먼저알려드립니다 그동안 카카오와 티스토리 그리고 다음카페가 한계정으로 묶여 있었는데 이것들이 서로 엉켜서 옛 화면이 나타나지 않아서 옛 계정을 다시찿은데 많은 시간이 걸려서 이제야 컴을 잘아시는분이 오셔서 찿아주셔서 글을 올리게 되었습니다 대단히 죄송하게 생각합니다
오늘은 511번째 시간으로 (오직 하나님은 한 몸(예수)을 예비하셨다 (2 ) 라는 말씀을 살펴보겠습니다
본문말씀
히 10 : 4-5 → 4절)이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라 5절)그러므로 세상에 임하실때에 가라사대 하나님이 제사와 예물을 원치아니하시고 오직 나를 위하여 한몸을 예비하셨도다
본문말씀이 너무길다보니 다른 말씀을 증거할수가 없어서 여러분들도 본문말씀의 내용은 거의 파악이 되었을것으로 알고 오늘은 히 10 : 4-5 절의 제목의 말씀을 살펴보도록 하겠습니다 그러나 혹시 궁금한것이 있으시면 댓글에 글을 남겨주시면 증거하여 드리도록 하겠습니다 또한 말씀증거를 본문말씀으로 제한하지아니하고 생각이 떠오르는 데로 넒은 의미로 증거를 하므로 하나님의 지혜를 더욱 넒혀 나가시기를 바랍니다 특히 시간이 날때에 생각하시면서 천천히 읽으시기를 바랍니다 그렇게하면 제가 증거하여 드리는 말씀에 더하여 더 많은 깨달음의 시간이 될것입니다
여러분들이 비유로 기록된 말씀을 깨닫고자 할때는 항상 포도나무를 먼저 생각하여 보아야 합니다 하나님은 포도나무가 잘자랄수 있도록 하시며 충실한 열매가 맺을수 있도록 하시기위하여 때(時)를 따라 모든 환경을 주관하시는 주인되시는 분이 하나님이시고, 나무의 원줄기가 되는 기둥은 예수님을 말씀하는것이며 포도나무의 원줄기의 기둥에 붙어서 자라나는 가지는 비유의 말씀을 깨달아서 증거하여 전파하는자가 되는것입니다
열매는 환경을 주관하시는 하나님과 원줄기의 기둥이 되시는 예수님과 나무의 원줄기인 기둥에 붙어서 자라나는 가지가 되는 육에서 령으로 거듭나는 믿음을 하는자들로부터 영생하는 양식인 영양분을 섭취하여 양육을 받게 되므로 영생하는 생명의 열매로 나타나는것은 믿은자들을 말씀하는것이 되는것입니다 그러므로 이러한 생각을 염두에 두시고 성경말씀을 보시면 비유의 말씀을 깨닫기가 쉬어질것입니다 (요 15 : 1-2 참조 )
나무의 꽃이나 잎사귀는 충실한 열매가 달릴때까지의 과정에 있다가 없어지는것입니다 열매는 영생하는 생명을 말하는것으로 포도나무의 원줄기인 기둥되시는 예수님의 비유의 말씀을 깨달아서 육(肉)의 생명에서 령(靈)의 생명으로 거듭난자를 말하는것입니다 령적으로 보면 예수님은 죽은자 가운데서 첫열매의 그림자로 나타나신분이시며 이러한 첫열매인 예수님의 가르침을 받고 육에서 령으로 거듭난자가 비로서 사람가운데서 충실한 열매가 되어 영생 하는자로 나타나게 되는것입니다 그러므로 성경에서 많은 왕들의 이름이나 족보의 이름 그리고 사람들의 이름들이 많이 나오는데 차분하게 정독(精讀) 하시면서 보시면 성경말씀안에 그에대한 답(答)이 있게 되는것입니다
그러므로 영원한 세계인 하나님의 나라는 년대(年代) 라는것은 없는것입니다 다만 하나님의 백성들이 시간을 사용하여서 세상에서의 모든일을 편리하게 하시기 위하여 세상의 지식과 학문을 통하여 인생들에게 나타내 주시고 있는것입니다 그러므로 육적인 생명을 가지고 있는 세상나라에서는 년대가 존재한다 할지라도 령적인 하나님의 나라에는 없는것입니다 그러므로 성경말씀에는 직접적으로 년대를 말씀하지 않은것입니다
예를 들면 헤롯왕이라고 할때에 세상나라의 왕을 비유한것이기 때문에 성경말씀을 자세하게 읽어나가면 답(答)이 성경말씀안에 다 있는것입니다 헤롯왕 = 여우(눅13 : 32 ) = 거짓선지자(목자) (겔13 : 4) 고로 헤롯왕은 거짓목자를 비유로 하나님이 말씀하심을 알아야 하는것입니다 그러므로 헤롯왕때에 라는 성경의 겉말씀은 거짓목자들이 나타나는때에 라고 해석을 하게 되는것입니다 그러므로 추숫때가 되어야 비로서 가라지(거짓목자) 가 보이는것입니다 비유의 말씀을 깨달아 증거하는자가 나타날때에 사망으로 인도하는 거짓목자가 보이게 된다는 말씀인것입니다
또한 귀신이나 마귀들은 우리 마음속에 있는것으로 아는분들이 많이 있습니다 이는 아직 나자신의 령이 죽어있기 때문인것입니다 나자신이 나의 생명의 근원(根源)을 알지 못하고 있기때문에 마귀라는 존재가 마음속에 있는것으로 알고 있는것입니다 마귀,귀신,사단 이라는 말은 회당을 중심으로 성경의 겉말씀에서 신앙하는자를 말하는것이며 특히 하나님과 예수를 믿지아니하는 무신론자는 물론이고 또한 세상에있는 여러 형태의 교파나 여러종류의 종교(宗敎)를 믿은자들을 말씀하시는것입니다 (요 8 : 44 )
그러므로 성경말씀이 비유로기록되어있다고 선지자나 예수님이 말씀하심에도 이를 인정하려고 하지 않고 성경의 겉말씀에서 신앙을 하고 있는것입니다 그러므로 영생하는 생명의 양식이 쭉정이와 껍질을 먹은결과가 있게 되는것입니다
마귀(魔鬼)라는말은 비유의 말씀을 깨닫지못하고 설교하는 인생목자 가 마귀의 아비가 되는것이며 세상에 속한 설교말씀은 독주(毒酒)가 되어 많은 믿은 사람들을 사망에 이르게 되는데 이들을 마귀라고 말을 하는것입니다
예수님이 마귀에 대하여 말씀하시는것을 보겠습니다
요 8 : 44-51 →어찌하여 내 말(예수의 말씀) 을 깨닫지 못하느냐 이는 내말을 들을줄 알지 못함이로다 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니(조상의 유전을 따라 겉말씀대로 믿은자들) 너희 아비 (인생목자) 의 욕심(慾心)을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한자요 진리(眞理)가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓말을 할때마다 제것으로 말하나니(세상에속한 설교말씀) 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라 (인생목자들이 그렇다는 말씀입니다)
