  만족함을 채우려고 돈과 재물에 더 미련을 가지고 령으로 거듭나야 함에도 불구하고 육신의 형통의 기도를  외쳐대고 있는것입니다 

육신의 욕심과 탐심을 채우려고하는일에는 돈이라는것이 중간에 있어야 육신의 마음을 충족을 시켜줄수 있는것입니다 그러므로 먹고살수있는 형편이 되어도 생활에 만족을 느끼지못하고 끝이없는 욕심의 유혹을 받아 돈을 쫓아 육신의 생명이 다하는 날까지 돈만을 쫓아다니다가 세월을 다 보내게 되는것입니다 

세상사람들은 이러한 일을 당연한 일로 받아들이고 있으며 깨닫지못한 목자라는자와 신자는 육신의 일이 형통하게 되어 달라는 기도를 하나님과 예수님앞에 하는것입니다  이러한 기도가 하나님과 예수님께 얼마나 부끄러운일인것을 알고 회개할때에  비로서 창조주로부터 영생에 이르는 양식으로 양육을 받아서 믿음이 잘랄수 있는것입니다 

이러한 행위적인 기도는 하나님과 예수님은 열납을 하지 않을뿐더러 악한자로 보시는것입니다  육신의 생명은 먹고사는데 생활을 할수 있는 돈으로 만족을 하여야 하는것이며 그대신 령의 생명으로 거듭나는 일을 육신의 생명이 있을때에 하여야 하는것입니다  믿은자들중에는 령으로 거듭나는 하나님의일인 비유의 말씀을깨닫은일을  하여도 그만 안하여도 그만이라는 생각을 하며 무조건 믿으면 천국간다는 생각하나밖에는 없는것입니다

성경의 겉말씀에서 믿은다고 하는자들에게는 다른 진리말씀에 대하여는 생각이 미치지 못하는것입니다

믿음이 있다고 말하는자는 령으로 거듭나는 일을 하나님과 예수님앞에 분명히 행하여야  천국백성으로 나타나게 되는것입니다   그러므로 성경의 겉말씀에서 믿는자를 게으른자라고말씀하시며 심판날 정죄로 판단을 하시겠다는것입니다

육신의 병(病)은 왜 있는것인가 ?

오늘날 먹고 사는 일에 여러 스트래스를 받고 또한 여러 환경이 안좋아서 병(病)이 걸린다는 생각은 사람이 의학적인 면에서 하는 말이고 육에서 령으로 거듭난자에게는 육신의 병(病)은 접근하지 못한다는 사실을 알아야 합니다  감히 하나님의 아들에게 세상의 잡신과우상을 섬기는 마귀들와 병균들이 접근하여 육신의 신령한 몸에는 병(病)을 일으킬수가 없다는 말씀이 되겠습니다 

령체의 몸에는 육신의 병이 생길수가 없는것입니다  그러므로 육신의 몸에 머물러 있는자가 아무리 입술로 병을 고쳐달라는 기도를 한다고 하여도 하나님과 예수님은 알지못하는것입니다  특히 기도원에 가보면 병(病)고치러오시는 분들을 많이 보게됩니다  육신의 병을 기도하기전에 먼저 나자신의 믿음이 스스로  령의 신령한 몸으로 변화가 되어야 한다는 말입니다 

령으로 거듭나면 신령한 몸이 되어 세상에 있는 여러 병균들이 침입이 불가능한것입니다  령으로 거듭난자가 몇살에 육신의  생명을 떠나던 령으로 거듭난자는 육신의 생명이 마치는 날이 향수(享壽)가 되는것입니다   제가 이러한 말씀을 드리면믿기가 어려울것입니다  그러므로  믿음으로 영생의 양식으로 양육이 되어서 믿음이 성장을 하여야 하나님과 예수님을 믿는다는 말을 할수가 있는것입니다 이를 네 믿음이 크도다 라고 예수님은 말씀하셨던것입니다   

눅 18 : 8 → 내가(예수)너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어주시리라 그러나 인자(人子=예수) 가 올때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라 

여러분 예수님이 다시 온다고 말씀하실때 사람의 형상으로 구름타고 오시지 않습니다  예수님이 승천하시면서  너희가 본 그대로 온다고 하니까 그렇게 아시는것 같습니다 예수님은 이제 사람의 형상은 십자가에서 버리셨습니다  그러므로 사람의 형상으로 나타나시지 않습니다

빛가운데서 사람의 형상으로 나타나시며  비유의 말씀을 깨달음으로  이미 예수님은 나자신에게 오셨다는 사실을 알아야 합니다  다만 성령으로 오시기 때문에 깨달은자도 육적인 형상의 예수는 보이지 않는것입니다  구름타고 온다고  믿은자들의 마음은 흑암가운데 있고 빛가운데 있지못한 믿음을 하므로 하늘을 바라보며 예수님이 공중에서 내려오는것을 믿고 있는것입니다  인생이 똑똑한것같아도 이렇게 어리석은 존재라는 사실을 알아야 할것입니다 

그러므로 요 5 :39 말씀을 잘 깨달아 보셔야 합니다

비유의 말씀을 깨달아서 나자신이 성경말씀에서 령으로 계시는 예수님으로 말미암아  말씀을 깨달을때 예수님을 영접하는자가 되는것이며 예수님은 나자신의 믿음을 보시고 예수님은 나자신과 동행하여 주시는것입니다  그런데 이러한 믿음을 하는자가 아주 적다고 예수님은  말씀하십니다  그러므로 전에도 말씀을 드렸지만 이세상의 인구 그리고 우리전에 살다가 죽어가신분들을 포함하면 얼마나 많은 사람들이 이 세상에 왔다가 죽어갔습니까  그러나 하나님과 예수님의 뜻대로 믿었던자는 아주 적다는것을 눅 18 : 8 절 말씀에서 하시는것입니다 

그러므로 비유의 말씀을 깨닫지못하고 아직도 성경의 겉말씀에서 믿은분들은 령으로 계시는 예수님을 영접하지 못한자가 되어 믿음이 없는자가 되는것입니다 오늘날 교회에 얼마나 많은 분들이 다니고 있습니까  그러나 믿음이 없는자라는 사실을 알아야 합니다  제말이 아니고 예수님의 말씀입니다 

본문말씀을 살펴보겠습니다

짝의 말씀입니다 

레 15 :25 / 마 15 :28 / 마 17 :18 / 막 3 : 10 /

1) 열두해를 혈루증(血漏症)으로 앓은 한 여자(女子)가 있어 많은 의원(醫員)에게많은 괴로움을 받았고 있던것도 다 허비(虛費)하였으되 아무 효험(效驗)이 없고 도리어 더 중(重)하여 졌던차(次)에 예수의 소문(所聞)을 듣고.

※혈루증(血漏症) 은 현대의학용어로는 만성자궁출혈 이라고 합니다(국어사전)  어떠한 병을 말하는것인지 의사가 아니라 잘 모르겠습니다 

▣ 열두해를 혈루증(血漏症)으로 않은 한 여자(女子)가 있어.

이러한 비유의 성경말씀을 볼때는 육적인 육신의 병으로 생각하면 깨달음이 없게 됩니다 그러므로 령적인 해석을 하여야 합니다  12년을 혈루증의 병(病)으로 아파하며 하나님을 믿던 한 여자가 있었다는 말씀입니다 

여자 = 교회(벧전 5 :13 주 1)   여자 = 씨 (말씀)가 없음  / 오늘날 교회라는곳에는 씨= 하나님 말씀(눅 8 :11 ) 이 없다는 말씀인데 이는 하나님의 생명인 영생의 말씀이 없다는 말씀입니다  병을 고치는 의원( 醫員= 牧者=회당장)이  돌파리라는 말입니다  예수님이 육적인 사람의병을 고쳐주신일을 오늘날은 이를 령적인 일로 깨달아서 해석을 하여야 한다는 말씀입니다12년이라는 세월을 보내면서 여러교회의 목자를 찿아다니며 혈루증의 병을 고치고자 하였으나 고치지 못하였다는 말씀입니다 

이 여자분의 고통이란 가히 짐작이 갑니다  오늘날 믿은자들이 혈루증 병에 결려있다는 사실을 알아야 합니다  사망으로 가는 병에 걸려 있다는 말씀입니다  그러므로 하루속히 령으로 계시는 대제사장이신 예수님을 만나야  병을 치유받고 영생하는자가 되는것입니다  비유의 말씀을 깨달아 해석하는 지혜가 곧 령으로 계시는 예수님을 만나는것입니다 

2) 많은 의원(醫員)에게많은 괴로움을 받았고 있던것도 다 허비(虛費)하였으되 아무 효험(效驗)이 없고 도리어 더 중(重)하여 졌던차(次)에 예수의 소문(所聞)을 듣고.

▣ 많은 의원(醫員)에게많은 괴로움을받았고 있던것도 다 허비(虛費)하였으되.

많은 의원(醫員= 많은목사 = 많은 회당장→  수 많은 교파별로 이름이 다 다를것입니다 )

많은 의원을 찿아다녔으나 (많은 교회의 목자들을 찿아다녔으나)  병(病)의 치료를 받아 병이 낫지를 못하였던것입니다 

오히려 병이 낫기는 커녕 그 목자들에게 괴로움을 받았다고  말합니다  제가 교회에서 일을 하였었기 때문에 교회에 대하여는 잘알고 있습니다  목자는 분명히 이 여자 (신도)에게 행위적인 여러가지를 요구하였을 것입니다  새벽기도 작정기도 철야기도 십일조와 각종헌금 기타 등등.....)  이러한 일들로 인하여 병을 치료받기를 권(勸)하였을것입니다 그러나 병이 낫기 보다는 오히려 육신적인 괴로움만 받았다는 말입니다 

있던것도 다 허비 하였다는 말은 많은 목자를 만나고 다니면서 병을 고치려고하다보니 목자마다 많은 헌금을 요구하였을 것이라는 개연성(蓋然性)이 있었다고 보아야 할것입니다  또한 오늘날 믿은자들은 나자신의 영혼이 부활하여서 천국에서 영생할것을 믿고 각자 본인들이 어떠한 종파나 교파를 택하여 믿음을 가지고 있을것입니다  그러나 죽을 병에 걸려 있는것은 알지 못하고 있는것입니다 세월의 흐름속에서 육신의 생명은 죽음이라는 사망이  나를 잡아간다는 말입니다 

그러므로 령적인 예수님을 만나야 치료를 받아 병이 낫은 경우가 되며 영생하는자로 천국에 갈수가 있다는 말씀입니다 

요 11 :25-27 → 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿은자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿은자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐 기로되 주여 그러하외다 주(主)는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신줄 내가 믿나이다

그런데 믿음이 어려운것은 육적인 눈에는 어떠한  령적인 사실적인 현상이 보이지 않는다는것입니다  주여 ! 믿습니다 한다고 하여서 그대로 이루어진다는 보장이 없다는 말입니다 그러므로 많은의원에게 (많은목자들에게 ) 괴로움을 받고 있던것도 다 허비 하는 믿음을 하게 되었던것입니다 그러나 천국간다는 소망은 버리지 못하기 때문에 충성봉사부터 시작하여 별의별  일과 많은 헌금을 하게 되는것입니다 

본문말씀에서 말하는 당사자인 혈루증을 앓고 있는 여자는 비유이므로 나자신이  현재 혈루증을 앓고 있다는 사실을 알아야 합니다  여러교회를 찿아다니면서 신앙을 하여도 혈루증은 낫지를 않고 피(血)는 계속 혈루(血漏)가 되고 있다는 사실을 알야 할것입니다  피(血)는 생명을 말하는데 날이 갈수록 피가 멈추지를 않고 혈루(血피혈漏셀루) 하고 있으므로 온전한 믿음으로 천국을 가야 하는데 세월이 갈수록 죽음을 향하여 가고 있다는것입니다  나자신의 믿음을 한번 되돌아 보시기 바랍니다 

▣ 아무 효험(效驗)이 없고 도리어 더 중(重)하여 졌던차(次)에 예수의 소문(所聞)을 듣고.

많은 의원을 만났으나 (많은 유명하다는 목자들을 만나서 신앙을 하여도) 아무 효험(效驗)이 없고 도리어 더 중(重)하여 졌던차(次)에 예수의 소문(所聞)을 듣게 되었던것입니다  12년을 교회를 다니며 사망의 병을 고치고 영생하고자 하였으나 나의 죽어있는 령혼을 소생(蘇깨어날소 生날생) 시켜서 하나님의 생명인 영생으로 인도하여 주는 목자는 없었고 병(病)은 더 깊어지고 심하여 졌다는 말씀입니다 

여러분 교회를 다니면서도 무엇인가 생각할수 있어야 합니다 세상에속한 설교들으면서 울고 웃고 하는 나날을 보내면 안됩니다  다 쓸떼없는 세상에속한 쓰레기와 같은 말에 불과한 설교들입니다  영생하는 생명이 그들에게는 없다는 사실을 알아야 합니다  

사람이 살아가는동안에  꼭 어떠한 기회를 하나님과 예수님은 주신다는 사실에 놀라게 되는것입니다 

혈루증을 앓던 여자(신자)는 예수님의 소문(所聞)을 듣게 됩니다 나자신이 령적인 예수님의 가르침으로 죽을 병이 낫은다는 말은 사망에 있던자가 영생할수 있다는 말을 들었다는 말입니다  여러분 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나야 한다는 말을 흘려 듣지않기를 바랍니다 

혈루증 앓던 여자가 예수의 옷(말씀)을 잡은 순간 병이 멈추었습니다  오늘날 나자신도 혈루증으로 병을 앓고 있었으나 비유의 말씀을 깨달음과 동시에 사망의 병(病)에서 해방(解放)이 된다는 사실을 알아야 합니다 

계 1 : 5-6 → 또 충성된 증인으로 죽은자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금(인생목자)들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고 그 하나님아버지를 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘 

긴세월이 남아있는것도 아닙니다 곧 하나님의 심판대에 서게 됩니다  후회하여도 울어도 원망하는 마음이 있어도 다 소용이 없는 일들입니다 나자신 혼자 남게 됨니다  혼자 모든일에 대하여 감당을 하여야 합니다  그때에  나자신의 영혼은 죽어있는 영혼으로 남아있으면 안됩니다 살아서 부활하여여 거듭나서 하나님의 아들로 나타나야 할것입니다 

지금 제가 하는 말은 전장에서도 수도없이 한말을 되풀하였던 말입니다  그러나 여러분들이 얼마나 거듭나는 지혜로 성장하였는가는 알수 없으므로 반추(反芻)하여 말씀드리는것입니다 령으로 계시는 예수님의 소문을 들었으면 예수님을 만나러 예수님 있는곳으로 찿아가서 만나야 합니다  비유의 성경말씀을 깨닫는 성령의 거룩한 지혜로 신앙을 하여야 한다는 말씀입니다 

뱀의 꾀임에 아담과 하와는 죽음이 찿아왔습니다  노아가 온지면에 많은 비로 홍수가 온다고 하여도 많은 백성들은 믿지 않았으므로 다 죽었습니다  소돔과 고모라 성을 떠나야 살수 있다고 하여도 롯의 사위들은 농담으로 알고 피신하지 않으므로 죽음을 당하였습니다 

오늘날은 비유의 말씀을 깨달아서 죽어있던  령혼이 거듭나서 살아나야 영생을 할수 있는 길이 있다고 말씀을 드려도 한귀로듣고 흘려 버리는 분들이 많습니다  기회는 이세상에서는 단 한번밖에 없습니다 그러므로 말씀을 흘려듣고 넘어가면 이죄가에 대하여는  영원한  불못에서 사망으로 부활하여 영원한 고통가운데  있게 될것입니다  우리가 영화각본만 보면 실감이 나지 않습니다 그러나 그 각본을 사실화(事實化)하여서 영상으로 보여줄때 실감과 감동이 있게 되는것입니다 

그러므로 성경말씀을 겉으로만 읽으면 어떠한 감동도 별로 없습니다 그러나 나자신이 읽고 비유의 말씀을 깨달으면 성령의 감동으로 영생에 이르는 생명의 양식으로 날마다 양육이 되어 기쁨과 은혜의 충만함으로 하나님을 찬양하게 되며 하나님은 그의 아들로 인(印)쳐 주시며  권세를 주시는것입니다

마귀의 속삭임은 때와 장소를 가리지 않고 나의 마음을 흔들어서 진리 말씀에 접근하수 없도록 온갖 꾀를 내어서 속입니다오늘도 어제와 변함없이 살아갈날이 많은데 놀러가고 내일성경말씀을 보도록하자  내일이 오면 또다시 오늘은 또 동창회 모임이 있으니 모레 성경말씀을 보자 라고 하다보면 성경책을 펼쳐 읽어볼수 있는 기회는 나자신과 점점  멀어지게 됩니다  예수님의 소문을 들었을때 그를 맞으러 나가서 만나서 대화를 하시기를 바랍니다 그리고 예수님를 친구로 사귀시기를 바랍니다

3) 무리가운데 섞여 뒤로와서 그의 옷에 손을 대니 이는내가 그의 옷에만 손을 대어도 구원(救援)을 얻으리라 함일러라.

육신의 생명으로 살아갈때에 령적으로 영원한 죽을 사망의 병이 걸렸다는것을 알때에 비로서 예수의사를 찿아서 병을 고치고자 하는것입니다 피상적(皮相的)으로 아는것으로는 죽을병은고치지못합니다  본질적(本質的)으로 고치고자 적극적일때  믿음이라는것이 나에게 가능한것으로 찿아오는것입니다 

혈루증을 앓고 있던 여자의 믿음이 대단하다는것을 알수 있습니다  그 여자의 마음과 행동하는것을 본받아야 할것입니다

마 9 :12-13 → 예수께서 들으시고 이르시되  건강한자에게는 의원이 쓸때없고 (믿지 않은자는 죽을 병이 걸려 있다는것조차 알지못하고 건강하다고 생각함) 병든자에게라야 쓸때있으니라 ( 죽을병이걸린것을 깨달을때 낫고자 예수를 찿게되는것입니다 ) 너희는 가서 내가 (예수) 긍휼(矜恤=불쌍하고 가엾게여김) 을 원하고 제사(祭祀=예배 = 깨닫지못한 무리들이 모여서 육신을위한 제사를 드리는것) 를 원치 아니하노라 하신뜻이 무엇인지 배우라  (비유로 기록된 말씀을 깨닫는 법을 배우라는 말씀입니다 ) 내가 (예수) 의인(義人=깨달은자)을 부르러 온것이 아니요 죄인(㠑人=깨닫지못한자 )을 부르러 왔노라 

4) 이에 그의 혈루근원(血漏根源)이 곧 마르매 병(病)이 나은 줄을 몸에 깨달으니라

예수님의 진리말씀을 믿음으로 혈루의 근원인  영원한 죽음 즉 사망의 근원을 없애버리게 되었다는 말씀입니다 

예수님의 진리 말씀을 깨달아 알게 되면 사망의 권세를 멸(滅)하게 됩니다  그러므로 병이라는것도 다 없어지는것입니다

육신이 거듭나지 못하면 사망이라는 병(病) 에 걸려서 치유가 되지 않는것입니다  병을 낫게 할수 있는 분은 오직 예수님 한분밖에 없습니다   인생목자는 그 누구도 이러한 령적인 병의 근원은 고치지 못합니다 그러므로 신자들이 원하는  천국의 소망은 끊어지게 되는것입니다  다시말하면 죄인(罪人)으로 그냥 남아있어서 정죄의 심판을 받게 된다는 말씀입니다 

믿은자들의 병(病)은 령적인 사망에 이르는 병(病)을 말합니다   이 령적인 병에 걸리면 어떠한 유명하다는 치유의 인생목사를 만나서는 령적인 영원한 영혼이 부활하는 치유는 할수없는것입니다   우리의 믿음은 육신의 병을 낫고자 함이 아닙니다  령적인 하늘나라에 갈수 있는 장애(障碍)가 되는 령적인 병을 치유(治癒)받고자 하나님과 예수님을 믿은것입니다 

오늘은 [ 많은 의원(醫員)을 만났으나. ] 라는 말씀을 살펴보았습니다

육신의 몸이 아프면 어떠한 의원(醫院)이나 병원(病院)을 찿아가서 진찰을 받고 처방을 받고 수술을 할병이면 수술을 하고 간단한 병은 의사가 처방하여준 약을 복용하면 병은 낫게 할수 있을것입니다

 그러나 성경에서 말씀하는 병(病)과 의원(醫員)은 비유의 말씀으로 죽어있는 영혼을 살리는 일이므로 이는 인생목자로는 안된다는것을 말씀하고 있는것입니다  이는 육신의 병을 빙자하여서 령적인 죽어있는 영혼을 살리는 의원( 醫員 =영생할수 있는 생명의 말씀을 증거하는자) 을 찿아가야 병을 낫게 할수 있는데 그 분이 곧 예수님이라고 알려주시는 말씀입니다 

그러므로 성경의 겉말씀에서 성경역사이야기와 세상에속한 인생목자의 설교말씀으로는 죽어있는 병에 걸린 영혼을 부활시킴으로 영생하는 생명으로 치유(治癒)가 될수 없다는것을 예수님이 강조하시는 말씀입니다

비유의 말씀안에 령으로 계신 예수님이 믿은자들을 영접하고자 기다리고 계십니다  천국을 소망하며 믿은분들은 인생목자를 떠나 예수님을 만나 영생하는자로 나타나야 할것입니다 

믿은자들은 많은 목자를 만났으나 오히려  많은 의원(醫員=목자비유)에게 많은 괴로움을 받았고 있던것도 다 허비(虛費)하였으되 아무 효험(效驗)이 없고 도리어 더 중(重)하여 졌던차(次)에 예수의 소문(所聞)을 듣고 만나서 많은 의원인 많은 목자들이 고칠수 없는 병을 예수님을 만나게 됨으로 즉시 고칠수없는 혈루증의 병은 낫게 되었습니다

예수님을 만나면 간단하게 고칠수 있는 병을 많은 의원인 목자를 만났으나 고침을 받지못하고 있는 돈도 다 허비 하며 괴로움만 더 받았다고 말씀하십니다

우리는 이러한 혈루증을 앓고 있는 여자가 곧 나자신임을 비유로 말씀하심을 알고 비진리말씀에서 신앙을 하고 있다면 마땅히 예수님이 계신 진리말씀으로 오셔서 영원히 사망으로 가는 죄인의 병을 고침받고 의인으로 변화를 받아 영생하는자가 되어야 할것입니다

주 예수 그리스도의 은혜와 평강과 사랑이 이 글을 읽고 깨닫는 모든분들에게 지혜를 더하여 주셔서 더 많은 깨달음으로 더욱더 하나님과 예수님에게 찬양과 영광을 올려드릴수 있는 하나님의 백성으로 인(印) 쳐 주시옵기를 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다 

아멘   감사합니다  .

오늘은 413 번째 시간으로 [ 가증(可憎)한 행위를 본(本)받지 말라 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 

본문 말씀

신 18 : 9-13 → 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가거던 너는 그 민족들이 가증(可憎)한 행위를 본받지 말것이니 그 아들이나 딸을 불가운데로 지나게 하는자나 복술자(卜術者)나 길흉(吉凶)을 말하는자나 요술(妖術)하는자나 무당이나 진언자(嗔言者)나 신접자(神接者)나 박수나 초혼자(招魂者)를 너희중에 용납(用納)하지 말라 무릇이런일을 행하는자는 여호와께서 가증히 여기시나니 이러한 가증한 일로 인하여 네 하나님 여호와께서 그들을 쫓아내시느니라 너는 네 하나님 여호와 앞에 완전(完全)하라 

15 → 네 하나님 여호와께서 너의중(中) 네 형제중(兄弟中)에서 나와 같은 선지나 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을지니라 

하나님이 모세에게 이스라엘의 백성들에게 당부하시는 말씀입니다 

아울러 모세는  나(모세)같은 선지자(예수)를 믿은자들을 위하여 세울것이니 그의 말씀을 들으라고 말씀하십니다  모세가 이스라엘민족을 애굽땅에서 이끌고 나온지도 시간이 많이 흘렀음에도 믿은자들은 진리말씀안에 거(居)하지 못하고 다시오실 예수님의 말씀을 들어야 한다고 또 모세는 말씀하고 있는것입니다

이와같이 하나님의 말씀에 순종한다는것이 말이 쉽지 순종하기 보다는 오히려 불순종하는자들이 더 많이 있음을 알수 있는것입니다  오늘날도 마찬가지 입니다 하나님과 예수님을 믿은다고 하면서 복술자(卜術者)나 길흉(吉凶)을 말하는자나 요술(妖術)하는자나 무당이나 진언자(嗔言者)나 신접자(神接者)나 박수나 초혼자(招魂者)들을 찿아다니며 불법을 저지르면서 본인의 육신의 형통의 앞날의 운수와 운세를 알아보려고하는 어리석은 자들이 많이 있는것입니다

입술로는 하나님의 이름을 부르고 있으나 마음은 흔들려서 육신의 일이 형통할것인가를 알고 싶어 찿아가는곳이 마귀들의 소굴을 찿아들어가는 것이며 우상의 잡신(雜神)들이 우글거리는자들을 찿아다니며 점(占)을 보고 있는것입니다 육신의 생각은 모두 마귀와 우상을 섬기는 마음으로 가득하면서 입술로는 하나님과 예수이름을 부르고 있는것입니다 하나님은 이러한자들을 일컬어서 가증한 행위를 하는자 라고 말씀하시며 결국은 사망의 길을 가게 된다고 말씀하십니다 

잠언 6 : 26 → 음녀(淫女=(거짓목자)로 인하여 사람이 한조각 떡만 남게 됨이며 음란한 계집(거짓목자로서 많은 신자들을 모아서 함께 신앙하는것을 말씀하심) 은 귀한 생명을 사냥함이니라 ( 거짓목자를 따르는 신자들은 영혼은 부활이 되지 못하고 다 음부인 사망의 길을 가게 된다는 말씀이며  한조각떡이라는 말씀은 썩어없어질 육신만 남게 된다는 말씀입니다 

거짓목자와 함께하게 되면 목숨은 살아있으나 죽은 송장이나 다름이 없다는 말씀입니다  사람이라는 이름으로 살아 있으나 그의 영혼은 죽어 있으므로 이미 사망한자이며 한조각 떡에 불과한 육신에 모든것을  걸고 돈버는 일에만 열심이며 하나님은 버리고 우상의 잡신들을 쫓아다니며 자기들의 운수나 운세나 점을 보는자가 된다는 말씀입니다  오늘날 믿은자들도 영혼이 부활되는 신앙은 버리고 육신이 형통하여 잘살아가는것을 바라며 하나님과 예수님을 또한 믿고자 하는것입니다   

왜그렇게 생각을 하는가 하면. 

요한삼서 1 : 2 → 사랑하는자여 네가 영혼이 잘됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구 하노라

이러한 말씀을 잘못해석하게되면 나는 하나님과 예수님을 믿음으로 이미 영혼은 구원을 받았고 그러므로 또한 세상에서의 모든 하는일이 형통이 된다는 뜻으로 알고 있기 때문에 더욱 기도가 세상에속한것을 구하는 신앙을 하게 되는것입니다 

사랑 = 하나님 = 말씀 = 성령 =  하나님의 거룩한 말씀 = 깨달은 말씀

하나님이 사랑하는자여 라고 말씀하실때는 그의 믿음이 성경의 겉말씀이 아닌 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭난 령적인 신앙을 하는자를 하나님은 사랑하신다는 사실을 알아야 할것입니다  하나님은 하나님과 예수님의 이름이나 입술로 부른다고하여서 사랑하시지 않습니다 령으로 거듭난자를 사랑하십니다 하나님을 떠나 이방신이나 우상을 섬기는 자들을 하나님은 사랑하실수가 없는것입니다 

그러므로 성경말씀을 어떻게 읽느냐 고 예수님이 말씀하심을 그냥 흘려들으면 안되는것입니다 

영혼이 잘될려면 이미 진리말씀안에서의 믿음이 있어야 하는것입니다 진리안에 있는자는 범사(凡事=하나님의 일) 하는 일을 게을리 하지 않을 뿐더러 육신의형통을 원하는것이 아니라 주어진 환경속에서 하나님의 말씀에 순종하며 살아가며 더욱더 비유의 말씀을 깨달아 령으로 온전함을 향하여 강건하여 지기를 원하는것입니다   

범사(凡事)라는 단어하나 깨달음이 없으므로 나의 신앙은 생각지도 않은 사망의 엉뚱한 곳으로 가고 있으면서 마치 천국에 이를것으로 생각을 하게 되고 세상에서 살아가는동안 세상에속한 말로 범사라는 말을 생각하고 육신의 하는 모든일들이 형동이 되어 많은 돈이나  재물을 가지고 살아가는것으로 알고  헛된 꿈을 꾸며 살아가게 되는것입니다

어떤사람이 예수님께 말씀합니다  예수님 !  저의 형은 재산이 많이 있으니 동생인 나로 나누어가지도록 말씀좀 하여 주십시요 라고 부탁하니까 예수님이 뭐라고 말씀하셨습니까  네 현재 가지고 있는것으로 족하라  라고 말씀하신의미를 깨달아 알아야 할것입니다   하나님이나 예수님은 세상살아가는 사람들의 육신이 형통하여 잘살아가는것에 관심이 없습니다 이는 세상나라에서 이루어지는 일이며 하늘나라의 일이 아니기 때문인것입니다 그러므로 하나님은 우리들의 생명이 영생하는일에 관심을 두고 일하고 계심을 알아야 할것입니다

하나님을 믿지 않는자들은 말할것도 없지만 하나님을 믿은다는자들이 어러한 우상을 섬기는 행위들을 하면서 깨닫는것이 둔(鈍)하므로 하나님의 일을 하고 다닌다고 말을 하고 있는것입니다  오늘날도 동네마다 여러 형태의  우상을 섬기는자들이 있으며 또한 사람들은 우상의 잡신들을 찿아다니며 운수와 운세를 점을 보고 있는것입니다 

이러한 모든일이 왜 있는것이며 왜 존재하고 있는것인가 ?

대답은 어려울것이 없습니다  다 돈과 재물때문인것입니다  우상도 인생들의 돈을 탐내는것이며 반대로 인생도 돈을 탐하는 마음이 있기 때문에 이러한 잡신이나 우상의 신(神)을 찿아 사람들은 찿아다니며 서로 상부상조하고 있는 것입니다  왜 그러면 이러한 일을 하나님은 허락하여 그냥 놓아두는것인가 ?  씨 (알곡과 쭉정이 나누기) 가림을 하기 위함인것입니다 

진리 말씀에서 신앙하는자들은 이들과는 아무 상관이 없은것이며 비진리 말씀에서 신앙하는자들은 하나님을 믿은 믿음에 확신이 없기때문에 이러한 우상과 잡신들을 찿아다니고 앞날의 운세를 점을 보러 다니고 있는것입니다

사 41 : 27-29 → 내가 (하나님) 비로서 시온에 이르기를 너희는 보라 그들을 보라 하였노라  내가 기쁜 소식 전할자를 예루살렘에 주리라 내가 본즉 한 사람도 없으며 내가 물어도 그들 가운데 한 말도 능(能)히 대답할 모사(謨士)가 없도다  과연 그들의 행사(行事)는 다 공허(空虛)하며 허무(虛無)하며 그들이 부어만든 우상(偶像)은 바람이요 허탄(虛誕)한것 뿐이니라 

하나님이 이 세상 사람들을 보시고 진리 말씀을 시온에 거하는 자들에게 주려고 하는데 그들을 한번 보라고 말씀하십니다 하나님이 본즉 한사람도 없고 비유의 말씀을 깨달아 말할수 있는 능력을 가지고 있을 모사(謨士= 하나님의 일을 이루시기 위하여 지혜를 낼수있는 능한 사람 ) 가 없다고 말씀하십니다 

그리고 이 허(虛)라는 말은 다 쭉정이라는 말씀입니다  이 쭉정이(비진리를 믿은자들) 들이 만들어 부어놓은 우상 (거짓목자 )는 바람(진리 말씀이 없음 ) 이요 허탄(태어날때부터,믿을때부터  거짓말을하며 돈을 좋아하는 목자 ) 한것 뿐이라고 말씀하고 계십니다  

여러분 부어만든 우상인 거짓목자를 누가 부어만들어 세웠습니까 ?  

인생들이 부어만든 우상(거짓목자)이결국은 믿은신자들을 죽이는 일을 하고 있다는 사실을 알아야 합니다

시편 14 : 2- 4 → 여호와께서 하늘에서 인생을 굽어 살피사 지각있어 하나님을 찿은자가 있는가 보려하신 즉 다 치우쳤으며 함께 더러운자가 되고 선(善)을 행하는자는 없으니 하나도 없도다  죄악을 행하는자는 다 무지하뇨 저희가 떡을 먹듯이 내 백성을 먹으면서 여호와를 부르지 아니하는도다 

무슨말인가 ?

믿은자들중에 깨달음이 있어서 하나님을 찿아 믿은자가 있는가 하나님이 찿아보시니까 다 성경의 겉말씀에서 이스라엘의 역사공부나 하고있는자들이며 육에 머물러 있고 령으로 거듭나지 못한 믿음을 하고  있기 때문에 더럽운자들이 되어 있다고 하십니다  또한 죄악을 행하는자는  이렇게 하나님의 백성을 다 잡아먹은 (사망으로 가게 한다는 말씀) 자들은 이렇게 무지(無知)하여 깨달음이 없느냐고 한탄하시는것입니다 

이들은 입술로는 하나님여호와를 부르고 있으나 이는 하나님이 열납하시지 않으므로 여호와 하나님을 부르는것이 되지않은것입니다 그러므로 주여!주여! 하며 입술로 부르짖은 어리석은자의 믿음이 되어서는 안될것입니다  비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나게 가르치므로 그 령혼이 부활하여서 하나님의 백성을 영생하게 할수 있도록 하여야 할것입니다 

이 모든 일들이 깨닫지못한 우상을 섬기는자들이 하는 가증한 행위이며 이들의 정죄의 심판이 무겁게 내려지게 되는것입니다 성경의 겉말씀에서 육적인 예수나 팔아먹고 돈을 벌려고 하는 자들이며 이를 자랑하며 하나님과 예수님앞에 악을 행하는자가 되어 결국은 하나님의백성을 다 죽이는자들이 곧 하나님과 우상을 겸하여섬기는자라는 사실을 알아야 할것입니다 

이제 앞으로는 회당안에서 돈가지고 서로 다툼과 분쟁이 터져나올것입니다  왜 그렇다는 말인가 ?