내가(예수) 진리를 말하므로 너희가 나(예수)를 믿지 아니하는도다 너희중에 누가 나를 죄로 책(責)잡겠느냐 내가 진리를 말하매 어찌하여 나를 믿지아니하느냐 하나님께 속한자는 하나님의 말씀을 듣나니 너희가 듣지 아니함은 하나님께 속하지 아니하였음이로다 유대인들이 대답하여 가로되 우리가 너를 사마리아 사람이라 또는 귀신이 들렸다 하는 말이 옳지 아니하냐 예수께서 대답하시되 나는 귀신들린것이 아니라 오직 내 아버지를 공경함이어늘 너희가 나를 무시(無視) 하는도다 나는(예수) 내영광을 구(求)치 아니하나 구하고 판단하시는이(하나님아버지)가 계시니라 진실로 진실로 너희에게 이르노니 사람이 내말을 지키면 죽음을 영원히 보지 아니하리라
이제는 위 말씀정도는 해석하실수 있다는 자신감이 있으실것입니다 마귀라는것은 우리 눈에 보이지 않게 우리의 마음속에 존재하는것이 아닙니다 나자신이 하나님 그리고 예수님과 함께하지 아니하고 인생목자를 의지하며 신앙할때에 나자신이 마귀가 되는것입니다 그러므로 마귀를 예수님은 유대인(성경의 겉말씀에서 회당을 중심으로 신앙하던자들) 을 말씀하시고 있음을 알아야 마귀의 존재가 오늘날은 누구를 말씀하시는것인지 알수가 있는것입니다
예수님이 마귀에게 시험을 받으러 광야에 가사 40일을 밤낮으로 금식하신 후 주리신지라 시험하는자가 나오는데 여기서 시험하였던자는 다름아닌 정통이라고 말하는 유대인 이었던것입니다 예수님은 인생들이 자의적으로 자칭 말하는 정통파라는 유대인을 마귀라고 말씀하심을 보면 이에 깨달음이 있어야 할것입니다 여러분 마태복음 4:1-11절을 천천히 읽으시면서 해석하여 보시기 바랍니다 예수님이 광야에서 시험받았다고 하시는데 시험한 당사자가 다름아닌 유대인이라는 사실입니다 성경은 이들을 마귀라고 말씀을 하고 있는것입니다 다시말하면 사망에 이를자들을 마귀라고 하는것입니다
그러므로 예수님이 마귀야 그에게서 나오라고 하시는 말씀이 있을때 나자신의 죽어있던 령이 예수님에 의하여 부활하여영생하는 새생명의 말씀이 그의 령안으로 들어감으로 죽어있던 령이 살아나게 되므로 이를 마귀나 귀신들린자들의 믿음이 온전하게 되어지는것을 나자신에게서 마귀가 나갔다고 말을 하는것입니다
나자신이 내마음에 마귀가 있다고 만일 생각을 하신다면 그 다음을 해석할수 있는 지혜가 있어야 하는것입니다 말씀인 즉 나의 령이 죽어 있을때(성경의 겉말씀에서 깨닫지못한 인생목자와 신앙할때) 에 나자신이 마귀가 되는것이므로
령이 죽어있는자들은 모두가 알곡(영생하는자비유) 이 아닌 쭉정이, 껍질 (사망으로 가는자를 비유 = 꺼지지않은 불에 타버림 = 하나님의 말씀 ) 에 속하는 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들을 말하는것이며 이를 마귀라고 하는것입니다
그러므로 나자신의 죽은 령을 살리는 믿음으로 바꾸셔야 하는데 이를 비유의 말씀을 깨달아서 본인 스스로 비유의 말씀을 해석하는자가 되어야 하는것입니다
죽어있는 령은 하나님과 예수님의 진리 말씀으로 령이 거듭나지 못한자를 말하는것입니다 즉 부활하지 못한 죽은 령을 가지고 육신의 행위적인 신앙을 하는자가 곧 마귀가 되는것입니다 당치도 않은 말씀처럼 들릴수 있으나 결국은 비유의 말씀을 깨닫지못한자들은 령으로 계시는 하나님과 예수님을 영접할수 없게되어서 사망의 권세 (깨닫지못한 목자의 설교) 에 잡혀서 끌려가게 되는데 끌고가는 주인공은 이세상 모든자들을 천국으로 인도한다고 하면서 성경의 겉말씀에서 신앙을 하게 하는 인생목자를 말씀하는것으로 그들이 곧 곧 마귀의 아비가 된다는 말씀인것 입니다
그러므로 영생하는 생명에서 벗어난자들의 믿음에 대하여 예수님은 요 8 :44-51절의 말씀에서 명확한 답변을 하시고 있는것입니다 잘보십시요 오늘날 세상의임금이 되어 사망의 권세를 가지고 믿은자들을 지옥으로 끌고 들어가는자들이 누구인가? 예수믿으면 천국간다고 하면서 거짓말장이가 되어있는자는 인생목자를 말씀하는것이며 목자는 자기의 욕심을 채우려고 십일조나 각종 명목을 붙여서 세상에속한 글과 그림이 있는 가이사의 것을 신자들에게 돈을 받아내는 일만악의 뿌리가 되는 악한 일을 주님앞에서 행하고 있는것입니다
믿은자들에게 천국간다는 거짓말로 하나님과 예수님을 빙자하여서 장사꾼이 되어있는것입니다 (계 18 : 3 ) 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들은 모두가 자신의 령은 죽어 있으므로 하늘나라보다 세상나라를 더 사랑하는자들인것입니다 그러므로 사망이 사람으로 말미암아 온다는 사실을 아시고 정신차려야 할때인것입니다
고전 15 : 21 →사망이 사람으로 말미암았으니 죽은자의 부활도 사람으로 말미암은도다
사망도 사람에 의하고 부활도 사람에 의하여 영생하는 생명을 얻게 된다고 말씀하십니다 또한 죽은자의 부활(깨닫지못한자의 죽은 령이 깨닫게 되어서 부활하는 영생하는 생명으로 나타남) 도 천국가는것도 사람으로 말미암은다고 하십니다
이는 육에서 령으로 거듭난자의 진리말씀인 깨달은 말씀을 듣고 듣은자도 잠자는 죽은령에서 (성경의 겉말씀= 회당의 신앙= 사망) 에서 부활하여 (비유의 말씀을 깨달아서 령의 신령한 몸으로 거듭나는것) 영생하는 생명으로 들어가게 되는것입니다
고전 15 : 17-20 → 만일죽은자가 다시 사는것이 없으면 그리스도도 다시 사신것이 없었을 터이요 그리스도께서 다시 사신것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전(如前)히 죄가운데 있을 것이요 또한그리스도안에서 잠자는자도 망(亡)하였으리니 만일 그리스도 안에서 우리의 바라는것이 금생(今生=육신의 생명이 살아있는동안) 뿐이면 모든 사람가운데 우리가 더욱 불쌍한자리라 그러나 이제 그리스도께서 죽은자 가운데서 다시 살아 잠자는자들의 첫열매가 되셨도다
왜 이렇게 자잘하게 같은 말을 여러번 반복하는가 ?