악(惡)은 언제까지 숨어있지 못하고 밖으로 나오게 되어 있는것입니다   하나님과 예수님 만이 알고 있을 문제가 아니기 때문에 모든 백성에게 우상을  섬기는자들의 행위를 보여 주실것입니다 

인생들이 진리 말씀에 있는 비유의 말씀을 깨닫지 못한자들을 신학 박사 라는 이름을 주어서 (부어서 ) 만들어 세웠는데 이 목자들은  하나님의  말씀을 성경의 겉말씀에서 다 세상에속한 거짓말만 하고 있다는 말씀입니다 그러므로 모사(謨士)을 찿아보려고 하여도 믿은다는 모든자들은 목자나 신자나 다  알곡이 아닌 쭉정이들 밖에 없다는것을 말씀하고 계신것입니다  하나님을 알지도 못하면서 아는체하는 행위하는자들을 가증한자 라고 말씀을 하는것입니다 

※가증한 행위를 하는자들이 어떠한 일들을 하고 있는가를 많은 성경구절 중에 한구절을 알아 보겠습니다 

잠언의 말씀은 솔로몬이 기록을 하였지만 하나님은 솔로몬의 입을 빌려 하나님의 말씀을 하고 있음을 알아야 합니다 그러므로 성경의 모든 말씀은 하나님이 하신 말씀이 되는것입니다 

잠언 7 : 5 - 27 → 그리하면 이것이(하나님의 법인 지혜와 명철) 너를 지켜서 음녀(淫女=거짓목자)에게 말로 호리는 (세상에속한 달콤한 말로 천국갈수 있다고 말함) 이방계집( 거짓목자= 돈을 좋아하는자)에게 빠지지않게 하리라 내가(하나님) 내 집(창조주 하나님이 계신곳= 천지우주만물 = 성경말씀)  들창(窓)으로 살창(窓)으로 내어다 보다가 (말씀으로 비진리에 있는자를 보고계셨다는 말씀입니다) 어리석은자중에( 육신에 머물러 있는자로 지혜롭지못한자)소년중 (믿고자 하는자) 에 한 지혜없는 자를 보았노라 ( 진리를 모르고 있는 자를 말씀하심) 그가 거리를 지나 음녀의 골목 모퉁이로 가까이 하고 그 집으로 들어가는데(마귀의 소굴인 거짓목자들의 유형적인 회당찿아들어감)  저물때 황혼때 깊은밤 흑암중에라 ( 해 =하나님 (시 84 :11) 성경의 겉말씀에서 깨달음이 없는 때 이루어지는 현상을 말씀하심)  그때에 기생의 옷을 입은 간교한 계집이 그를 맞으니 (남편되시는 예수님을 영접한 목자가 아니고 우상을 섬기는 목자가 거짓말씀을 가지고 믿고자하는자들을 끌어들이는것) 이 계집은 떠들며 완패하며 그 발이 집에 머물지 아니하여 어떤때는 거리  , 어떤때에는 광장모퉁이 ,모퉁이에 서서 사람을 기다리는 자라 (사람들을 전도하여 천국보낸다고 온 거리를 다니며 사람을 사냥하는것을 말씀하시는것입니다  여러분 비진리 말씀으로 전도하는것이 하나님앞에는 큰죄악이 되는것을 알아야 합니다  부흥회나 사경회 또는 기타 등등...을 통하여 믿지 않던 사람을 진리가 아닌 비진리 로 인도하여 전도한 사람이 거짓목자 우상을 섬기는자들과 함께하게 되어  사망의 길을 가게 될때에는 전도한 사람의 죄도 무겁운 심판을 받아야 한다는 사실을 간과하지 않기를 바랍니다

그러므로 남을 전도하기 이전에 먼저 나자신이 진리말씀안에서 믿음이 있을때 진리말씀안에서 하나님의 말씀을 전파할수 있는자가 되어야 할것입니다 )

그 계집(거짓목자)이 그를 붙잡고  입을 맞추며 (함께 신앙하게 됨을 기쁘게 생각함)  부끄러움을 알지 못하는 얼굴로 말하되 (진리말씀을 모르면 비진리를 진리로 알기 때문에 어느누구나 비진리 말씀에서 신앙을 하는자는 부끄러움이라는것은 알지 못하고 오히려 사람전도한것을 하나님앞에 자랑으로 알고 있게 되는것입니다 ) 내가 화목제(和睦祭= 구약시대에 짐승을 잡아 제물로 하나님에게 받쳐서 하나님과 사람과의 관계를 화목하게 하고자 드렸던 제사임   이는 그림자로 신약시대에 예수님이 십자가에서 희생됨으로 믿은자들이 영생하는 하나님의 생명으로 나타나 하나님과 하나가 될수 있는 계기를 예수님이 만드셨는데 결국은 예수님이 만백성의 죄를 사(赦)하시기위하여 희생의 제물이 되셨는데 이와같은 성격의 제사를 화목제라고 말함)  를 드려서 서원(誓願= 하나님에게 어떠한 맹세를한것) 한것을 오늘날 갚았노라( 사람을 돈으로 알고 있는 거짓목자의 먹이감으로 전도하여다 사망의 길에 놓고 하는 말이 하나님이 원하시는것( 믿은자들이 영생하는것) 을 오늘날 그 사명을 감당하였다고 말을 한다는것입니다 

얼마나 섬뜩한 말입니까 이러한 마귀 우상들의 집을 찿아 드나드는 자들은 본인들이 사망의 제물로 사용된다는 사실을 전혀 알지 못하고 회당을 찿아 하나님을 믿은다고 말하고 있는것입니다 

거짓목자들이 드리는 화목제는 령적인 화목제가 아니고 육적인 화목제를 드리고 있는것을 알아야 합니다 

성경의 겉말씀에서 신앙하는것이 곧 육적인 예수를 믿은것입니다  그러므로 비유의 말씀을 깨달아서 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나는것이 오늘날 우리가 하나님과 예수님에게 드리는 화목제가 되는것입니다 

 이러므로 내가 너를 맞으려고 나와서 네 얼굴을 찿다가 너를 만났도다( 거짓목자가 하는 말좀 보십시요 대단합니다 그 믿고자 하는자를 위하여 내가 너를 맞으려고 나와서 네 얼굴을 찿다가 너를 만났도다 라고 말하고 있습니다 )  내 침상에는 화문(花紋) 요와 애굽의 문채(紋彩)있는 이불을 폈고 몰약과 침향과 개피를 뿌렸노라( 이들은 잠자기를 즐겨하는자들입니다 그러므로 비유의 말씀을 깨달아 알수가 없는것입니다 

내 침상에는 화문(花紋) 요와 애굽의 문채(紋彩)있는 이불을 폈고 몰약과 침향과 개피를 뿌렸다고 하는 말은 거짓목자의 세상에속한 여러가지의 미사여구(美辭麗句)를 사용하며 설교하는것을 말씀하는것입니다

오라 우리가 아침까지( 빛인령적인 예수가 오기전에 어두울때) 흡족(洽足=모자람이 없어 만족하는것) 하게 서로 사랑하며 사랑하므로 희락하자 ( 깨닫지못한 말씀으로 신앙하는것을 알지 못하고 어두움의 흑암의 권세에서 함께 즐겁게 신앙을 하자고 말하는것임)  남편 (령적인 예수)은 집 (성경의 겉말씀인 육적인 말씀) 을 떠나 먼길을 갔은데 (령으로 계시는 예수님을 말씀하는것임) 은 주머니를 가졌은(예수님이 십자가에 은 30에 십자가에 달려 죽으심을 말씀하심)  즉 보름에나 집에 돌아오리라 (심판때는 오직 하나님 아버지만이 알고계심) 하여 여러가지 고운 말로 혹하게 하며 입술의 호리는 말로 꾀므로 소년이 곧 그를 따랐으니(거짓목자의 천국간다는 달콤한 말에 결국은 선악을알게 하는 나무의 실과를 따먹는것을 말씀하심)  소가 푸주로 가는것같고 (사람의 생명이 사망을 향하여 가고 있으며)  미련한자(비유말씀을 깨닫지못한자)가 벌을 받으려고 쇠사슬에 메이러 가는것과 일반이라 (사망으로 가는것과 다를것이 없다는 말씀입니다)

필경은 살이 그 간(肝)을 뚫기까지에 이를것이라  새가 빨리 그물로 들어가되 그 생명을 잃어버릴줄을 알지 못함과 일반이라 

(비유의 말씀을 깨달아 알지못하면 이렇게 사망의 길을 가는 신앙을 하면서도 알지못하고 열심히 회당문을 드나드는 어리석은자가 되는것을 비유로 말씀하는것입니다 즉  새를 잡으려고 사람이 그물을 치어놓은것을 모르고 새는 먹이가 그물안에 있는것만 눈에 보이므로 그물안에 들어가서 결국은 잡혀죽게 된다는 비유입니다그러므로 신앙도 깨닫지 못하면서 믿으면 천국간다는 거짓말에 미혹이 되어 거짓목자의 설교를 들으면 천국가는것으로 알고 사망의 회당인것을 모르고 그 안으로 찿아들어간다는 말씀입니다) 

아들들아 (진리말씀안에 있는자들아)  나를 듣고 내입의 말에 주의 하라 (하나님과 예수님의 말씀인 성경말씀을 통하여 하시는 말씀을 자세히 듣고 하나님의 말씀을 지키라는 말씀입니다 )  네 마음이 음녀의 길로 치우치지 말며 그 길에 미혹지 말지어다 (성경의 겉말씀은 음녀로가는 우상을 섬기는 일이 되므로 이러한 말을 진리라고 말하는자를 믿지 말라는 말씀입니다 ) 

대저(大抵) 그가 많은 사람을 상(傷)하여 엎드러지게 하였나니 그에게 (거짓목자=우상을 섬기는자들 = 인생목자) 죽은자가 허다(許多)하니라  그집은 음부의 길이라  사망의 방(사망의 집) 으로 내려가느니라 

오늘날 회당을 지어놓고 믿고자 하는자들은 거짓목자에 의하여 다 죽음으로 가고 있었으며 이는 현재 진행형으로 이루어지고 있는것입니다  믿은자들은 회당에 다니며 목자의 설교를 들으므로 천국을 가고 영생할것으로 알고 있으나 그 회당은 죽음으로 가는 회당이며 음부의 집이며 사망으로 가는 방(房)이라고 말씀하고 계신것입니다

성경말씀을 깨달아 해석을 할때는 언제나 짝의 말씀을  찿아가면서 읽고 묵상을 하여야 많은 깨달음이 오는것입니다  시간에 쫓기어서 뼈대만 해석하여 놓았으니 읽어보시는 여러분이 다시 이 말씀을 짝의 말씀을 모두 찿아 읽어보시면서 깨달아 해석하여 보시기 바랍니다 

거짓목자와 우상을 섬기는자들이 어떻게 사람을 전도하여 돈과 재물을 취하며 결국은 사망의 길로 가게 하는데 이들이 하나님과 예수님을 어떻게 대적하는자인가를 자세하게 더 깨달아 알수 있을 것입니다

겉모양은 목자같고 신자 같으나 그 영혼들은 다 죽어있으며 한조각 떡인 육신의몸에 육신의 생명만을 가지고 있다가 육신의 생명이 다 하고 난후에는 하나님의 정죄에 대한 심판이 있게 되는것입니다

본문 말씀을 살펴보겠습니다 

짝의 말씀입니다  

신 12 :29-31 / 레 18 : 21 / 왕하 17 : 17 / 레 19 : 26 / 출 22 : 18 / 레 19 : 31 / 삼상28 : 7 /요 1 : 21,25,45 / 

1) 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가거던 너는 그 민족들이 가증(可憎)한 행위를 본(本)받지 말것이니.

▣ 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가거던.

믿은자들이 생각하여야 할것은 다름아닌 네게 주시는 땅에 들어가거던 이라는 말씀은 하나님이 주시는  젓과 꿀이 흐르는 가나안땅 (천국 =나자신)을 말하는것입니다  다시말하면 가나안땅은 육적인 세상말로 비유로 말씀하시는것이기 때문에 이는 가나안땅에 들어가는자라는 말은 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭난자를 말하는것입니다   

네게 주시는 땅이라고 말하니까 어떠한 큰 땅의 지역(地域)의 면적을 가지고 있는 땅으로 생각을 하면 안됩니다  예수님도 말씀하셨듯이 천하(天下)보다 귀한 것이 한 사람의 생명이라고 말씀하시는 뜻을 알아야 합니다 하나님이 무슨 서울시 같은 땅을 주시면서 네게 주시는 땅에 들어가거던 이라고 말씀하는것이 아닌것입니다 

그렇다면 령으로 거듭났으면 끝난것이지 무슨 또 네게 주시는 땅에 들어가거든 이라는 단서를 달아서 말씀을 하시는가 ?  알아야 할것은 아직 육신의 생명이 붙어있다는 사실을 잊으면 안됩니다  성령안에서 믿은자들도 육신의 생명과 하나님의 생명이 공존하며 함께 있다는 사실을 알아야 합니다 

마치 하나님이 빛과 어두움 그리고 선과 악 , 영생과 사망을 함께 가지고 있으나 하나님은 이들을 다스릴수 있는 능력이 있으신 분이므로 어두움이나 악이나 사망을 마음대로 사용할곳에 사용하시면서 다스리고 계신것을 생각하시면 이해하시는데 도움이 되실것입니다 

육신의 생명이 살아 있는  동안은 육신의 생명으로 이 세상을 살아가는 동안을 말씀하시는것입니다 그러므로 성경말씀에서 끝까지 인내(忍耐)하라고 말씀을 하시는데 끝까지라는 말은 육신의 생명이 다하는 날까지를 말씀하시는것입니다   령으로거듭나고 있는 중에 있는자도 우상의 신(神)을 섬기는자들의 호리는 말에 넘어갈수 있으므로 이러한 말씀을 하시는것입니다

그러므로 중요한것은 아기가 어머니 뱃속에서 잉태가 되어 자랄때까지는 어머니 뱃속에 있어야 한다는것입니다 그러다가 세월이 지나  아기가 사람으로 완성이 되어 낳을 때가 되면 어머니 뱃속을 떠나서 한 사람의 생명으로 나오는것과 같이 영생이라는것도 진리말씀안에 있다가 세상나라의 권세가 끝나고 하늘나라가 이루어지는날 심판이 이루어지는날  영생도 때를 따라 나타나게 되는것입니다

 무슨 말인가? 하면 령으로 거듭나는 믿음중에 있는자도 하나님과 예수님의 때가 이르러서 하나님의 나라가 이루어지는 날까지는 항상 령으로 계시는 하나님과 예수님의 진리 말씀안에서 믿음을 지켜야 한다는 말씀입니다 그러면 영생의 양식을 충분히 먹게 되어 사망가운데 있다가 영생의 생명이 완성이 되어 천국이 이를때에 육신의 몸은 버리게 되고 영혼은 영생하게 된다는 말씀입니다

그러면 이미 비유의 말씀을 깨달아 진리 말씀안에서 믿음을 하다가 죽은 사람은 어떻게 되는가 ?  이들은 이미 육신을 버렸기 때문에  영혼은 영생으로 천사들에 의하여 예수님에게로 다 인도가 되는것입니다 그렇다면 혹시 영생의 양식이 부족한 가운데 죽은자는 어떻게 되느냐는 질문을 많이 받은데 이는 겨자씨 만한 믿음이라도 진리말씀 안에서 믿음을 하였다면 이 사람의 영혼은 하나님과 예수님의 은혜로 천국에 들어가게 되는것입니다 그러므로 영생의 양식이 풍부한자와 영생의 양식이 적은자는에 대하여 하나님께서  천국에서 귀한그릇으로 쓰일것인지 천한그릇으로 쓰일것인지는 전적으로 하나님의 권세 안에 있는것입니다 

그러나 알아야 할것은 일단은 영생하는자가되는것이며 하나님의 아들로 나타나게 되는것입니다  하나님이 많은 아들중에서 하나님이 쓰시고자 하는곳에 아들중에 누구를 지정하여 천국에서 어떠한 일을 하게 하실것인가는 하나님만이 알고 계신것입니다  아직은 깨달음이 부족하신분들은 이해 하시기가  어려우실것입니다  천천히 말씀의 의미를 생각하여 깨달음으로 의미를 깨닫기를 바랍니다 

그러므로 나자신이 육신의 생명으로 진리말씀안에서 믿음생활을 할때에 최대한 게으른자가 되지않아야 하는것입니다  하나님은 나자신이 한 만큼의 상(賞)주심을 잊으면 안됩니다   그러므로 제가 세상에서 많은 돈을 벌어서 마음껏 쓰고 싶은 생각은 누구나가 생각하는것입니다 그러나  이렇게 생각하는 일에 미혹히 되어 세월을 돈버는 일로 시간을 다 보내게  되면  육신의 생명이 다하는날 되돌아보면 비유의 말씀을 깨닫은 시간은 적게 될것입니다  이를 예수님은 믿음이 적은자들아 ! 라고 말씀하고 계신것입니다 

사람은 세상에서 육신이 살기 위하여는 돈을 벌어야 육신이 먹고 사는것인데  이 돈 버는일에 과한  욕심이나 탐심으로 세월을 낭비하여서는 안되는것입니다  왜야하면 사람은 돈 뿐만이아니라 어떠한 일을 하여도 사람의  욕심은 끝이 있어야 하는데 끝이없이 계속 욕심에 마음이 끌려들어가게 되어 하나님과 예수님을 멀리 하게  되는것을 마귀라고 말을 하는것입니다 (요 8 : 44 )  

위에서도 말씀을 드렸지만 돈을 벌지 말라는 말씀이 아니라  각자 삶의 기준은 본인이 알아서 할일이지만 제생각은 어느정도 가정이 생활하는데 안정이 되면  그것으로 만족하고  시간을 할애하여 비유의 말씀을 스스로 깨달아 아는일에 시간을 보낼수 있는 마음의 여유를 가져야 한다는것입니다  그렇게 하여야 믿음이 살아서 영생하는 생명이 내 영혼에 생명을 불어 넣어주어야 죽어있던 영혼이 점점  부활이 되어가기 때문입니다 

벧전 1 : 23-25 → 너희가 거듭난것이 썩어질 씨로 된것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된것이니 하나님의 살아있고 항상 있는 말씀으로 된것이니라 그러므로 모든 육체는 풀(인생)과 같고 그 모든 영광(돈많아 출세한자나 관직의 높은자리에 있는것) 이 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지되 오직 주(主)의 말씀은  세세토록 있도다 하였으니 너희에게 전한 복음이 곧 말씀이니라 

씨= 하나님 말씀 (눅 8 :11 ) 

그러나 많은 돈을 벌어서 재벌로 살려고 하는 마음을 계속 가지게 된다면 많은 시간에 투자를 하여야 할것입니다 그러나 육신이 살아있는 시간은 한정이 되어 있으므로 어느덫 육신의 죽음이 눈앞에 다가왔을때는 산더미 처럼 쌓여있는 돈이 있다한들 이는 아무 의미가 없는것입니다  이미 시간은 나를 기다려 주지 않고 육신의 생명은 이세상에서 나자신을  떠나게 할것입니다  마음을 감찰하시는 하나님은 이러한자를 미련한자 또는 어리석은자라고 표현을 하고 있음을 잊지 않기를 바랍니다 

다시본문말씀으로 돌아가서. 

사실은 육에서 령으로 거듭난자는 비진리의 말씀으로 돌아갈  확률은 아주 적습니다  그러나 돼지가 씻고 다시 더러운곳에 가서 누우며 개(犬)가 토(吐)한것에 다시 되돌아가서 토(吐)한것을 다시 먹은자가 있다는 성경말씀을 볼때 그러한 믿음의 소유자가 하나 둘이 아니라 많은 무리라는 사실을 알아야 할것입니다  

비유의 말씀을 깨닫은것은 귀잖고 남들 앞에 자랑할일도 없고 또한 믿은자 같이 보이지도 않으므로 다시 교회 (하나님의 뜻을 깨닫지 못하여 불순종하는자들 ) 로 돌아가서 인생목자를 섬기며 많은 돈을 헌금하는것과 또한 공동체 안에서 어러가지 봉사하는것을 자랑으로 알고 교회다니는것을 좋아하는 무리들이 많은것입니다 

벧후 2 : 22 → 참 속담에 이르기를 개(犬)가 그 토(吐)하였던것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에

도로 누웠다 하는 말이 저희에게 응(應)하였도다

성경의 겉말씀에서 신앙을 하다가 비유의 깨달음의 말씀을 만나게 되어 조금 믿어보다가  다시 성경의 겉말씀이 있는 교회로  돌아가는것을 말하는것입니다  영생의 길로 들어섰다가 다시  사망의 길로 가기를 좋아한다는 말입니다  그러나 이러한 일에 대하여 비유의 말씀을 증거하는 사람의 입장에서는 할말이 없습니다  그렇게 되지 않기를 바랄뿐입니다  이러한 모든 악한일을 판단하시는 이는 하나님과 예수님이기 때문입니다 

신명기에서 모세가 말씀하시는것은  듣은자들이 몰라서 말씀하는것이 아니라 거듭당부하는 말씀이라는것을 알아야 할것입니다  다시한번 더 주의(注意) 할것을 말씀하시는것입니다  젓과 꿀이 흐르는 가나안땅에 대하여는 전장에서 말씀을 드렸습니다 

여러분 실질적인 령적인 꿀은 어디서 나온다고 하나님은 말씀하십니까 

시편 81 : 16 → 내가 밀의 아름다운것으로 저희에게 먹이며 반석(磐石=예수님) 에서 나오는 꿀( 영생의 양식 = 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭남 )로 너를 만족케 하리라 (영생하게 하리라 )  하셨도다 

그러므로 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가거던 이라는 말씀의 뜻은 네 하나님 여호와께서 너 자신에게  비유의 말씀을 깨달아 육에서 령으로 거듭나게 하거던  이라는 말씀입니다  

▣ 너는 그 민족들이 가증(可憎)한 행위를 본(本)받지 말것이니.

성경말씀을 읽으실때 성경말씀의 겉과 속의 뜻을 잘구분하는 지혜가 있어야 합니다 가나안땅 원주민이라는 말은세상에서 육적으로 살아가는자를 말하는것입니다 

무슨말인가 ?

오늘날 가나안땅의 민족이라는 말씀을 현재 이스라엘 땅의 팔레스타인들이 살고 있는 땅을 가나안땅으로만 생각하여서는 안된다는 말씀입니다 

하나님이 말씀하시는 가나안땅이란 오늘날 이 세상에서 이 지구의 땅을 통털어서 가나안 땅이라고 말씀하시는것입니다 그러므로 가나안 땅이란 구체적으로 말하면 오늘날 세상에서 살아가는 인생을 말씀하는것입니다

하나님이 말씀하시는 너는 그 민족들이 가증(可憎)한 행위를 본(本)받지 말것이니 라는 말씀은세상을 살아가면서 회당을 다니며 하나님을 믿은다는 행위적인 육적으로 성경의 겉말씀에서 세상에속한 거짓된 설교와 이를 믿고 따르는 민족들의 예배행위를 본받지 말라고 말씀을 하시는것입니다 왜 본받지 말라고 하시는가 ? 그들이 믿은 하나님은 본래의 하나님이 아닌 우상의 신을 믿고 있는 것이기  때문인것입니다 

혹자는 이렇게 말할것입니다 아니 성경책을 읽고 하나님 여호와의 이름을 부르며 예수이름을 부르며 믿고 있는데 어찌 우상의 신을 섬긴다고 말을 할수 있는가 ? 라고 말입니다  언젠가 말씀드렸듯이 성경의 겉말씀은 알곡을 보호하고 있는 껍질에 불과한것입니다

비유는 본질의 말씀을 숨기고 있는 말씀을 말하는데 이를 실제 하나님의 뜻을 말씀하는것으로 오해를 하게되면  우리가 영생하고자 하는  하나님은 없어지는것입니다 그러므로 비유의 말씀을 깨달을때에 령으로 계시는 하나님을 만나서 령적인 바른 믿음으로 하나님과 함께 할수가 있는것입니다 

가나안땅에 있는 자(깨닫지못한자 ) 들은  이 껍질을 알곡( 예수)으로 알고 있다는 말입니다 다시 말하여 비유로 기록된 세상에속한 말씀이므로 육적인 예수를 믿고 있다는 말씀입니다  이러한 믿음안에는 령으로 계시는 예수님은 계시지 않습니다  십자가를 통하여 버리신 예수님의 육신을 다시 찿아다니며 예수를 믿은자가 된다는 말씀입니다 

그러므로 예수님은 령으로 계시기때문에 육신적인 예수를 믿은자들은 헛것을 믿은것이 되며 이를 비유의 말씀을 깨닫지못한자라고 말을하며 곧 하나님을 믿은다는것이 본의 아니게  우상숭배라는 덫에 걸려들게 된다는 말씀입니다 세상에속한 비유의 말씀을 예수님의 말씀으로 알고 있으므로 결국은 령적인 알곡인 예수를 믿은것이 아니라  껍질 예수를 믿은것이 되므로 이들의 믿음을 가증하다고 말을 하는것이며 결국은 우상을 섬기는자가 되는것입니다   

오늘날 이세상에서 하나님의 신(神)이아닌 다른신을 믿은 종파(宗派)는 말할것도 없고  회당을 다니며 하나님과 예수를 믿은다고 성경의 겉말씀에서 행위적인 신앙을 하는자들의 믿음은 가증한 것이므로 이러한 자들의 행위를 본받지 말라고 말씀을 하시는것입니다  그러나 세상의 인생들은 하나님의 말씀을 청종하지않고 모두 회당을 다니며 가증한자들의 설교말씀을 들으며 이들과 함께 가증한 믿음을 하고 있는것입니다 

신 32 : 17 → 그들은 (깨닫지못한자) 하나님께 제사 하지 아니하고 마귀(魔鬼 요 8 :44)에게 하였으니 곧 그들의 알지못하던 신(神) 근래(近來=오늘날) 에 일어난 새신(神) 너희 열조의 두려워하지 않던 것들이로다 

반복되는 말씀인데 성경의 겉말씀에서 신앙하는것은 하나님께 제사 하지 아니하고 마귀(魔鬼) 우상에게 제사 하는것이 되는것입니다  또한 오늘날은 성경을 빙자하여 새로운 교파를 많이들 만들어서 회당의 주인은 하나님이 되어야 함에도 자기자신이 교주(하나님)가 되어 신자들에게 돈과 재물을 거두어들이는 우상을 섬기는 악한 행위들을 하고 있는것입니다   

비유의 말씀을 깨닫지못하고 성경의 겉말씀에서 신앙하는 이 세상의 모든 민족들의 믿음은 가증한 행위로 하나님이 아닌 우상의 신을 하나님으로 둔갑을 시켜놓고 하나님과 동등됨의 가증한 행위들을 하고 있는것입니다 가증(可憎)이라는 말은 비진리의 말씀을 마치 진리의 말씀인것 처럼 가장(假裝거짓으로 꾸미는것) 하여 말하는것을 말씀합니다

특히 우리가 알지못하고 있는것중에 가장중요한것이 하나님을 믿은다고 하면서 성전에 돈이나 재물을 받치는 일입니다 이는 하나님과 예수님을 섬기는것이 아니라 우상의 신을 섬기는자가 되는것입니다  이러한 성전은 악(惡)을 행하는것이되므로 스스로 거짓목자와 신자 그리고 신자와 신자간에 분쟁이 일어나 다 멸망의 길을 가게 되는것입니다

하나님과 예수님은 이와같은 성전들은  돌위에 돌하나 남기지 않고 다 무너지게 하시는것이며 불법안에서 신앙하던 자들은 모두 음부로 내려 가게 되는것입니다  이와같이 하나님앞에 불법을 행하는자들은 심판날에 슬피울게 되는데  생명밖으로 쫓겨나서 통고하며 곡(哭)을 하게 되는 안타까운 일을 결코 피할수 없음을 알아야 할것입니다  (마 7 : 21- 23 ) 

2) 그 아들이나 딸을 불가운데로 지나게 하는자나 복술자(卜術者)나 길흉(吉凶)을 말하는자나 요술(妖術)하는자나 무당이나 진언자(嗔言者)나 신접자(神接者)나 박수나 초혼자(招魂者)를 너희중에 용납(用納)하지 말라

 우상을 섬기는자들의 종류를 나열하시면서 그들의 간사함과  꾀를 써서 금품을 취하는 악한 행위을 하는자들을 하나님이 말씀하시는것입니다 특히 몰렉의 신은 어린아들이나 딸을 불가운데 태워서 드리는것을 최상의 좋은 제사를 드림으로 알았다고 하는데 이러한 말들은 다 우상들의 잔인함을 나타내는것입니다 이들의 공통된점은 어떠한 사람의 앞으로 일어날 일에 대하여 알려주고 금품을 취하는자들이라는것입니다   그러나 이러한 모든 행위들은 하나님의 진노를 사게되어 무거운 죄가의 심판을 받게 될것입니다 

이러한 자들에게 현혹이 되어 찿아다니며 점을 보고 굿을 하고 하는자들은 모두가 사망으로 갈자들인것입니다 그러면 각 성경구절을 한번 찿아서 읽어보시기 바랍니다 

①아들이나 딸을 불가운에로 지나가게 하는자 (렘19 :4- 6) (대하 33 : 6 )

② 복술자(卜術者)  = (미가 5 : 12 )

③ 길흉(吉凶)을 말하는자 = 점(占)치는자 = ( 겔 21 : 21-23 ) /요셉이 점치는것은 하나님의 지혜임(창 44 :15 )

④ 요술(妖術) = (렘 27 :9-10) (출 7 : 11-12 )

⑤무당(巫堂) = ( 출 22 :18 )

⑥진언자(嗔言者) = 마음을 미혹하는자 , 자기가 믿은 신과 다른신을 믿은자와 다툼 (사 47 : 9)

⑦신접자(神接者) 와 박수 = (레 19 : 31  ,레 19 :36 , 레 20 : 27)

⑧ 초혼자(招魂者) =신접한자가 죽은자의 혼(魂)을 불러서 앞으로 일어날일을 물어보는것(삼상28 :10- 25)

위에적은 잡신들의 이름은 달라도 다 같은 성격을 지니고 있는자들인것입니다  인생들의 마음을 미혹하여서 금품을 취하는것이 첫째목표이며 그 다음은 인생들에게 하나님신(神)을 버리고 잡신인 우상의 신(神)을 섬기게 하므로 음부인 사망의 길을 가게 하는자들이라는 사실을 알아야 할것입니다  이러한 우상을 믿은자들은 영원히 육에서 령으로 거듭날수 있는 길이 없으므로  악한 신(神)에 마음이 붙잡혀서 한평생을 보내게 되는것입니다 그 후(後)에는 하나님의 무서운 심판이 있을 것입니다

  오늘날도 교회를 다니면서도 무지(無知) 한자들은 이러한자들을  찿아다니며 앞으로 일어날 운수를 물어보는데 가관인것은 우리가정이 언제나 형통할것이며 우리아이가 올해 대학에 합격을 할수 있겠느냐고 물어보는 하나님앞에 아주  악한 행위를 저지르고 있는것입니다

그러므로 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나지 못하는 신앙을 하면 교회를 다니며 하나님의 이름을 부르면서도 이러한  우상의 잡신을 찿아다니며 점을 보는 자들이 허다 한것입니다  이들은 성경의 겉말씀에서 하나님과 예수님에 대하여 알지못하므로 천국에 대하여 갈팡질팡하며 정말천국은 있는것인가 ? 하는 어리석은 생각이 마음에서 떠나지 않는것입니다 또한 확신을 갖은다 하여도 그러한 확신은 어리석은짓이 될것입니다 

그러므로 믿음이라는것은 회당이나 왔다갔다 하며 인생목자의 설교말씀으로는 령으로 거듭날수 없으므로 나의 영혼은 부활을 할수 없으므로 죽어있는 령이 되어 우상의 신(神)을 찿아다니는 악한자가 되는것입니다  

그러므로 이사야의 예언이 오늘날도 현재형으로 존재함을 알수 있는것입니다 

마 13 : 14-15 → 이사야의 예언이 저희에게 이루었으니 일렀으되 너희가 듣기는 들어도 깨닫지못할것이요 보기는 보아도 알지못하리라 이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀는 듣기에 둔(鈍)하고 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 마음으로 깨달아 돌이켜 네게 고침을 받을까 두려워함이라 

성경의 겉말씀에서 인생목자와 함께 신앙하는자들이 위에 적은 성경말씀과 같다고 말씀하시는것입니다 그러나 이러한 선지자의 성경말씀을 읽으면서도 본인은 이러한 말씀에는  해당이 되지 않은다고 생각을 하는것입니다  나자신에게 하는 말씀이 아니라 다른사람들에게 하는 말씀으로 알고 있는것입니다  그러므로 죄가 그저 있게 되는것입니다 

그러므로 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라 (요 8 :32 )  진리가 너희를 자유케한다는 말씀은 사망의 권세에서 구원하여 주셔서 영생을 주신다는 말씀인것입니다 그러므로 비유의 말씀을 깨닫은 믿음으로 진리안에서 영생하는자로 나타나야 할것입니다

3)무릇 이런일을 행하는자는 여호와께서 가증히 여기시나니 이러한 가증한 일로 인하여 네 하나님 여호와께서 그들을 쫓아내시느니라 너는 네 하나님 여호와 앞에 완전(完全)하라 

 하나님을 섬긴다고 하면서 우상을 겸하여 섬기는 마음을 가지고 있는 자를 하나님은 가증하다고 말씀하십니다 저나 여러분이나 다시 한번 자기의 마음을 돌이켜서 보면서 믿음을 점검하여 보아야 할것입니다  심판날에는 하나님에게 용서를 빈다고 하여서 용서가 되는때가 아닙니다 

이미 회개할수 있는 시간은 우리에게 많이 있었으나 우리의 마음이 강팍하여서 육신의 생명으로 살아갈때에옳고 그름의 사리를 판달할수 있는 시간을 충분히 주셨음에도 반신반의(半信半疑 = 하나님을 믿은다고 하면서 또 다른 한편으로는 정말 하나님과 예수님 그리고 천국이 있을까 의심하며 우상의 신(神)을 한번씩 찿아다니며 앞일의 운수(運數)와 운세(運勢)를 물어보는것) 하는 마음으로 하나님의 말씀을 청종하지 않았던것입니다

하나님의 말씀에 청종하지 않았던 사울왕을 보시겠습니다 

삼상28 : 6 -7 → 사울이 여호와께 묻자오되 여호와께서 꿈으로도 우림으로도 선지자로도 그에게 대답지 아니하시므로 사울이 그 신하들에게 이르되 나를 위하여 신접(神接)한 여인을 찿으라 내가 그리로가서 그에게 물으리라 그 신하들이 그에게 이르되 보소서 엔돌에 신접한 여인이 있나이다

※우림 = 빛  빛 = 하나님의 말씀을 말하는것입니다(출28:30주1)  우림으로도 대답지 않았다는 말은 사울의 물음에 대하여 하나님이 말씀으로 대답하시지 않았다는 말씀입니다 (출 28 : 15-30 ) 

기름부음을받아 이스라엘의 초대왕인 사울왕이  하나님의 말씀을 청종치 않으므로 하나님은 기름부음을 거두어들이시고 다윗왕을 세우셨던것입니다  이와같이 하나님의 말씀 한마디 한마디에 청종하는 믿음으로 마음의 자세가 되어있지 아니하면  사울왕과같이 나중형편이  비참하게 되는것입니다  그렇다면 오늘날 우리들의 믿음은 어떠한가 ? 사울왕보다 낫다고 생각을 하는가 ?  그렇다면 우상을 섬기는자들과는 상종조차하지 않기를 바랍니다    

한 나라의 왕(王)이 우상을 섬기는 일을 하면  하나님은 그 나라는 서지못하게 하시고 시시때때로 많은 재앙을왕과 백성들에게 내리시는것입니다 오늘날 세계 어느나라도 하나님만을 섬기는 나라의 왕은 없습니다     

그러므로 반석 (령적인 예수 즉 비유의 성경말씀을 깨닫는것) 위에 집을 짓지 아니하고 모래 (인생목자의 성경의 겉말씀에서 설교하는것을 믿음으로 받아들이는 행위) 위에 집을 지으면 믿음이 없으므로 이렇게 항상 마음이 흔들리는자가 되는것입니다  그러므로 하나님은 이렇게 가증한자는 하나님의 생명인 영생밖으로 쫓아내신다고 말씀하십니다 즉 음부인 사망가운데로  쫓아내신다는것입니다 

세상을살아가는 일에도 내 주위에 좋은 사람을 많이 알고 있으면  살아가는데도 여러 도움을 받을수도 있습니다 특히 믿은자들의  믿음은 영원히 죽고 사는 문제이므로 목자를 잘 만나야 영생할수있는것입니다  저는 여러번 우리들의 영원하신 대제사장이신 령으로계시는 예수님을 목자로 섬기라는 말을 되풀이 하여 말씀을 드렸습니다  이는 다시 말하여 비유의 말씀을 깨달아서 마음판에 말씀을 새기면 나자신의 영혼이 부활하는 령으로 거듭나는 일이 되기 때문입니다

그러나 인생들은 인생목자를 좋아하며 그들이 세워놓은 회당을 찿아다니며 천국에 소망을 두고 있는것입니다 육신에속한 인생목자의 생명은 짧아 없어지고 그들은 불법을 행하는자들인것을 알아야 할것입니다 (마 7 :21-23 )그러므로 영원하신 대제사장이신 예수님을 목자장(牧者長)으로 믿고 따라야 하는것입니다 

▣너는 네 하나님 여호와 앞에 완전(完全)하라 

이러한 말씀을 볼때에 금방 율법인 십계명을 생각하면 안됩니다 하나님의  이러한 말씀은 육신적인 행위를 말함이 아닌것입니다 령으로 거듭나면 육신의 악한 일들은 자연적으로 없어지게되는것입니다 율법을 우리생각으로 지켜야 한다고 하여서 지켜지는 성질의 것이 아닙니다 마음으로는 원이로되 육신이 약하다는 예수님의 말씀을 기억할수 있어야 할것입니다 

약 3:2→우리가 다 말에 실수 (失手) 가 많으니 만일 말에 실수가  없는자면 곧 온전한 사람이라.

성경말씀을 증거하는자의 말씀을 말하는것입니다  성경의 겉말씀에서 온세상의 일들을 예화를들어가면서 하는 설교는 하나님과 예수님께서 볼때는 말에 실수를 하는것입니다  이러한 말은 세상에속한 말이지 하늘나라의 말이 아니기 때문에 말에 실수를 한다고 말씀하시는것입니다 세상살아가면서 일어날수 있는 말의 실수를 말씀하는것이 아닙니다 

반복에 반복이 되는 말씀이지만 비유의 말씀을 깨달아 해석하는자가 말에 실수가 없는자이며  하나님과 예수님이 보실때 온전한 사람으로 완전한자가 되는것입니다 

창 3 : 16 → 또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태(孕胎)하는고통(苦痛)을 크게 더하리니 네가 수고(受苦)하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편(男便)을 사모(思慕)하고 남편은 너를 다스릴지니라 

성경말씀은 항상 현재형으로 나자신에게 하시는 말씀으로 받아야 합니다 역사적인 사실로 알면 생명책이 아니고 생명이 없는 죽어있는 성경책이 되는것입니다 역사적인 사건을 들어 오늘날 현재를 항상 말씀하고 계신것입니다

여자 = 교회 (벧후5 :13 주 1 )  여자(믿은자들) 는 씨가 없으므로 남편(예수)으로부터 씨를 받아야 하므로 남편을 사모(思慕) 하게 되는것입니다   씨 =  말씀 (눅 8 :11 )

▣또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태(孕胎)하는고통(苦痛)을 크게 더하리니.

말씀이 없는 여자 즉 믿은자들이 말씀을 받기 위하여는 우선 남편이 있어야 하는것은 너무나 당연한것입니다 여자인 믿은자가 예수라는 아들을 잉태하여야 하는데 그 잉태하는 과정이 순탄하지만은 않고 고통스럽다는것입니다  여기서 믿은자가 예수를 잉태한다는 말씀을 육적인 예수로 알면 안됩니다 마리아가 나신의 그림자라는 말씀은 전장에서 말씀드린적이 있습니다

그러므로 한알의 밀알(예수=십자가에서 죽으심)이 땅에 떨어져서 죽으면 많은 열매를 맺은다는 비유로 하신 말씀을 기억할수 있어야 합니다  우리자신이 예수로 거듭나야 한다는 말씀입니다 그러나 예수님과 동격으로 생각하면 안됩니다  그원인은 예수님은 본질상으로는 하나님의 본체이기 때문에 그렇습니다 (빌 2 : 6 )  다만 우리들의 죽어있던 령을 부활시킨다는 말씀이 되겠습니다 이를 예수님으로 거듭나는것을 잉태하는 고통이라고 말을 하는것입니다 

이 말씀의 뜻은 성경말씀이 예수님을 말씀하는것이므로 비유의 말씀을 깨닫은것이 예수로 잉태하는것이 되는데 이 잉테하는 (깨닫는것이) 쉽지가 않다는 말씀입니다 왜야하면 선악을 알게 하는 나무(인생목자의 설교)가 되어있던 믿은자가 다시 생명나무(비유의 말씀을깨달아서 령으로 거듭나는것) 로 거듭나는 일에는 잉태하는고통이 따른다는 말씀입니다  잉태라는 의미는 비유의 말씀을 깨닫는것을 말씀하는것입니다 육에서 령으로 거듭나는일이에 고통이 있다는 말씀입니다

▣네가 수고(受苦)하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편(男便)을 사모(思慕)하고 남편은 너를 다스릴지니라 

제글을 읽은것으로는 각자가 느끼는 생각이 다를수 있습니다 하나님의 말씀은 하가지의 뜻을 가지고 만(萬)가지로 기록을 하여 놓았기 때문에(호세아 8 : 12 ) A=B 다 라는 등식으로 끝나지 않고 다양하게 나타나기 때문입니다 그러므로 스스로 깨달아 헤석하여 보아야 한다는 말씀을 드렸습니다 

또한 스스로 깨달아 보아야 스스로 수고(受苦)하는 일이 되는것이며 본인이 하나님의 일을 하는것이 되는것입니다 깨달은 말씀이 맞은다 틀린다 라고 하는 말들은 우리가 결정하는 문제가 아니므로 상관할것이 없는것입니다 날이갈수록 하나님과 예수님이 성령으로 지혜를 주심으로 처음에는 젓만 먹다가 나중에는 식물을 먹어 강건한자가 되어 영생을 하는자로 나타나게 되는것입니다 온전하게 깨달아 해석하게 되는것을 자식(예수비유=깨달음의 비유)을 낳은다고 말하는것입니다

그러므로 믿은자들은 남편인 예수를 사모하는 마음이란 말씀을 깨달아서 비로서 령으로 거듭나서 남편인 예수를 만나 천국에서 혼인잔치가 벌어지게 되는것입니다 령적으로 말씀드림을 아셔야 합니다 이를 가나혼인잔치에서 예수님이 그림자로 미리 보여주셨던것입니다  그러므로 보십시요 남편인 예수가 아내인 여자(령으로 거듭난자들) 를 하늘나라 천국에서 다스리게 되는것입니다

15 → 네 하나님 여호와께서 너의중(中) 네 형제중(兄弟中)에서 나와 같은 선지나 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을지니라

모세와 같이 겸손한자가 되어야 합니다  모세는 자기의 믿음의 한계점을 알고있던 선지자 였습니다   그러므로  네 하나님 여호와께서 너의중(中) 네 형제중(兄弟中)에서 나와 같은 선지나 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을지니라  라고 예수님을 들어 말씀하시고 있는것입니다 

류호돈 성경교실은 류호돈씨만이 성경말씀을 해석할수 있는자가 아닌것입니다  저는 다만 기초적인 말씀의 단계를 말씀드릴뿐입니다 하나님과 예수님을 믿은 자라면 누구든지 온나라 백성들은 모두 비유의 말씀을 스스로 깨달아서 해석할수 있는것입니다  그러므로 세상적인 어떠한 직위도 없습니다 믿은자들은 다 같은 하나님의 평등한 백성인것입니다  뿐만 아니라 돈도 재물도 진리를 믿은 믿음안에는 필요없는것입니다 이를 세상을 버렸다고 말을 하는것입니다   육신이 먹고살기위하여 돈을 버는 일과는 상관이 없는것입니다 

예수님의 말씀을 들으라고 모세가 말하였으니 이제부터는 성경의 모든말씀이 예수님을 증거하는 말씀이므로  비유로 기록된 말씀을 스스로 깨달아서 육에서 령으러 거듭나는 수고가 각자 있어야 할것입니다 하나님과 예수님은 너무 친절하셔서 비유의 말씀을 잘 깨달아 알수 있도록 성경책안에 주(註)을 달아서 말씀을 깨달을수 있도록 인도하고 계심을 알수 있습니다 

그러므로 잠을 자며 게으른자만이 기름(성령의 비유= 깨달은 말씀)을 준비하지 못하는것입니다 그리고 예수님 앞에서 여러말로 변명을 하는것을 볼수 있는것입니다 그러나 예수님은 단호하게 말씀하십니다 불법을 행하는자들아 나에게서 떠나가라 (마 7 :21-23 )  성경의 겉말씀에서 육신적인 믿음은 다 불법을 행하고 있음을 알아야 할것입니다 

 오늘은 [ 가증(可憎)한 행위를 본(本)받지 말라 ] 라는 말씀을 살펴보았습니다 

가증한 행위를 하는자를 하나님과 예수님은 기뻐하지 않으십니다  다시 말하여 하나님과 우상을 겸하여 섬기는자를 미워하시고 심판을 하신다고 말씀하십니다 그리고 음부의 사망으로 쫓아내 버린다고 말씀하십니다   

요 17 : 17 → 저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다

진리말씀안에서 믿은자는 가증한 행위를 하지 않습니다  성경의 겉말씀에서 깨닫지 못한자들에게서 가증이라는 말이 나오게 되는것입니다  그러므로 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나므로 하나님과 예수님이 보시기에 진리말씀안에서 합당한 자가 되어 가증한자가 되지 않기를 바랍니다

우리의 형편을 잘아시는 예수님 !  육신적으로는 곤고(困苦)합니다 그러나 영생하는 생명으로 천국의 소망이 이루어질것을 믿습니다 지혜가 부족할때에 지혜를 더하여 주시고 낙심할때에 위로자가 되어 주시기를 원합니다  이 글을 읽고 깨닫고자 하는 모든분들에게 하늘나라의 지혜을 더하여 주셔서 모두가 천국백성이 되게 하여 주시옵기를 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다 

아멘   감사합니다  

오늘은 412 번째 시간으로 [ 진리를 사고 팔지말라 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다

본문 말씀 

잠언 23 : 23 → 진리(眞理)을 사고서 팔지말며 지혜(智慧)와 훈계(訓戒)와 명철(明哲)도 그리할지니  

▣진리(眞理)을 사고서 팔지말며.

말씀은 한줄에 불과하지만 우리가 영생하는 믿음이 온전히 다 들어 있는 말씀입니다

오늘날 믿은자들이 진리 안에서 믿음을 하지 않기때문에 성경말씀안에 감취어져있는 하나님의 뜻인 진리 말씀을 알지못하므로 진리말씀을 비유의 말씀으로 싸고 있는 포장지인 성경의 겉말씀을 진리 말씀이라고 생각하기 때문에  하나님의 성전안에서 세상에 속한 돈을 주고 받고 사고 팔고 하는 산앙를 하고 있는것입니다

무슨 말인가 ?

교회에서 말씀을 설교하여준 댓가로 진리말씀을 사고 판다는 말을 하고 있는데 사실은 진리 말씀이 아니므로 가짜인 성경의 겉말씀에서 세상에 속한 이스라엘의 역사적인 사실을 바탕으로 여기에  세상말을 덫칠하여서 설교하며 말씀을 신자입장에서는 사는 입장이되고 목자입장에서는 팔아먹은 입장이 되는것입니다 

그러므로 령적으로 보면 가룟유다의 일을 하고 있는것입니다 그러나 이러한 일은 전혀 생각지못하고 있는것입니다 

진리말씀을 증거한다면 결코 세상에 속한 일만악(惡)이되는 돈이라는것이 하나님의 성전에서 사고 팔수가 없는것입니다

그러므로 이들은 하나님의 백성이 되지 못하고 저주를 받아 사망으로 가게 되는것이며 이는 불행한 일이 아닐수가 없는것입니다   어느 종파나 교파를 막론하고 하나님의 신(神)을 믿지 않는자들이 비진리 말씀을 진리 말씀이라고 속여서 사고파는 악한 일들을 하고 있는것입니다 

왜 이러한 일이 일어나는가 하면 믿은자들이 진리(眞理)라는것에 대하여 자세히 알지를 못하기 때문에 일어나는 현상 인것입니다 그러므로 믿음이 헛것이되는것을 육신의 생명이 있을때는 알지못하고 육신의 생명이 다 하고 심판하는 그날에 알수 있게 되는것입니다 

하나님의 말씀을 설교하는자가 믿은자들에게 돈을 받고 말씀을 전파한다는것은 세상에속한자들은 당연한 일로 알고 하는 일입니다  하나님은 이러한 일꾼을 세상에 보내신일이 없습니다   다만 하나님의 일을 하는자에게 삯을 주시는데 그 삯이 다름아닌 영생인것입니다  선지자들의 말씀을 읽어보아도 그들이 말씀을 증거하면서 돈을 받고 하나님의 일을 하였다는  말씀이 없습니다 그러므로 돈을 받고 말씀을 설교하는자는 하나님의 뜻을 알지못하는 가짜 사기꾼 목자가 되는것입니다 

마 7 :15 → 거짓 선지자들을 삼가라 양(羊=예수비유) 의 옷을 입고 ( 예수님의 말씀이라고 거짓 말씀을 가지고 )너희에게 나오나 (믿은신자들앞에서 설교하고있으나 ) 속에는 ( 마음에는) 노략질(擄掠 = 마음을 사로잡아 금품을 빼앗는것) 하는 이리 (짐승=깨닫지못한자 시 49 :20 ) 라

예수님이 진리말씀을 전파하는자에게는 이러한 말씀을 하실리가 없는것입니다 왜야하면 진리말씀을 전파하는 자에게는이러한일이 일어나지 않기 때문입니다  비진리 말씀에서 신자들에게 비진리 말씀을 사고 파는 짓거리를 하는 목자들에게 하시는 말씀인것입니다

그러므로 목자가 양의 목자인지 이리목자인지를 구분할줄 알아야 하는데 그 구분하는법을 간단히 알수 있는 방법은 돈을 받고 하나님의 말씀을 증거하느냐  돈을 받지 않고 증거하느냐  하는것만으로도 충분히 알수 있는것입니다 하나님의 진리말씀에는 돈이라는 세상에속한 불순물이 섞여 있지 않다는 사실을 알아야 할것입니다 

그러면 왜 신자들은 거짓목자를 모르고 따르고 있는가 ?

몽학선생과 거짓목자와 함께 일평생을 함께 신앙을 하고 있으므로 진리를 알지못하고 있는것입니다

성경의 겉말씀을 어느정도 알면 이제 돌감람(橄欖)나무에서 참감람((橄欖)나무로 접(接)붙임을 하여야 하는데 믿은자들이 이를 알지 못하는것입니다 (롬 11 : 17-27 )

 믿음은 목소리 큰자가 이기는것이 믿음이 아닙니다  예수님을 십자가에 죽일때에 저희 소리가 이긴지라 고 성경은 말씀하고 있습니다  자기가 속하여 있는 교파의 정당성을 주장하는것은 아무 의미가 없는것입니다  나자신의 믿음이 진리말씀안에서 하나님의 뜻을 알고 순종하는 믿음을 하는가 ?  비진리 말씀에서 나자신의 믿음이 하나님의 뜻을 모르고 불순종하고 있는가 ?  하는 것을 분별하는자가 되어야 할것입니다 

그러므로 우리의 제사장은 대제사장이신 예수님이라는 말씀을 많이 드리고 있는것입니다 

인생목자들은 유다지파가 아닌  다 아론의 지파인것을 알아야 합니다   아론이 어떠한 사람입니까 모세가 시내산에 십계명을 받으로 시내산에 올라가서 시간이 지체하므로 시내산 아래서 아론이 금송아지를 만들어 우상을 섬기던자 입니다   그러한 아론의 지파를 따르면 결국은 사망의 길로 가게 되는것입니다  여로보암이  이를  본받아서  단과 벧엘에 금송아지를 만들어 놓고 백성들에게 섬기게 하므로 하나님앞에 악을 행하였던것입니다

(왕상 12 : 29 )

오늘날도 바산의 암소( 교회에서 권위를 가지고 있는자들) 가  금송아지를 양산하여서 온세상의 곳곳에 금송아지를 두고 제사를 지내고 있는 비유를 깨달아 알아야 할것입니다  아론과 여로보암만이 금송아지를 만들어 놓고 있던것으로 알면 성경은 살아있는 하나님의 말씀이 아니라 역사(歷史)가 되어 죽어있는 말씀이 되는것입니다 

그러므로 예수이름만 부른다고 하여서 예수에게 속한자로 알면 오해하는것입니다  한 새생명으로 탄생을 하여 진리말씀안에서 예수님을 믿고 영생하는자로 나타난다는것이 쉬운일이 아닙니다   예수님의 탄생과 동시에 어린아이중 2살아래의 어린이는  다 죽였던 악한 왕이 오늘날은 누구인가 ?  헤롯왕에 대하여 깨달음이 있어야 하는것입니다 

오늘날도 헤롯왕이 세상곳곳에 널려 있음을 깨달아 아시기를 바랍니다  그러므로 3살이 되어 있는 믿음을 하여야 헤롯왕과 상관이 없는자가 되는것이며 죽임을 면하고 영생을 하게되는것입니다 3 살 로 성장할수 있도록 하는것이 목자의 사명인것입니다 

여러분 성경말씀을 보실때 그당시 사건의 그림자가 뜻하는 바가 오늘날은 어떠한 의미를 가지고 있는가를 볼줄아는 지혜가 있어야 합니다  예수님 당시는 육적인 그림자로 보여주신것이며 오늘날은 령적으로 일어나는 일이므로 사람들은 본인이 2살 아래서 신앙을 하고 있음을 알지못하고 있는것입니다  그러므로 헤롯왕인 거짓목자에게 죽임을 당하고 있는것을  모르고  한평생을 사망의 포로로 보내게 되는것입니다  심판대에 설때에 비로서 알게 되는것입니다

고전 15 :44 → 육(肉)의 몸으로 심고 신령(神靈)한 몸으로 다시 사나니 육(肉)의 몸이 있는 즉 또 신령(神靈)한 몸이 있느니라  육의 몸에서 신령한 몸으로변화가 되어야 율법이 완성이 되어지는것입니다 

그러므로 세상나라는 떠나가고 하늘나라가 나자신에게 도래 하는것입니다  이를 모르면 아직 믿음에 대하여 알지못하고 있는것입니다 

그러면 어떻게 하는 믿음이 2살에서 3살이 되는것인가 ?

이를 알려 주는자가 하나님이 보내신 일꾼들이 하는 일인것을 알아야 합니다

진리 말씀에 대하여 알려 주고 있으므로  가르침을 받으면 천국은 나자신의 눈앞에 나타나게 되는것입니다 그러므로 예수님과 헤롯왕을 잘 분별하여 나자신의 믿음을 반석위에 세우셔야 합니다  비진리에 있는자들은 모두가 모래위에 집을 짓고 있는자들인것을 알아야 할것입니다  

요 17 : 17 → 저희를 진리(眞理)로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀을 진리니이다 

진리란 무엇인가 ? 

대학에서 철학강의때도 많이 듣는 말씀입니다  그러나 세상의 철학에는 이론은 그럴싸하여도  아쉽게도 그 안에 생명은 없습니다  육신적인 인생을 여러각도에서 설명하는것에 불과하다는것을 알게 됩니다

그러면 성경에서 말하는 진리(眞理)란 무엇인가 ? 

하나님의 생명인 영생이 나자신에게 영원히 존재하는것을 진리라고 말하는것입니다 

마 5 : 13 → 너희는 세상의 소금(진리안에 있는자)이니 소금이 만일 그 맛(영생)을 잃으면 (진리말씀을 모르면) 무엇으로 짜게하리요 (무엇으로 영생을 얻으리요) 후(後)에는 아무쓸떼없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐뿐이니라 

진리말씀안에서 믿은자들이 있는가하면 비진리 말씀에서 믿은자들이 있다는 말씀입니다 비진리 말씀에서 믿은자들은 하나님의 생명을 소금으로 비유하여 너희 믿음이 하나님의 생명을 잃으면 어떠한것으로도 하나님의 생명은 회복이 불가능하다는것을 말씀하고 계신것입니다

후(後)에는 (심판하는날에는) 아무쓸떼없는 존재가 되어 하나님의 생명밖으로 버리워져서 사망하게 되므로 흙으로돌아가 땅속에  묻혀 그 위를 사람들이 밟고 다닌다고 표현하여 말씀하고 계신것입니다  진리말씀안에서 신앙하지 않으면 결국은 사망의 심판을 받게 된다는것을 말씀하시는것입니다 

잠언 3 : 18 → 지혜(智慧= 말씀을 깨달은자)는 그 얻은자에게 생명(生命)나무라  지혜(智慧) 를 가진자는 복(福= 영생 시 133 : 3 )되도다 

여러분 말은 쉽게 생명이나 영생이라는 말은 할수 있습니다 그러나  영원한 생명이 나자신에게 나타난다는것은 엄청난 사건이 일어나고 있는것입니다  세상에 있는 무엇으로 나의 생명을 영생하는 생명으로 만들수가 있겠습니까  그러므로 성경은 세상에서 악인이 부자(富者)로 형통하는것을 부러워 하지 말라는 말씀까지 하시고 계신것입니다 

비유의 말씀을 깨달아 하나님과 예수님의 뜻을 알게 되면 마음에 많은 돈을 벌어야 한다는 탐심은 없어집니다 여러분도  친구들중에 사업을 하여 많은 돈을 벌고 있는 친구도 있을것입니다  이러한일이 나쁘다는 말이 아니라  진리 말씀을 알게 되면 사업을 하여 분주히 많은 돈버는  사람들을 보면서도 진리말씀안에 있는자는 별로 관심이 없어지게 됩니다

그럼에도 불구하고  진리말씀에 거하면 먹고 사는일에는 걱정이 없이 살아가게 됩니다 다른분은 모르겠으나 저의  경험이나 삶을 보면 그렇습니다 그러므로 저의 생각은 다른분들도 진리말씀안에 거(居)하면 세상에서 먹고 사는 일에는 근심하는 일은 없을것으로 생각이 됩니다 그러므로 주여 주여 하면서 세상에서 육신의 일하는것이 형통하게 하여 달라는 기도는 기도도 아니며 우상을 숭배하는자들이며 진리를 모르는자가 하는 기도가 되는것입니다 

이러한 기도는 부끄러운 기도이며 기도도 아닙니다 사람들의 마음을 감찰하시는 하나님은 이미 다 알고 계신것입니다 기도란 비유의 말씀을 깨달아서 하나님과 예수님의 뜻을 알고 순종하는 믿음으로 영생을 하는것을 기도 라고 말하는것입니다   그러므로 너희는 골방에 들어가서 기도 하라는 말씀의 의미를 알아듣는 귀가 있어야 하는것입니다

진리(眞理= 하나님의 말씀) 은 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 하나님과 예수님의 뜻을 알고 믿은것을 말하는것입니다  그러면 나자신이 거룩한 신령한 몸으로 변(變)하게 되는것입니다 그러므로 영생을 하게 되는것입니다 

거룩이라는 말은 이미 말씀드렸습니다만 생명이 있으면서 영원히 존재하는것을 거룩이라고 말하는것입니다 어떤 목자은 거룩이라는 말을 구별된삶이라고 하는 말을 들은적이 있는데  누구와의 삶을 비교하여서 구별한다는 말입니까 ?  사람과 사람의 삶이란 거기거 거기지 뭐 별다른것은 없는것입니다  그러면 믿지 않는사람과 믿음사람과 구별이 된다는 말이되는데 이는 전혀 지혜가 없는자들의 말인것입니다 

진리 자체가 곧 하나님이며 거룩 이므로 하나님은  누구와도 구별자체가 될수없는 분이신것입니다  또한 깨닫지못한 가증스러운 설교는 무엇을 어떻게 하나님을 믿어야 구원이 되는가의 방법을 알지 못하고 있는자들입니다 이들이 말하는 설교는 신자들을 사망의 포로가 되게하여  큰성 바벨론으로 다시 끌고 가는 신앙을 하게 하고 있는것입니다 

예수님이 오신 후에 다시 사망의 포로가 되어 끌려간자는 다시는 예루살렘 (진리의 성읍 슥3 : 8 ) 으로 돌아올수 있는 기회는 거의 없다는것을 알아야 합니다 그러므로 주여 주여 어찌하여 나를 버리셨나이까 라는 애절한 마음으로  눈물을 흘리는 일은 없어야 할것입니다  성경말씀은 비유이므로 이를 깨달아서 모든 말씀을 령적인 눈으로 보아야 하는것입니다

그러므로 하나님이 거룩하신것같이 믿은자들도 거룩한자로 나타나게 되는것입니다 

레 19 : 2 → 너는 이스라엘 자손의 온 회중(會衆)에게 고(告=알릴고)하여 이르라 너희는 거룩하라  나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라 

그러므로 앞뒤도 모르고 예수믿으면 천국간다는 무조건적인 신앙을 하여서는 안될것입니다 

하나님과 예수님이 인생을 불쌍히 여기며 긍휼히 여긴다는 말씀의 뜻의 의미를 알아야 합니다 이렇게 아무것도 모르는 어리석은 인생은 바람부는대로  교파를 찿아다니는 신앙을 하고 있는것입니다 진리를 사고 팔지 말라고 말씀하는데 이는 목자나 신자나 다 이 말씀의 뜻을 깨닫지 못하므로 악한일을 행하면서도 악한일을 하고 있는지를 알지못하고 하나님과 예수님을 믿은다는 신앙을 하고있는것입니다  그러므로 하나님의 성전은 장사하는 집이 된것입니다

성경말씀이 곧 하나님입니다  하나님은 인생이 사고파는 존재가 아닙니다  하나님의 말씀이 또한 곧 진리 인것입니다

 요 8 :31-32→ 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참 내 (예수)제자가 되고 진리를 알지니  진리가 너희를 자유케 하리라 

진리라는것은 세상의 어떠한 학문의 이치나 철학적인 논리를 주장하는 말이 아닌것입니다 그러므로 진리란 땅에속한 , 세상에속한 지식이나 학문이 아닌 하늘에 속한 하나님의 생명인 영생을 진리라고 말을 하는것입니다 

사망가운데서 하나님의 생명인 영생으로 변화되는것을 진리라고 말하는것이며 결국은 사망에서 벗어나 영생하는것을 진리 라고 말을 하는것입니다 그러므로 비유의 성경말씀을 깨달아 아는것을 진리말씀이라고 말을 하는것입니다 

▣지혜(智慧)와 훈계(訓戒)와 명철(明哲)도 그리할지니라 

하나님이 말씀하시는 지혜(智慧)라는 말은 세상의 지식과 학문에서 나오는 그어떠한 생각을 말하는것이 아닙니다

지혜 = 깨닫은것이라고 전장에서 말씀을 드렸는데 지혜는 창조주이신 하나님이 가지고 계신 모든계획이 피조물을 다스리는것과 온 우주를 주관하시는 하나님의 마음의 생각을 말하는것입니다

또한 지혜란 육적인 세계가 아닌 령적인 세계에서의 이루어지는 여러가지 일들이 순서적으로 이루어지는 것을 말하는것입니다  그러므로 우리도 하나님의 지혜를 본받아서  육에서 령으로 거듭나서 삶에 있어서도 령적인 삶을 살아가면 마음속에 더러운 모든 악한 생각은 사라지고 순리적인 바른 삶을 살아가게 되는것입니다

그러므로 육에서 일어나는 모든 병(病)이나 고통이나 스트래스를 받은것은 자연의 이치대로 살아가지 않기 때문인것을 깨달아 알아야 할것입니다   마음의 성내는것과 시기하며 질투하며 과다한 욕심과 탐심과 속임과 거짓을 가지고 살아가면 육신에 병(病)도 함께 따라오게 되는것이며 마음에 즐거움보다는 괴로움이 더 많게 되는것입니다 

이를 세상에서는 수양(修養)한다고 말을 하고 있으며  요즘말로는 힐링(healing = 치유,치료 ,건강법)이라는 말을 많이 사용하는데 이러한것은 육신의 건강에 도움을 주는것이며 하나님에 속한 령적인 지혜와는 별개의 의미를 가지고 있는것입니다

그러므로 깨달음으로 령적인 가르침이 훈계(訓戒)와 명철(明哲) 이 되는것입니다 

깨달음으로 마음이 고요하게 되고 만물과 함께 자연스럽고 평화스러운 삶을 살아가게 되는것입니다 세상과 부딫쳐도 마음에 평강이 있다는 말입니다  육신의 생명이 다하는 날은  영원한 생명이 존재하는 하늘나라로 가서 세상에서의 여행은 막(莫)을 내리게 되는것입니다 

▣ 하나님의 훈계(訓戒= 잘못하지못하게 주의(注意)를 주는 말씀)을 멸시(蔑視)하게 되면 어떻게 되는가 ?

잠언 6 : 23-26 → 대저(大抵 ) 명령은 등(燈)불이요 법 (法=말씀)은 빛이요 훈계의 책망(責望)은 곧 생명(生命)의 길이라 이것이 너를 지켜서 악(惡)한계집 ( 비유의 말씀을 깨닫지못한 하나님의 생명이 없는 세상에 속한 설교를 하는 거짓목자) 이방 (異邦)계집의 혀 ( 하나님 나라에 속하지 않는 거짓목자의 설교말씀) 로  흐리는 말에 빠지지 않게 하리라 (깨닫지못한 말씀에 빠지지 않게 하리라 )

네 마음에 그 아름다운 색(色)을 탐(貪)하지말며 (거짓목자의 설교를 즐겨하지 말라는 말씀임)  그 눈꺼풀에 흘리지 말라 (거짓목자의 마음에 사로잡히지 말라는 말씀임) 음녀(淫女=거짓목자) 로 인(因)하여 사람이 한조각 떡 (영혼은 빠지고  육신만 남음) 만 남게 됨이며 음란한 계집은 귀한 생명을 사냥함이니라 (거짓목자의 거짓된 설교말씀이 믿은자들의 생명을 다 사망으로 끌고 간다는 말씀입니다) 

여기서 말씀하시는 하나님의 훈계(訓戒)라는 말씀은 율법적인 계명의 말씀이 아니라 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나야 악한계집과 음란한 계집의 거짓목자의 설교하는자들에게서 벗어나라는 말씀을 명령(命令) 하시는 말씀을 훈계(訓戒)라고 말씀을 하시는것입니다 

만약 악한계집과 음란한 계집을 믿고 이들을 믿고 따라가면 결국은 사망의 길을 가게 된다고 훈계(訓戒)의 말씀으로 가르치고 있는것입니다 

히 12 : 8 → 징계(懲戒= 사람의 잘못에대하여  바르게 가르치시는것) 는 다 받은 것이거늘 너희에게 없으면 사생자(私生子= 신부인 신자가 남편인 예수의 진리 말씀으로 낳아지지 아니하고 거짓목자의 설교로 낳아진 생명이 없는 사람의 아들을 말하는것임 )요  참아들( 진리말씀으로 낳아진 자 )이 아니니라 

그러므로 믿은자들은 하나님의 훈계와 징계가 무엇을 말씀하시는것인가를 깨달아 알아서 진리말씀의 믿음으로 거듭낳아져야 하나님의 참아들이 되어 영생하는 권세를 받게 되는것입니다 

그러므로 세상에서의 인생목자의 교훈의 설교말씀은 믿음에 아무 도움이 되지 않는것입니다  율법을 들먹이며 십계명을 들먹이고 있으나 이는 육신적으로도 실천할수도 없는것이며 어떠한 노력으로, 열심으로 되는일도 아닌것입니다

그러므로 마음에는 명철(明哲)은 없고 어두운(暗) 마음 가운데서의 삶을 살아가게 됨으로 항상  돈과 재물이 있고 없고를 떠나서 마음에 갈등과 불안과 우울한 마음으로  즐거움이 없고 생기가 없는 삶을 살아가며 괴로워하게 되는것입니다그러므로 우리에게 주 예수 그리스도가 필요하게 되는것이며 또한 모든 일들이 주(主)안에서 형통이 되는것입니다 

잠언 3 : 5-7 → 너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰(依賴)하고 네 명철(明哲= 자기마음의 생각)을 의지하지말라  너는 범사(凡事= 말씀을 깨닫은일) 에 그를 인정(認定)하라 그리하면 네 길을 지도(指導)하시리라

여러분 전장에서 이미 말씀드렸지만 범사(凡事) 라는 말씀을 세상에서하는 모든일로 알면 안됩니다  범사(凡事= 하나님의 령적인 일을 하는것) 에 감사하라는 말씀은 하나님의 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나는일에 감사하라는 말씀인것을 알아야 합니다 그렇게 될때에 나자신의 마음에 비로서 하나님을 인정하게 되는것이라고 말씀하고 계신것입니다

성경의 겉말씀인 진리를 싸고 있는 겉껍질을 읽고 하나님을 나의 명철로 생각하여 나의 믿음은 하나님을 인정한다고 말을 한다고 하여서  하나님을 인정하는 인정이 되는것이 아니며 이는 육(肉)적인 나의 생각에 그칠뿐이라는 사실을 알아야 할것입니다 범사 (凡事) 즉 하나님의 일을 하고 깨달을 때에 하나님이 나의 갈길인 천국길로 갈수 있도록 령적인 지도(指導)을 하여 주신다는 말씀인것입니다  비유의 말씀을 깨닫게 하여 주신다는 말씀인것입니다

범사(凡事) 라는 말씀을 세상의 모든일로 생각을 하면 왜 안된다는 말인가 ? 

하나님은 생명책인 성경말씀에서 세상에서  사람들이 하는 일에 대하여는  말씀하시지 않고 있다는 사실을 알아야 할것입니다  세상일은 사람들이 알아서 하는것이지 하나님은 사람들이 세상일을 하는것에 대하여 간섭하지 않습니다   범사라는 말씀의 해석이 오해의 소지가 있는 말씀같아 보이나 그 내면을 들여다 보면 하나님이나 예수님은 영생과  천국에 관한 말씀을 하신다는것을 생각할수 있기를 바랍니다

살전 5 : 16-18 → 항상기뻐하라  쉬지말고 기도하라 범사에 감사하라 

                   이는 그리스도 예수안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라 

인생들이 세상을 살아가는것을 말씀하심이 아닌것을 깨달아 아시기를 바랍니다 

왜야하면 위 말씀대로 세상에서 죄악가운데서 인생들이 살아가는것은 하나님의 뜻이 아니기 때문입니다 

전장에서 이에 대하여 증거한 말씀이 있으므로 한번 읽어보시기 바랍니다

오늘은  [ 진리를 사고 팔지말라 ] 라는 말씀을 살펴보았습니다

하나님을 믿은 목자나 신자들이 가장많이 죄악에 빠지는것이 성경말씀을 설교하면서 비진리 말씀을 마치 진리말씀인것처럼  설교를 하면서 신자들로 하여금 십일조나 각종헌금을 받은 행위를 일컬어서 진리를 사고 팔지 말라고  말씀하시는것입니다

이러한 일은 육신을 가지고 있는 세상에서는 통할수 있는 일이 될수는 있어도  령으로 존재하는 하늘나라 하나님과 예수님앞에서는 있을수 없는 일이되는것입니다  그러므로 성경은 바로 이러한 행위를 우상을 섬기는자라고 말씀을 하시고 계신것입니다 

사실은 비진리에서 믿은자들이 가짜로 진리말씀을 사고 파는 행위들을 하는것이지 진실로 진리 말씀을 아는자는 사고 파는 일은 있을수 없는 일입니다 

그러므로 비유의 말씀을 깨달아 진리말씀안에 있는자들은 깨닫지못한자들에게 성경말씀을 바로 증거하여서  성경의 겉말씀과 광야 교회에 있는자들이 진리의 말씀을 깨달아  받아들일수 있도록 말씀을 전파하여야  할것입니다

그러므로 하나님을 인정하는 믿음이 될수 있도록 하여야 할것이며 좋은땅을 일구어서  하나님의 말씀의 씨앗이 떨어져서 싹이나고 줄기가 나오고 꽃이피고 열매(영생)을 맺을수 있도록 하여야 믿은자들간에 서로가 마음이 화합이 될것입니다

하나님은 령 (요 4:24 ) 예수님도 령 (고후 3 :17 ) 진리안에 있는자도 령(요 10 :35 ) 이므로 령적인 생명의 말씀은 사고 팔수가 없는것입니다  이러한 행위를 하는자들이 하나님앞에  아주 큰 죄악을 저지르고 있는것이 되는것입니다 

또한 이렇게 하나님의 말씀인 성경말씀을 사고 파는곳에는 진리말씀은 없습니다 다만 진리 말씀의 쭉정이 모양만이 있을 뿐인것입니다  이를 성경의 겉말씀이라고 말을 하는것입니다  비유로기록된 성경의 겉말씀자체가 진리말씀이 아닙니다 

그 비유의 말씀속에 들어있는 하나님의 생명인 영생이라는것이 영원한 진리말씀안에  감취어져 있는것입니다 

교파들중에는 몇말씀 깨달아 가지고 이것을 가지고 많은 신자들을 유혹하여 많은 돈과 재물을 받치게 하는 악한 교주(敎主)가 활개를 치고 있는것을 볼수있습니다  결국은 말씀을 깨닫지못한자들을 말씀하시는것인데 이는 계시록에 이와 같은 자들을 용(龍) ,음녀(淫女), 큰성(城) 바벨론 등(等) 으로 표현하여 말씀하시고 계신것입니다 그러나 이 같이 악한 일을 행하는자들을 하나님은 용서치 않으시며 이들의 날을 길지 않으며 곧 하나님의 진노와 재앙과 정죄의 무거운 심판을 당하게 될것입니다 

어떠한 경우라도 성경말씀을 가지고 가르치는자나 가르침을 받은자는  단돈 1원 한장이라도 주고 받은 행위를 하는자들에게는 영생이라는 생명에서 제외됨을 알아야 할것입니다 

더구나 진리말씀을 전파한다고 하면서 비진리말씀을 목자와 신자들에게 사고파는 행위는 결단코 죄사(罪赦 죄를용서함 ) 함은 받지못하며 흑암의 깊은 음부의 사망가운데에서 영원한 고통가운데서 살아가는 심판을 받게 될것입니다 

마 10 : 5-8 → 예수께서 이 열둘을 보내시며 명하여 가라사대 이방인의 길로도 가지말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양(羊)에게로 가라 가면서 전파하여 말하되 천국이 가까왔다하고 병든자를 고치며 죽은 자를 살리며 문등이를 깨끗하게하며 귀신을 쫓아내되 너희가 거저받았으니 거저주어라 

예수님 말씀도 하늘나라의 말씀을 전파할때에 일체 믿고자 하는자들에게 돈이나 재물은 받지 말라고 당부하시는 말씀하심을 볼수 있습니다  이방인의 길로도 가지말고 사마리아 인의 고을에도 들어지 말라고 하십니다 매우 두려운 말씀을 하고 계십니다 이들이 오늘날 어떠한 자들에게 하시는 말씀이지 아실것입니다  비진리 말씀을 진리 말씀이라고 사고 파는자들을 말씀하는것입니다  심판받을자들입니다 

언제나 우리의 믿음의 형펀을 잘알고 계시는 하나님과 예수님 ! 