여러분이 직접 사람들 앞에서 말씀을 증거하게 될때에는 제가 지금 여러번 말하는것들이 당장은 잔소리같이 들리고 짜증이 날수 있어도 다 천국가는데 영생하는 양식이 될것입니다 몇몇분들하고 대화를 하다보면 그냥 날이새어서 새벽이 되는 경험들도 하시게 될것입니다 하나님의 거룩한 성령의 말씀이 임(臨)하는자들로 나타나시기를 바랍니다
본문 말씀을 살펴보겠습니다
짝의 말씀입니다
히 9 :11 / 히 8 : 5 / 골 2 :17 / 히 9 : 9 / 히 10 : 11 / 사 1:11-15 / 미 6 : 6-8 /히 1 : 6 / 시 40 : 6-8 /
히 10 : 4 →이는 황소와 염소의 피(血)가 능히 죄(罪)를 없이 하지 못함이라
성경의 모든 말씀을 보실때는 우선 육적인 눈에 보이는 만물(萬物)을 먼저 관찰하며 생각하여 보셔야 합니다
왜 그런가 ?
비유의 말씀이기에 그렇습니다
롬 1 : 20→ 창세(創世)로 부터 그의 보이지 아니하는것들 곧 그의 영원(永遠)하신 능력(能力)과 신성(神性)이 그 만드신 만물(萬物)에 분명(分明)히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑게치 못할지니라
비유의 말씀이라고 하여도 성경말씀에서 뿐만이아니라 하나님이 창조하신 모든 만물에도 하나님의 비밀인 모략이 숨어있다는 말씀입니다 그러므로 온세상의 만물을 주의깊게 볼수 있어야 하는것입니다
황소와 염소라는것은 동물입니다 곧 짐승이라는 말씀입니다
그렇다면 짐승을 성경말씀에서는 무엇이라고 하는가 ?
시편 49 : 20 → 존귀(尊貴)에 처(處)하나 깨닫지못하는 사람은 멸망(滅亡)하는 짐승같도다
존귀(尊貴)에 처(處)하는자들은 누구를 말씀하시는것인가?
회당을중심으로 또는 많은 무리들이 교단을 만들고 교파와 교리를 만들어서 신앙하는 분들을 말씀하시는것입니다 특히 회당이나 다른 많은 종파(宗派)들과 무리들이 교파를 만들어놓고 많은 교인들이 모이게 되면 이러한곳에는 교황이나 총회장, 당회장이나 또는 교주가 있게 되는데 특히 이렇게 높은 지위에 있는분들을 존귀(尊貴)하다고 말을 하는것입니다 또한 세상에서 저명(著名)한 분들도 존귀함을 받고 또한 회당을 다니며 신앙을 하는 경건하게 보이는 신자분들도 이들과 함께하므로 다 존귀한자로 나타나게 되는것입니다
그러나 비유로 기록된 말씀을 깨닫고 해석하므로 령이 거듭나는자들은 누군가로 부터 알려지지 않습니다 겉으로 드러나는 존재감이 없다는 말씀입니다 골방에 앉아서 하나님과 예수님=성경말씀) 과 만 대화(對話)를 하므로 비유의 말씀을 홀로 깨달아서 육애서 령으로 거듭나서 하나님의 영생하는 생명안으로 들어가는 자가 되어서 천국백성으로 나타나게 되는것입니다 또한 성경의 겉말씀에서 깨닫지못한자들이 모이는 회당에서 신앙하는 신자(짐승) 와 같지 아니하며 하나님의 백성이며 하나님의 거룩한 아들이며 하나님아버지로부터 영생하는 생명을 선물로 받아서 철장권세를 가지고 진리말씀을 증거하는자들이 되는것입니다
짐승( 비유의 말씀을 깨닫지못한자= 령이죽은자 = 마귀들) 에 관한 말씀을 한번 더 보겠습니다
사 56 : 9-12→ 들의 짐승들아(깨닫지못한자들아) 삼림중(森林= 많은 무리들이 모이는 회당) 의 짐승들아 다 와서 삼키라(깨닫지못한 목자들아 하나님의 백성들을 다 잡아먹어라=진리 말씀이 없으므로 다 사망으로 간다는 말씀입니다 ) 그 파수군(把守軍=거짓목자) 들은 소경이요 다 무지(無知)하며 벙어리 개(犬)라 능히 짖지못하며 다 꿈꾸는자요 누운자요 잠자기를 좋아하는자니 이 개(犬= 깨닫지못한목자)들은 탐욕(貪慾)이 심하여 족(足)한줄을 알지못하는자요
그들은 몰각(沒覺)한 목자(비유의 말씀을 깨달아서 해석을 하지못하는 거짓목자) 들이라 다 자기길로 돌이키며 어디 있는자든지 자기(自己) 이(利)만 도모(圖謀)하며 피차(彼此) 이르기를 오라 내가 포도주(성경의 겉말씀에서 설교하는 말씀)를 가져 오리라 우리가 독주(毒酒=세상에속한설교말씀)를 잔뜩먹자 내일(하나님의 나라가 이루어지는때 비유) 도 오늘같이 (육신이 살아있을때의 행위적인 율법신앙) 또 크게 넘치리라 하느니라 (불법을 저지르는 신앙을 마음껏하자라는 어처구니 없는 말을 하면서도 본인은 그가 하는 신앙이 정통이라고 생각을 하며 즐거워하는것입니다 )
위 말씀은 성경의 겉말씀에서 많은 무리들이 모여서 신앙하는것을 하나님께서 저주의 말씀을 하시고 있는것입니다
그러므로 몰각(沒覺)한 목자 와 함께 믿은자의 신앙은 어제도 오늘도 내일도 변함이 없으므로 사망의 골짜기에서 신앙하다가 끝내는 사망의 구렁텅이에 빠져서 나오지 못하고 영원한 사망의 고통이 있는 하나님의 심판대에 서게 되는것입니다
그렇다면 황소와 염소 라는 말은 무슨 말인가 ?