진리말씀안에서 지혜와  훈계와 명철을 허락하여주사 많은 깨달음으로 거룩한자로 온전한자로 나타나게 하여 주시기를 이 글을 읽고 비유로 기록된 영생의 비밀의 말씀을 깨닫고자 하는 모든분들과 함께 동행하여 주시므로 천국의 소망을 이룰수 있도록 함께하여 주시옵기를  우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다 

아멘   감사합니다  

오늘은  411 번째 시간으로 [ 사람의 수(數)니 666 이니라 ] 라는 말씀을 살표보겠습니다 

계13 : 17-18 → 누구든지 이 표(標)을 가진자 외에는 매매(賣買)를 못하게하니 이 표(標)은 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수(數)라  지혜(智慧)가 여기 있으니  총명(總明)있는자는 그 짐승의 수(數)를 세어보라  그 수(數)는 사람의 수(數)니 六白六十六( 666) 이니라 

성경말씀에는 이 숫자에 관한 말씀이 많이 나옵니다 우연의 일치라고는 볼수 없으나 그 뜻을 알기는 쉽지가 않습니다  어느분의 댓글에서도 말씀을 드렸지만 성경말씀은 A = B 다 라고 딱 떨어지게 말씀하는 경우가 없습니다 

한단어의 말씀이 그당시의 환경과 조건에 따라 여러 말씀으로 해석이 되고 있기 때문이며 또한 모든 말씀이 비유이므로 깨달아 알기가 어려운것입니다

창 2 : 2 → 하나님의 지으시던 일이 일곱째날이 이를때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째날에 안식(安息)하시니라  분명히 여섯째날까지 창조의 일을 끝내시고 일곱째날에 안식하셨다고 말씀하고 계십니다

그런데 다음 성경말씀을 보면 안식이라고 말씀하시던 그 의미가 또 달라지는것을 볼수 있습니다 

요 5 :17-18 → 예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도(예수) 일한다 하시매 유대인들이 이를 인하여 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일(安息日)만 범(犯)할뿐만 아니라 하나님을 자기의 친(親) 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등(同等)으로 삼으심이러라 

창세기 2 : 2 절에서는 안식하신다고 분명히 말씀하셨는데 요 5 :17절에서는 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도(예수)일한다 라고 말씀하십니다 더구나 하나님이 이제까지 일하신다고 말씀하시므로 이제까지 라는 말씀이 언제부터 말씀을 하시는것인지 더 알수 없게 됩니다 

그러므로 유대인들이 예수님을죽이고자 하는데  이는 안식일(安息日)만 범(犯)할뿐만 아니라 하나님을 자기의 친(親) 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등(同等)으로 삼으심이러라 라고 말씀하시므로 분개하는 마음을 가지게 되었던것입니다 

오늘날도 우리들이 착각하는것중에 하나가 다름아닌 그당시의 유대인이나 서기관 바리새인들보다 오늘날 믿은자들이 더 잘 믿고 하나님이나 예수님에 대하여 더 잘 알고 있는것으로 생각을 한다는것입니다  예수님 당시와 오늘날 믿음에 있어서 무엇이 달라진점이 있다는것인가 ?  그당시의 사람이나 오늘날의 사람이나 살아가는 외적인 환경은 달라졌다고 할지언정 믿음에서 달라진것은 없고 제 자리걸음을 하고 있는것입니다

예수를 그당시에는 십자가에 죽였다는것으로 예수님 당시 사람들의 신앙이 잘못된것으로만 알고 있다면 이 또한 오해를 하고 있는것입니다  그 당시나 오늘날이나 이성적으로 무엇인가 생각을 하여 보려고 하지 않고 믿은자들은 육적인 눈에 보이는대로 감정적인 마음에서 옳고 그름을 찿으려고 하고 있는것입니다 

그 원인은 각 교파간에 서로 다른 이해관계에서 비롯되고 있는것입니다 그러므로 하나님의 성전인 나자신에게서 예수님은 부활을 하시지 못하고 죽어가는것입니다  이를 성경말씀의  표현으로는 예수님은 나무(사람)에 달려 죽었다는 말씀을 하고 있는것입니다 

예를 들어 예수님은 창기와 세리가 먼저 천국에 간다고 말씀하셨습니다  그당시 예수님에게 이 말씀을 들은 사람들은 예수님이 하신 말씀을 이해를 하지못하고  예수님이 성경말씀을 오히려 잘못알고 있다고 생각을 하였다는 말입니다 비유로 하신 말씀을 알아들을리가 없었던 것입니다  그러나 예수님은 맞은 말씀을 하신것입니다  오늘날은 무엇인가 다른가 ?  역시 예수님 당시의 서기관이나 바리새인 유대인 들과의 생각의 차이에서 별반 다른것이 없다는 말씀입니다

육신적인 눈으로는  서로 상대방의 행위적인 면만 보니까 겉으로 들어난 나쁜 행위를 하는 사람으로만 보이는것입니다  그렇기 때문에 하나님이 말씀하신  율법을 온전히 지켜야 한다는 말씀에 예수님의 말씀은 반(反)하게 되었던것입니다

오늘날도 예수님 말씀은 행위적으로 나타나는것과 마음에 있는 음욕이라는것이나 다 한가지라고 말씀을 하시는것입니다  왜 그렇다는 말인가?  하나님과 예수님의 뜻을 인생들은 모르기 때문에 겉으로 드러난 것이 전부인것으로 생각을 하여서는 안된다는것을 말씀하고 계신것입니다  그러므로 하나님의 깊은뜻은 비유의 말씀속에 감추어져 있는것입니다  그러므로 행위적인 감정적인 육에서 나오는 생각의 믿음을 할것이 아니라 이성적으로 생각하여 하나님과 예수님이 말씀하시고자 하는 뜻을 알아야 한다는 말입니다 

그러므로 하나님은 인생을 죄가운데 가두어 놓으셨다고 성경은 말씀하시는것입니다 왜 난데 없는 이러한 말씀을드리는가 하면 나의 주장을 육신적으로 세상의 지식으로  생각을 하기 이전에 먼저 성경말씀을 자세하게 읽고 깨달아서 이성적으로하나님과 예수님이 말씀하시고자 하는 뜻이 어디에 있는것인가를 알아야 한다는 말씀을 드리는것입니다 

이는 곧 나의 믿음이 어떻게 성장하고 있는가를 알수 있게 되는것입니다 그러므로 성경의 겉말씀을 읽고 비유로 기록된 말씀을 깨달아 알때에 비로서 나자신에게 하나님의 말씀이 임(臨)하여 역사(役事)하게 된다는 것입니다  이러한 생각으로 믿음을 하지 않고 행위적인 믿음에만 의존하기 때문에 우리조상들의 믿음과 다를것이 없다고 말씀을 드리는것입니다 

 안식일이라는 말씀에서 왜  하나님의 말씀과 예수님의 말씀이 다른것인가 ? 

이는 조상때부터 오늘날에 이르기 까지 안식일이 7일이라는 고정관념에 사람들의 마음이 사로잡혀 있기 때문인것입니다 

오늘날도 이 일은 계속되어 집안에 경사가 있는날도 일요일은 꼭 교회를 가야 한다고 고집을 피우고 참석하지 않으므로 친척간에 화합을 깨뜨리는 경우를 보게 됩니다   이는  믿은신자들보다 목사라는 사람들의 입술의 꾀임으로 교회를 벗어나지 못하도록 하는일에 불과할뿐인것입니다 

하나님은 안식하셨다고 말씀하시는데 예수님은 하나님은 이제까지 일하고 계신다고 말씀하십니다 그렇다면 예수님이 거짓말을 하고 있다는 말인가 ? 예수님은 사실대로 말씀하고 있으나 믿은자들이  세상의 지식과 학문을 가지고  모든 성경말씀을 폭넒게 이해를 못하고 단편적으로 성경의 겉말씀을 보고 읽고 이해를 하고 있기 때문인것입니다

깨달음이 없으므로 하나님이나 예수님이 말씀하는  뜻하는바를 알수 없는것이며 이는 믿은자들의 육적인 세상의 지식과 학문이  마치 하나님과 예수님을 알고 믿고 있는것으로 착각을 하는 우(愚)을 범하고 있는것입니다

예수님은 하나님의 본체로 이세상에 오셨다는 말씀은 드렸습니다 (빌 2 : 6 )  

그러면 믿은자들은 하나님은 안식하고 계신분으로 알고 성경말씀에도 그렇게 기록이 되어 있는데 예수님은 왜 이렇게 말씀하시는 것인가 ?  대답(對答)은 간단합니다   비유의 말씀을 깨닫은자가 없다는 말씀입니다  또한  아직까지 하늘나라가 이루어지지 않았다는것이며 하나님이 원하시는  하나님의 아들로 나타난자의 숫자가 차지 않았다는 말씀인것입니다 

그렇기 때문에 하나님과 예수님이 일하시는 일은 사람에게 성령의 지혜를 주셔서 육에서 령으로거듭나는 생명이 나타나서 하나님의 자녀로 나타나실때를 기다리시며 일을 하고 계신것입니다  그렇다면 성경에서 말씀하는 144,000 이 차기까지가 이렇게 어렵다는 말인가 ?

이세상의 인구가  60억이 넘어간다고 말을 하며 또한 그간에  열조들이 죽어간 사람의 숫자를 생각한다면 얼마나 많은 숫자가 세상에 태어났다가 죽어갔는가 ? 하는것입니다 그러나 이러한 생각은 깨닫지못한 사람의 생각일뿐인것이며 하나님의 생각이 아닌것입니다 

롬 9 : 27-28 → 또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘 뭇자손의 수(數)가 비록 바다의 모래같을 지라도 남은자만 구원을 받으리니 주께서 땅위에서 그 말씀을 이루사 필하시고 끝내시리라 하셨느니라

바다의 모래가 60억만 되겠습니까  60억보다 몇만배의 셀수없이 많은 숫자가 있을것입니다  출애굽하여 가나안땅을 향하던 그 많은 이스라엘민족이 광야에서 다 죽어간것을 생각하면 믿음이라는것이 이렇게 어려운것인가 ? 하는 생각부터 하게 되는것입니다  출애굽하면서 이스라엘인들은 불평을 하였습니다

왜 불평을 하였는가 ? 

낮에는 더웁고 밤에는 춥고  잠자리는 천막을 쳐야하고 그리고  먹을것 기타 등등... 오늘날을 살아가는 사람들은 그들의 고통은 격어보지 않았다 하여도 추론으로도 알수 있는 일입니다  그러면 오늘날 믿은자들은 불평하는 마음이 없는가 ?  출애굽하던 백성들과 같이 똑같은것입니다 

환경과 먹을것이나 더위나 추위를 해결할수 있음에도 왜 불평이 있다는 말인가 ? 

다름아닌 믿은자들간에 서로 다른 교파를 만들어 놓고 서로 자기들이 믿은 믿음이 정통이라고 상대의 신앙을 인정하지 않으려는 교만의 신앙이 있는것입니다 겉으로 보기에는 아무렇지도 않은것으로 생각할수 있으나 하나님은 하나님의 백성들이 천국길을 향하여 가는 길에  형제들끼리 서로 화합을 하지못하고 불평과 분쟁과 시기 질투하는 것으로 바라보시는것입니다

그러므로 하나님과 예수님 앞에 이렇게 서로다른 교파는 존재할수 없는것입니다  이러한 형태의 신앙이라는것에 하나님의 진리 말씀이  있을리 만무한것입니다   하나님이 보실때는 악(惡)한 일이 되는것입니다 믿은자들은 이러한 악한일을 하나님과 예수님앞에 행하고 있으면서도  이러한 일이 악한일이라는것은  깨닫지 못하고 있는것입니다 (고전 3 : 1- 10 ) 

그러므로 하나님은 모든백성을 죄가운데 가두어 놓고 계시다고 말씀을 하는것입니다  그러나 믿은자들은  자기들이 믿은 교파는 정통이라는 말과 함께 당연히 천국은 가는것으로 알고 어리석은 말들을 하고 있는것입니다  

그러므로 마지막때는 고돔과 고모라 그리고 노아때와 같다고 말씀하시는 의미를 알아야 하는것입니다

이들이 구원을 받을때 이들은 어떠한 많은 무리들과 함께 한일이 없으며 오직 하나님과 함께 홀로 대화를 하였다는 사실에 주목을 하여야 하는것입니다  하나님은 모든 무리들을 향하여 멸망당할것을 말씀하시지 않고 개인과 대화를 나누시고  큰성(城)을 심판하시는 일을 실행하셨던것입니다 

그러므로 제가 혼자 골방에서 스스로 깨달아 알아야 한다는 말씀을 드리고 있는데 믿은자들은 세상의 현실을 볼때는 아무리 생각을 하여 보아도 화려한 교회나가서 찬양도 하고 설교 말씀도 듣고 믿은자들과 함께 기도도 하고 전도도하고 기타 등등...의 일을 하여야  죄사함을 받고 구원을 받을것으로 생각을 하게 되는것입니다

그러한 행위적으로 보이는 신앙을 인정한다면 구원받을자가 많이 나와야 하는데 믿은자들이 바다의 모래알같이 많을 지라도 남은자 (깨달은자)만 구원을 받은다고 성경은 말씀하고 있는것입니다 

노의 홍수때나 소돔과 고모라의 멸망때를 보면 구원을 받은 사람이  몇사람이 안되었다는 사실에 놀라게 되는것입니다  그림자로 나타난 이들의 멸망이 오늘날도 똑같은 현상으로 반복되는것입니다  그러나 오늘날도 회당을 다니는 사람들은 다 구원을 받은것으로 생각을 하고 있는것입니다 

그러므로 하나님은 어느순간 하나님이 원하시는 숫자가 차면 정죄의 심판을 즉각 실행에 옮기시게 되며 세상나라는 없어지고  새로운 하늘나라가  도래하게 되는것입니다 그러므로 예수님도 심판하는 날은 오직 하나님 아버지 외에는 아는자가 없다고 말씀하고 계신것입니다  정죄의 심판안에서 영생으로 살아남기 위하여 남은자가 되어 구원에 이르기 위하여 오늘도 말씀을 상고(詳考)하는일에 게으르지 않기를 바랍니다 

본문 말씀을 살려보겠습니다 

짝의 말씀입니다 

계14 : 11 / 계15 : 2 / 계 17 : 9 / 계21 :17 /

1) 누구든지 이 표(標)을 가진자 외에는 매매(賣買)를 못하게하니 이 표(標)은 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수(數)라

짐승이라는 말은 전장에서도 많이 말씀드린 말씀입니다  이 짐승이라는자들은 세상에서 아주 귀한자로 존재합니다

시편 49 : 20 → 존귀(尊貴)에 처(處)하나 깨닫지 못하는 사람은 짐승같도다 

하나님을 믿지 않은 사람을 이방인이라고 말씀을 하고 있으나 하나님은 하나님을 믿지 않은자에 대하여는 말씀하지 않습니다  그러나 주(主)를 믿은 이방인이 있음도 알아야 합니다 

아뭏든 존귀에 처하는자들은 교회안에서 높은 직위에 있는 사람들을 말하는것입니다 

존귀에 처하는자들이 교회의 높은자리에 앉아 오른팔에 세상의 직위의 완장을 차고 행세를 하고 있는것입니다  이들이 하나님의 말씀을 설교한다거나 교회를 좌지우지하는 위치에 있는자가 되는것입니다  이를 표현하여  표(標)라는것을 가지고 있는자들이라고 말을 하는것입니다  존귀에 처하며 높은자리에 앉아 표(標= 세상권세)을 가지고 있는자는 본인이 이러한 위치에 있는것을 자랑으로 알고 있는것입니다 하나님의 주신 은혜라고 말하며 신자들 위에서 여러 행세의 권한을 하고 있는것입니다

그러므로 이들은 자기의 허물을 신자들에게 말을 할수도 없는것이며 또한 알고 있지도 못합니다 십일조와 각종헌금을 잘내는 사람이 신앙이 좋은 사람이라는 말까지 합니다 그리고 주보에 명단까지 작성하여 놓은것을 볼수 있는데 모든것을 떠나서  이러한 악한자를 하나님은 선지자로 보내시지 않습니다  하나님의 생명인 영생이 없는 이러한 악한 생각으로 신앙하는자를 일컬어서 표(標)을 받은자라고 말을 하는것입니다

그러나 그들이 행하고 있는 모든일들은 다 들통이 나게 되어 있는것입니다 그러므로 이들은 신자들앞에서 축복과 사랑이라는 여러말을 하고 있으나 성경은 이들을 벙어리라고 말씀하시며 짐승이라고 말씀을 하고 있는것입니다  벙어리로  말을 하지 않아야 신자들 모르게  돈 챙기는 일을 할수 있는것입니다  짐승과 다름없는 이성없는자들이며  그 안을 들여다 보면 유치(誘致)하고 하나님앞에 정죄를 받아 심판받을 부끄러운 일들을 하고 있는것입니다

그러므로 예수님은 다음과 같이 말씀하십니다 

마 24 : 11-12 → 거짓선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하게 하게 하겠으며 불법(不法)이 성(盛)하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리다 

세상이 말세가 다가왔다고 예수믿고 천당가야 한다고 전도하러 다니는분들을 많이 만나보게 됩니다  그러나 이들에게는 하나님의 사랑(사랑 = 하나님의 진리말씀)은 없는자들입니다 거짓선지자에게 인도하여 돈과 각종헌금을 빼앗으려고 허튼짓거리들을 하고 다니는 자들이며 하나님의 사랑은 없는자들이라는것을 알아야 할것입니다 짐승의 표(標=비진리말씀)을 팔러다니는자들인것을 알아야 할것입니다 

▣ 누구든지 이 표(標)을 가진자 외에는 매매(賣買)를 못하게하니

표(標 = 성전에서 해(sun)가 지고 없는 저녁에 하나님의 말씀을 신자들에게 설교하는자를 비유로 말씀하는것입니다 또한 표(標)을 가지고 있다는 말은 비진리 말씀안에서 신앙하는자를 말하는것입니다  거짓목자가 이 표(標)을 가지고 있는자인것입니다  표(標)라는것은 어떠한 육적인 눈에 보이는것이 아니라 비진리 말씀으로 설교하며 세상에서 권세를 가지고 있는자들이므로 육신의 눈에는 보이지 않습니다

해 = 하나님 (시 84 :11 )

표(標)을 가지고 있는자들에게는 해(sun)가 없습니다 그러므로  하나님의 생명의 말씀이 없는곳에서 직위가 높은분들이 설교를 한다던가 또는 어떠한 높은 직책을 맡아서 하나님의 일이라고 하는자들을 말하는것입니다  그러므로 표(標)를 가진자라는것은 회당에서 직책이 높은자들을 말하는것입니다 이들이 표(標 = 성경의 겉말씀에서의 권세 )을 가지고 하나님의 일을 한다고 거짓 행세로 권세를 부리고 있는자들을 말씀하고 있는것입니다

계14 : 11 → 그 고난(苦難)의 연기(煙氣 = 신자들의 사망에 이르는 기도)가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표(標)를 받은자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지못하리라 하니라 

표를 받은자는 밤낮쉼을 얻지못한다는 말씀은 밤(이세상에서도 ) 낮 (천국에서도 ) 쉼 곧 영생인 안식은 없다는 말씀입니다  대단히 두려운 말씀입니다   그러므러 정신을 차리고 하나님과 예수님을 찿아 신앙을 하여야 할것입니다 

어떤분은 표(標)라고 하니까 영어로 ticket 이나 Label 같은것을 이마에 붙이고 있는것으로 말씀하는 분도 보았습니다

하나님은 령이시기때문에 (요 4 :24 ) 육적인 모양으로 나타내시는것은 없습니다  또한 육적인 것은 영원히 존재할수도 없는것입니다  그러한 것을 이마에 붙이고 다닌다는것은 상식적으로도 생각을 하여도 맞지 않는 말씀입니다 육적으로 표현되는 말을 우둔(鈍)하게 믿은자들은 령적으로는 깨닫지 못하는것입니다

▣ 매매(賣買)를 못하게하니.

매매(賣買) 라는 말은 사고 판다는 말인데 지금 하나님이나 예수님이 세상에 있는 어떠한 물건을 사고 판다는 의미로 매매(賣買) 라는 말씀을 하시는것이 아닙니다  사람의 영혼(靈魂)을 사고 팔고 하는  행위를 말씀하시는것입니다 

이러한 일들이  오늘날도 하나님의 성전이라는곳에서 표(標)을 가지고 있는 직위가 있는 사람들간에 신자들의 영혼을 팔고사고 하는 행위들이 이루어지고 있음을 알아야 할것입니다  교회라는 이름으로 하나님과 예수님이라는 이름으로  악한 일들을 하는자들이 정말 많이 있음을 알아야 할것입니다  

하나님과 예수님과 상관이 없는 사람들이 할수 있는 일이 아닙니다  모두가 표(標)을 가지고 있는 거짓목자들에 의하여 이루어지고 있는것입니다 (계 15 : 2 - 4 말씀을 참조하여 조시기 바랍니다 )

▣ 이 표(標)은 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수(數)라. 

위에서 표(標)에 대하여는 말씀을 드렸습니다   그런데 이 표(標)는 짐승의 이름이나  그 이름의 수(數)라고 말씀하십니다

깨달은 자는 표(標)을 가지고 있는 짐승의이름은 금방알수 있으나 짐승의 이름의 수(數)가 얼마나 되는지는 하나님과 예수님만이 아실수 있는것입니다 왜야하면 하나님과 예수님만이 심판하는 권세를 가지고 있으므로 그분들만이 알수 있는 수(數)가 되겠습니다   그러나 전세계적으로 퍼져있는 표(標)을 가지고 행세하는 종파는 셀수없이 많으므로 하나님만이 짐승의 이름이나 그 이름의 수(數)을 알수 있는것입니다 

알아야 할것은 령으로 거듭나지 않는자는 모두가 짐승의 표(標)을 지고 있는자이며 짐승의 이름이나  그 이름의 수(數)가 될것입니다  현재의 생각으로는  144,000 을 제외한 모든자들은 짐승의 표(標)을 가지고 있다고 보는것이 타당하다고 생각을 합니다 짐승의 수(數)라는 말은 하나님과 예수님의 말씀의 뜻을 깨닫지못하고 신앙하는자를 말하는것입니다 

그러므로 깨닫지못하고 진리말씀밖에 있는 모든 종파나 교파들은 다 짐승의 이름이나 그 이름의 수(數)에 들어가게 될것입니다

2) 지혜(智慧)가 여기 있으니  총명(總明)있는자는 그 짐승의 수(數)를 세어보라  

지혜 = 깨닫는것 (단 12 :10 ) 총명 = 말씀을 깨달음으로 그 마음에 어두움이 없고 밝은마음을 말하는것입니다 

령적인 눈을 뜬자만이 그 짐승들의 수(數)를 셀수가 있는것입니다 

지혜와 총명이 없는자는 아무것도 알지 못하고 믿으면 천국가고 믿지 않으면 지옥간다는 저급한 말로 신앙을 하는자들이 되는것입니다 존귀에 처하는 짐승들의 뒷치닥거리만 열심히 하는자가 되는것입니다  그러므로 거짓목자의 정죄의 심판을 가볍지 않음을 알아야 합니다  하나님의 백성을 다 잡아먹고 있다고 성경은 말씀하고 있음을 알아야 할것입니다 

그렇다면 비유의 말씀을 깨닫은 일은 쉽게 이루어지는것인가 ? 그렇지 않습니다 

단 12 :10 → 많은 사람이 연단(鍊鍛)을 받아 스스로 정결(淨潔)케 하며 희게 할것이나 악(惡)한 사람은(깨닫지못한자) 악(惡)을 행하리니 악한자는 아무것도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는자는 깨달으리라 

어차피 이세상에 태어난자는 언젠가는 육신은 죽어 흙으로 가고 영혼은 하늘나라로 올라가게되는것입니다 그러므로 자기자신의 영원한 세계에서의 삶을 생각할수있어야 합니다 믿음에 있어서 다른 사람을 의지하려는 마음은 버려야 합니다  왜그런가 하면 지금은 대제사장으로 예수님이 계시기때문에 육적인 인생목자는 필요가 없는것입니다 육신적인 인생목자를 의지하는 믿음에는 하나님의 생명인 영생의 말씀은 없습니다 땅에속한 세상에속한 잡다한 말씀만이 있을뿐인것입니다

그러므로 하나님은 이들에게 하늘나라에 이르는 지혜와 총명을 주시지 않고 짐승으로 취급하여 버린다는 사실을 알아야 합니다  짐승들의 본능은 무리를 지어서 다니려고 하는 습성이 있습니다  오늘날도 화려하게 지은 큰 성전에는 무엇인가 있는것으로 사람들은 알고 그곳으로 무리들이 모이려는 경향이 많이 있습니다 

그리고 많은 무리가 있는것을 자랑으로 알고 있는것입니다 하늘나라에 대하여 전혀 알지못하는 어리석은 생각은 버리셔야 합니다  예수님의 행적에 대하여 차분하게 읽어보시면 왜 예수님은 홀로기도하시며 홀로 하나님과 함께 하시기를 원하는 시간을 가지고자 하였은가를 깨달아 알게 될것입니다 

3) 그 수(數)는 사람의 수(數)니 六白六十六( 666) 이니라 

6이라는 숫자가 왜 사람의 수(數)라는 말이 되는가 ? 부터 알아야 합니다  숫자가 무슨죄를 지은것도 아닌데 어떠한 숫자를 볼때 나쁜의미로 보면 안되기 때문입니다 

요 2 : 6 -11→  거기 유대인의 결례(潔禮)를 따라 두세통(桶)드는 물항아리 6 이 놓였는지라 예수께서 저희에게 이르되 항아리에 물을 가득채우라 하신데 아구까지 채우니 이제는 떠서 연회장에게 갖다주라 하시매 갖다주었더니 연회장은 물로 된 포도주를 맛보고 어디서 났는지 알지못하되 물떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러 말하되 사람마다 다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한후에 낮은것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다 하니라 

예수께서 이 처음 표적을 갈릴리 가나에서 행하여 그 영광을 나타내시매 제자들이 그를 믿으니라 

이 말씀은 전장에서 설명이 되었던 말씀이므로 설명은 생략합니다 (요한복음 2장은 모두 읽어보시기 바랍니다 )

6자에 대하여 살료보겠습니다 

①천지 만물은 하나님은 6 일만에 창조 하셨다고 말씀하십니다 (창 2 : 3 )

②예수님이 물이든 항아리는 깨닫지못한 사람 6 사람을 말합니다  물로가득채우니까 포도주로 변하게 하셨습니다 (요2장) 

③느부갓네살왕이 금으로 우상을 만들었으니 고(高)는 60규빗이요 광(廣)은 6 규빗이라 그것을 바벨론의 도(道)의 두라 평지에 세웠더라 66 이되겠습니다 (단 3 : 1) 느부갓네살왕은 짐승이 되어 소와같이 풀을 먹게 됩니다 ( 단 4장)

④ 지혜와 총명이 없는자를 짐승이라고 말씀하시면서 666을 사람의 수(數)라고 말씀하십니다 (계13 : 17-18)

이러한 숫자는 무엇을 의미하는가 ? 

모두가 하나님과 예수님과 함께하는 숫자라기보다 하나님의 생명인 영생을 알지못하는 사람쪽에 있는 숫자가 되는데 그 숫자의 크기가 커 질수록 권세가 커지는것을 의미하는것입니다 오늘날로 보면 교황을 예로들면 그사람의 권세는 가히 짐작할수 없을 정도의 권세를 가지고 있음을 알수 있는것입니다 

또한 교회의 장(長)자리를 맡고 있는 분에게는 신자들은 모두가 고개를 숙이게 하는 권세를 가지고 있습니다

여러분 이러한 일을 가볍게 싱각하면 안됩니다  대단한 권세를 가지고 있음을 알아야 합니다 

그러므로 666이라는 숫자로 하나님은 깨닫지못한 사람을 표현하여 주시고 있는것이며 이들이 곧 짐승의 우두머리요  우상을 섬기는자의 우두머리가 되고있다는것을 말씀하시는것입니다 

다음은 7 이라는 숫자를 한번 보겠습니다

① 하나님은 6일동안 모든 만물과 사람을 창조하시고 7일만에 안식하셨습니다 만물들의 생명을 탄생시켰습니다 

②홍수로 멸망시키리실때에도 7일 전에 노아에게 알려주셨습니다 의인들의 목숨을 구원하기위하여 말씀하신것입니다   

③바벨론포로에서 70년만에 풀려서 돌아왔습니다 사망에 거하던자들을 생명으로 인도하신것입니다

④ 라멕은 노아의 어버지 입니다 라멕은 777세에 항수(享壽)하였습니다  노아는 하나님이 저주한 땅을 수고로이 일한자로 안위(安慰)라고 하여서 의인을 구하는 일을 라멕의 아들 노아는 하나님의 일을 성취시킨자입니다 

그외에 성경에는 6이라는 숫자와 7 이라는 숫자는 많이 등장을 합니다 그러나 쓰임에 있어서는 전혀 뜻이 다릅니다  우리의 믿음은 6이라는 숫자에서 정지하면 안됩니다 7 이라는 숫자에 까지 도달을 하여야 할것입니다 

이러한 숫자는 겉으로 드러난 숫자의 의미보다는 령적으로 어떠한 의미를 가지고 있는가를 깨달아 아는것이 중요한것입니다  말씀을 깨달아 나가다보면 성령의 역사(役事)로 모든 말씀의 뜻을 정확히 알수 있게 될것입니다

 오늘은 [ 사람의 수(數)니 666이니라 ]  라는 말씀의뜻을 살펴보았습니다

이러한 6 이라는 숫자가 성경말씀에 나타나는것은 우리의  믿음이 바르지 않다는것을 말하여 주는것입니다

나자신의 믿음이 6 이라는 숫자안에 있으면서 마치 7이라는 숫자안에 있는것으로 생각하면서신앙을 하면 안될것입니다 

그러므로 성경말씀을 자세히 상고하면서  나자신이 어떠한 숫자에 머물러 신앙을 하고 있다는것을 알아야 할것입니다 

666의 권새를 가지고 있는 거짓목자들의  표(標)의 위력은 대단한것입니다 가히 하나님과 대적하려는 자들인것을 알아야 할것입니다  

우리의 믿음이 잘못되었을때에 하나님과 예수님은 짐승이라고 말씀하십니다 우리의 생명에 하나님의 생명인 영생이 없다는 말씀입니다 겉으로 보면 멀쩡한 사람인데 그 내면의 영혼은 짐승과 같으며 우상을 숭배하는자라는것입니다 

이를  숫자로 말씀을 하실때 6 이라는 숫자를 사용하고 계신것입니다 

비유로 기록된 말씀을 깨달아서 6이라는 숫자에서 7 이라는 숫자로 모두가 변화를 받은자로 나타나시기를 바랍니다 

항상 낮은자를 사랑하시며 낙심하는자에게 용기를 주시며 하나님의 진리말씀으로 인도하여 주시는 영원한 대제사장이신 우리 주 예수그리스도의 은혜와 평강이 이글을 읽고 깨닫는 모든분들과 함께 천국에 이르는 그날까지 친구로 동행하여 주시옵기를 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드리옵나이다 

아멘 감사합니다 

오늘은 410 번째 시간으로 [ 바람과 물결을 꾸짖으시다 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다

본문말씀  눅 8 : 22- 25 → 하루는 제자(弟子)들과 함께 배에 오르사 저희에게 이르시되 호수(湖水)저 편(便)으로 건너가자 하시매 이에 떠나 행선(行船)할 때에 예수께서 잠이 드셨더니 마침 광풍(狂風)이 호수(湖水)로 내리치시매 때에 물이 가득하게 되어 위태(危殆)한지라

제자(弟子)들이 나아와 깨워가로되  주(主)여 주(主)여 우리가 죽겠나이다  한대  예수께서 잠을 깨사 바람과 물결을 꾸짖으시니 이에 그쳐 잔잔(潺潺)하여 지더라  제자(弟子)들에게 이르시되 너희 믿음이 어디 있느냐  하시니 저희가 두려워하고 기이(奇異)히 여겨  서로 말하되 저가 뉘기에 바람과 물을 명(命)하매 순종(順從)하는고 하더라 

이러한 말씀을 볼때에 예수님의 하나의 표적인 사건으로만 바라보면 아무의미가 없는것입니다  이러한 말씀안에 무슨 뜻을 담고 있는가 ? 하는것을 살펴보는것이 믿음이 되는것입니다

예수님의 제자들도 예수님과 함께 다니면서 령적인 예수님은 알지못하고 육적으로 눈에 보이는 예수님의 표적(表蹟)이나 이적(異蹟)을 보면서 예수를 믿고 좇아나녔다는것을 알수 있는것입니다  

왜야하면 예수님이 질문하시는 너희 믿음이 어디 있느냐 ? 라는 질문에  대하여 대답을 하지 못하고 기이(奇異)히 여겨 서로 말하되 저가 뉘기에 바람과 물을 명(命)하매 순종(順從)하는고 하더라 라고 하는 말씀으로 알수 있는것입니다 

예수님의 제자들도 겉으로 드러난 예수님의 표적(表蹟)이나 이적(異蹟)을 보고 예수를 따랐던것이지 령적인 예수는 알지 못하였던것입니다  예수님이 말씀하시는 말씀에 대하여 령적인 깨달음은 없었다는 말씀입니다 

오늘날 예수를 믿은자들도 예수님과 함께 믿음이라는 배(船)을 타고 있지만 오직 이들도 예수님의 지나간 표적(表蹟)이나 이적(異蹟)을 보고 육적인 예수를 따르고 있으며 또한 어떠한자들이 육신의 병(病)을 고치는것이나 어떠한자의 간증이 마치 믿음을 대변하는것으로 알고 이에 마음을 빼앗기고 육적인 예수의 믿음에서  령적인 예수의 믿음으로 나오지를 못하고 있는것입니다

그러므로 우리가  령으로계시는 예수에 대하여 힘써서 알지 아니하면 예수님의 겉으로 드러난 사건으로 예수를 믿고 또한 예수님을 알게 되는것입니다  그러므로 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나지 않은 믿음은  말로는 믿음이라고 하지만 실제로 예수님을 믿은 믿음은 없음을 알아야 하는것입니다 그러나 사람들은 입술로 주여 주여 하는것을 예수님을 믿은것으로 알고 있으나 이는 예수님과는 아무 상관도 없는 믿음을 하고 있음을 알아야 하는것입니다 (마 7 :21-23 )

항상드리는 말씀이지만 이러한 믿음은 성경의 겉말씀에서 이렇게 예수님을 육적인 행위적인 예수를 보고 믿고 있는것입니다  그러므로 령적인 예수님을 알지 못하므로 육신은 죽어서 흙으로돌아가고 죽어있는 령은 하나님의 정죄안에서 심판을 받아 영원한 사망가운데 거하게 되는것입니다 

그러면 왜 이렇게 성경의 겉말씀에서 믿은 믿음으로 끝나게 되는것인가 ?

마귀의 속삭임에 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹는것에 즐거움을 가지고 있기 때문인것입니다  그러한 믿음을 믿음으로 알고 있기때문인것입니다  그러나 이러한 믿음에서 벗어날자는 많지 않습니다 그러므로 믿음은 모든자의 것이 되지 못하고 남은자만의 믿음이 되고 있는것입니다 

본문 말씀을 살펴보겠습니다 

짝의 말씀입니다 

마 8 :22-25 / 마 8 : 23-27 / 막 4 : 36-41 / 요 6 :6-21 , 33 / 눅 5 :1 / 눅 8 : 33 / 눅 4 : 39 / 시104 : 7 / 욥 38 : 11 / 시 65 : 7 / 눅14 :32 / 막 6 : 51 / 요 14 :27 / 막 1 : 27 / 눅 5 : 9 /

1) 하루는 제자(弟子)들과 함께 배에 오르사 저희에게 이르시되 호수(湖水)저 편(便)으로 건너가자 하시매 .

여기서 말씀하시는 하루는 예수님 당시에는 하루가 될수 있어도 이는 훈날을 말씀하고 계신다는 생각을 하여야 합니다 

▣ 하루는 제자(弟子)들과 함께 배에 오르사.

벧후 3 :8 → 사랑하는자들아 주(主)께는 하루가 천년같고 천년이 하루같은 이 한가지를 잊지말라 

이 말씀은 사람은 하루를 해가 동쪽에서 떠서 서쪽으로 지고 밤이지나면 하루가 되는것으로 알고 있습니다 그러나 하나님의 생각은 사람의 생각과 달라서 영원한 세계에서의 하루라는것은 천년이다 라고 딱짤라서 말씀하시는것이 아니라 하루가 천년정도의 시간을 비유로  말씀하시는것이므로 꼭 천년에 맞추어지지 않아도 그 정도의 시간이 된다고 말씀하시는것입니다 

그러므로 오늘날도 예수님이 말씀하시는 하루에 포함이 되어 있다는 사실을 알아야 합니다 지나간 일이 아니라 하루인 오늘 이시간 이루어지고 있다는 말씀인것입니다 그러므로 오늘날도 령으로 계시는 예수님은 비유의 말씀을 깨달아서 해석하는자들을 제자로 삼으시고 함께 동행하시면서 하나님의 말씀을 증거하여 반포(頒布)하고 계신것입니다 

※ 함께 배에 오르사

나사렛동네에 실제로 가보니까 나사렛동네에서 갈릴리 호수까지는  거리상으로는 얼마 떨어지지 않는곳에 있었습니다 나사렛동네에서 걸어가도 그리 멀지 않은곳으로 제가 시골에서 살던것을 생각하면 걸어가도 한시간 정도면 갈수 있는 거리가 아닌가  하는 생각을 하였습니다 

여기에서 예수님이 제자들과 함께 배(船)를 타시게 된것은 갈릴리 맞은편 거라사 인(人)들이 살고 있는 땅으로 가시기위함이었습니다  거러사인들이 살던 땅에는 특히 귀신들린자들이 많이 있었던곳이었습니다

예수님이 배를 타셨는데 이 배(船)은  사람이 생각하는 시간상으로는 그 이전에 예수님(하나님) 이 배(船)을 노아에게 만들게 한것은 창세기의 일입니다

창세기의 일이라고 말씀드리면 옛날이야기로 들으면 안됩니다  오늘날 현재가 창세기의 시대인것입니다  이러한 말씀을 들으시면 이단이라고 말하는 저급(低級)한 생각을 하시면 안됩니다 배(船)은 심판하시는 날에 구원을 하여 주셨던 비유로 믿음을 말씀하고 계시다는것을 생각할수 있어야 합니다 

성경의 모든 말씀은 현재 동시에 현재형으로 이루어져 있다는것을 꼭 생각할수 있어야 합니다 

그래야  하늘에 속한 하나님의 거룩한 말씀인 성령(聖靈)의 지혜의 말씀을 받게 되는것입니다 옛적에 있던 일이라고 생각하는자를 예수님은 땅에속한 자(者) 라고 말씀하시는것입니다 

왜야하면 지혜가 없다는 말씀을 하시는것입니다  땅에속한자에게는  하나님은 거룩한 말씀인 영생의 말씀인 성령의 지혜의 말씀은 주시지 않습니다 그러므로 성경말씀을 역사적인 사건으로 알면서 거기에 세상에속한 말로 덫칠하여 설교하는자들에게는 성령(하나님의 거룩한 령적인 말씀) 은 없는것입니다

시 49 : 16-20 → 사람이 치부(致富=재물을 모아 부자가 되는것) 하여 그집 영광이 더할때에 너는 두려워말지어다 저가 죽으매 가져가는것이 없고 그 영광이 저를 따라 내려가지 못함이로다 저가 비록 생시(生時=살아있을때에)에 자기를 축하하며 스스로 좋게 함으로 사람들에게 칭찬을 받을 지라도 그 역대의 열조에게로 돌아가리니 영영히 빛을 보지 못하리로다 존귀에 처하나 깨닫지 못하는 사람은 멸망하는 짐승같도다 

그러므로 세상에서 부자가되어 돈이 많다거나 또는 명예가 있다 하여도 죽어서는 아무것도 아니라는 말씀입니다 다만 아무리 살아있을때에 존귀에 처하는  삶을 살았다하여도 말씀을 깨닫지못하고 죽은자는 멸망하는 짐승과 다를바가 없다고 말씀하십니다 그러므로 세상에 있는 모든것들에 대하여 너무 애착을 갖은것은 영원한 세계에서 볼때는 아무 가치가 없다는것을  말씀하시는것입니다 

그리고  하나님은 교만한자들에게는 세상 지혜인 지식과 학문으로 가득하게 하여 천국가는 길을 막고 있다는 사실을 깨달아 알아야 할것입니다  깨닫지못한 사람들은 세상의 지식과 학문이 많은것을 박사(博士)라는 이름으로  자랑을 하게 하고 인정을 받고 있으나 이는 하늘나라의  하나님에게는 다 쓰레기에 불과한것이라는것을 알아야 할것입니다

왜야하면 세상의 지식과 학문은 육적인 삶을 살아가는데 필요한것이지 하나님의 말씀에는 해당사항이 되지 않은것입니다 왜야하면 세상의 지식과 학문에는 하나님의 생명인 영생이라는것이 존재하지 않기 때문인것입니다 

예수님은 하나님의 본체로서 (빌 2 : 6) 구약시대에도 계셨으며 또한 신약시대에는 사람의 형상을 입으시고 하나님의 백성을 사망에서 구원하시기위하여 세상에 내려오셨던것입니다 (마 1 :21 )

창 5 : 28-29 → 라멕은 182세에 아들을 낳고 이름을 노아라 하여 가로되 여호와께서 땅을 저주(詛呪)하시므로 수고(受苦)로이 일하는 우리를 이 아들이 안위(安慰)하리라 하였더라

여러분 령적으로 보면 노아처럼 오늘날 진리 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 천국을 예비하는자가 령적인 노아가 된다는 사실을 알아야 하는것입니다  어떤 목사들중에는 자기의 이름을 노아라고 하는 분들을 볼수 있는데 이는 다 육적인 것으로 쓸모없는 헛된짓거리를 하고 있는것입니다

자기자신의 이름이 얼마나 중요합니까 이세상에 하나밖에 없는 생명을 가지고 있는 자기 이름인것입니다 이를 알지못하고 다른분의 이름을 도용하여 사용하는것은 깨달음이 전혀없는 목자로서 신자들을 인도할수 있는 자격이 없는것입니다 

그러므로 하나님은 땅(사람)을 저주하셔서 육적인 홍수(洪水)을 통하여 물(水)로 악한 사람들을 멸망을 시키셨던것입니다

물 = 말씀 (엡 5 : 26)  그렇다면 오늘날 물(水)에 해당하는것은 무엇을 비유로 말씀하고 계신것인가 하는것을 알아야 합니다  성경의 겉말씀이 육적인 홍수가 되는것입니다  이 홍수의 물에 빠져서 사람들은 다 저주를 받아 죽게되는것입니다

성경의 겉말씀에서 신앙을 한다고 왜 다 사망의 길을 간다는 말인가 ? 

알곡이 아닌 쭉정이의 믿음이 되기 때문에 하나님의 뜻을 알지못하고 불순종하는자의 신앙을 하기 때문인것입니다 그러므로  땅( 성경의 겉말씀에서 신앙하는 사람)에속한자는 하나님의 저주를 받아서 다 홍수로(성경의 겉말씀) 죽게 되는것입니다 

노아시대의 홍수는 실제로 물(水)이었으나 령적인 말씀의 물은 성경의 겉말씀이 되는것입니다  이러한 말씀을 흘려듣지 않기를 바랍니다 노아시대의 홍수는 그림자였으며 오늘날의 성경의 겉말씀의 물(水)은 실상인것을 알아야 합니다 

그러므로 성경책들고 회당을 다니며 하나님을 믿은다는 말이 중요한것이 아니라 성경말씀의 뜻을 알아야 하나님앞에 잡신인 이방신들을 믿은자가 되지 않은것입니다 우상의 신을 믿지 않은다는 말씀입니다 그러므로  오로지 유일신이신 하나님의 신(神)만을 믿으며 순종하는 믿음을 하게 되므로 구원을 받게 되는것입니다

이는 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭난자에게는 우상이라는것 자체가 존재할수 없는것입니다 그러므로 하나님과 예수님은 령으로 계시기때문에 이방신이나 우상의 잡신들의 접근이 불가능한것입니다 

그러므로 믿은자들이 예수를 믿어 구원에 이르고자 하면 꼭 예수님과 함께 배(船)을 함께 타야 하는것입니다 

말씀을 잘 읽어보시기 바랍니다

비유의 말씀을 깨달아야 한다고 하면서 예수님과 배(船)을 타면 물위로 다니게 되므로 성경의 겉말씀으로 다니게 되는것 아닌가 ?그러면 어떻게  말씀을 깨달아서 구원을 받은다는 말인가 ?  하나님과 예수님의 신(神)은 수면(水面)에 운행(運行)하신다고 하는데 배(船)을 타면 물위로 떠다니므로 (성경의 겉말씀) 말씀을 깨달을수 없는것이 아닌가 ? 라는 생각을 할수 있습니다

왜 하나님과 예수님의 신(神)은 수면(水面)에 운행(運行)하신다고 하는것인가 ?   성경의 겉말씀대로 읽게 되면 이러한 의심을 갖은것이 정상적인 생각이 될것입니다  이렇게 차꾸 의심을 가지고 있으면서 말씀을 보아야 비유로 기록된 말씀을 깨달아 알수 있는것입니다

왜그런것인가 ?

여러분! 성경의 겉말씀에서 배(船=믿음)을 타고 온동네(성경말씀전체) 를 다 다녀 보아야 하나님과 예수님의 뜻을 온전히 깨달아 알수 있는 지혜가 나오는것입니다  그러함에도 이미 령으로 계신 예수님과 함께 배(船)을 탄 제자는 이미 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭난자만이 예수님과 함께 동행할수 있다는 사실을 알아야 합니다

깨닫지못한자는 예수님과 함께 구원에 이르는 배(船)을 함께 타고 동행할수가 없는것입니다 

여러분 제글을 읽는것으로 끝나고 맞은다 틀린다 라고 생각을 하지 마시고 묵상(默想)을 각자 많이 하여 보셔야 합니다  그러면 또다른 말씀으로 깨달음이 올것입니다 우리는 천국을 가는길을 여러길을 통하여 서로다른 깨달음의 길을 가고 있는것처럼 보이나 결국은 한곳으로 모이게 되는데 그곳이 다름아닌 영생이 있는 천국이 되는것입니다

묵상하는 방법을 아직 잘 모르는것 같아서 다시한번 더 말씀을 드립니다 왜야하면 이 묵상에서 모든 하나님과 예수님 그리고 영생의 비밀이 나오기 때문입니다 물론 짝의 말씀안에 있습니다

시편 19 :14 → 나의 반석(磐石)이시요 나의 구속자(救贖者)이신 여호와여 내입의 말과 마음의 묵상(默想)이 주(主)의 앞에 열납(悅納)되기를 원(願)하나이다 

이 말씀을 해석하여보시면서 나의 반석(磐石)이시요 나의 구속자(救贖者)이신 여호와 하나님과 예수님이 나의 깨달음의 말씀을 즐겁게 열납하여서 받아 주시기를 원하는 마음의 기도를 하시기를 바랍니다 

나의 깨달음의 제사가 하나님과 예수님앞에 열납(悅納)이 되어야 하나님의 생명인 영생을 은혜로 받을수 있기 때문입니다 

※ 저희에게 이르시되 호수(湖水)저 편(便)으로 건너가자 하시매 . 

예수님이 이세상에 오신 목적은 죄인을 구원하시기 위함입니다 (마 1 :21 )

갈릴리를 호수 (湖水)를 말씀하시는데 가보신 분들은 아시겠지만 갈릴리는  호수(湖水)라기 보다는 바다라고 보는것이 맞은것 같았습니다  막 4 : 35-41 절의 말씀에서는 바다로 나옵니다 아뭏든 예수님은 저편 거라사인들이 살고 있는 마귀들에게 고통을 받은자들에게 가시고자 하셨던것입니다 성경은 한지점을 중심으로 이편저편을 말씀하시는데 꼭 이러한 말씀이 나올때는 어떠한 문제가 발생함을 볼수있습니다

이 세상이 혼란한것은 하나님은 한분이신데 많은 교파들이 자기들의 이익에 부합하도록 교리라는것을 만들어 놓고 있는데 이러한 피해는 고스란히 신자들에게로 돌아가는것입니다  서로 나뉘어서 서로가 잘잘못을 따지면서 분쟁이 일어나는것입니다 세상일도 아닌 하나님을 믿은다는자들의 마음이 이렇게 부패(腐敗)가 되어 악(惡) 한자들이 되어 있는것입니다 각종 교파가 중요한것이 아니라 물과 성령으로 나지 않으면 결단코 천국이나 영생은 하지 못하게 되어 있는것입니다

물 = 세상적인 말씀으로 하나님의 말씀을 기록하여 놓으신 성경의 겉말씀

성령 = 세상적으로 비유로 기록하여 놓으신 하나님의 생명의 말씀을 성령(하나님의 거룩한 말씀)으로 깨달아서 세상나라를 하나님의 나라로 번역을 하는것을 성령으로 났다고 말을 하는것입니다 

아직까지도 이러한 말씀의 뜻조차 알고 있지못하므로 물과 성령으로 나야 한다는 말이 무슨 말인가 ?의 뜻을 알지 못하고 있는것입니다 신자들만 모르고 있느냐 ?  목자들도 모르고 있는것은 마찬가지 입니다 

그러므로 물세례를 준다고 실제의 물을 가지고 찍어발라주는 행위들을 하고 있으며 침례라고하여서 물속에 풍덩들어갔다 나오는것을 두고 세례를 받았다고 말을 하는것입니다  할례라는 말 역시 마찬가지 입니다  말씀의 뜻을 모르고 넘어가면 안됩니다  말씀의 뜻을 알려고 성경책을 읽은것인데 이를 소설책읽은것과 같이 읽어버리면서 전체의대강을 알고자 하는책이 아님을 알아야 할것입니다 

정말로 무엇을 보려고, 얻으려고, 찿으려고, 성경책을 읽고 있는지 본인 스스로에게 물어보아야 할것입니다  천국가기 위하여 성경책을 읽게 되면 어떻게 읽어야 하는가?에 대한 말씀은 예수님이 다 알려주고 있습니다 요5 :39 

영혼이 영원히 죽고사는 문제를 대수롭지 않게 생각을 하고 많은 무리가 가는길을  생각없이 따라가는 일은 없어야 할것입니다 아까운 시간과 육신적인 피로감 외에 얻은것은 없는 신앙을 하여서는 안될것입니다 

이를 알지못하고 여러교파들에 속하여 많은 무리들이 몰려있는것을보면서 하나님은 진노하사 심판하심으로 보응을 하시는것입니다  예수님과 함께 믿음의 배(船)를 타고 비유로 기록된 성경말씀을 다 돌아다니면서 하나님의 뜻을 아는일이 믿음이므로  마귀에게 붙들려서 깨닫지못하고 고통받은자들을  진리말씀으로 구원할수 있는자로 나타나야 할것입니다 

이를 두고 호수 저편 마귀들이 있는 거라사인들의 땅으로 건너가자고 예수님은 말씀하시는것입니다 

2) 이에 떠나 행선(行船)할 때에 예수께서 잠이 드셨더니 마침 광풍(狂風)이 호수(湖水)로 내리치시매 때에 물이 가득하게 되어 위태(危殆)한지라

▣ 이에 떠나 행선(行船)할 때에 예수께서 잠이 드셨더니 .

예수님이 행선(行船)하실때에는 어떠한 목적이 있으시니까 행선하시는것은 당연한 일입니다 예수님이 잠이들었을때에 함께 행선하는것은 아무 의미가 없는것입니다  그러나 오늘날 믿은자들의 믿음은 잠이든 예수님과 함께 행선 (行船)하고 있습니다 

무슨 말인가 ? 

성경의 겉말씀에서 잠들어계신 예수님과 함께 천국을 향하여 행선을 하고 있는 믿음은 헛것이 된다는 말씀입니다 예수님이 잠들어 있으면 온갖 잡신(雜神)들이 다 달려들게 되어 있는것입니다  다시 말하면 나자신이 깨어있지 못하고 잠들어 있으면 여러잡신들이 우상이 되어 나를 이리저리 끌고 다닌다는 말씀입니다 

믿은자들은 누구나 물론하고 나의 믿음은 견고하다고 말씀하실것입니다   그러나 교파들의 무리 속에서 이리저리 끌려다니는 사망의 노예가 되어 있다는 사실을 알아야 합니다  본인은 아니라고 강변할지라도 하나님의 진리는 변함이 없는것입니다 성경의 겉말씀에서 신앙하는것을 잠들어있는 믿음이라고 말을 하는것입니다 비유로 기록된 말씀이 깨달아져서 산 말씀으로 살아나서 부활하는것을 깨어있다고 말하는것입니다

▣ 마침 광풍(狂風)이 호수(湖水)로 내리치시매 때에 물이 가득하게 되어 위태(危殆)한지라  

보십시요 잠들어 있는 호수(바다 = 세상= 사람) 를 예수님이 가시고 있으니까 깨닫지못한자 곧 광풍(狂風)이 불기 시작합니다  성경의 겉말씀에서 신앙할때는 항상 물결이 (신자들이) 잔잔하게 있는것입니다 

그러면 광풍(狂風)은 어떠한 자들을 말하는가 ?

렘 5 :13 → 선지자들은 바람이라 말씀이 그들의 속에 있지 아니한즉 그같이 그들이 당하리라 하느니라 

선지자 라고 말을 하니까 하나님의 말씀을 대언하는자로 알면 안됩니다 에레미야 5장을 한번 다 읽어 보시기를 바랍니다 

이들은 예수님에 대하여 다 알고 있는자들입니다  그러나 본인들의 탐심과 정욕과 이생의 자랑을 하나님보다 더 사랑하는자들인것을 알아야 합니다  한마디로 바리새인들과 같이 돈을 좋아하는자들을 말하는것입니다

또한 자기들 곧 마귀들의 때(時)가 다된것을 알고 발악을 하고 있는자들을 광풍(狂風)으로 말하는것입니다 

광풍 = 미친바람 = 거짓목자를 말하는것입니다

왜 예수님의 배(船)가 지나가니까 잔잔하던 호수가 광풍으로 변하였는가?

예수의 진리말씀이 선포되면   각자 교파들의 탐심을 채울수 있는 기회가 박탈당하기 때문입니다 

여러분 이 세상에는 광풍에 휩쓸려서 신앙하는분들이 많습니다 각 교파에 속하여 있는분들은 모두가 광풍에 속한자들인것입니다  미친 선지자가 인도하는데 정상적인 천국가는 길이 될리가 만무한것입니다 

한번 광풍에 빠져들면 나오지도 못합니다 그곳이 곧 천국가는곳으로 생각이 굳어져서 어느누구의 말도 듣지 않습니다  그 분들의 신념은 대단합니다 몇몇교파에 속한분들과 대화를 하여 보았는데  도저히 말자체가 서로 통할수가 없다는것을 알게 됩니다 상대방말은 듣고자 하지도 않고 자기 교파로 오면 어떠한 대우를 하여 준다는 등 ....자기들의 말만 하고 끝내는것을 볼수 있습니다  마음이 강팍함을 알수 있는것입니다 그러므로  예수님은 믿음은 모든자의 것이 아니라고 한 말씀이 생각나는것입니다 

▣ 물이 가득하게 되어 위태(危殆)한지라  

이 말씀은 예수님의 제자를 비유로 만백성에게 하시는 말씀임을 알아야 합니다 

신앙이 진리 말씀안에 있어야 하는데 이들은 비진리 말씀에 있게됨을 비로서 알고 위태(危殆)하다는것을 알게 된것입니다 

말씀인즉 성경의 겉말씀으로 가득찬 신앙을 믿음으로 알았는데 오히려 죽게 된것을 알게 되었다는 말입니다 

여러분 물 = 말씀을 말하는데 여기서의 물(水)은 깨달은 말씀을 말하는것이 아니고 육적인 말씀을 말하는것입니다   이를 분별하지못하면 안됩니다 그러므로 육적인 비유인 세상말로 기록하여 놓으신 성경말씀을 깨닫지못하고 성경의 겉말씀만을 아무리 많이 알고 있다하여 성경말씀이 마음에 가득하여도 하나님과 예수님과는 상관이 없는 일이 되는것입니다 

믿은자들의 마음이 완악하여서 성경은 비유로 기록이 되어있다고 그렇게 말씀을 드려도 흘려듣고 겉으로 성경말씀을 읽고 성경구절외우는데 모든 노력을 하고 있는것입니다  무화과 나무에 잎사귀만 무성할뿐 열매(영생)는 없는 신앙을 하고 있는것입니다

이러한 말씀은 서기관이나 바리새인들이 성경말씀을 몰라서 구원을 받지 못하였던것이 아닙니다 이들은 성경책을 달달외울정도의 신앙을 가지고 있었으며 또한 절기도 철저하게 지킨자들입니다  그러함에도 불구하고 하나님의 진리말씀은 없었던것입니다 오늘날도 마찬가지입니다  제아무리 회당을 열심히 다녀보십시요  물만 가득찰뿐(성경의 겉말씀과 세상에속한 말씀) 이므로 오히려 구원을 받으려고 회당을 다녔는데 나중에는 죽게 되어 밖으로 좇겨나서 이를 갈며 슬피울게 되는것입니다 

3) 제자(弟子)들이 나아와 깨워가로되  주(主)여 주(主)여 우리가 죽겠나이다  한대  예수께서 잠을 깨사 바람과 물결을 꾸짖으시니 이에 그쳐 잔잔(潺潺)하여 지더라

▣제자(弟子)들이 나아와 깨워가로되  주(主)여 주(主)여 우리가 죽겠나이다 

제자들에게 하는 말씀이 비유로 하나님의 백성들에게 하시는 말씀입니다 광풍이 불면 배(船)가 뒤집히게 되어 죽을것입니다 나의 믿음이 진리말씀에 있지 아니하고 비진리 말씀에 있는것을 광풍이라고 말을 하는것입니다 

광풍이 부는 원인은 예수님이 잠들어 계시고 있기 때문입니다 천지를 주관하시는 분이  잠들어 있으므로 우상을 섬기는자들이 날뛰고 있는것을 광풍이 분다고 말을 하는것입니다 그러므로 예수를 깨워가로되 주(主)여주(主)여 우리가죽겠나이다 

라고 말을 하는것입니다   이러한 말이 지금 남의 말이 아닙니다  나자신이 하는 말인것을 알아야 합니다 

바람과 물결은 믿음이 없는자들이 소란스럽게 훤화하는것을 말합니다  이렇게 세상을  비진리 말씀으로 시끄럽게 하는 바람과 물결은 누가 잡을수 있는가 보겠습니다 

시편 89 : 9→ 주(主)께서  바다의 (세상의) 흉용(洶湧=물결이 거칠게 일어나는것 = 사람의 마음이 혼란스러운것) 함을 다스리시며 그 파도(波濤=큰물결= 마음의 근심)가 일어날때에 평정(平靜 =고요하게= 편안하게 ) 케 하시나이다 

자연의 이치를 들어 사람의 마음의 믿음을 말씀하고 계십니다 하나님의 뜻을 바로 알고 믿을때에 이모든일들은 나자신가운데에서 하나님이 역사(役事)하시게 되는것입니다  그러므로 누군가 사람을 의지 하려고 하는 생각은 버리시고 하나님과 예수님과 대화를 하시기를 바랍니다 성경말씀을 깨달아 나가다 보면 다 지혜를 하나님이 주십니다  나의 의지로 되는 일이 아닙니다 그러나 사람들은 무엇을 하던 나의 의지대로 무엇인가 이루어보려고 하는 과로하는 일은 없어야 할것입니다

바다의 물결 (세상에속한자들의 설교말씀) 을 잠재울수 있는 분은 오직 한분이신 하나님이심을 알아야 할것입니다  

욥기 9 : 8 → 그가(하나님) 홀로 하늘을 펴시며 바다 물결을 밟으시며 .

물결을 밟아버린신다고 말씀하십니다 하나님의 심판을 말씀하고 계십니다 매우 두려운 말씀입니다 

하늘= 하나님= 말씀 /  바다 = 세상에속한자  /  펴시다 = 열다 = 해석하다 / 물결= 비진리에서 신앙하는자들 /

하나님의 비유의 말씀을 홀로 열어서 해석하여서 세상에서 비 진리안에서 신앙하는자들을 구원하는자로 나타나야 할것입니다

그러므로 성경의 겉말씀에서 잠들어 있는 예수님을 깨워야 합니다 비유의 말씀을 깨닫는것을 예수님을 깨운다고 말을 하는것입니다 찬송가에서도 꼴위에 그 어리신 예수 잠들어 있다는 찬송을 하지 않습니까 

잠들어 있는 주인공이 예수님이신 동시에 바로 나자신이 성경의 겉말씀에서 예수님의 제자로 ,동생으로, 어린 예수로 잠들어 있음을  알아야 합니다 그러므로 겉말씀에서 깨어나야 합니다 

언제까지 잠들어서 성경말씀을 이스라엘나라의 역사(歷史)이야기 하는 책으로 설교하는 말씀을 듣고 있을것입니까 그런것은 믿음도 아니며 우상을 섬기는것이 되는것입니다   문제는 나자신에게 시간이 없다는것입니다    육신의 생명은 이런일 저런일 하다보면 금방 나이를 먹은줄모르고 세월이 갑니다

죽음의 시간이 눈앞에 다가 오는것입니다  향수(享壽)를 하지 않더라도 여러가지의  병(病)에 걸려서 일찍 죽을수도 있기 때문입니다 그러므로 하나님이 내 앞을 지나가실때에 그냥보내지 마시고 잡으시기를 바랍니다 

오늘날도 주여주여 외치면서 하나님의 뜻을 알지못하며 우리를 천국으로 보내달라고 기도를 하면서 잠들어 있는 예수님은 깨우려고 하지는 않습니다  믿음이 무엇인지 모르기 때문에 잠들어 있는 령으로계신 예수님을 깨우지 않은 신앙을 하는것입니다

▣ 한대  예수께서 잠을 깨사 바람과 물결을 꾸짖으시니 이에 그쳐 잔잔(潺潺)하여 지더라

비로서 잠들어 계시던 예수님이 깬것입니다 예수님이 스스로 깬것이 아니라 제자들이 (믿은자들)이 깨운것입니다 그러니까 바로 예수님은 광풍으로 배(믿은자들)가 위태로움을 알게 되신것입니다 

바람과 물결을 꾸짖으셨다는 말은 그들의 믿음에 대하여 꾸짖었다는 말씀입니다  그러니까 예수님앞에서는 잔잔하여 질수 밖에 없는것입니다  어둠이 어떻게 빛을 이길수가 있겠습니까 

오늘날 탐심이나 정욕이나 색욕이나 이생의 자랑이나 이 모든것들이 광풍인것을 알아야 합니다  이러한 더러운것들이 마음에 있는 것들을 하나님과 예수님의 말씀으로 깨뜻이 씻어내야 하는것입니다  그러므로 나의 마음에 평강이 찿아오는것입니다  그러나 사람들은 세상에 속한 오만가지 생각으로 가득차서 (물로가듣차서) 마음이 항상 불안하고 초조하며 본의아닌 범죄를 저지르게 되는것입니다  예수님을 만나 깨우면 이러한 광풍에서 벗어나서 잔잔한 호수(령으로거듭남)가 됩니다

항상 느끼는것이 마음이 잔잔한 호수로 나타나는것이 하나님과 예수님의 능력이라는것을 실감할때가 많습니다 사람이 살아가는데는 많은 괴로운 일들이 많고 스트래스 받은일이 많이 있습니다 그럼에도 불구하고 마음이 화가 나는 경우도 예수라는 이름이 생각나면서 마음이 차분하여 지는것에 놀라게 됩니다  이러한 일들은 나의 의지로 되는 일이 아니기 때문입니다

 4) 제자(弟子)들에게 이르시되 너희 믿음이 어디 있느냐  하시니 

보십시요 앞절에서 말씀하신 모든일들이 일어난 일들은 자연의 이치를 비유로 믿은자들의 믿음을 말씀하시고계셨다는것을 알수 있는것입니다  제자들(하나님을 믿은 백성들)에게 너희 믿음이 어디 있느냐고 말씀하십니다 

믿음이 없기때문에 이러한 광풍을 만나서 고난을 만나게 되었다는 말씀을 하시는것입니다

욥기 9 : 11 → 그가 (하나님) 내앞으로 지나가시나 내가(믿은자들)보지 못하며 그가 내 앞에서 나아가시나 내가 깨닫지 못하느니라

진리말씀이 나자신에게 다가와 어떠한 기회가 접하여 질때 그냥지나쳐 버리는자가 되어서는 안될것입니다   하나님이 나자신에게 주시는 영생하는 기회를 내 자신이 취하지 않고 그냥 흘려 보내버리는 실수를 범하여서는 안될것입니다 사람들을 보면 자기의 주관적인 생각보다는 차꾸 남의 말에 의존하는 경우를 많이 보게 됩니다

믿음에 관하여도 무슨 상담을 통하여 결정을 한다고 하며 세상적인 방식에 의존하는 경우가 많은데 이는 사람을 의지하는것이지 예수님을 의지하는자가 아닌것입니다  그러므로 홀로 말씀을 묵상하시면서 생각하시면 주님께서 바른믿음으로 인도하여 주시는것입니다  그러할때에 보이지 아니하는 주님으로 하여금 믿음이 나의 마음으로 찿아오는것입니다 

오늘날 우리들의 믿음은 어디에 있습니까 ?  내마음에 나는 하나님과 예수님을 믿고있으며 회당을 다니는것으로 믿음이 된다고 생각하면 안됩니다  이러한 형식적인 행위적인 카테고리안에 하나님과 예수님은 계신분이 아닙니다

그러한 믿음은 배(믿음)에 물만(깨닫지못한 말씀)가득찰뿐입니다 사망으로 죽음으로가는 길을 믿음으로 알고 천국으로 가는것으로 알고 소망을 가지고 가고 있는것입니다

알아야 할것은 하나님과 예수님을 믿어서 육에서 령으로 거듭나는 믿음은 어떠한 형체로 나타나지 않습니다  형체가 없습니다  그러므로 회당도 없는것이며 믿은다는 행위적인 모습으로 드러나 보이는것도 없는것입니다  

요 3 : 8 → 바람이 임으로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령(聖靈)으로 난 사람은 다 이러하니라  

오늘날도 과학이 발달하였다고 하여도 바람에 대한 정체에 대하여 알지못합니다 그러므로 성령으로 난자들도 이와같이 육적인 눈으로 사람을 보아서는 그 사람이 성령으로 난자인지 알수 없는것입니다 그러므로 믿음을 비밀이라고 말을 하는것입니다  그러나 마귀들(깨닫지못한자들)은 믿음이라는것을 행위적인 것으로 남에게 보이기 위하여 회당을 다니고 그리고 중언부언하는 기도를 사람들이 보는 앞에서 많이 하고 있으나 이러한 일들은 다 하나님과 예수님앞에는 헛것이 되는것입니다

너희 믿음이 어디 있느냐라고 예수님이 물어보실때에 떳떳하게 대답할수 있는자가 되어야 할것입니다 이미 예수님은 믿은자들의 각 사람들의 믿음에 대하여 다 알고 계십니다 잠에서 깨어난 예수님과 함께하는 믿음이 되시기를 바랍니다

5) 저희가 두려워하고 기이(奇異)히 여겨  서로 말하되 저가 뉘기에 바람과 물을 명(命)하매 순종(順從)하는고 하더라 

예수님 당시나 오늘날이나 령적인 예수를 알고 있던 사람은 없었던것 같습니다 

그렇게 예수를 아는 일이나 영생이라는것이 쉽지만은 않은것 같습니다 육적으로 보이는 표적에 많이 의존하였던것 같습니다  그러나 영생이라는 길은 령적으로 가는 길이므로 어차피 가야할길이므로  기쁜 마음으로 달려가시기를 바랍니다 

▣저희가 두려워하고 기이(奇異)히 여겨  서로 말하되 .

육신적인 눈으로 보면 현장에서 일어나는 일에 대하여 기이하고 신기하여 두려움이 있을것입니다 그러나 예수님은 세상에서 이러한 표적을 보이려고 오신분이 아닙니다  죽어있는 영혼을 살리시고자 오신 분입니다  이를 모르고 육적인 일이 형통하게 하여 달라고 기도하는일은 있어서는 안될것입니다 믿은자는 현재 있는것으로 족할수 있는 마음이 되어야 합니다   

그렇다고 두손 놓고 있으라는 말씀이 아니고 모든 일은 선한 일을 하면서 돈도 벌어야 하며 악한자들과 함께 악한일로 돈을 버는 일이 있어서는 안될것입니다  왜야하면 우리는 세상에 부귀영화를 찿기위하여 살아가는 사람이 아니라는것을 항상 염두에 두어야 합니다 그렇다고 가난하게 살아야 한다는 말씀이 아닙니다 본인이 열심히 생각하고 찿고 노력하면 부(富)도 얻게 되는것입니다

그러므로 세상에 속한 일을 령으로 계신 하나님과 예수님에게 이루어 달라고 어린아이처럼 육적인 형통을 원하는 신앙이 되어서는 안될것입니다  그러면 하나님은 다 알아서 거듭 나는자에게 주어지는 권세를 주시며 하나님의 아들로 인(印)침을 하여 주시는것입니다 그러므로 예수님을 기이(奇異)한 분으로 보시지 않아야 하는것입니다

▣저가 뉘기에 바람과 물을 명(命)하매 순종(順從)하는고 하더라

예수님과 같이 다니고 있던 제자들도 예수님에대하여 알지못한것을 보십시요

예수님은 사람의 형상을 입고 있을뿐 령으로 태초이전부터 창세이전부터 계시던 분이기 때문에 인생은 알수 없는것입니다  문답식으로 묻고 대답하는것으로 성경을 아는것으로 알면 안됩니다  이는 초등학문의 몽학선생에게나 배우는 단계인것입니다 

오래전의 일이지만 제가 말씀을 전(傳)할때에 목사님이냐고 물어보아서 예수님의 제자라고 말하니까 기가 차다는 표정을 짓고 대화를 더 이상 하려고 하지 않는분을 보았습니다  여러분 예수님의 제자라고 말하는것이 맞습니까 목사라고 말하는것이 맞습니까  예수님의 제자는 예수에 대하여 말하는 사람이고 목사는 세상에속한 말씀을 설교하는자인것입니다

예수님의 제자라고하면 예수님 당시의 12제자밖에 더 이상은 생각을 하지 못합니다 그러한 지혜를 가지고 어떻게 천국을 가며 영생을 할수가 있겠습니까   그러므로 세상의 지식과 학문으로는 천국은 가지 못하는것입니다 

예수님의 제자와 세상의 목사와 하나님이 보낸 일꾼은 누가 되겠습니까  그러므로 예수님은 말씀하시기를 우리는 아는것을 예배하고 너희는 모르는것을 예배한다고 말씀하셨던것입니다 

비판하는것이 아니라 오늘날 목자들은 알지못하는것을 예배하고 있음을 알아야 합니다 

무엇을 보고 그렇게 말을 하는가 ? 