송아지가 탄생(誕生)하려면 황소와 암소가 있어야 할것입니다 노아시대 홍수로 하나님이 멸망시킬때에도 암,수 한마리씩 짝을 지어서 방주(方舟)안에 넣으셨던것입니다 사람도 남자가 있으면 여자가 있는것입니다 남자와 여자는 두몸이 한몸이 되어야 또 다른 생명체가 탄생하게 되는것입니다 모든 생명이 있는 곤충류나 짐승이나 사람이 다 마찬가지로 암컷과 수컷으로 존재하는것입니다
그러므로 성경말씀에서는 남편은 예수님으로 그리고 신부는 믿은자들로 함께 혼인을 하여서 한가정을 이루게 되는데 이는 세상에 속한 육체적인 결합이 중심이 되는 그런 혼인이 아니라 령적인 혼인을 말씀하심으로 이에대한 깨달음이 있어야 하는것입니다 알아야 할것은 예수(성경말씀) 라는 남편은 온세상에서 진리말씀안에서 모든 믿은자들의 남편이 되는것이며 믿은자들은 예수남편의 신부가 되는것입니다 그러므로 두 남여의 두령(靈)이 한몸의 령으로 변화를 받게 되는데이러한 혼인은 령으로 계시는 예수님의 령과 하나가 되는것입니다
즉 돌감람나무인 사람의 령이 참감람나무인 예수님에 접(接)붙임이되어서 나의 령이 예수님의 령과 하나가 된다는것입니다 이것을 믿음이라고 말을 하는것입니다 믿음이라는것은 나자신의 죽어있던 령이 예수님의 령으로 말미암아 부활하는 령이 되어 예수님의 령과 하나가 되는 것을 믿음이라고 말을 하는것입니다 그러므로 나지신의 믿음이 예수님의 령과 하나가 되어 영생하는 생명이 되어서 하나님의 나라(천국)에 이르게 되면 하나님의 아들로 나타나게 되는것입니다
그러나 권세를 행함에 있어서는 창조주이신 하나님 아버지와 예수님(빌 2: 6) 은 전권(全權)을 행사할수 있으며 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭난 아들은 하나님 아버지가 주시는 권세안에서 일정한 사명을 감당하게 되는것입니다
계 2 : 25-27 → 다만 너희에게 있는것을 내가 올때까지(령으로계시는예수님이 거룩한 성령의 지혜를 믿은자들에게 값없이 은혜로 주시는 깨달은 말씀) 굳게 잡으라(비유의 말씀을 깨달아서 진리말씀안에 있는믿음을 말씀하시는것이임)
이기는자(말씀을 깨달아서 령으로 거듭난자) 자와 끝까지 내일(예수의 믿음 =깨닫은 믿음) 을 지키는 그에게 만국(온세상의 하나님의 백성) 을 다스리는 권세를 주리니 그가 철장(鐵杖=깨달은 말씀)을 가지고 저희를 다스려 질그릇 깨뜨리는것과 같이하라 (세상에서 죽은 령혼을 가지고 살아가는 모든자들에게 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나는 믿음을 갖도록 진리말씀을 만국에 증거하여 전파하는 권세를 주시겠다는 말씀임) 나도 (예수) 내아버지께 받은것이 그러하니라 (예수님이 그림자로 오심을 비유의 말씀을 깨달아서 진리말씀을 증거하여 전파하는자들의 권세를 말씀하시는것임)
이기는자(비유로 기록된 말씀을 깨달아서 육신의 생명에서 령의 생명으로 거듭남) 의 권세를 주심은 대단한 권세임을 알아야 합니다 사망을 멸(滅)하는 권세를 받았다는것은 참으로 놀라운 일인것입니다 께달음이 있기를 바랍니다
육적으로 생각하면 말도 안되는 말씀인것처럼 보이지만 령으로 거듭난자라면 사망을 멸망시키는 일이 가능하다는것을 예수님은 비유의 말씀으로 하신것임을 알아야 할것입니다
그러므로 성경의 비유의 말씀에서도 짝의 말씀을 찿아보아야 하나님의 뜻을 알게 된다는것입니다 즉 남자인 남편은 예수님이고 그리고 여자인 아내(주님을 믿은자) 는 신부가 되는것입니다 여러분 제가 증거하는 말씀은 아주 쉽습니다 히브리어도 안쓰고 물론 아랍어를 인용하여 말하지도 않습니다 흔히 세상의 인생목자들은 성경을 볼때에 히브리어를 많이 인용을 합니다 저도 공부는 하였지만 저는 한국어로만 증거하여 드립니다 우리가 세상의 지식과 학문을 모른다고 하여도 천국가는데는 전혀 아무지장이 없는것입니다
왜야하면 세상의 많은 지식과 학문을 아는것은 하늘나라에서는 필요가 없기 때문입니다 그러므로 하나님과 예수님은 세상의 지식과 학문의 배움을 원치않으셨던것입니다 그러나 놀라운 지혜의 거룩한 성령의 말씀으로 하늘나라에 가는 지혜를 선물로 주심을 알아야 할것입니다
사도바울의 말씀을 잠깐보시겠습니다
빌 3 :7- 9→ 그러나 무엇이든지 내게(바울) 유익(有益= 세상적인 부요함)하던것을 내가 그리스도를 위하여 다 해(害해로울해) 로 여길뿐더러 또 모든것을 해(害)로 여김은 내 주(主) 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상(高尙)함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든것을 잃어버리고 배설물(排泄物)로 여김은 그리스도를 얻고 그 안에서 발견(發見)되려 함이니 내가 가진 의(義)는 율법(律法)에서 난것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의(義)라