돈과 각종헌금을 받은것은 하나님과 예수님앞에 불법을 행하는것이 되는것입니다 

이러한 행위를 볼때에 오늘날 목자는 하나님과 예수님을 모르고 예배을 드리고 있는자라는것을 알수 있는것입니다 

  그러므로 예수님에 대하여 알지못하는자가  마치 모든것을  알고 있는것처럼 말씀을 증거하면 안됩니다 그러므로 겸손하지 못하면 하늘나라가는길을 알길이 없는것입니다  

히 13 : 2 → 손님 대접하기를 잊지말라 이로써 부지중(不知中=알지못하는 가운데 ) 에 천사들을 대접한 이들이 있었느니라

천사를 대접하는 일이 생기면 천국가는 길은 쉽게 갈수 있게 됩니다 그러나 혼자 천국길을 찿아가려면 몇배의 노력과 힘이 들어도 갈수있다는 보장도 없는것입니다 그러므로 육신의 눈으로 보아서는 어느분이 천사인지 알수 없습니다  그의 말씀을 들어보고 판단할수 있는것입니다  그러므로 령으로 계신 예수님과 동행하시기를 바랍니다 왜야하면 홀로  믿은자들에게는 어느지점에 도달하게 되면 한계점에 다다르게 됩니다 그러므로 예수님은 믿은자들에게 아주 귀하고 귀한 보배가 됨을 알아야 할것입니다  그러므로 하나님과 예수님에 대하여 깨달아 알게 될때에 비로서 경배를 올리게 되는것입니다 

에수님을 요셉과 마리아를 통하여 성령으로 낳으셨다는 말이나 하나님의 아들이라거나 자기 백성을 죄에서 구원할자라든가 하는 말은 겉으로 드러난 말씀입니다 이러한것을 알고 있다고 하여서 예수를 알고 있는것이 아닙니다  령으로 계시는 예수님을  흙으로 지음을 받은 인생이 알아야 얼마나 알겠습니까 다만 겉으로 드러난것만 알고 있을 뿐인것입니다 

그러나 믿은자들은 이렇게 예수님을 알고 있는것을 마치 예수님에 대하여 모든것을 아는것으로 생각을 하고 있는것입니다

어리석은 생각을 하고 있는것입니다  말씀을 깨달아 아는자라야  이러한 생각에서 벗어나서 창세전에 계시던 예수님을 알수 있는 지혜가 있게되는것입니다 

피조물이 창조주를 알아야 얼마나 알수있겠습니까 성경의 겉말씀에서 알고 있는 예수를 마치 예수에 대하여 통달하여 알고 있는것처럼 생각하는 우(愚)을 범하여서는 안될것입니다그러므로 예수를 안다고 하는것은 무한대(無限大)라는 사실을 알아야 합니다   여러분 예수를 아는것만큼 나의 믿음이 성장이 되어 있음을 잊으면 안됩니다  그러므로 성경말씀이 예수님을 증거하고 있는 말씀이므로 이 비유로 기록된 말씀을 열어서 깨달아 해석할수 있는 만큼이 나의 믿음이 되는것입니다

만물을 창조하신 창조주앞에  피조물인 천지 만물은  다스림을 받게 되어 있는것입니다  창조주의 말씀에 모두가 복종을 하여야 하는것입니다 그러므로 깨닫지못한자는 저가 (예수) 뉘기에 바람과 물을 명(命)하매 순종(順從)하는고 하더라 라고 육적인 눈으로 예수를 보고 믿게 되는것입니다  그러므로 나자신의 믿음이 령적인 소경임을 알아야 합니다 

육적인 소경의 눈에서 벗어나서 령적인 눈을 뜨는 믿음으로 거듭나서 천지 우주 만물을 볼수 있는 눈을가져야 할것입니다 

오늘은 [ 바람과 물결을 꾸짖으시다 ] 라는 말씀을 살펴보았습니다

예수님이 바람과 물결을 꾸짖으신다고 생각하는 말씀으로  예수님이 권세와 능력이 있는 분으로 자연조차 굴복하신다는 말씀으로 알고 끝나면 안됩니다   예수님이 무슨 자연의 현상을 꾸짖겠습니까  믿음의 과정에서 일어나는 일을 말씀하고 계신것입니다 

자연을 비유로 믿은자들의 믿음에 대하여  말씀을 하고 있는것입니다 항상 예수님은 진리와 비진리에 있는자들에 대하여 비교하여 설명하여 주심으로 깨닫게 하시는것입니다  이를 모르고 성경의 겉말씀대로 읽고 그것으로 끝나면 믿음은 나자신에게는 없는것이 되는것입니다

그러므로 세상의 만물도 다  사람을 위하여 존재하고 있는것을 알아야 합니다  사람의 한 생명이 그렇게 중요한것입니다  

그러므로 만물은 하나님의 아들들이 나타나기를 고대하고 있다고 성경은 말씀하고있습니다

롬 8 : 18 -21→ 생각컨데 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할수 없도다 피조물의 고대하는바는 하나님의 아들들이 나타나는것이니 피조물이 허무한데 굴복하는것은 자기뜻이 아니요 오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라 그 바라는것은 피조물도 썩어짐의 종노릇한데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는것이니라

여러분 지금 비유의 성경말씀을 깨달아 가는데 어려움이 많이 있을것입니다 그리고 또한 이해하는데도 어려움들이 따를것입니다   하늘나라의 말씀을 어떻게 세상에 속한자가 금방 알아듣는 귀가 있겠습니까   그래서 연단을 받은다는 말씀을 하시는것입니다 

해석이 많이 필요한 말씀입니다  여러분들이 스스로 한번 깨달아 해석하여 보시기 바랍니다 

오늘날 우리들이 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 나타나려고 하는 믿음에 대하여 말씀하고 계신 말씀입니다

바람과 물결을 헤치고 목적지인 영생의 생명으로 천국에 이르게 되면 누리게 되는 사망에서의 자유와 권세를 말씀하시는것입니다   그러므로 인내를 가지고 끝까지 나자신과 싸움에서 이겨야 합니다 중간에 포기하고  큰성(城)바벨론으로 돌아가는자가 되어서는 안될것입니다   환란날이 곧 다가 오기때문입니다 

위에 말씀은 본문 말씀과는 다른 말씀이긴 합니다만 깊은 뜻을 담고 있는 말씀입니다 생각컨데 현재의 고난 (깨달음은)은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할수 없도다  영생하여 천국에 이르는것과 감히 비교할수 없다고 말씀하십니다

이세상에 태어나서 진리의 말씀을 깨달아 알게 되었다는것은 하늘을 날라다니는 띠끌을 잡은것보다 더 어려운것입니다  그러나 이러한 진리말씀을 알고도 믿음을 지키지 못하고 하나님과 예수님을 버리는자가 되어서는 안될것입니다  믿음을 지킴으로 피조물도 썩어짐의 종노릇한데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는자로 나타나게 역사(役事)하여주시는것입니다

많은 사람들은 성경말씀을 보고 있으나 알곡을 싸고 있는 껍질에서 신앙을 하고 있는것을 모르고 있습니다  작은책 이라는 말씀의 뜻을 모르기 때문에 성경의 겉말씀에 머물러 있기 때문에 작은책을 먹지못하고 있는것입니다

작은책은 껍질을 다 벗어버리고 남은 알곡만 남아 있는것을 먹을수 있는 책을 말씀하는것입니다  깨달음으로 껍질을 다 벗겨서 버리므로 악곡만 남아있으므로 작은책이 되은것입니다 

세상곡식도 타작을 하여보면 껍질 쭉정이가 알곡보다 휠씬더 많은 량이  나옵니다 그러므로 믿은자들중에도 껍질인 쭉정이를 믿은자들이 많은것입니다 많은 무리들이 모이는것은 하나님과 예수님앞에는 아무 의미가 없는것입니다 순간에 불에타서 다 없어지는 존재에 지나지 않습니다  알곡이 되어 곡간(천국)으로 들어가는자로 나타나시기를 바랍니다 

항상 하나님의 거룩한 말씀으로 믿은자들의 마음을 정결케 하여주시며 악에서 떠나 선한 양심을 쫓아 하나님과 예수님이 원하시는 믿음에 이르는자로 나타나기를 원하며 이글을 읽고 깨닫는 모든분들에게  우리 주 예수 그리스도의 은혜와 평강과 사랑이 함께 하여 주시옵기를  기도드리옵나이다 

아멘   감사합니다 

오늘은 409 번째 시간으로 [ 천하(天下)보다 더귀한 제목숨 ] 에 대하여 살펴보도록 하겠습니다

본문말씀 마 16 : 26-28 → 누구든지 제 목숨을 구원코자하면 잃을것이요 누구든지 나를(예수)위하여 네 목숨을 버리면 찿으리라 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제목숨을 바꾸겠느냐

인자(예수)가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그때에 각(各)사람의 행한대로 갚으리라  진실로 너희에게 이르노니 여기섰는 사람중에 죽기전에 인자(예수)가 그 왕권을 가지고 오는것을 볼자들도 있느니라

저는 성경말씀을 천천히 생각하면서 읽으셔야 한다는 말씀을 드립니다 

몇일전 친적집에 볼일이 있어서 가게 되었는데 벽에 걸린 성구(聖句)가 있었습니다

잠깐 벽에걸렸던 성구의 말씀을 드리고 본문 말씀을 보겠습니다

욥기 8 : 7 → 네시작은 미약(微弱)하였으나 네 나중은 심(甚)히 창대(昌大)하리라 라는 성구가 벽에걸어놓은것을 보고 떼라고 하였습니다  이말씀은 욥의친구 수아사람 빌닷이 욥에게 한 말입니다 

욥의 친구들이 욥을 위로한다고 한말들은 모두가 욥을 위하여 이(利)로운 말을 한자(者)가 없었습니다  욥에게 한말은 모두가  하나님앞에는 악(惡)한 말을 한자(者)들입니다  그러나 내용을 모르고 그러한 성구를 교회에서 준것이라고 걸어놓아서제가 뭐라고 하였습니다  왜야하면 이러한 문구를 거실에 걸어놓으면 항상눈에 보이게 됨으로  하나님을 믿으면 육신적으로 가난하였다가도 언젠가 나중에는 심히 부자가 된다는 마음으로 허황(虛荒)된 생각을 하게 되기 때문입니다

그러므로 제가 말씀드리는것은 나자신이 성경말씀의 뜻도 알아야지 목사설교 듣은것으로 믿음이라는것이 생기는것도 아닌것이며 또한  목사가 하는 말은 하나님의 말씀임으로 그분의 말씀이 꼭맞은것으로 생각을 하면 안된다는것입니다  그러므로 이러한 말도 안되는 회개하여야 할자의 성구를 거실벽에 걸어놓고 성구밑에는 교회이름을 적어놓은것입니다

욥기 1 :1 → 우스땅에 욥이라 이름하는 사람이 있는데 그 사람은 순전(純全)하고 정직하여 하나님을 경외하며 악(惡)에서 떠난자더라 

누구든지 이러한  말씀을 읽어보게 되면 욥이 하나님앞에 온전한것으로 천국에 갈자로 생각을 합니다  그러나 그렇지 않습니다  여기서의 욥은 육(肉)적으로 그렇다는 말이지 령적인 영혼까지 부활하였다는 말씀은 아닌것입니다

비단 욥뿐만이 아니라 오늘날도 법(法)이 없어도 선하고 착하게 살아가는 사람들은 많이 있습니다 그렇다고 하여서 그러한 사람들이 죄에서 떠나 영생으로 나타나는 사람인가 ? 할때는 또 문제가 달라지게 되는것입니다 

그러므로 오늘날 교회를 다니면서 경건한 모양은 있으나 능력은 없는자라는 말씀의 뜻을 알아야 하는것입니다 이는 육적인 겉모습의 행위적인것과  죽어있는 령은 부활을 하지 못하고 있다는 말씀이 되는것입니다  

그러므로 저는 비유의 성경말씀을 깨달아  증거하며 함께 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알때에 죽어있던  령혼이 부활하여서 영생을 하게 된다는것을 말씀드리는것입니다 그러므로  믿음은 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나는것을 말씀하는것이므로 영생이라는 하나님의 생명을 찿아서 취함으로 하늘나라의 영원한 안식세계에서 영생을 하고자 하는것입니다

욥기서를 보면 사단과 하나님이 대화를 통하여 하나님이 사단의 말을 듣고 욥을 시험하여 고난을 보게 하였다는 말씀들을 많이 합니다  그러나 천만에 말씀입니다  욥은 육적으로 하나님을 믿은자이며 령적으로는 하나님을 믿지 아니한 사람인것을 알아야 합니다 

그러므로 욥은 고난을 통하여 깨달음으로 하나님을 알게 되어 육에서 령으로 거듭나는 회개(悔改)를 한 자(者)가 되었던 것입니다  

▣ 말씀을 깨달아 알아서 영생하는것이 목적이므로 욥에대한 성경말씀을 보겠습니다 깨달음이 있기를 바랍니다▣ 

욥기 42 : 1- 10 → 욥이 여호와께 대답하여 가로되 주(主)께서는  무소불능(無所不能=무슨일이든 못하는것이 없음)하오시며 무슨 경영이든지 못이루실것이 없는줄 아오니 무지한 말로 이치를 가리우는자가 누구니이까 내가(욥) 스스로 깨달을수 없는 일을 말하였고 스스로 알수없고 헤아리기 어려운일을 말하였나이다 내가 말하겠사오니 주(主)여 들으시고 내가 주께 묻겠사오니 주여 내게 알게 하옵소서 내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였삽더니 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다 그러므로 내가 스스로 한(恨)하고 티끌과 재 가운데서 회개(悔改)하나이다 

..................

여호와께서 욥에게 이 말씀을 하신후(後)에 대만 사람 엘리바스에게 이르시되 내가(하나님) 너와 네 두 친구에게 노(怒)하나니 이는 너희가 나를 가리켜 말한것이 내종 욥의 말같이 정당하지 못함이니라 그런즉 너희는 수송아지 일곱과 수양일곱을 취하여 내 종 욥에게 가서 너희를 위하여 번제(燔祭)를 드리라 

내 종 욥이 너희를 위하여 기도할것인즉 내가 그를 기쁘게 받으리니 너희의 우매(愚昧= 어리석고 사리판단이 어두운것) 한대로 너희에게 갚지 아니하리라 이는 너희가 나를 가리켜 말한것이 내 종 욥같이 정당하지 못함이니라 이에 데만 사람 엘리바스와 수아사람 빌닷과 나아마사람 소발이 가서 여호와께서 자기들에게 명하신대로 행하니라 여호와께서 욥을 기쁘게 받으셨더라 욥이 그 벗들을 위하여 빌매 여호와께서 욥의 곤경을 돌이키시고 욥에게 전 소유보다 갑절이나 주신지라 

보충설명이 필요하나 여러분들이 깨달아 보시기 바랍니다 

욥이 소경의 육의 신앙에서 령적인 눈을떠서 하나님의 뜻을 알게 되어 비로서 회개하는 말씀을 하는것을 볼수있습니다

문제는 성경의 겉말씀이라도 정성을 들여서 읽는것이 하나님을 경외하는일이 되는것입니다   성경말씀을 읽고도 깨달음은 고사하고 겉으로 기록된 말씀의 뜻도 모르고  하나님이 책망하시는자의 성구를 벽에 걸어놓고 이를 다른 마치 하나님이 말씀한신 뜻으로 생각하여 육신적인 일이 언젠가는 형통되는것으로 알고 있으면 안된다는것을 말씀드리는것입니다 

그러므로 모든 성경말씀은 예수님을 령적으로 말씀하고 계신것을 알아야 합니다 

구약의 말씀이나 신약의 말씀이나 모두 예수님을 증거하고 있는 말씀입니다  그러므로 성경말씀을 백번을 완독한다고 한들 겉말씀이나 비유의 말씀을 깨닫는 말씀의 내용을 모르고 믿다가 세월이가서 육신이 죽으면 천국간다는 생각은 버려야 하는것입니다 

그러므로 일만마디 방언( 깨닫지못한 세상에 속한말) 을 말하는것보다 다섯마디 깨달은 말씀이 더 낫다고 사도 바울도 말씀하시는 말씀에 귀가 열려야 하는것입니다

오늘 욥에대한 말씀을 대충말씀드렸으나 앞으로 욥기를 읽으실때는 이러한 비유의 말씀이 왜 욥과 욥의 친구들의 대화에서 어떠한 면에서 욥의 친구들의 말이 바른말같은데 하나님의 생각과는 왜 다르다는것인가 ? 라는 생각으로 읽으시면 많은 깨달음이 있을것입니다 

욥의 말씀은 오늘 본문의 말씀과는 거리가 있는 말씀이나 생각이 나서 먼저 말씀을 드렸습니다 

그러나 오늘드려야 하는 말씀도 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나지 못하는 신앙은 헛것이 된다는것을 말씀하고 있는말씀입니다  성경말씀은 겉으로 읽어보면 각권마다 아주 다른말씀처럼 느낌을 받으나 실제로 말씀을 깨달아 보면 같은 말씀의 뜻을 인생들이 깨닫은 것이 둔(鈍)하므로 여러가지의 표현의 말씀을 통하여 영생을 말씀하고 계신것을 알수 있는것입니다 

오늘의 본문 말씀으로 다시 돌아가겠습니다  

성경의 겉말씀이 쉬어보이는 말씀같아 보여도  무슨 말씀을 하는것인지 내용을 알기가 여려운 말씀들이 많습니다 사람이 자기 목숨을 중요하게 생각하지 않는 사람은 없습니다 그러나 예수님이 왜 이러한 말씀을 하시는것인가 ? 를 생각하여 보아야 합니다 사람은 자기 목숨은 누구나가 다 사랑하고 있으며 영원한 세계에서 영생을 하고 싶은소망이 있는것입니다 

때가 가까워지고 악한 마귀가  자기의 때 (멸망당할때) 가 다가온것을 알고  진리안에서 신앙하는자들을 많이 공격을 합니다  여러 성경구절을 말하면서 말을 하고 있으나 말씀을 깨닫지 못하고 세상말로 꿰어 맞추어서 시비를 걸고 또한 훼방을 합니다 이러한 그들의 계략(計略)에 말려들어가서는 안됩니다  

비유의 성경말씀을 억지로 해석한다는 말로 시작하여 시비를 걸고 또한  말씀을 가감(加減)한다는 말도 많이 하는데 하나님의 진리말씀을 증거하는자는 그렇게 할수도 없을 뿐더러 또한 그렇게 말씀이 해석이 되는것도 아닙니다 제가 많은 공격을 받은것은 심일조나 각종헌금을 신자들에게 받아서는 안된다는 말을 하는것에 대하여 분(憤)함을 참지못하는 목자나 신자가 많습니다 자기들의 먹거리나 신앙에 방해되는 말을 하니까  화가 머리끝까지 나서 막말을 하는것입니다 

이는 사고(思考)의 차이를 넘어서 영원한 사망으로 가느냐  영원한 생명인 영생으로 가느냐 하는 너무나 중요한 문제인것입니다 그러므로 하나님과 예수님앞에 악(惡)을 행하지 말자고 저는 깨달은 하나님의 말씀으로 말하는것입니다 그러나  신자들에게 돈과 각종헌금을 받은것이 정당하다고 생각하는 목자라면 받으면 될것이고 따르는 신자는 돈을 내면 될것입니다   

마치 서기관이나 바리새인들의 신앙과 예수님의 신앙이 달랐던것처럼 본인들이 생각하는것이 옳다면 그렇게 하면 될것입니다  악을 행하는 악한종이 있은가 하면 또한 선을 행하는 선한일꾼이 있는것입니다 그러한 일은 령적인 일이므로 육적인 말로 시비(是非: 옳고 그름)을 통하여 가릴수도 없는것이며 결론도나지 않습니다 그러므로 예수님 말씀처럼 한두 마디 하여 보고 아니다 싶으면 그만두어야지  어리석은 대화를 계속한다고 하여서 상대방의 마음이 변하지 않습니다 

저는 원래 신학을 하고 싶어서 한것도 아닙니다 우연한 기회에 목사님의 말씀을 듣고 공부를 하게 되었습니다  저는 중고등학교에서 학생을 가르치는 교사 하는것을 나의 천직으로 알고 있던 사람이었습니다    

그러다가  어느날 퇴근후면 성경말씀을 천천히 읽다보니 깨달음이 와서 교회다니던 일을 그만두고  제 스스로 서툴기는 하지만 퇴근후에는  예수라는 이름부터 시간이 날때면  말씀을 깨달아 아는것이  동기가 되어서 계속 말씀을 보게되었습니다 지금 생각하여 보아도 하나님이 주시는 사명이라는것도 나자신의 의지로  억지로 되는 일도 아닙니다  제 스스로 하는일이 되는것입니다  더더구나 돈을 받은 일도 아닙니다  저는 30대초반부터 골프를 시작하였는데 성경말씀을 보면서 다 그만두었습니다

여러분들도 경험을 하여서 아시겠지만 성경말씀을 겉으로 한번 읽은것도 쉬운일이 아닌데 더욱 비유로 기록된 말씀을 깨닫는다는것은  나자신의 머리가 좋아서 깨달아지는것도 아니며 또한 거짓으로 말씀을 억지로 만들어서 증거할수도 없는것입니다

어느분은 저에게  성경말씀을 거짓말로 말씀을 증거한다고 하는데 돈을 생각하여서가 아니라 돈도 생기는 일이 아닌데 왜 하나님앞에 말씀을 거짓으로 증거하여서 죄짓은 일을 하겠습니까  저는 또 거짓말같은것을  만드는 재주도 없습니다 

또한 말씀을 증거하는 사람은 금전적으로도 1원한장도 생기는 일이 아닙니다  저는 여려서부터 음악을 좋아하였으므로 퇴근후에는  음악감상이나 연주하는것을 즐겨합니다  그러나 말씀을 증거하고 부터는 시간적으로  이러한 일은 하나도 할수가 없게 되었습니다  성경말씀을 읽고 깨닫은 일이 몇 시간에 끝나는 일도 아니고  매일하여야 하는 일이며 모든 정성을 들여서 시간을 다 보내야 하기 때문입니다 

제가 여러분에게 말씀깨닫은 일이 힘들지 않느냐는 말씀도 드린적이 있는데 성경을 읽은일도 힘이 드는데  또 짝의 말씀을 다 찿아가면서 비유의 성경말씀을 깨달아야 하기때문에 육신적으로도 피곤합니다  그러나  성경말씀을  깨닫는것은 육신적인 피곤함은 있으나 육신적인 생명은 일순간으로 지나가는것이기 때문에 피곤함이라는것도 잊고 성경말씀에 몰두하게 됩니다

어느분은 제가 증거하는 말씀은 자의적(自意的)으로 해석을 한다고 말씀하시며 거짓으로 말씀을 증거한다는 분의 글도 보았습니다 저는 성격상 불의적인 일은 성격적으로도  맞지않고  제가 성경말씀을 거짓으로 만들어서 여러분들에게 말씀을 증거한다는것은 상상도 할수 없는 일입니다 저는 글쓰는 문학적인 실력도 없어서 거짓말로 말씀을  만들어서 쓸줄도 모릅니다

여러분 말씀드리고 싶은것은 성령을 훼방하는것은 회개하여도 용서가 되지않습니다  제가 다 생각이 있어서 말씀을 드리는것입니다   그러므로 차라리 류호돈씨가 증거하는 말씀이 자의적으로 말하는것이며 거짓으로 증거한다고 생각이 되시는분은 제가 증거하는 말씀의 블로그에 들어오시지 않으면 되는것입니다

성령의 거룩한 하나님의 말씀을 훼방하는 일을 하면 하나님과 예수님에게 그에 대한 응분(應分)의 보응(報應)을 육신이 살아있을때  여러 형태의 모양으로 재앙을 받게되어 불행하여 지는 일이 일어납니다  

누구에게나 신앙은 어떠한 신앙을 하던 본인의 자유의사에 달려있는것입니다 하나님과 예수님도 신앙하는일에 간섭하시지 않습니다  아담과 하와가 선악을 알게 하는나무의 실과를 따먹은데 하나님이 간섭한 일이 있습니까 없습니다그냥놓아두고 나중에 그의 악(惡)하고 불순종함에 대하여 심판하시는 일로 일을 처리하시는것입니다  

저는  다만 하나님의 선(善)한 양심을 쫓아가는 신앙을 하여야 한다는것을 말씀 드릴뿐이며 이왕 이세상에 태어났으니 육신의 죽음의 세월은 순간적으로 다가오는것이므로 하나님의 생명인 영생하는길이 있으므로 함께 동행하며 천국길을 가는것이 어떠한가? 라는것을 증거하며 말씀을 전파하고 있는것입니다

여러분 제글을 읽고 인정하라고 저는 강요하지 않습니다  판단은 여러분이 하는것입니다 저는 예수님이 주시는 말씀대로 증거를 할뿐인것입니다  그러나 여러말로 말씀증거하는자를 훼방하는자들은 령으로계신 예수님이 알아서 처리하십니다  

 살후 2 : 4 → 저는 (훼방하는자) 대적(對敵)하는자라  범사(凡事)에 일컫은  하나님이나 숭배(崇拜)함을 받은자(者) 위에 뛰어나 자존(自尊)하여 하나님의 성전에 앉아 자기(自己)를 보여 하나님이라 하느니라 

여러분 교주가 있고 그 밑에  많은 무리들이 모여서 신자들의 돈을 갈취하며 한집단을 이루고 있는 거짓목자들이 많이 있습니다  이러한자들에게 미혹이되면 이들은 누구의 말도 듣지않습니다 가정에 파탄은 물론이고 본인자신도 이성을 잃고 다른 사람의 말은 듣지도 않을 뿐더러 상대방 사람의 믿음은 다 거짓이라면서 이단이라는 말로 훼방을하면서 막말을 합니다  

그들도 성경말씀을 깨닫고 해석한다고 하면서 신자들에게 별의별말로 유혹하여 많은 돈을 받아내는 거짓목자들이 세상에 많이 있습니다  이러한자들의 잘못을 지적하는 저를 얼마나 미워하겠습니까  또 제 마음은 그들에대하여 말을 하기도 싫습니다 그런데 제가 그들의 잘못을 비판하며 지적을 하기 싫어도 말씀을 증거할때에  말씀이 그렇게 쓰여지고 있는것입니다 

성령을 훼방하는자들은 령적인 눈으로 보면 마귀들이 멸망의 때가 되어 발악을 하며 하나님의 백성을 잡아먹으려고 먹이깜을 찿아서 동분서주(東奔西走)하며 다니면서 한사람이라도 전도하여 돈을 뜯어내려고 혈안이 되어 마귀의 소굴로 끌고 들어가는것입니다

그들은 신자들에게 많은 돈을 받아내어 성전을 세상 곳곳에 세우며  많은 무리들을 거느리고 세상에서 자기들의 힘을 과시하며 자랑을 하며 하나님 자리에 교주로 있으면서 하나님의 행세를 하고 있는것입니다

마 24 : 4 - 5 → 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 사람의 미혹(迷惑 =마음을 흔들리게함)을 받지 않도록 주의 하라  많은 사람이 내이름(예수)으로 와서 이르되  나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라 

이들을 향하여 예수님은 내가 가면 (십자가에서 고난을 보시고 령으로 있을때면)  세상임금(거짓목자) 이 올것이라고 말씀을 하셨던것입니다  그러므로 정신을 차려야 합니다 성경책들고 달콤한 말로 미혹하며 전도하는자들을 조심하여야 하는것입니다  우선 진리말씀인가 아닌가를 알아내는 방법은 말씀을 가르치는자가 돈을 원하는가 아니면 돈을 원하지 않는가 하는것이 일차적인것입니다

왜야하면 하나님이나 예수님은 세상에속한 돈은 일체 한푼도 받지 않을 뿐더러 하나님의 나라에서는 있을수 없는 일이기 때문입니다  이러한 일은 령적인 눈을 떠야 보이는것입니다 

여러분 진리말씀안에 있는자는 돈도 필요없습니다  그리고 무리도 필요없습니다  세상에서의 영광도 필요없습니다 우리의 에게는 오직 창조주 하나님과 그의 아들 우리 주 예수 그리스도의 생명인 영생의 말씀만이 있음으로 족한것입니다  그리고 믿은자들은 천국을 소망하는 소원이 이루어지며 우리 주 예수 그리스도의  세계에서 영원한 안식을 누리게 되는것입니다

본문 말씀을 살펴보겠습니다 

오늘짝의 말씀은 특히 깨달아야 할 말씀이 많습니다  한번시간이 되시는분은 꼭 다 찿아가며 읽어보기시 바랍니다 

눅 12 : 20 / 시 49 : 7-8 / 마 24 :30 / 단 7 :10 / 슥 14 : 5 / 요 1 : 51 / 행 1 : 11 / 살전 1 :10 / 살전 4 :16 / 유 1 : 14 / 계 1 :7 /신33 : 2 / 마 13 :41 / 롬 2 : 6 / 고후 5 : 10 / 히 9 :27 / 벧전 1 :17 /계 2 :23 / 행 10 :42 / 고전 3 : 8 / 요 8 :52 /히 2 : 9 / 마 10 :2 / 눅 23 : 42 / 

1) 누구든지 제 목숨을 구원코자하면 잃을것이요 누구든지 나를(예수)위하여 네 목숨을 버리면 찿으리라 .

말씀이 겉으로 읽어보아도 무슨 말씀을 하시는지 잘이해가 되지 않는 말씀입니다  누구든지 제 목숨을 구원코자하면 잃을것이요 누구든지 나를(예수)위하여 네 목숨을 버리면 찿으리라 라는 말씀의 뜻을 금방 알아듣기가 어렵다는 말씀입니다

▣ 누구든지 제 목숨을 구원코자하면 잃을것이요

누구든지라는 말은 하나님의 만백성을 말씀하십니다

목숨 = 혼(魂)을 말합니다 (살전  5 :23 주 1  )   또한 혼(魂) = 몸을 말합니다 ( 시 105 : 18 주 3 )

구원자 = 승리자 (시 3 : 8 주1) 승리란 이기는것 (사망에서 생명으로의 승리함을 말합니다)  이기는것 = 깨닫는것 (요1:5)

살전 5 :23 → 평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 령(靈)과 혼(魂)과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림(降臨 = 비유의 말씀을 깨달아 령으로 거듭나면 하나님의 거룩한 말씀으로 성령이 임하는것)하실때에 흠(欠)없게 보전(保全=영생) 되기를 원(願)하노라 

그러므로 누구든지 제 목숨을 구원코자하면 잃을것이요 라는 말씀이 무슨 말인가 하면  인생목자를 따라 육신에 속한 신앙을 하게 되면 영생으로 구원을 받을수 있는것이 아니라 오히려 육신의 죽음으로 끝나게 된다는것을 말씀하시는것입니다  그러므로 이러한 신앙을 하지 말라는 말씀인것입니다 

시편 49 : 14 → 양(羊=신자)같이 저희를 음부에 두기로 작정되었으니 사망이 저희 목자(牧者)일것이라 정직한자가 아침에 저희를 다스리리니 저희 아름다움이 음부에서 소멸(消滅)하여 그 거처(居處 =육신의 생명) 조차 없어지려니와 .

17 → 저가 죽으매 가져가는것이 없고 그 영광이 (세상에서 누리던) 저를 따라 내려가서지 못함이로다 저가 비록 생시(生時)에 자기를 축하(祝賀)하며 스스로 좋게 함으로 사람들에게 칭송을 받을 지라도 그 역대(歷代)의 열조에게로 돌아가리니 영영히 빛(영생의 말씀)을 보지못하리라 

여러분 깨닫지못한 인생목자와 함께하면 하나님의 정죄의 심판에서 음부에서 사망할것이라는것을 알아야 할것입니다

▣ 누구든지 나를(예수)위하여 네 목숨을 버리면 찿으리라 . 

이 말씀은 위에 있는 말씀과 반대로 생각하면 됩니다  즉 인생목자들로 부터 육신적인 신앙을 떠나서 예수님의 령적인 신앙을 찿아서 믿음을 하게되면 영생에 이르는 목숨을 얻게 된다는 말씀입니다 

시편 49 : 1- 8 → 만민들아 이를 들으라 세상의 거민들아 귀를 기울이라 귀천 빈부를 물론하고 다 들을지어다 내입은 지혜를 말하겠고 내마음은 명철(明哲)을 묵상하리로다 내가 비유(譬喩)에  내귀를 기울이고 수금(竪琴= 하나님의 지혜 )으로 나의 오묘(奧妙)한 말을 풀리로다 죄악이 나를 따라 에우는 환란의 날에 내가 어찌 두려워하랴 자기의 재물을 의지하고 풍부함으로 자긍하는자는 아무도 결코 그 형제를 구속(救贖)하지 못하며 (신자들의 영혼을 살려내지못하며) 저를 위하여 하나님께 속전(贖錢)을 바치지 못할것은 저희 생명의 구속이 너무 귀하며 영영히 못할것임이라

( 속전(贖錢) = 하나님앞에 십일조나 각종헌금 몇푼을 드리고 죄의 속죄함을 받은다는것은 불가능하다는 말씀을 하시는것이며  그러므로 신자들의 생명인 영생은 영원히 구원할수 없음을 말씀하시는것입니다  오늘날의 교회들의 목자들이 하는 행위들을 우회적으로 말씀을 하시는것입니다)

세상에서 육신의 생명을 가지고 있으면서 살아가는 사람들중에 부자나 가난한자나 다 하나님의 말씀을 들어보라고 고라의 자손들이 시(詩)적인 말씀을 통하여 성령에 감동하여 말씀하시고 있는것입니다  하나님은 지혜를 말씀하시고 마음의 총명과 사리에 밝음을 말씀하시고 묵상(默想 = 깨닫지못한 말씀을 깨달아 내는것) 을 하여서 내가 비유의 오묘한 말씀을 해석하여 낸다고 말씀하시는것입니다

묵상(默想) 하다 = 말할지어다 (시 115: 2 주 2 )  묵(默=잠잠할묵 , 검을흑에 개견자가 모여있는것이지요)

검은개라는 말은 개(犬)은 몰각한 목자(사 56 : 9- 12 )를 말하므로 말씀깨닫지 못한경우의 말씀을 생각하면서 깨달은것은 말을 하여야 하는것입니다 눈감고 생각하는것으로 끝나면 안된다는 말씀이므로 깨달은 말씀은 말을 하여야 한다는 말입니다 

말을 표현하기가 좀 어려운데  여러분들도 블로그를 만들어서 깨달아지는것 차근차근 적어나가시면 좋을것같습니다

말을 한다고 하니까 음성으로 밖으로 소리가 나오는것만을 말하는것이 아닙니다  글로 표현하는것도 다 말하는것이 되는것입니다  그러므로 성경말씀은 글자가 아니고 하나님과 예수님의 음성(音聲)인것입니다 

그러므로 묵상(默想)이라는 말은 눈감고 어떠한 성경말씀을 생각하며 사색하는 차원을 말하는것이 아니라 깨달은 말씀을 입술을 통하여 말씀을 증거하며 말하는것을 묵상이라고 말을 하는것입니다 

그러므로 비유의 말씀을깨달은 자를 묵상한자라고 말을 하는데 이는 말씀을 깨달아 말씀을 증거하여 전파하는 말을 하는자를 말하는것입니다

시편 119 : 144 → 주(主)의 증거는 영원히 의(義)로우시니 나로 깨닫게하사 살게하소서 

많은 깨닫지못한 악한자들이 깨달은 자들인 나를 둘러 싸고 있다고 하여도 두려워할것이 없으며  이들이 재물에 의지하고 부자라고 큰소리치는자들을 말하는데 이들은 하나님의 죄가운데 있는자들을 결코 구원하여 낼수 없다고 말씀하시는 것입니다 이들은 하나님에게 돈을 속전 (贖錢) 으로 돈을 드리고 자기들의 죄를 속죄받으려고 하나 돈과 재물을 가지고 하나님의 구원에 이를자는 없다는것을 말씀하시는것입니다 오늘날 교회에서 속전 (贖錢) 이 많이 일어나고 있는것입니다 

그러므로 다시한번 말씀드립니다만 천국에서 영생하는 일은 돈가지고 가는곳이 아닙니다  오직 믿음으로 자기의 생명인 목숨을 예수님의 생명의 말씀으로 깨달아 령으로 거듭날때만이  비로서 영생하는자로 나타나게 되는것입니다 

그러므로 여호와 하나님과 우리 주 예수 그리스도를 힘써서 알아서 그분들의 뜻을 알고 순종하는 믿음을 하는자들들에게 하나님과 예수님은 영생의 선물을 은혜로 주시는것입니다 

그러므로 누구든지 예수님의 생명의 말씀을 깨달으면 영생하는 생명에 이를수 있으나 그렇지 않으면 육신의 생명이 끝나고 나면  예수님의 생명은 얻을수 없음을 말씀하시는것입니다 

2) 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제목숨을 바꾸겠느냐

대단하신 말씀입니다  여러분 신앙을 하시면서 천하(天下 =온세상)을 얻고 싶은 부자(富者)되 시기를 바라고 계십니까 설사  얻은다 한들 시간은 눈깜박하는 사이에  육신의 생명은 없어집니다  이러한 어리석은 생각을 버려야 하는것입니다 그러나 믿은자나 믿지않은자나 항상 천하를 얻고자 하는 망상(妄想)에 사로잡혀 있는것입니다

이러한 생각은 마귀들이나 하는 생각입니다(요 8 :44 ) 그러므로  몇푼의 교회의 재산의 소유권을 놓고 다툼이 있는것입니다  하나님과 예수님앞에 얼마나 부끄러운 일입니까  그러나 이들은 마치 재물을 온천하를 얻은것으로 생각하는자들인것입니다 그러므로 하나님의 생명인 영생이라는 생명은 다 잃고 있는것입니다  영원한 세계에서는 믿음만이 유익하다고 입술로만 말을 하고 있을 뿐이며 진정한 믿음은 마음에서는 멀리 떨어져 있는것입니다 

그러므로 자기의 육신의 한정된 생명에서 하나님과 예수님의 생명으로 바꾸지 못하고 세월을 보내고 있으면서 어리석게도 천국에 소망을 두고 있는것입니다  우리의 믿음은 하나님과 예수님앞에 부끄럽지않고 떳떳하게 나설수 있는 믿음안에 있어야 할것입니다   천국에서 하나님과 예수님에게 받을 영원한 철장권세를 생각할수 있어야 하는것입니다 

성경은 천하를 얻은자에 대하여 말씀하십니다 

눅 12 :20-21 → 하나님은 이르시되 어리석은자여 오늘밤에 (깨닫지못한때에) 네 영혼을 다시 찿으리니 그러면 네 예비한것이 뉘것이 되겠느냐 하셨으니 자기(自己)를 위하여 재물(財物)을 쌓아두고 하나님께 대하여 부요(富饒)치 못한자가 이와 같으리라 

세상의 육신적인 삶에대한 재물에는 신경을 다 쓰고 시간을 보내고 있으나 생사화복을 주관 하시는 하나님이 네 육신의 생명을 오늘밤이라도 가져가시면 그 재물이 누구것이 되겠느냐고 말씀하십니다  평범한 말씀처럼 보이나 많은 사람들이 여기에 빠져서 한평생을 보내는 경우가 많습니다  그러므로 많은 재물에 욕심을 내는자를 어리석은 자라고 하나님은 말씀하시는것입니다 

▣하나님께 대하여 부요(富饒)치 못한자.