어려운 환경 가운데서 믿음을 지킨 사도바울의 믿음을 보면 더욱 숙연(肅然)하여지고 겸손(謙遜) 한자가 되어야 하겠다는 생각을 하게 됩니다 그러므로 예수님 당시도 예수님이나 그의 제자들은 세상적으로는 배우지 못하고 무지(無知)한자들이었습니다 사도바울은 예외가 될수 있으나 바울은 세상에 모든것들을 배설물(排泄物)로 알았다고 말을 하였던것입니다 그러므로 예수님과 제자들은 하늘나라의 지혜인 성령의 거룩한 말씀으로 충만하였다는 사실입니다 그러므로 세상지식과 학문을 자랑하던 유대인들이 예수의 지혜로움을 보고 놀랐던것입니다
요 7 : 14- 18 → 이미 명절(名節=천국에 들어가는유월절날의 비유) 의 중간(中間)이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니 유대인들이 기이(奇異)이 여겨 가로되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 하니 예수께서 대답하여 가라사대 내 교훈은 내것이 아니요 나를 보내신 이(하나님)의 것이니라 사람이 하나님의 뜻을 행하려하면 이 교훈이 하나님께로서 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라 스스로 말하는자( 회당의 신앙 = 성경의 겉말씀에서 세상에속한 설교를 하는자들로 인생목자마다 같은성경구절을 가지고 모두가 다른 예화를 가지고 다르게 설교함) 는 자기 영광만 구하되( 규모가크고 많은 신자들이 있는 회당마다 더 존귀함을 받게되고 또한 각종헌금을 받으므로 부유한자의 영광을 누리고 있는것을 말씀하심) 보내신이의 영광을 구하는자는 참되니 그 속에 불의(不義=육신의 생명에서 끝나는자를말하는것임) 가 없느니라
신학대학에서 어떠한 지식과 학문을 배워서 학위를 받아서 인생목사(人生牧師)가 되어 믿은자들을 천국으로 인도한다고 말을 하고 있으나 이는 불가(不可)하다는 사실을 알아야 할것입니다 왜야하면 그들은 세상의 지식과 학문으로 믿은자들을 천국으로 인도한다고 말하기 때문인것입니다 그러므로 예수님은 인생목자들을 향하여 말씀하시기를 스스로 말하는자는 자기 영광만 구한다고 말씀하시는것입니다 규모가 좀 크고 신자가 많은 회당의 목자는 특히 자기의 영광만 취한다는 사실을 깨달아 알아야 할것입니다
이들은 하나님과 예수님하고는 전혀 상관이 없는자들인것을 알아야 합니다 천국에 들어가는 영생하는 생명이라고 하는 하나님과 예수님이 주시는 상(賞=영생) 은 세상에 속한 지식과 학문으로 성취되는 일이 아닌것입니다 그러므로 인생목자가 천국에 대하여 제아무리 설교준비를 많이 하여서 믿은 신자들에게 설교를 한다고 하여도 그 설교말씀에는 목자자신의 유익이있을뿐 하나님의 영생하는 생명은 없는것입니다 그러므로 하나님은 이러한 인생목자들에게는 하나님과 예수님의 하늘나라에 속한 지혜는 주시지 않으므로 멸망의 넒은길을 달려가게 되는것입니다
그러므로 예수님은 바리새인과 해롯당원들에게 다음과 같이 말씀하십니다
마 22 :17-22 → 그러면 당신(예수)의 생각은 어떠한지 우리에게 이르소서 가이사에게 돈을 받치는것이 가하니이까 불가하나이까 한데 예수께서 저희의 악(惡) 함을 아시고 가라사데 외식(外飾=겉으로 잘보이는것=성경의 겉말씀에서의 신앙) 하는자들아 어찌하여 나를 시험하느냐 세돈 (稅돈=고르반의 신앙 = 십일조나 헌금하는 신앙)을 내게 보이라 하시니 데나리온 하나를 가져 왔거늘 예수께서 말씀하시되 이 형상(形象=돈에그려진 모양)과 이글이 뉘것이냐 가로되 가이사의 것이니이다 이에 가라사대 그런즉 가이사(세상의 왕 = 인생목자를 비유함) 의 것은 가이사에게(세상에속한 일체의 모든것) 하나님의 것( 나자신의 죽어있던 령이 비유의 말씀을 깨달으므로 부활한 령으로 거듭나서 영생하는 생명을 하나님에게 올려 드리는것) 은 하나님에게 바치라(나자신의 영생하는 생명) 하시니 저희가 이 말씀을 듣고 기이(奇異=일반적인 상식에서 벗어나는 일)히 여겨 예수를 떠나니라 ( 예수의 말씀을 붙잡지 않고 자기들이 본래 신앙하던 회당의 믿음으로 돌아가는 바리새인들은 끝내 우상의 신(神)을 섬기는 신앙으로 돌아갔다는 말씀입니다
오늘날도 진리말씀을 증거하는 말씀을 듣고도 령으로 계시는 예수님을 따르지 않고 다시 회당의 믿음으로 돌아가서 인생목를 따르는 자들이 많이 있는것입니다 일생에 단 한번 있는 기회를 영원히 스스로 버려버리는 어리석은 자가 되어서는 안될것입니다 여러분 비유의 말씀을 깨닫고자 할때에 알아야 할것은 세상적인 사건의 일들은 하나님 나라를 비유하여 말씀하신다는것을 염두에 두셔야 합니다 예수님은 세상에 있는 일들을 말씀하시고자 이 세상에 오신분이 아니기 때문인것입니다