아주 중요한 말씀입니다  하나님께 대하여 부요(富饒)치 못한자 라는 말씀은 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나는 영생에 이르는 양식을 준비하지 않았다는 말씀입니다  우리의 믿음은 이러한자가 되어서는 결코 안될것입니다 그러므로 성경의 겉말씀에서 세월을 낭비하는 신앙을 하여서는 안되는것입니다 

비유의 말씀을 깨달아서 영생의 양식을 준비하는 일도 시간이 없는데  하물며 오늘날의 믿음이 이스라엘나라와 하나님과 예수님에 대한 역사를 공부할때가 아닌것입니다  인생목자들은 다 역사공부를 신자들에게 가르치고 있는것입니다 그러한 말씀이라면 구지 교회나가서 배울것이 무엇이 있겠습니까 집에서 혼자 성경책읽으면 되는것이지 돈과 시간을 다 낭비하면서 무익한 일의 신앙을 하여서는 안될것입니다 

그러므로 성경의 겉말씀에서 신앙하시는분들이나 또는 말씀을 깨달아 안다고 하면서 신자들에게 많은 돈을 받아내는 교주를 중심으로 많은 무리들이 하나님을 믿은다고 하지만 사실은 하나님과 예수님에게 대적하는자가 되는것입니다 그러므로하나님의 정죄의 심판의 멸망의 선봉에 앞장서서  가는자들이 되는것입니다 

이러한 자들을 따르는자는 천국간다는 소망은 버리셔야 합니다   절대 악(惡)한 일을 행하는자들에 대하여 하나님은 용서하지 않습니다  이들과 같은 신앙을 하는자들이 하나님께 대하여 부요(富饒)치 못한자 로 타나나는것입니다 

자기(自己)를 위하여 재물(財物)을 쌓아두고 하나님께 대하여 부요(富饒)치 못한자를 말씀하시는자들은 특히 신자들을 인도하는 거짓목자 삯꾼목자 몰각한목자들에게 하시는 말씀이 되겠습니다 

3) 인자(예수)가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그때에 각(各)사람의 행한대로 갚으리라 

령으로 계신 예수님이 아버지의 생명인 영생을 가지고 하나님의일을 하는 일꾼들과 함께 오신다고 말씀하십니다

그리고 그때에(오늘날현재) 각 사람들의 믿음대로 심판하여 주신다는 말씀입니다

요 54 :29 → 선(善=령으로 거듭난자) 한 일을 행한자는 생명의 부활로 악(惡=육신에 머물러 신앙하는자) 을 행한자는 심판의 부활로 나오리라 

말씀의 문맥은 그때에 라는 말씀으로 심판때를 감추고 계십니다  성경말씀은 이렇게 표현이 되지만 이미 예수님은 령으로 계시면서 믿은자들을 알곡과 쭉정이를 구분하셔서 심판의 역사(役事)하고 계신것입니다 이를 알지못하면 또 성경말씀은 역사책이 되는것이며 예수님의 말씀은 계속 끝이없는 예언의 말씀이 되는것입니다 

오늘 이시간 현재 저나 여러분의 믿음은 예수님을 영접 (비유로 기록된 말씀을 깨닫는것) 하여 있다는 사실을 알아야 할것입니다 

마 24 :30 → 그때에 인자(人子)의 징조(徵兆)가 하늘에서 보이겠고 그때에 땅의 모든족속들이 (육에서 령으로 거듭나지 못한자들 = 비유의 말씀을 깨닫지못한자들 ) 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는것을 보리라

이러한 일은  마지막때라고 하여서 어떠한 날을 예언적으로 하시는 말씀이 아니라 오늘현재 나자신에게서 이루어지고 있는 일입니다  비유의 말씀이 깨달은 자에게 이미 예수님의 생명의 말씀은 나자신에게 보여주셨고 반대로 땅에속하여  비유의 말씀을 깨닫지 못하고 육에서 령으로 거듭나지 못한 신앙을 하는자들은 육신의 생명 그대로 있으므로  언젠가 믿음에 대하여 알게 되어 통곡을 하게 되는것입니다

예수님은 땅에서 깨닫지 못한 신앙으로 소경되었던 눈을 열어서 보여주심으로 예수님이구름타고 능력과 큰 영광으로 오는것을 보리라 라고 말씀하십니다

무슨 말인가 ?

비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭난자들에게 영생의 말씀으로 큰 권세를 가지고 하나님의 생명인 영생의 큰 영광을 가지고 오시는것을 보게 된다는 말씀입니다

이러한 말씀은 예수님만을 말씀하는 예언적인 말씀이 아니라 현재 나지신에게서 예수님이 함께 하시므로 이루어지고 있는 말씀인것입니다 다시 말하면 령으로 거듭나서 하나님과 예수님의 뜻대로 행하는자에게 이렇게 하여 주신다는 말씀입니다 

깨닫지 못하면 죽은날까지 하늘만 바라보며 구름속에서 예수님을 찿게 될것입니다 그러나 구름타고  능력과 영광으로 오시는 예수님은 없을 것입니다  예수님이 말씀하실때 귀있는자는 들을지어다 하시는 말씀의 뜻을 알아듣는 귀가 있어야 할것입니다 

4) 진실(眞實 = 참=하나님 / 實= 씨 = 말씀)로 너희에게 이르노니 여기섰는 사람중에 죽기전에 인자(예수)가 그 왕권을 가지고 오는것을 볼자들도 있느니라

예수님이 말씀을 현재형으로 말씀하고계심을 잘 보아야 합니다 그러므로 회개는 합당한 열매를 맺은것을 말씀하는 것이므로 겨자씨 만한 한단어의 말씀을 깨달아도 인생의 혈통에서 떠나서 하나님의 생명인 영생으로 양육이 되어지는것입니다

말씀을 많이 깨달아 알아야 영생을 하고 천국으로 가는것으로 알면 안되는것입니다 즉 나의 노력으로 가는것으로 생각하여서는 안된다는 말씀입니다 일단 말씀을 깨닫게되면 이미 하늘나라에 입성한것이 되는것입니다  이를 하나님과 예수님의 은혜로 가는것을 잊으면 안됩니다 

눅 23 : 42-43 → 가로되 예수여 당신의 나라에 임하실때에 나를 생각하소서 하니 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원(樂園=천국)에 있으리라 하시니라 

이러한 말씀을 보실때 예수님이 십자가에서 돌아가실때에 양옆에 있는 행악자들만을 생각하면 지혜사 없는자가 됩니다하나님과 예수님의 말씀은 떨어지자마자 이루어지는것입니다 그러므로 진리말씀을 깨달음과 동시에 진리안에 있는자가 되는것입니다  하나님과 예수님의 은혜는 놀라운 것입니다 여러분 은혜라는 말씀을 평범한 말로 알면 안됩니다 행악자중 한사람이 죽음을 바로앞에 두고 예수님을 인정하는 말씀을 하면서 동시에 그자리서 예수님에게 구원에 이르는것을 볼수 있는것입니다 

예수님을 령적으로 깨닫고 한 말씀은 곧 령적인 예수님의 말씀을 인정한것이 되는것입니다 이것이 믿음인것입니다 오늘날도 비유의 말씀을 깨달아서 령적인 말씀을 하는것을 인정(認定)하시는 분들이 생각처럼 많지 않습니다 만명중에서 한사람만 나와도 많은것입니다  처음에는 진리 말씀으로 알다가 도중에서 다 떨어져 나가는것입니다

이를 그림자로 보여주신분이 바로 예수님이 베드로가 닭울기전에 네가 나를 세번 부인하리라 한 말씀이 오늘날도 똑같이 응하는것입니다  이것을 말씀하신것이 마 13장의 씨뿌리는 비유에서 예수님이 말씀하신것입니다 

비유의 깨달은 말씀은 처음에는 인정하는 마음을 가지게 되나 얼마 못가서 다 령적인 말씀을 버리고 다시 성경의 겉말씀으설교하는 교회로 돌아갑니다 길가에 떨어진씨 , 돌밭에 떨어진씨 , 가시떨기위에 떨어진씨 는 다 견디지못하고 떠나가는것입니다 좋은 땅에 떨어져서 싹이나고 줄기가 나오고 꽃이피고 열매(영생)을 맺은 사람은 극히 적은것입니다

그러므로 예수님은 너희는 끝까지 인내(忍耐)하라고 말씀하시나 그렇게 말씀하시는 인내가 쉽지가 않는것입니다 

뱀들이 속삭이는 말씀에 꾀임을 받아 다 넘어가서 다시 교회로 돌아가서 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹고 결국은 영혼은 죽어 부활하지 못하고 육신의 생명은 죽게되는것입니다

▣인자(예수)가 그 왕권을 가지고 오는것을 볼자들도 있느니라 

왕권은 심판하시는 권세를 말하는것이며 영생에 이르는 열매를 모으려고 오시는것입니다 왕권은 영생을 말하는것입니다

알곡과 쭉정이를 골라내는 작업을 하시기 위하여 오시는것입니다  하나님 아버지가 창조하신 만백성에게 나타나시는것을 말씀하는것입니다 이는 령적으로 깨달은 자만이 알수 있는것입니다   육신의 눈에는 보이지 않은것입니다 

여러분 비유의 말씀을  깨달아 해석하는 일을 가볍게 생각하시면 안됩니다 사망으로 가느냐 영생으로 가느냐 하는 영원한 셰계에 대한 일을 하는것입니다 모세 오경이라는 말씀은 다 예수님을 증거하신 말씀입니다 (요 5 :39 ) 그러나 이 말씀을 깨달은 자는 거의 없다는 사실에 놀라게 되는것입니다 

오늘날도 그 말씀을 모세가 한 말로만 알고 있는 분들이 많습니다 오늘날을 살아가는 우리들도 모세오경을 모세의 글로 알고 있으며 모세가 예수님을 증거하시고 있는 말씀으로 생각을 하지 않고 있는것입니다

천천히 말씀을 깨달아보면 하나님은 모세를 그림자로 예수님에 대하여 말씀하고 계심을 알수 있습니다 

비유의 말씀을 깨닫는것이 출애굽하는것이요 홍해를 건너는 것이요  광야생활을 끝내는것이요 가나안 땅에 들어가는것이요 진리의 성읍에 들어가는것이요 사망에서 생명으로 옮겨지는 일을 하고 있는것을 알아야 하는것입니다 이를 모르고 마치 창세기 출애굽기 레위기 민수기 신명기는 하나님의 말씀을 모세가 받아서 기록한 말씀으로만 보면 예수를 증거한 말씀인것은 알지 못하게 되는것입니다

그러므로 인생들이 말하는 소위 년대(年代)라는것은 아무 의미가 없는것입니다  모세오경은 오늘날을 말하는것입니다  이렇게 말씀을 증거하게되면 깨달음이 없는자들은 말씀을 깨달아 알려고 하지 않고 세상의 일반상식을 가지고  한다는 말이 이단이라는 말을 쉽게 하고 있는것입니다   이러한 지혜를 가지고는 천국을 간다거나 영생하는 일은 없습니다 그러므로 하나님은 나자신과는 상관이 없는분이 되는것입니다 그러므로 비로서 예수님이 창세부터 감추인것을 다 드러내시고 있음을 알아야 하는것입니다

마 13 : 34-35 → 예수께서 이 모든것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하셨으니 이는 선지자로 말씀하신바 내가(예수) 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인것들을 드러내리라 함을 이루여 하심이니라 

이렇게 창세로부터 감추인것을 다 드러내는것을 예수님이 가지고 계신 왕권이라고 말을 하는것입니다  온천하에 이러한일을 할수 있는자가 없는것입니다  그러므로 믿음이라는것은 이러한 왕권을 가지고 계신 령으로 계신 예수님을 대 제사장으로 섬기며 그의 비밀을 깨달아 아는 지혜를 구하려고 하는것입니다 

오늘은  [ 천하(天下)보다 더귀한 제목숨 ] 에 대하여 살펴보았습니다 

믿음을 갖고자 하는것은 영생을 하기 위함입니다 믿음으로 나의 영혼이 부활하여 영생하는자가 되어야 할것입니다 

이러한 믿음이 헛것으로 나타난다면 이보다 더 슬픈일은 없을 것입니다  그러므로 밖에나가서 통곡을 하게 되는것입니다  밖에나간다는 말은 생명안에서 벗어나서 사망가운데 있게 된것을 말하는것입니다 

우리들의 믿음이 하나님과 예수님을 바로 알고 그분들의 뜻을 바로 알아서 순종하는 믿음으로 나타나야 할것입니다 

성경70권은 믿은자들이 영원한 안식인 영생에 들어가는것을 기록하여 놓은 생명책입니다 

생명의 말씀에서 떠나지 않기를 바랍니다 

오늘도 깨달음에 지혜로 채워주시며 낙심할때에 위로하여 주시는 우리 주 예수 그리스도의 은혜와 평강과 사랑이   이글을 읽고 깨닫는 모든 분들과 함께 동행하여 주시옵기를 기도드리옵나이다 

아멘   감사합니다

오늘은 408 번째 시간으로 [ 아브라함과 다윗의 자손 예수그리스도의 세계라 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다

본문말씀 마 1 : 1 → 아브라함과 다윗의 자손(子孫) 예수그리스도의 세계(世界)라 

세상나라가 예수그리스도의 세계로 이루어지는 과정속에는 많은 인류가 있었고 그리고 많은 믿은자들중에서 아브라함과 다윗이 하나님의 택(擇)한자가되어 나타나게 됩니다  아브라함과 다윗전(前)에도 하나님앞에 의(義)로운 자들이 많이 있었지만아브라함과 다윗의 자손만이 예수그리스도의 세계에 이름이 올라가서 있는것입니다

그렇다면 그들의 이름이 나오게  된 원인은 무엇인가 ? 하는 내용을 알아보고자 하는것입니다 

말씀의 뜻을 모르고 입술로  아브라함과 다윗의 자손(子孫) 예수그리스도의 세계(世界)라 고 읽고 아는것은 무의미하기때문입니다  

특히 궁금한점은  노아의 이름이 빠져있다는것입니다 노아는 아담부터 족보가 10대(代)입니다 하나님은 노아를 향하여 이세대에 내앞에서 의(義)로운자라고 말씀을 하십니다  (창 7 : 1 )  그리고 홍수를 대비하여 방주를 짓게 하십니다 모든 사람들이 홍수(洪水)로 죽임을 당할때에 노아의 가족 8 사람만이 살아 남았던것입니다 

그런데도  노아보다  아브라함은 10대(代)나 후에 탄생한 분임에도 노아의 이름은 없고 아브라함이 등장하는것이 이해가 안되는것입니다 아브라함이 노아보다 어떠한 점에서 더 나은 믿음이 있었는가 하는것이며 다윗 또한 어떠한 믿음으로 예수 그리스도의 세계에 이름이 올라가 있는가 하는것을 알아보고 싶은것입니다 

그렇다면 우리가 여기서 생각하여야 하는것은   창조주인 하나님이 사람을 선택하시는 권한은 사람이 생각하며 판단하는 차원에 있는것이 아니라는 것입니다  하나님이 생각하시는 이유와 원인에 대하여는  사람으로서는 알수 없으며 토기장이 이신 하나님이 귀한그릇과 천한그릇을 만들어서 사용하시는 부분에 대하여는 전적으로 하나님의 권한 안에  있다는 사실을 인정할수 있어야 한다는 것입니다  여기에 어떠한 하나님의 불의(不義)가 있는가 ?  결코 하나님에게는 불의(不義)은 없다는 사실입니다 

▣ 아브라함 의 믿음에 대하여 알아보겠습니다 

창 12 :1-2 →여호와께서 아브람에게 이르시되너는 너의 본토친척아비집을 떠나라 내가 네게 지시할땅으로 가라 내가 너로 큰민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는복(복=영생 시 133 : 3 )의 근원이 될지라

하나님의 말씀에 절대적으로 순종한자가 아브라함입니다

하나님의 말씀에 대하여 말한마디 대꾸하거나 이의(異議)를 제기(提氣)한 일이 없습니다  아브라함은 하나님의 말씀대로 갈대아 우르를 떠나고 하란을 떠나 가나안땅에 들어가게 됩니다 그러면 이러한 과정이 쉬운것었는가 하는것입니다 

무슨 말인가 ?

오늘날 모든 종파(宗派)를 떠나서 오직 하나님의 신(神)만을 하나님의 뜻대로 믿고 따르는자가 누구인가? 하는것입니다  각 사람의  마음을 관찰하여 알고 계시는분은 하나님과 예수님 이 외(外)에는  그 어떠한 자(者) 라도 알수없는것입니다

아브라함의 곁에는 누가 하나님께로 인도하는자가 있었습니까  없었습니다   오직 하나님의 말씀에 순종하여 행한자입니다  그러므로 아브라함의 믿음을 하나님은 인정하셨던것입니다 

오늘날 믿은자들은 종파의 지도자를 통하여 그로 하여금 하나님의 말씀을 듣고 천국길을 가고자 하는것입니다  믿은자들을 하나님이 보실때 그러한 지도자를 따라가는 길이 옳은길인가? 라고 물음에 대답을 할수 있어야 합니다  그런데 문제는 우리를 천국으로 인도하는 지도자가 하나님앞에 흠결(欠缺)이 있는자라면 어떻게 할것인가 ? 라는 것입니다

지도자에 대한 온전함이 있는가 ? 없는가 ? 를  겉으로 보아서는 인생은 알수가 없는것입니다

그러므로 하나님은 성경말씀을 통하여 그 나무(사람) 의 입으로 나오는  말씀(열매) 를  보고 알수 있도록 하셨던것입니다

이러한 경우 책임은 지도자에게 있는것이 아니라 이를 잘 분별하지 못하고 따르는 신자에게 책임이 있다는것입니다 선악을 알게 하는나무의 열매와 생명을 알게 하는 나무의 열매는 신자가 분별하여서 따 먹어야 한다는것입니다

어떠한 신자가 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹은 지도자를 따랐다면 그 신자는 이에 대한 하나님의 말씀에 불순종한 응분의 정죄의 댓가를 받아야 할것입니다 반대로 어떠한 신자가 생명을 알게하는 나무의 열매를 따먹었다면 이에 대한 댓가는 영생이라는 상(賞)을 받게 될것입니다                          

그러므로 하나님과 예수를 믿은다고 하는것이 문제가 아니라 나자신이 지금 가는길이 아브라함의 믿음으로 가고 있는가 ?  라는것에 스스로 답(答)을 하나님앞에 말할수 있어야 한다는것입니다

만약 그렇지 않다면 우리의 믿음은 헛것이 되고 열심을 다하여 신앙하던 정성은 다 무너지게 되는것입니다 

그렇다면 어떻게 하는것이 나자신도 아브라함과 같은 믿음이 되어 예수 그리스도의 세계에 참예하는자로 나타나서 천국에서 영생을 할수 있게 되는가를 알고  믿으면 되는것입니다

그러한 일은 령으로 계시는 대제사장이신 예수님과 동행하는 믿음으로만 가능하다는것입니다 

왜 그런가 ? 아브라함의 믿음을 하나님이 인정하셨기 때문입니다 그러면 어떻게 하는 믿음이 하나님이 아브라함의 믿음과 같이 인정을 하여 주는  믿음이 되는것인가 ? 이를 알려주는자가 지도자요 천사요 하나님이 보내주신 일꾼이 되는것입니다

창조주 하나님이신 주인의 마음을 알고 주인의 뜻대로 일하는 일꾼만이 주인의 마음을 알수 있으며  주인의 뜻인 영생하는길을 알고 있는것입니다

그러함에도 세상에는 양(羊=예수비유) 의 탈을 쓰고 신자들을 유혹하여서 돈벌이하는 목자가 (선악을 알게하느나무)가 많이 존재하고 있는것입니다  이는 태초부터 현재에 이르기까지 현재형으로 진행이 되어지고 있는것입니다 

그러므로 믿은자들은 주님의 뜻대로 하나님의 집 (성경말씀) 에서 하나님의 일을 어떻게 하는가에 따라서 천국과 지옥이 결정이 되는 믿음이 되는것입니다

또한 나자신의 본토친척 아비집을 떠나야 합니다 쉽게 말씀드려서 모든 종파 교단 교파 교리에서 떠나야 한다는 말입니다 그러한 일들은 다 세상에 속한 일이 되기 때문에 하나님은 이러한 믿음안에 있는자들을 기뻐 열납하시지 않은것입니다 

이러한 일은 겉으로 보면 하나님과 예수님을 믿은것으로 생각을 할수 있으나 하나님이 보실때는 우상을 섬기는자가 되는것입니다 우상신(神)을 섬기는자들이  돈이나 재물을 받치는것입니다  하나님신(神)은 돈과 재물은 받지않습니다 

지금까지 말씀을 반복하여 드리는것은 우리들의 믿음도 아브라함의 믿음안에 들어가야 하기 때문인것입니다  

그러므로 믿은자들이 아브라함의 믿음과 같이 되기 위하여는 다음과 같은 일을 하여야 합니다

비유로 기록된 성경말씀을 나자신과  령으로 계신 예수님과 함께 말씀을 깨달아서 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나는 믿음을 하여야 합니다 그러므로 육(肉)의 몸에서 신령(神靈)한 몸으로 거듭나야 하는것입니다 하나님이 령이시기때문에 (요 4 :24)우리의 믿음도 령으로 나타나야 하며 이러한 믿음이 곧 아브라함의 믿음과 같은 믿음이 되는것이며 하나님앞에 순종하는 믿음이 되는것입니다   

▣ 아브라함은 십일조를 하나님에게 어떻게 드렸는가를 보겠습니다

창 14 : 18 - 20 → 살렘왕 멜기세댁이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라 그가 아브라함에게 축복하여 가로되 천지의 주재시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서 너의 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다하매 아브람이 그얻는것 (전리품) 에서 십분의 일을 멜기세댁에게 주었더라 

하나님은 살렘왕을 예수님을 비유로 나오게 하신것입니다 

아브람이 얻는것에서 십분의일을 예수님에게 드린것은 아브람이그돌라 오멜과 함께한 왕들을 파(破)하고 전리품(戰利品)에서 빼앗은것에서 십분의 일을 예수님에게드린것입니다 

아브람이 사망으로 끌려갔던 자들을 다시 생명으로 찿아온 사람중에서 십분의 일을 예수님에게 드렸다는 말씀입니다

오늘날로 말하면 사망가운데서 신앙하던자를 영생의 말씀으로 인도하여 예수님에게 인도하는것을 말하는것입니다  온세상에서 하나님과 예수님을 믿은 사람중에서 십분의 일이 사망과의 전쟁에서 신앙으로 이김으로 영생을 얻어서 십분의 일이 하나님과 예수님앞의 보좌로 올라가게 되는것입니다 

이를 십일조라고 말하는것인데 십일조라는 말은 돈이나 재물울 말하는것이 아니라 사람의 영생하는 생명을 가지고 있는자를 말하는것입니다 

 히 7 : 1- 3 → 이 멜기새댁은 살렘왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 임금을 쳐서 죽이고(거짓목자들을 죽이고) 돌아오는 아브라함을 만나 복(福=영생 시 133 : 3 )을 빈자라 아브라함이 일절(一切 = 모든것)십분의 일을 그에게 나눠 주니라  그 이름은 번역한즉 첫째 의(義)의 왕이요 또 살렘왕이니 곧 평강(平康)의 왕이요 이비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한날도 없고 생명의 끝도없어 하나님의 아들과 방불(예수를 비유로말하는것임)하여 항상 제사장으로 있느니라 

지금 말씀드리고 있는것은 살렘왕이 예수님의 그림자로 미리 보여주고 계심을 말씀드리는것이며 십일조라는것이 사망과의 전쟁에서 이겨서 생명으로 나타난자를 예수님에게 받쳤다는 말씀을 하는것입니다  그러한 제사장에게 받쳐지는 예수님은 의(義)의 왕이요 또 살렘왕이니 곧 평강(平康)의 왕이요 이비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한날도 없고 생명의끝도없어 하나님의 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있다고 말씀을 하고 있는것입니다  

그러므로 우리가 오늘날 드리는 십일조는 구약시대에 야곱의 아들 레위가 땅분배를 받지못하여 농사를 지어 먹을 양식이 없으므로 그들에게 제사의 직분을 맡기고 생활비로 준것을 알아야 하는것입니다(민18 : 21 ) 그런데 마치 십일조를 하나님과 예수님이 받아먹은것으로 알고 드리면 이는 악(惡)한 일이 된다는 말입니다 

그러므로 제사장은 항상 죽음이 없는 살렘왕(예수비유) 과 같이 항상 제사장으로 있는 제사장이 하나님의  제사장이 되어야 하는것입니다  인생목자와 같이 죽음이 있는 목자는 하나님의 목자가 될수없다는것을 말씀하고있는것입니다  

아브라함이 하나님에게 드린 십일조는 전리품 즉사망과의 전쟁에서 이겨서 생명을 가진자를 살렘왕인 예수님에게 드려진것이 십일조라는 사실을 확실하게 알아야 할것입니다  이러한 믿음을 아브라함은 하였다는 말씀입니다

마 26 : 26-28 → 저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔(盞)을 가지사 사례(謝禮)하시고 너희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사(赦)함을  얻게하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라

떡 =신령한 몸으로 변화됨  피 = 혈통으로 내려오는 죽은 생명의 피가 아니라 령으로계신 예수님의 영원한 영생에 이르는 생명의 피 곧 깨달은 말씀을 말하는것입니다. 

믿음이라는것은 이와같이 우리가 하나님에게 물질적인것을 드리므로 하나님이 그러한 행위를 보시고 영생을 주시는것이 아니라 하나님과 예수님의 뜻을 알아서 우리가 순종하는 믿음을 할때에 하나님의 생명인 영생을 주시는것입니다 신약에서의 이러한 믿음이 아브라함의 믿음이 되는것입니다 

▣ 다음의 다윗의 자손 에 대하여 보겠습니다

행 13 : 22-23 → 폐(廢)하시고(여러말필요없이) 다윗을 왕으로 세우시고 증거하여 가라사대 내가(하나님) 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 합(合)한자라 내뜻을 다 이루게 하리라 하시더니 하나님이 약속하신대로 이 사람의 씨에서 이스라엘을 위하여 구주를 세우셨으니 곧 예수라 

하나님의 마음에 함(合)한자라고 하나님이 말씀하셨다면 더 무슨 말이 필요하겠습니까 ? 이미 하나님은 다윗의 마음을 알고 있었던것입니다  다윗인 사람의 씨에서 예수님이 나셨다는것을 보면 다윗 또한 위대한자가 되는것입니다

다윗은 한가정에서 자라서 자기의 하는일은 양(羊)들을 돌보는 목동에 불과한자였습니다 

그 당시도 좀 발전된 도시도 있었을 것이고  배운 사람도 있었을 것입니다  그러나 하나님은 시골에서 살며 목동인 다윗이 마음에 합(合)한자로 그를 이스라엘의 왕으로 세우셨던것입니다

다윗의 자손에서 예수님이 나오셨다고 하는데 예수탄생함을 바로 알아보지 않을수가 없습니다 

다윗의 족보를 따라내려오다보면 마리아의 남편 요셉까지 내려오게 됩니다  자손 = 씨 

그러므로 성경은 다음과 같이 말합니다 

롬 1 : 3 → 이 아들 (예수)로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 . 

다윗의 혈통으로 탄생하려면 남여(男女)의 성적인 관계에 의하여만 태어나야 한다는것은 누구나가 알고 있는 말씀입니다 

그러나 또한 예수는 성령으로 낳았다고 말합니다 ( 마 1 : 20 )

▣ 그러면 우선 사람의 씨 로 예수님이 탄생하는 과정을 알아보겠습니다

눅 1 : 34-35 → 마리아가 천사에게 말하되 나는 사내를 알지못하니 어찌 이 일이 있으리이까 천사가 대답하여 가로되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실바 거룩한자는 하나님의 아들이라 일컬으리라

우리가 생각하는것은 예수는 성령으로 탄생하셨으므로 요셉이라는 아버지는 꼭두각시로 마리아의 남편 역할을 하고 있었던것으로 알고 있습니다   왜야하면  성경에 그렇게 쓰여있기 때문입니다  알아야 할것은 하나님의 말씀은 logs 입니다 

세상의 이치에도 맞아야 하는것입니다 

도깨비 방망이 처럼 금나와라 뚝딱한다고 하여 금이 나오는것이 아닙니다 만약에 이러한 말씀들이 맞은다고 하면 하나님은 사람들의 죄나 우상을 섬기는자들을  말씀으로 다 소멸하시고 하늘나라인 천국을 하루 아침에도 완성하여 세우실수 있을것입니다  그러면 간단하게 천국은 해결이 될것입니다

그렇다면 예수님이 요셉과 마리아의 사람의 씨로 어떻게 낳아졌는가 하는것입니다 

이러한 비밀을 알아내는것이 말씀을 증거하는자가 하나님의 일꾼으로 하나님의 일을 하는자가 되는것입니다 

천천히 잘생각하여 보시기를 바랍니다

요셉과 마리아는 성적인 관계를 맺었습니다  그러나 이들은 서로 성적인 관계를 맺은것을 알지 못하였습니다  하나님이 알지못하게 하였던것입니다  하나님은 이들에게 지극히 높으신의 능력으로 이들의 성적인 관계를 알수 없도록 덮으신것입니다 그렇다면 사람의 성적인 관계만으로 예수가 사람의 씨로 탄생이 되었는가?  아닙니다  하나님의 거룩한 말씀인 령이 함께 역사(役事)을 동시에 함께 하셨던것입니다  그러므로 예수를 다윗의 자손(씨)라고 말을 하는것입니다

여러분 육적인 예수의 아버지 요셉은 꼭두각시노릇을 한 사람이 아닙니다  이러한 사실을 성경말씀에서 놓치면 안됩니다  

마 1 :16 → 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에서 그리스도라 칭하는 예수가 나니라

보십시요 야곱이 요셉을 낳았다고 창세기에서 하신 말씀을 다시확인기켜 주십니다  

마리아의 남편요셉은 애굽에서 총리로 있던 요셉을 말하는것입니다 요셉은 4대만에 아들인 예수를 소생(所生)으로 보게 된것입니다  요셉을 나사렛 동네에 살고있던 어떤 총각인 요셉으로 알면 안됩니다  하나님의 모략에 의하여 성경말씀은 하나님의 뜻대로 이루고 있음을 알아야 할것입니다  그러므로 요셉을 의(義)로운 자라고 부르는것입니다

창 48 : 5 - 6 → 내가 (요셉의 아버지야곱) 애굽으로 와서 네게 (요셉)이르기전에 에굽에서 네게낳은 두 아들 에브라임과 무낫세는 내것이라 루우벤과 시몬처럼 내것이 될것이요 이들 후(後)의 네 소생이 네것이 될것이며  그 산업은 그 형의 명의하에서 함께하리라

요셉의 아버지가 이렇게 예언을 하셨는데 그 후에 요셉은 자녀를 낳지 못하고 애굽땅에서 죽었습니다 그러던 요셉이 신약에 와서 마리아의 남편으로 나타나서 비로서 야곱의 예언대로 소생(所生)인 예수를 낳아 소생을 갖게 된것입니다 

그러므로 예수님을 사람의 씨 라고 말을 하는것입니다

창49 : 24→ 요셉의 활이 도리어 견강(堅剛)하며 그의 팔이 힘이 있으니 야곱의 전능자의 손을 힘 입음이라 그로부터 이스라엘의 반석인 목자가 나도다 

보십시요 사람의 씨로 나타나신 예수님이  이스라엘의 반석인 목자로 나타나는것을 볼수 있는것입니다

성경말씀은 쉽게 쓰여진것 같아도 모든 말씀이 비유이므로 성경전체의 말씀의 의미를 깨달아 알아야 하는것입니다 이러한 일이 이루어지는것을 하나님의 모략이라고 말을 하는것이며 하나님이 일을 하신다고 말을 하는것입니다 

사람의 씨로 탄생하셨다는 예수를 이해하였으리라고 생각을 합니다 

▣ 예수님은 또 다윗의 자손이 아니라고 말씀하십니다  왜 예수님이 그렇게 말씀하시는지 보겠습니다

눅 20 : 41-44 → 예수께서 저희에게 이르시되 사람들이 어찌하여 그리스도를 다윗의 자손이라 하느냐 시편에 다윗이 친히말하였으되 주께서 내주께 이르시되 내기 네원수를  네 발의 발등상으로 둘때까지 내우편에 앉았으리라 하셨도다 하였느니라 그런즉 다윗이 그리스도를 주(主)라 칭(稱)하였으니 어찌 그의 자손이 되겠느뇨 하시니라

그러므로 예수는 태초부터 있던 분인데 사람의 몸을 통하여 사람의 형상을 입고 사람중에서도 흠이 없이 의로운자인 요셉과 마리아를 통하여 이 세상에 오신분이신것입니다  그러므로 사람을 통하여 탄생은 하셨지만 사실은 사람의 몸만 빌려서 사람의 형상으로 세상에 오신분인것입니다 

그러므로 사람의 씨라고도 말할수 있으며 성령으로 잉태되었다고도 말은 할수 있어도 예수님은 성령(하나님의 거룩한 말씀)에 의하여 탄생이 되신분입니다

그러므로 오늘날 우리들의 믿음도 믿어서 천국간다기 보다는 성령으로 말미암아 하나님의 아들로 태어나고자 하는것입니다 

▣ 예수 그리스도의 세계(世界)라 

세상나라가 없어지고 죄악(罪惡) 과 마귀들의 권세와 우상을 섬기는자들이 멸망되어 없어지는 세계가 이루어지게 되는것입니다 세상이 새롭게 변화가 되어 비로서 에덴동산이 회복이 되는것입니다 

이를 성경은 어떻게 표현하는가? 