바리새인과 헤롯당원들이 오늘날 어떠한 자들을 말씀하시는것인지 아실것입니다 헤롯= 여우 = 거짓목자 를 말씀하는것입니다 전장에서 헤롯왕에 대하여는 해석하여 드렸습니다 예수님이 유대 베들레헴에서 탄생하실때에 사내 아이들을 2살아래는 다 죽였다는 말씀을 생각하셔야 합니다(마2 :16-18)
지금 예수님이 령으로 강림하심을 영접하는자는 3살이 되어 있으므로 헤롯왕=거짓목자들과 함께하는 믿음을 하지 않기때문에 죽임을 당하지 않게 되는것입니다 여러분 3살이되어있는 믿음을 하시기 바랍니다 회당의 율법적인 믿음은 항상 2살아래의 믿음이 되는것입니다 비유의 말씀을 깨달음으로 육에서 령으로 거듭난자를 3살이라고 말을 하는것입니다
왜 3살이 되면 해롯왕이 죽이지 못하는가 ? 이미 하늘나라의 백성으로 거듭나있기때문에 세상의 왕이 죽일수가 없는것입니다 또한 예수님이 3일만에 부활한 사건을 생각할수 있어야 할것입니다
하나님과 예수님은 우리들의 믿음에 대하여 세세하게 마음을 감찰하시며 하나님의 아들로 성장을 시켜 나가시고 있는것입니다 그러므로 진리말씀안에서 신앙하는것이 얼마나 복된 삶을 살아가는것인지 알아야 할것입니다 회당에서 신앙하는자들은 모두 2살아래있는자들로 사망에 이르는 죽음을 피할수가 없게 되는것입니다 깨달음이 있기를 바랍니다
그러므로 삶이 나를 속일지라도 괴로워 하거나 실망하시지 않기를 바랍니다 예수님께서도 사람들이 살아가면서 근심걱정을 많이 하므로 이에 오죽답답하였으면 공중 나는 새(鳥)를 보라고 하셨겠습니까 우리가 욕심이 있어서가 아니라 하나님은 진리안에 있는자들의 파숫꾼이 되셔서 육적인 생명으로 살아가는 동안도 우리의 삶을 지켜주시고 있는것입니다
(마 6 : 26-34 ) 하나님은 다윗왕을 마음에 합(合)한자라고 하셨습니다
육신의 삶이 좀 어렵고 가난하다고 하여도 마음에 근심하지 않기를 바랍니다 하나님과 예수님은 세상에서의 나자신의 삶의 어려움을 다 보시고 알고 계신분입니다 하나님은 하나님의 아들로 나타나는자들에게 세상의 곤고(困苦)한 삶에서의 눈문을 닦아주시는 분이심을 알아야 할것입니다 그리고 더 좋은 하늘나라에서 영생하는자로 인(印)쳐 주심을 알아야 합니다 끝까지 인내(忍耐)하시기를 바랍니다
그러므로 하나님께 속한 영생하는 생명이라는것은 그렇게 쉽게 나자신에게 임(臨)하는것이 아니라는 사실을 알아야 합니다 오직 하나님의 뜻대로 행하는자에게만 주어지는것입니다( 마 7 :21) 그러므로 인생목자를 짐승이라고 말하는것이며 그들은 육신의 생명이 다하는날까지 존귀에 처하나 하나님의 말씀을 깨달아 알지못하므로 육신의 생명이 끝남과 동시에 하나님의 정죄의 심판대에 서게 되는것입니다
소(牛)는 반추(反芻= 되새김=비유의 말씀을 반추하여서 깨달아 해석하는일 = 하나님의 뜻을 알게됨= 영생하는자로 나타남)하는 동물로 진리말씀을 믿은자들을 비유로 말씀하고 있으나 이 본문 말씀에서는 소(牛)를 다른면에서 말씀하십니다 성경말씀을 보실때 이러한 여러사건으로 나타나는 육적인 일에 대하여 분별(分別)하는 능력이 있어야 합니다
이스라엘은 솔로몬왕의 시대가 끝나고 그의 아들인 르호보암왕은 남유다로 그리고 다윗의 부하였던 여로보암왕은 북이스라엘 왕으로 나라가 둘로 나뉘게 됩니다
남유다는 두지파(유다지파 / 베냐민지파)를 가지고 르호보암이 왕이되어서 다스리게 됩니다 (대하 11 : 1 )
북이스라엘은 10지파 ( 르우벤 , 시므이,잇사갈, 스불론, 단, 납달리, 갓 , 아셀 , 에브라임 , 므낫세) 를 가지고 여로보암이 왕이이 되어서 나라를 다스리게 됩니다(왕상 11 :31 )
조금더 설명을 하자면.
남유다의 수도는 예루살렘이고 북이스라엘의 수도는 6대왕인 오므리때의 수도가 사마리아 였습니다 느밧의 아들 여로보암왕은 신자들이 남유다의 예루살렘 성전으로 예배 드리려고 가는것을 막기 위하여 금송아지2개를 만들어서 하나는 벧엘에두고 또 하나는 단에 두고 그곳에서 예배를 보게 하였던것입니다 (왕상 10 : 29 ) 사마리아는 바알신당과 아세라 목상이라는 우상을 숭배하였는데 이는오므리왕의 아들 아합왕때에 절정을 이루었던것입니다
그러므로 하나님은 미가 선지자의 입을 통하여 사마리아에 대하여 진노(震怒)하셨던것입니다
미가서 1 : 6-7 → 이러므로 내가(하나님) 사마리아(회당의 믿음=우상의 신을 섬김)로 들의 무더기 같게하고 ( 성경의 겉말씀에서 영생하는 생명이 없는 우상의 신(神)을 섬기는 많은 무리들)포도심을 동산같게 하며(진리말씀에서 믿음을 같도록하신다는 말씀) 또 그 돌(말씀을 깨닫지못한자)들을 골짜기(회당의 설교신앙)에 쓸어내리고(많은 무리가 모이게하여 멸망시킨다는 말씀) 그 지대(地臺=깨닫지못한자들의 믿음의 기초)를 드러내며 그 새긴우상(인생목자) 을 다 파쇄(破碎= 인생목자의 존재를 없애버림)하고 그 음행(淫行=예수 남편이아닌 인생목자를 남편으로 함께하는신앙= 성경의 겉말씀에서의 신앙)의 값을 다 불사르며(세상에속한 설교의 믿음을 다 없애신다는 말씀) 그 목상(木像=비진리목자)을 다 훼파(毁破=회당의 믿음은 없어지게 하신다는 말씀)하리니 그가 (인생목자= 사마리아의 우상의 신을 섬기는목자) 기생(妓生= 마치여자가 이남자 저남자를 유혹하여서 몸을 팔아 돈을 벌어들이는것과 같은 이치로 이는 인생목자를 말하는데 그에게는 하나님의 씨(진리말씀)가 없는자로 자기 스스로의 설교말씀으로 몸을 파는 기생과 같은 신앙을 신자들과 함께 한다는 말씀이며 세상에속한 물섞인 포도주의 말씀으로 설교하고 그 값으로 각종돈을 모아 챙기는 일을 한다는 말씀임) 의 값으로 모았는즉 그것이 기생(妓生)의 값으로 돌아가리라( 령적인 간음을 하는 인생목자와 그를 따르는자들을 곧 기생(妓生= 자기의 몸을 팔아서 돈을 버는자로 표현을 하고 있는데 이는 거짓목자들이벌어들이는 돈은 기생짓을 하며 사람들을 전도하므로 목자와 신자간에 령적인 간음을 하여서 벌어들인 돈이므로 악한자가 되어 결국은 사망의 길을 가게 된다는 말씀입니다
사마리아는 우상의 신을 섬기는곳인 회당신앙에서 신앙하는자들을 말씀하시는데 예수님은 이곳에서 행로(行路)에 곤하여 쉬고 있는데 사마리아 여인이 야곱의우물(성경의 겉말씀에서 신앙하는자= 비유의 말씀을 깨닫지못하고 신앙하는자)에서 생수를 얻고자 하시는것을 보시고 이 물(水= 깨닫지못한 말씀)을 먹은자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물(水= 깨달은 말씀)은 영원히 목마르지 않다고 말씀을 하시매 사마리아 여인은 야곱의 우물을 떠나 예수 즉 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나는 신앙을 하게 되므로 영생하는 생명에 이르게 됨을 알게 되었던것입니다
야곱은 얍복강(성경의 겉말씀) 에서 천사(비유의 말씀과 싸워서 깨닫게 되므로 사망의 권세를 멸망시키는자)와 싸워서 이긴후(비유의 말씀을 깨달은후)에 하나님은 야곱의 이름(성경의 겉말씀)을 버리게 하시고 이스라엘(비유의 말씀을 깨달아서 육의 생명에서 영생하는 생명인 령으로 거듭난자) 이라는 이름을 야곱에게 주셨던것입니다 이는 사망을 이긴자라는 이름을 야곱에게 주심으로 야곱은 세상에속한 야곱(성경의 겉말씀)이라는 이름을 버리고 사망의 권세를 이긴자가 되는 이스라엘(진리말씀) 이라는 사망을 이기는 하나님의 거룩한 성령의 말씀을 받게 되었던것입니다
우상의 신을 섬기며 야곱의 우물을 찿아가서 영생하는 생명을 얻으려고하는 사마리아 여인은 예수님의 말씀에 순종하므로 이방인이고 혼혈족속(混血族屬)이라고 유대인들은 상종(相從)조차 하지 아니하던 사마리아 여인(회당의 신앙을 한자)은 예수님을 만나서 구원을 받게 되고 정통파의 믿음을 한다고 자랑하던 유대인은 야곱의 우물에서 떠나지를 못하고 예수님의 생명수의 말씀을 받지 아니하므로 구원의 반열에서 떨어져 나가게 되는것을 보게 되는것입니다
특히 이 사마리아 여인은 예수님을 선지자로 알아보았다는데 놀라게 되는것입니다 오늘날은 하나님의 말씀을 증거하는 사람을 보면 많은 사람들은 이단이라는 어리석은 판단을 하면서 야곱의 우물에서 떠나지를 못하고 있는것입니다
그러므로 오늘날도 하나님과 예수님을 야곱의 우물(성경의겉말씀)서 영생하는 생명의 말씀을 찿으려고 신앙을 하다가 무엇인가 믿음은 이러한것을 말씀하는것이 아닌데 라고 의심하며 무엇인가 생각을 하시는 분들이 비유의 말씀을 깨닫은 신앙을 찿아서 돌아오게 되는것입니다 이를 탕자의 믿음이라고 말씀 하는것입니다
이처럼 하나님의 뜻을 알게 되면 깨달음의 말씀으로 성경의 겉말씀의 신앙에서 벗어나 진리 말씀안으로 돌아오는 믿음의신앙을 하게되므로 하나님이 기뻐 열납하시는 제사를 드리는자가 되어서 하나님 아버지의 마음을 기쁘게 하여 드리는 믿음의 소유자가 되어 영생하는 생명으로 천국에 이르게 되는것입니다
사마리아에 거하는 바산의 암소에 대하여 말씀을 드리려고하다가 이렇게 장황(張皇)하게 말씀을 드리게 되었습니다
각설(却說)하고 다시 본문말씀으로 돌아가겠습니다
1) 히 10 : 4 →이는 황소와 염소의 피(血)가 능히 죄(罪)를 없이 하지 못함이라
황소와 염소는 짐승의 피(血=말씀)를 말하는것입니다 다시 말하면 깨닫지못하고 성경의 겉말씀에서 인생목자들의 세상에 속한 설교(說敎)말씀을 말하는것으로 이들의 설교말씀으로는 사망에 이르는 죄를 벗어나지 못하고 죄 사(赦)함을 받지 못하게 된다것을 말씀 하시고자 하는 말씀의 비유입니다
그러므로 황소와 염소는 인생목자의 깨닫지못한 목자들이 믿은자들을 회당(會堂) 으로 전도하고 인도하여서 영생하는 생명이 없는 성경의 겉말씀에서 설교하는 자들을 비유로 말씀하고 있는것입니다 피(血) 는 생명을 말하므로 영생하는 생명에 이르는 진리 말씀이 없는 인생목자를 황소와 염소로 비유하여서 말씀하고 있는것입니다
그러면 이 황소는 어디에 있는가 ?