계시록 21 - 22 장에 모든 말씀을 기록하고 있습니다 시간 되시는분들은 다시 한번 읽어보시기를 바랍니다 

그 중에 성경한구절을 적어보겠습니다

계 21 : 4-7 → 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는것이나 곡(哭)하는것이나 아픈것이 다시 있지아니하리니 처음것들이 다 지나갔음이라 보좌에 앉은이가 가라사대 보라 내가 만물을 새롭게 하노라 (죽음이라는것은없음)하시고 또 가라사대 이 말은 신실하고 참되니 기록하라 하시고 또 내개 말씀하시되 이루었도다(요 19 : 30) 나는 알파와 오메가요 처음과 나중이라 내가 생명수 샘물로 목마른자에게 값없이 주리니 이기는자(말씀을 깨달아 령으로 거듭난자)는 이것들을 유업으로 얻으리라 나는 저의 하나님이 되고 그는 내아들이 되리라 

이렇게 하나님의 나라가 이루어지게 된 원인은 예수님께서 십자가에서 죽으심으로 이루어는 사실이라는것을 알아야 합니다 예수님은 십자가에서 죽으심으로 죄악과 마귀들과 우상섬기는자들을 멸(滅)하시는 일을 끝내신것입니다 그리고 지혜가 있어 깨닫은자들을 택 (擇)하여서  깨달음의 성령의 말씀으로 영생을 주심과 동시에 하나님의 아들로 인(印)을 쳐 주셨던것입니다 

이기는자 = 깨닫은자 (요 1 :5 주2 )가 되어 령으로 거듭나는 믿음으로  거룩한성(城) 새 예루살렘 (진리의 성읍 슥 8 : 3) 으로 들어가서 하나님 아버지와 그의 아들 예수그리스도와 함께 영원한 안식에 들어가서  영생을 하게 되는것입니다

그러므로  예수님은 마 3 : 12 →  손에 키를 들고 자기의 타작마당(세상나라) 을 정(淨)하게 하사 알곡은 모아 곡간(천국)에 들이고 쭉정이는 꺼지지않은 불(지옥)에 태우시리라 함을 이루신것입니다 

그러므로 예수그리스도의 세계가 이루어지는것입니다 

오늘은 [ 아브라함과 다윗의 자손(子孫)예수그리스도의 세계(世界)라 ] 라는 말씀을 살펴보았습니다

믿은자들이 어떠한 믿음을 하여야 예수 그리스도의 세계에 들어갈수 있는가를 알아 보았습니다 

세상에는 많은 종파와 교파들이 존재하고 있습니다 

많은 사람들은 이러한곳으로 몰려들어 하나님과 예수님을 찿아서 신앙을 하고 있습니다 

그러나 그러한 곳에는 하나님과 예수님은 계시지 않습니다 

시간이 날때에 조용히 홀로 비유로 기록된 성경말씀을 읽으시면서 깨닫게 되면 어두움이 언제 없어지고 새벽이 오는것과 같이 눈이 밝아져서 령적인 셰계를 볼수 있습니다

세상의 삶이란 화려하여보이고 돈이 많은 자가  부러워 보이기도 합니다  그러나 하나님은 성경을 통하여  다르게 말씀하십니다  악인이 육적으로 형통하는것을 보고 부러워하지 말라고 말씀하십니다 

무슨 말인가 ?

안개와 같이 인생의  생명은 금방있다가 없어진다는 말씀입니다

그러므로 그러한것들에 마음을 두지 말라고 말씀하시는것입니다

삶이란 억지로 되지도 않습니다 살아지는대로  살아가면서 하나님과 예수님이 주시고자 하는 영원한 생명인 영생에 이르는 믿음에 합당한자가 되어 하나님과 마음이 합한자가되어 하나님의 아들로 나타나야 할것입니다   

믿은자들의 눈에서 눈물을 씻어주시고 애통하는일이 없고 곡(哭)하는 일이 없도록  이글을 읽고 깨닫은 모든분들에게 은혜와 평강과 사랑을 베풀어주시옵기를  우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드리옵나이다 

아멘   감사합니다 

오늘은 407번째 시간으로 [ 네가(예수)아직 50도 못되었는데 아브라함을 보았느냐 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다

본문말씀 요 8 : 56-59 → 너희 조상 아브라함은 나의(예수)때 볼것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라  유대인들이 가로되  네가 아직 50세도 못되었는데 아브라함을 보았느냐  예수께서 가라사대 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기전부터 내가 (예수) 있었느니라 하시니 저희가 돌을 들어 치려하거늘 예수께서 숨어 성전에서 나가시니라  

전장에서도 잠깐 눈(眼)에 대하여 말씀드렸지만 깨닫지못한 육신의 눈으로는 제아무리 하나님을 잘믿은다고 하여도 그 눈은 소경이 되어 하나님은 물론이거니와 그의  아들인 예수도 알아보지못하는것입니다  그러므로 입술로만 하나님과 예수 이름을 부를뿐인것입니다 오늘날의 믿음에 있어서도 예수님 당시의 서기관이나 바리새인들과 무엇이 다른것이 있을것으로 알면 큰 착각인것입니다  일체 달라진것은 없다는것을 알아야 합니다

예수님시대의 사람들은 머리가 좋지 않고 과학이 발달이 안되어서 무지(無知)하였을 것이라고 생각하면 크게 오해하는것입니다  어느분은 그때 카메라가 있었으면 예수님을 찍었을텐데 과학이 발달이 안되어서 예수사진도 없다는 말씀을 하는 분도 보았습니다

전도서 1 : 9 - 11→ 이미 있던것이 후(後)에 다시 있겠고 이미 한일을 후(後)에 다시할지라 해아래는 새것이 없나니 무엇을 가리켜 이르기를 보라 이것이 새것이라 할것이 있으랴 우리오래전세대에도  이미 있었느니라 이전세대를 기억함이 없으니 장래세대도 그 후 세대가 기억함이 없으리라 

예수님 시대의 사람들의 머리가 나빠서 과학이 발달하지 못하였던것으로 알면 안됩니다 

세상은 하나님의 모략안에서 하나님의 계획대로 이루어지고 있는것을 알아야 합니다  그당시의 예수님의 사진이 있으면 안된다는것은 상식입니다  왜 예수님의 사진이 있었으면 안되는지 그런일들은  깨달음으로 알수 있을 것입니다 

예수님은 사람의 형상을 잠시 입었을뿐 령으로 계시는 하나님이심을 알아야 합니다 (빌 2 : 6 )  사람의 형상으로 사진으로 남아있을수 없는것입니다  그러면 우상숭배가 되는것입니다

그러므로 깨달아서 령적인 눈을 떠야 예수님도 보이는것이며  예수님과 친구도 되고 함께 동행을 하게 되는것입니다

생각컨데 예수님이 그당시 하나님의 말씀을 전파하시는데 많은 어려움이 있었음을 성경말씀을 통하여 여러곳에서 볼수 있습니다 특히 서기관 바리새인 유대인 제사장들이 예수님의 말씀을 인정 하려고 하지 않고 죽여 없애버리려고 혈안이 되어 있었습니다  나사렛동네의 예수로만 알고 있었던것입니다 그러므로 오늘날도 육신의 눈에서 빨리 령적인 눈으로 변화를 받는 믿음을 하여야 하는것입니다 

오늘날도 예수님이라는 분이 사람의 형상으로 이세상에 오셔서 나는 하늘에서 내려왔다라든가  등등....의 말씀으로 하늘나라의 말씀을 전파한다고 하여도 믿은분들이 있을까 ?  없습니다 

왜야하면 예수님시대에 있던 분들이나 오늘날을 살아가는 사람이나 같은 사람이라는 사실을 알아야 합니다 

서기관 바리새인 유대인들도 성경말씀은 달달 외우다시피 할 정도의 열정을 가지고 있었으며 행위적으로도 흠이 없을 정도로 안식일이나 절기를 잘지키고  있었습니다  그러나  세례요한도 이들을 책망하는 말씀을 하십니다

마 3 :7 - 10 → 요한이 많은 바리새인과 사두개인이 세례베푸는데 오시는것을 보고 이르되 독사의자식들아 누가 너희를 가리쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 속으로 아브라함이 우리의 조상이라고 생각하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌(율법)들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 이미 도끼가 나무뿌리에 놓였으니 좋은 열매맺지 아니하는 나무마다 찍어 불에 던지우리라 

그러면 왜 서기관이나 바리새인들은 하나님의 아들로 오신 예수님을 알아보지 못하고 예수님의 말씀에 반항을 하였을까?

그 이유는 세상사람의 말과 하늘에서오신분의 말이 다르기때문에 말귀를 알아듣지못하여서 그랬던것입니다 

즉 어떠한 말씀에 대하여 그 의미를 세상사람들은 하늘나라 사람들이 하는 말을 알아듣지를 못하였던것입니다 

그렇다면 오늘날은 무엇인가 믿음에 대하여 예수님 당시의 서기관이나 바리새인과 다른점들이 있는가? 전혀 다른것은 없습니다  서기관이나 바리새인들처럼 성경의 겉말씀에서 지킬수도 없는 율법의 말씀을 가지고 하나님의 말씀을 사람의  교훈으로 삼아 가르치고 있기 때문인것입니다 

그러므로 이제는 세상사람들이 설교하는 교훈의 말씀을 들을때가 아닙니다 

하늘나라의 말씀을 듣고 그 말씀을 해석하여서 하늘나라의 말씀을 알아듣은 지혜가 있어야 하는것입니다 

인생목자들은 하늘나라로 백성들을 인도할수 있는 하늘나라의 말을 해석을 할수있는 지혜를 주님이 주시지않습니다

돈은 일만악의 뿌리가 된다고 하였는데도  믿고자 하는 신자들에게  돈을 받아내는 일이나 하는자들이기 때문에 절대 하나님은 하늘나라의 지혜와 성령의 거룩한 말씀은 뱀들인 거짓목자의 악한자들에게는 주시지 않는것입니다 

인생목자들은 성경의 겉말씀에서 성경말씀을 기록된대로 읽어야 한다고 말합니다 또한  말씀을 풀때에 가감(加減)하지 말아야 한다고 말을 합니다  지금 그들은 누구를 향하여 하는 말인가 ?  바로 자기자신들을 말하면서도 자기자신들이 하는일을 알지 못하고 있는것입니다  인생목자들이 세상의 교훈의 설교로 하나님의 말씀의 본질을 흐리고  가감(加減)하고 있는것입니다

이러한 죄악이 매우 큰것입니다 그러므로 하나님의 일꾼은 하나님과 예수님에게 사명을 받아 성경말씀을 증거하는것이지 교회에서 목자하면서 한편으로는먹고살아가는 방편이 되는 신앙을 하면서 하나님의 거룩한 말씀을 증거할수가 없는것입니다 

하나님은 아브람을 향하여 너는 너의 본토친척아비집을 떠나라 내가 네게 지시할땅으로 가라고 말씀하십니다 

아브람은 갈대아 우르에서 살다가 데라인 아버지를 따라 하란에 이르러 거기서 살게 됩니다 그곳에서 아버지인 데라는 하란에서 250세를 향수하고 죽습니다 

하나님은 아브람을 향하여 너는 너의 본토친척아비집을 떠나서 가나안땅을 향하여 가라고 말씀하시는것입니다  아브람은 하나님의 말씀에 순종하여 아비친척집을 떠났습니다 

무슨말인가 ?

육신적으로는 갈대아우르의 친척들이 사는 동네를 떠나라는 말이지만 이러한 모든 말은 모두가 비유인것입니다 

하나님은  아브람에게 너의 본토 친척아비집인 율법인 성경의 겉말씀에서 떠나라고 말씀하신것이며 가나안땅(천국)으로 들어가야 한다고 말씀하는것입니다  오늘날 믿은자들도 본토친척 아비집인 조상들이 믿던 성경의 겉말씀에서 떠나서 젓과 꿀이흐르는 가나안땅 즉 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나서 천국으로 가라는 말씀인것입니다

나자신의 믿음이 본토친척아지집을 떠나게 되면 복의 근원이 된다고 말씀하십니다

그러므로 예수님의 가족도 한집에 사는 혈통이 같은사람을 친척이라고 말씀하지 않습니다

항상 천국의 관점에서 보아야 하는것입니다 

예수님이 말씀하시는 친척이 누가 되는가를 보겠습니다

마 12 : 47-50 → 말하던 사람에게 대답하여 가라사대 누가 내 모친이며 내 동생들이냐 하시고 손을 내밀어 제자들을 가리켜 가라사대 나의 모친과 동생들을 보라 누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로하는자가 내형제요 자매요 모친이니라 하시더라

다시말하여 성경의 겉말씀에서의  신앙을 버리고 비유의 성경말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나는것을 말씀하시는것입니다 성경의 겉말씀에서 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻대로 순종하는 믿음으로 천국에 이르게 되는자 모두가 예수님의 형제요 자매요 모친이 되는것입니다 이제 하나님이 아브람에게 본토친척아비집을 떠나라는 말씀을 알게 되었습니다 본토친척아비집을 떠나라는 말씀은 세상에서 내가 살고 있는 육적인 집안식구을 본토친척이라고 말하는것이 아닙니다

아브람이 가나안땅에 들어갔을때에 가나안땅에 원주민들이 살고  있었는데 이들은 여러 잡신들을 믿으며 우상숭배하는자들이었습니다  주로 함의 후손들이 되겠습니다  

하나님은 성경말씀을 통하여 이 원주민인 가나안 족속들을 다 쫓아내시고자 하는것입니다 

그렇다면 오늘날의 가나안땅의 원주민들은 누구인가 ? 이들은 하나님의 말씀에 불순종하는자들로 신앙하는자들입니다

성경의 겉말씀에서 신앙하는자들을 말하는것이며 이들을 뱀의 후손이라고 말하는것이며 이 뱀의 후손인 가나안 원주민들이  가나안땅을 점령하고 있는것입니다  

잘보십시요  성경은 항상 현재형으로 하나님의 살아있는 말씀이라고 말씀드렸습니다

그렇다면 오늘날 가나안땅에 편만하게 퍼져있으며 하나님을 믿은다는 자들은 어떠한 자들입니까 ?  마귀의 굴혈에 모여있는 마귀들인것입니다 (요 8 : 44 ) 더이상 말씀을 안드려도 이들이 누구인지 아실것입니다  이들은 다 멸망을 당할자이며 가나안땅에서  쫓겨남을 받을자들입니다 여러분 모세에게 인계를 받고 가나안땅에 들어가서 가나안땅에 살고 있던자들의 성(城)을 다 멸망시킨자가 누구 입니까 여호수아입니다

여호수아 = 예수 (히 4 : 8 주 1)

오늘날 령으로 계시는 예수님이 가나안땅에서 살고있는 원주민들을 다 가나안땅에서 쫓아내고자 하시는것입니다 

가나안땅에 살고 있던 원주민들은 다 잡신(雜神=많은 종파들로 섞여있어 각자자기신(神)들을 믿음) 들로 가득한곳입니다 

▣너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라

이 말씀은 지금 예수님이 아브라함을 향하여 하시는 말씀입니다 

예수님은 지금 아브라함에 대하여 말씀하시지만  예수님은 아브라함이 있을때는 예수님은 계시지 않았습니다 그럼에도 불구하고 예수님은 아브라함에 대하여 마치 함께 계시던것과 같이 말씀하십니다  

예수님은 유대인들을 향하여 너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라  라고 말씀하시고 있습니다  예수님은 육적인 그림자로 아브라함의 믿음을 통하여 오늘날 예수를 믿은자들 곧 비유의 성경말씀을 깨달아 하나님의 생명인 영생에 들어가는자들의 믿음을 말씀하고 계신것입니다 

예수님은 아브라함의 육적인것을 보고 말씀하시는것이 아닙니다  아브라함은 이미 오늘날 믿은자들이 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나서 하나님의 뜻을 깨닫고 령으로계신 예수님에 의하여 하나님의 백성들이  천국으로 인도될것을 깨달아 알고 있었던것입니다  아브라함의 믿음을 보십시요 대단하신 믿음의 소유자 인것을 알수 있습니다  

★아브라함이 공동체를 만들고 신앙을 하였습니까 아니면 많은 사람들을 모아놓고 돈을 받으며 하나님의 말씀을 가르쳤습니까  아브라함은 이미 령으로 거듭나서 하나님의 뜻을 깨달아 알고 오늘날 신자들이 령으로 거듭나서 천국에 들어갈자를 그 당시 벌써 알고 있었으며 그러므로 령으로 계신 예수님때 이루어질일에 대하여 즐거워하고 기뻐하였던것입니다

그러므로 위에서 족보를 미리 보여드렸는데 20대(代)인 아브라함의 때에와서 비로서 믿음이 시작이 되는것으로 성경은 말씀하고 있는것입니다 (마 1 : 1 ) ★

 또한 여호수아는 예수님의 그림자로 미리 와서 하나님의 백성을 천국으로 인도할자를 그림자로 미리 보여주신분입니다

여호수아가 예수님의 그림자로 미리 오셔서 가나안땅의 성읍을 다 멸망시키고 정복하는 싸움을 하였던것입니다

예수님이 령으로  강림하셔서 가나안 땅에 있는자들을 다 멸망시키실것을 여호수아가 예수그림자로 미리 보여주신것입니다

이제 앞으로 성경의 마지막부분에 기록된 예수계시록을 보게 될것입니다

뱀의 후손들, 가나안 족속들, 큰성바벨론에 있는자들,기타 등등  죄악가운데 있는자들이 어떠한자들인가를 깨달아 알게 하시는 말씀입니다  이미 선지자들이 한 말씀이 다시 계시록에 다시 기록이 되어 상기(想起)시키시는 말씀입니다 

 계 1 : 1 → 예수 그리스도의 계시(啓示)라    요즘 목자라는자들은 요한계시록이라고 부릅니다 

목사를 무시하는것이 아니라 성경에 기록되어 있는 말씀도 소경이 되어 바로 읽지못하고 요한계시록이라고 읽습니다

계시라는 말은 열어서 보여주신다는 말씀인데 만약에 요한스스로가 하늘나라의 비밀을 열어서 믿은자들에게 보여주는 경우가 된다면 이는 요한 계시록이 될것입니다 그러나 계시록 1 : 1- 3 절까지를 잘읽어보십시요 

요한은 예수님이 그 천사를 그 종 요한에게 보내어 지시힌것을 요한으로 하여금 자기의 본것을 증거하게 하신것입니다  그러므로 사도요한은 예수님의 계시를 받아서 증거한자에 불과한것입니다 그런데 성경을 읽은자들은 요한계시록이라고 말을 합니다 저는 세상 목자들중에 예수그리스도의 계시라고 말하는 목자를 아직 본일이 없습니다

어떻게 하나님과 하나님의 본체이신 아들 예수님의 하시는 일을 사도요한이 하늘나라의 일을 다 알고 있어서 하늘나라의 일을 계시한다는  말은 말자체가 성립이 되지 않는것입니다  오직 하나님과 예수님만이 하늘나라의 비밀을 계시하여 믿은자들이 깨달아 알아서 영생하게 하시는 일을 할뿐인것입니다   그 이상의 하나님이신 창조주의 큰 뜻은 하나님만이 가지고 계신 권세이신것입니다

믿은자들이 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭난다고하여도  창조주이신 하나님의 신(神)과는 그 차원이 다른것입니다 

믿은자들은 하나님과 예수님으로 더불어 영생하는 은혜를 입고 또한 하나님의 아들로 나타나는것으로 족(足)한것입니다

이러한 엄청난 장조주의 비밀을 사도요한이 어떻게 다 알고 계시를 하여 줄수 있겠습니까 ? 

창조주인 하나님은 예수님을 통하여 계시하여주신것 외(外)에도 수많은 창조의 비밀과 권세를 가지고 계신분이신것입니다  그러므로 제가 여러분에게 드리고 싶은말씀은 성경의 겉말씀을 읽을때에도 생각을 하면서 읽으시기를 바라는것입니다 성경몇독을 한다고 하면서 서두르면서 읽지마시고  천천히  자세하게 상고(詳考)하면서 읽어야 한다는 말씀입니다 

눅 10 : 25-26 → 어떤 율법사( 律法師 =성경의 겉말씀에서 말씀을 가르치는자) 가 일어나 예수를 시험하여 가로되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 예수께서 이르시되 율법에 (성경의 겉말씀)에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐

성경말씀을 읽지못하는 사람이 어디 있습니까  예수님 말씀은 네가 어떻게 읽느냐 라는 말씀은 네가 비유로 기록된 성경말씀을 상고(詳考)하면서 깨달아가면서 읽고 있느냐고  말씀하시는것입니다 (요 5 :39 )

그러므로 성경말씀을 읽어나갈때에도 말씀을 깨달아 아는 일도 중요하지만  성경의 겉말씀도 천천히 내용을 충분히 숙지하면서 읽어나가야 하는것입니다  몇독을 한다고 대충 읽어나가는 경우를 보게되는데  이러한 행동은 아주 좋지 않는 것이며 이렇게 성경을 속독으로 읽은다고 하는일이  습관이 되면 성경말씀을 상고(詳考)하면서 읽을수가 없는것입니다 

여러분 성경말씀을깨닫지 못하면 나자신은 에덴동산에 있지못하고 다음 말씀과 같이 됩니다 

창 3 : 18 → 땅이 (깨닫지못한자) 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼것이라 

비유의 성경말씀을 깨닫지못하면 그로인하여 나자신의 영혼에는 가시덤불과 엉겅퀴만이 자라게 되는것입니다

세상의 탐심(貪心)과 정욕(情慾)과 색욕(色慾)(골3 : 5 ) 이 마음속에서 자라므로 마음이 가시덤불과 엉겅퀴가 되는것입니다

그러므로 믿은다고 하면서도 마음에는 어떠한 변화는 일체 없는것입니다  믿기전에 하고 싶던 모든일들은 그대로 하게 되는것입니다  다만 겉으로 보면  경건한 모양만 가지고 있을뿐 하나님과 예수님의 생명은 없고 입술로만 믿은자가 되는것입니다

믿은자들의 영혼이 아궁이로 들어가 정죄의 심판을 받은 영혼이 되어서는 안될것입니다

가시나무와 엉겅퀴를  또한 세상에 속한 지식과 학문이라고 말을 하는것이며 이러한것들에 메몰이되면 믿음은 헛것이되는것이며 육신에속한 모든것들은 썩어져서 흙으로 돌아가고 영혼은 음부에 떨어져 하나님의 심판대 앞에 서게 되는것입니다

본문 말씀으로 돌아가서 .  

그러면 아브라함은 어떻게 앞으로 일어날일에  대하여 잘알고 있었는가 ?  아브라함의 믿음은 육적인 행위적인 믿음을 떠나 말씀을 깨달아서 령적으로 이루어지는일을 깨달아 알고 있던자라는 사실을 알아야 합니다

그러므로 아브라함을 의(義)로운자라고 말하는것입니다 

무슨 말인가 ?

아브라함은 오늘날 비유의 성경말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생으로 들어가는자들이 령으로계신 대제사장이신 예수님으로 말미암아 백성들이  사망으로부터 구원을 받을것을 미리알고 즐거워하며 기뻐하고 있었다는 말씀입니다

여러분 아브라함은 대단하신 믿음의 소유자인것에 놀라게 됩니다 또한 아브라함의 믿음을 예수님이 알고 있었다는 사실에 놀라게 되는것입니다 그러므로 예수님은 창세전부터 계셨던 분이라는 사실을 알아야 합니다 (빌 2 : 6 ) 

예수님이 이러한 말씀을 하실때 서기관, 바리새인, 유대인, 제사장들은 예수님이 이러한분이라는것은 전혀 알지못하였던것입니다  이 말은 이들도 성경말씀을 읽고 있었으나 성경말씀이 비유로 기록되었다는 사실은 전혀 알지 못하고 있었다는것입니다 그러므로 하나님과 예수님은 오늘날 신앙하는분들이 어떠한 믿음을 하고 있는지도 다 알고 계시다는 사실을 알아야 합니다 하나님과 예수님은 류호돈 성경교실에서 증거되고 있는 말씀도 다 알고 계신것입니다

또한 교회에서 믿은자들의 신앙도 다 알고 계신분입니다   보통 우리생각은 설마 알고 계실까 하는 어리석은 생각을 하고 있는것입니다   그러므로 육신의 생명이 있을때 정신을 차리고 예수님과 동행하는 믿음을 하여야 할것입니다

그러므로 성경은 다음과 같이 말씀하십니다 

마 1 : 1 → 아브라함과 다윗의 자손 예수그리스도의 세계라 라는 말씀이 성취되는것입니다 

예수그리스도의 세계(世係)가 이루어지는데 이는 아브라함과 다윗의 자손으로 말미암아 천국이 이루어진다는 말씀입니다 

아주 중요한 말씀이므로 다음기회에 꼭 이 말씀은 증거하여 드리겠습니다 여러분 성경말씀은 그냥 흘려서 읽으면 아무 소용이 없는것입니다 성경 100독(讀)을 하면 무엇합니까 성경말씀의 뜻을 모르면 아무소용이 없는것입니다 

다시 본문 말씀으로 돌아가서  아브라함은  말씀깨달은 자들을 보시고 영으로 계시는 예수님 때에 하나님의 생명인 영생으로 나타날자들이 많이 있음을 미리 보는 령적인 눈이 있었으므로 즐거워하며 기뻐하였는데 이는 믿은자들이 영생의  열매를 맺어서 령으로 계시는 예수 그리스도로 말미암아 결실하는것을 보고 기뻐하였던것입니다

다시말하여 아브라함은 오늘날 나자신이 비유의 말씀을 령으로 계시는 예수님으로 말미암아 깨닫는것을 보시고 즐거워하며 기뻐하셨다는 말씀인것입니다 그러므로 나자신의 육적인 생명이건 령적인 생명이건 모두가 아주 소중한것입니다 

그러므로 세상을 살아가면서 우울증이나 비관하는 마음이나 열등의식이나 기타 등등..이러한 경우의 일들이 마음안에  있으면 안됩니다 하나님과 예수님의 말씀을 깨달아서 죽어있던 나의 영혼이 살아나야 이러한 세상에속한 모든 악한 생각들은 나에게서  떠나가게 되고 하늘의 천사와 함께하게 되는것입니다

2) 유대인들이 가로되 네가 아직 50세도 못되었는데 아브라함을 보았느냐 

여러분 인생의 소경된눈은 예수님 전에 있던 사람들이나 예수님 당시에 있던 사람이나 오늘날을 살아가는 사람이나 다 똑같습니다   그러나 성경의 겉말씀으로만 보면 유대인들의 말이 맞은 말입니다 

제가 위에서 조상들의 족보를 미리 말씀을 드렸으나  유대인들이 예수님이 말씀하시기를 아브라함보다 내가 먼저 있었다고 말을 하니까 유대인들이 가로되 네가 아직 50세도 못되었는데 아브라함을 보았느냐 고 말을 하는것입니다

유대인들이 세상적으로 보면 잘못말한것이 없습니다  예수님은 겨우 30살정도 밖에 안되었는데 아브라함을 보았다는 말을 하니까  유대인들이 이러한 말을 하면서 이와같은 말을하는것은 당연한것입니다

무조건 유대인들이 틀렸다고 말하면 안됩니다 

오늘날 우리의 생각도 나사렛 동네에서 출생한 예수라는자가 이러한 말을 하는데 예수님이 하시는 말씀을 믿을수 있는 사람은 없을것입니다  왜야하면 눈에 똑똑히 예수님이 이들의 앞에 있으므로 변명의 여지가 예수님은 이들을 설득하기가 어려웠던것입니다  예수님은 령적으로 말씀을 하시고 이들은 육적으로 말을하기 때문인것입니다   그러므로 성경말씀을 읽고 하나님의 생명인 영생을 얻게 되는 일을 하기위하여는 육적인 눈에서 령적인 눈을 뜨자는것입니다  

그러면 이제 예수님이 아브라함 보다 먼저 계셨다는 말씀을 증거할수있는 말씀이 있어야 예수님이 하신 말씀이 정당성이 있을것입니다  사실 예수님은 하나님과 함께 계시던 분입니다

요 17 : 5 → 아버지여 창세전에 내가 (예수) 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서

요 1 : 1- 3 → 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라  그가(예수) 태초에 하나님과 함께 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은바 되었으니 지은것이 하나도 그가(예수) 없이는 된것이 없느니라 

요 1 :14 → 말씀이 (하나님이) 육신이되어 우리가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지 독생자(예수)의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 

요 1 :18 → 본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신(예수) 하나님이 나타나셨느니라

빌 2 : 6 → 그는(예수) 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할것으로 여기지 아니하시고 오직 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라  

요 1서 1- 3 → 태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본바요 주목하고 우리 손으로 만지바라 이 생명이 나타나신바 된지라 이영원한 생명을 우리가 보았고 증거하여 너희에게 전하노니 이는(예수) 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타나신바 된자니라

그렇다면 오늘날 말씀을 깨달아서 령으로 거듭난자는 어떠한 시대에 있던자들과 같은것인가 ? 

육적인 예수님이 계신던때에 이미 예수님과 함께하였던 비유의 말씀을 깨달은 제자라는 말씀이 되는것입니다 

예수님의 제자라고 하면 12제자만을 생각하면 안됩니다  예수님의 생명의 말씀에 있는자는 모두가 예수님의 제자이며 형제이며 동생이며  모친이 되는것입니다 (마 12 :47-50 ) 

오늘날 진리말씀안에서 신앙하는자는 예수님이 말씀하시던 너희 조상 아브라함은 나의 때 (예수님이 령으로 계실때) 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라  즉 진리안에서의 신앙으로 하나님의 생명인 영생안에 들어가서 영원한 안식을 하게 되었다고 말씀을 하고 계셨던것입니다

또한 말씀을 깨달은 자들은 아브라함의 믿음과 같은 믿음을 하고 있는것이며 의(義)로운자로 나타나게 되는것을 2천년전에 이미 오늘날의 말씀을깨달아서 령으로 거듭나는 신앙을 하는 사람들을 보시고 말씀하고계신것입니다

그러므로 여러분 한말 더 나가면 우리의 생명은 태초부터 예수님과 함께 있었다는 사실을 알아야 합니다 

다만 그동안 우리의 영혼은 죽어있고 육신의 생명만이 있었기 때문에 알지못하고 벌레와 구더기에 불과한  한평생들을 보내고 있었던것입니다  욥기 25 : 6 → 하물며 벌레인 사람 구더기인 인생이랴 

그러므로 오늘날 진리말씀안에 있는자가 령으로 거듭나서 보니까  예수님의 영광이 곧 나자신의 영광이 되는것이라는것입니다  말씀이 육신이되어 우리가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지 독생자(예수)의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 라고 말씀하시는것입니다 대단히 놀라운 말씀입니다

하나님은 예수님을 통하여 하나님의 영광을 하나님의 백성들에게 이렇게 돌려주시고 있음을 알아야 할것입니다

그러므로 하나님과 예수님을 경외하게 되는것이며 하나님과 예수님의 말씀에 순종하는것이며  자기의 육적인 생각을 부인(否認)하며 예수님을 따라가게 되는것입니다 

오늘날을 살아가는 사람들중에 서기관이나 바리새인과 같은 신앙을 하는자들은 여전히 예수님을 알아보지 못하고 있는것입니다   

설교하는 말씀을 잘 들어보십시요 성경의 역사공부하고 있는것을 볼수 있습니다   

하나님과 예수님은 역사책 쓰셔가지고 세상에서 베스트셀러 되는 책을 쓰신분이 아닙니다   그러나 많은 분들은 생명책인 성경말씀을 보고 이스라엘의 역사공부를 하고 있는것입니다 

여러분 설교말씀을 듣고 깨달음 있어서 생명의 말씀을 따먹고 영생하는 양식을 준비하고 계십니까   등(燈= 육신비유) 은 있으나 기름( 깨달은 말씀)을 준비하는 신앙을 하여야 할것입니다 저는 성경말씀을 읽어나가면서 말씀을 증거(證據)한다는 말씀은 보았으나  설교(說敎)한다는 말씀을 본적이 없습니다 

설교(說敎)라는 말씀을 보신분이 계신지는 모르겠으나 없는것이 정상이 될것입니다   왜야하면 설교(說敎) 라는 말은 세상의 교훈이라는 말씀이 되기 때문에 그 설교말씀안에는 하나님의 생명인 영생의 말씀은 없는것입니다  그러므로 성경말씀안에 설교라는 말씀이 없는것입니다  설교말씀안에는 무화과 나무의  잎사귀만 무성할뿐인것입니다  

미련한 다섯처녀는 기름을 준비하자 않았던것으로 생각하면 안됩니다  그들도 기름을 준비하였습니다  그러나  생명이 없는 세상에 속한 설교 말씀을 등(燈)에 기름으로 채우고 있던 분들이었다는것을 기억할수 있기를 바랍니다

신랑예수님이 오시니까 미련한 다섯처녀는 기름을 사러 밖으로 나갑니다  성경말씀밖에는 기름이 없는것을 예수님은 이미 알고 계시므로 문(門)을 닫아버리신것입니다

오늘을 살아가고 있으면서 령으로 계신 예수님과 함께한다는것은 정말 생각할수 없는 상상속에 있는 예수님을 만난것입니다  이러한 예수님과 동행하는 일에서 떠나가는 어리석은자가 되어서는 안될것입니다

3) 예수께서 가라사대 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기 전부터 내가 있었느니라 하시니 저희가 돌을 들어 치려하거늘 예수께서 숨어 성전에서 나가시니라

▣예수께서 가라사대 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기 전부터 내가 있었느니라 하시니 .

진실(眞참진 實열매실) 참 = 하나님  실 = 열매 = 씨 =말씀(눅 8 :11 )  그러므로 육신으로 보이는 나사렛 동네의 요셉과 마리아의 아들로 말하는것이 아니라 곧 하나님의 말씀으로 너희에게 이른다는 말씀입니다 

예수님이 아브라함이 나기 전부터 예수님이 있었다고 말씀하시는것은 깨달음으로 아는것이지 겉으로 기록된 성경말씀으로 보면 세상적인 년대(年代)로 생각하게되어 아브라함 보다 훨씬후에 예수님이 탄생하셨기 때문에 예수님의 말씀은 듣은 귀가 없게 되면 예수님의 말씀은 궤변(詭辯)이 되는것입니다

그러므로 세상적으로는 예수님이 아브라함보다 훨씬뒤에 세상에 오신분입니다  그러나 오늘날도 이러한 말씀이 성경에 기록되어있는것을 보고  말씀을 깨달아서 그 말씀의 뜻을 알지못하고 하나님의 말씀은 진리이므로 거짓이 없으니까 이해가 안되어도  그냥 믿어버린다고 하는것은 예수님을  알지못하는 믿음이 되는것이니다

그러므로 성경말씀은 비유인 령적으로 하신 말씀을 깨달아 아는것을 믿음이라고 말을 하는것입니다

▣저희가 돌을 들어 치려하거늘 예수께서 숨어 성전에서 나가시니라  

서기관들과 바리새인들이 돌을 들어치려고 하였다는  예수님이 거짓말을 하여서 율법의 계명을 어겼다는 말입니다 

그러므로 돌을 들어 예수를 쳐서 죽이려고 하였던것입니다 

그러니까   예수께서 숨어 성전에서 나가시니라  라고 말씀하십니다

무슨 말인가 ?

돌로치는것을 피하려고 예수님이  몰래 회당을 빠져나갔다는 말로만 알고 있으면 안됩니다  예수가 이들의 행동이 무서워서 그것도 숨어서 빠져나간다는 말씀으로 이해하면 안되는것입니다 

그들이 예수를 돌로치기전에 하나님이나 천사들이 예수님을 보호하고 있기 때문에 그들이 예수를 돌로 치려는 순간 그들은 그자리서 즉사(卽死) 하게 되는것입니다

그렇다면 숨어성전에서 나간다는 말씀의 뜻은 무엇인가 ?

말씀인 즉 비유의 말씀을깨달아 령으로 거듭난자들에게로 비밀리에 가셨다는 말씀을 하고 있는것입니다 

오늘은  [ 네가(예수)아직 50도 못되었는데 아브라함을 보았느냐 ] 라는 말씀을 살펴보았습니다 

예수님은 이미 태초전부터 계시던 분입니다

그러므로 흑암가운데  있는 어두움가운데 있는 죽은 령들이 이를 알리가 없는것입니다 

령으로 계신 태초인 오늘날도 말씀을 깨닫지 아니하고 성경말씀을 읽으면 하늘나라의 일은 전혀 알수 없게 되는것입니다

창 1 : 1 → 태초에 하나님이 천지를(天地=영혼과 육신) 창조하시느니라 

저공중하늘과 땅만을 창조한것으로 알면 하늘나라의 지혜는 없고 세상나라의 지식과 학문만이 있는것입니다

 그러므로 계시록에 새하늘(부활한새영혼 )과 새땅(신령한몸=령체)으로 다시 천지(天地)에 대하여 말씀하시는것입니다(계 21 : 1 )

땅(사람)이 혼돈(混沌 = 어두움에섞여서 =여러종파에 섞여서 ) 하고 공허 (空虛 =영원한 영생이 없음을 말함) 하며 흑암(黑暗 = 襁褓 = 보자기에 예수님을 낳아놓으심 욥 38 : 9 ) 이 깊음위에 있고 (비유의 깊은 말씀에 있고 ) 하나님의 신(神)은 수면(水面=성경의 겉말씀)에서 운행(運行)하시니라 ( 역사(役事)하고 계시다는 말씀입니다 )