짐승인 이들은 바산에 있는 암소들을 찿아서 교배(交配)하여 새끼를 낳기 위하여 가는곳이 사마리아라는 말씀입니다
암 4 : 1-2 → 사마리아(성경의 겉말씀에서 우상의 신을 섬기고 있는자들) 산(山=회당=여자=씨가없음)에 거(居)하는 바산(풍요로움이 있는곳=회당)의 암소(인생목자=여자를 비유)들아 이 말을 들으라 너희는 가난한자(겸비한자 시 9:12 주 1)를 학대(虐待)하며 궁핍(窮乏)한자(진리말씀이없는자) 들을 압제(壓制)하며(사망가운데 가두어 놓고= 회당의 신앙) 가장(家長=유교병을 가지고 인도하는자 사 56 : 9-12) 에게 이르기를 술(유교병)을 가져다가 우리로 마시게 하라 하는도다 주 여호와께서 자기의 거룩함을 가리켜 맹세하시되 때가 너희에게 임(臨)할지라 사람이 갈고리(음녀(淫女)유혹하는 간사한말) 로 너희를 끌어가며 낚시로(비진리말씀으로전도하는것) 너희의 남은자( 구원받을자 롬9 :27)들을 그리하리라
위 말씀은 비진리말씀에서 신앙하는 인생목자를 바산의 암소들이라고 말씀하는데 황소와 염소인 깨닫지못한 회당의 우두머리들이 지교회인 사마리아의 바산의 암소들인 목자를 찿아서 교배하여 많은 새끼를 낳기 위하여 사마리아로 몰려드것을 말하는것인데 요즘말로 하자면 부흥회(復興會)를 열어 집회를 하므로 많은 신자들을 얻고자 하는자들을 말씀하시고 있는데 하나님은 이들의 신앙의 형태에 대하여 말씀하시는바 진리말씀안에서 신앙하는자를 암4 : 1-2 절의 말씀을 통하여 말씀하시고 있는것입니다 말씀을 잘살펴보면 사마리아에 있는 바산의 암소들이 있는 곳( 회당의 신앙) 이 어떠한 곳의 신앙을 말씀하는지를 알수 있는것입니다
사마리아의 왕이 여로보암이었은데 이왕이 우상을숭배하는 신(神)을 섬겼다는것을 생각하여야 합니다 하나님을 배반하고 우상을 섬기는자로서 행위적인 신앙의 가장 우두머리 되는 거짓목자였다는 사실을 알아야 할것입니다 그러므로 여로보암왕인 거짓목자는 10지파를 다스리는자로 많은 무리들의 백성을 좌지 우지한 자로 하나님앞에 악한자중에 악한자 였다는 사실입니다 오늘날의 회당도 황소와 염소와 바산의 암소들로 가득하며 많은 무리들의 신자를 다스리며 자기들의 손아귀에 넣고 하나님을 섬기는 일은 하지 않고 세상에 속한 목자로 자신들의 욕심을 채우려고 정통이라는 말도 안되는 말로 믿고자 하는자들을 유혹하여서 믿고자하는자들을 사망의 넓은길로 인도 하고 있는것입니다
이들의 특징은 인생인자가 교단과 교파와 교리를 만들어가지고 믿은자들의 사망의 유두머리들이 되어있는것입니다
그러나 이들의 회당의 신앙은 홍수(洪水= 세상에속한 말씀) 로 멸망을 당하게 될것이며 육신의 생명이 다하여 죽은날까지 영생하는 생명의 말씀은 깨닫지못한다고 성경은 말씀을 하고 있는것입니다
바산의 암소라는 말은 인생목자들이 아주 평탄하게 비진리 말씀인 성경의 겉말씀에서 황소와 함께하므로 새끼를 잉태하고 있다는 말씀과 함께 이들은 하나님의 말씀을 전파하기보다는 자기교파들의 기득권을 지키기 위하여 진리말씀에서 신앙하는자들을 여러 형태의 모양으로 학대(虐待하고 있음을 하나님은 아모스 선지자의 입을 통하여 말씀하시고 있는것입니다
염소라는 말은 무슨말인가 ?
예수님은 양과 염소를 비교하시면서 양은 진리말씀에서 신앙하는자로 말씀을 깨달아서 령의 생명으로 거듭난자를 말씀하시고 염소는 비유의 말씀을 깨닫지못하고 육신의 생명을 그대로 가지고 있는자들을 심판함에 있어 다음과 같이 말씀을 하시고 있는것입니다
마 25 : 33 → 인자(예수) 가 자기 영광으로 모든천사와 함께 올때에 자기영광과 보좌에 앉으리니 모든민족을 그앞에 모으고 각각 분별(分別)하기를 목자가 양(羊)과 염소를 분별하는것과 같이 하여 양(羊)은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라
34→ 그때에 임금(하나님비유)이 그 오른편(右)에 있는자들에게 이르시되 내 아버지께 복받을 자들이요 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된나라를 상속하라
41→또 왼편(左)에 있는자들에게 이르시되 저주(詛呪)를 받은 자들아 나를 떠나 마귀(魔鬼)와 그 사자(使者)들을 위하여 예비된 영영(永永)한 불에 들어가라
오른편이라고 할때의 한자 (右)는 온세상에 살고있는 백성들에게 뻗쳐서 들어가는 하나님의 진리말씀안에 있는자를 말씀하는것이고 외편이라고 할때의 (左)라는 한자는 온세상에 살고있는 백성들에게 뻗쳐들어가서 비진리말씀안에서 하나님의 말씀을 세상적인 설교말씀으로 요리한다는 뜻의 한자(漢字)가 되는것입니다
왼편에 있는자들을 예수님은 마귀라고 하는것에 주목할필요가 있는것입니다 제가 위에서 마귀(魔鬼)에 대하여 여러 잔소리를 많이 하였는데 보십시요 마귀는 우리 마음속에 보이지 않게 존재하는것이 아니라 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들을 마귀라고 사람을 두고 하시는 말씀임을 확실하게 알게 된것입니다 여러분이 이 마귀라는 단어의 한마디만 분명히 깨달아 알고 있는것만으로도 오늘 말씀을 증거함에 보람을 느끼시기를 바랍니다 회당의 목자들은 사람들을 향하여 마귀야 나가라고 소리지르는것을 보셨을 것입니다 이렇게 헛된 말을 하는것을 성경은 우상숭배라고 말씀을 하고 있는것입니다
히 10: 4 절에 대한 짝의 말씀을 더 보겠습니다
히 10 : 11 → 제사장마다 (인생목자=깨닫지못한자) 매일서서 섬기며 자주 같은 제사를 드리되 (성경의 겉말씀에서 같은말씀이 반복되는 세상에속한 설교의 예배형태) 이 제사(祭祀 =인생목자의 설교) 언제든지 죄(罪)을 없게 하지 못하거니와 .
말씀인즉 황소와 염소피 즉 짐승들의 성경의 겉말씀에서 깨닫지못한 신앙을 하는 인생목자의 설교말씀으로는 능히 사람들의 죄를 없이 하지는 못한다는 말씀을 하시고 있는것입니다 그럼에도 불구하고 오늘날의 믿음은 대부분이 짐승인 황소와 염소피로 죄를 씻고자 하여 회당 중심으로 신앙을 하고 있는것입니다
사 1 : 11-12 → 여호와께서 말씀하시되 너희의 무수(無數)한 제물(祭物 = 회당에서 거짓목자가 받은 십일조를 비롯하여
각종의 헌금을 받은 고르반의 신앙) 내게(하나님)무엇이 유익하뇨 나는 수양의 번제와 살진 짐승의 기름에 배불렀고 나는 수송아지나 어린양(비유의 말씀을깨달으며 하나님에게 영생하는 생명으로 양육받은자가 아니라 육적인 눈에 보이는 갓태어나 어린양을 말씀하는것입니다 )이나 수염소의 피를 기뻐하지 아니하노라( 비유의 말씀을 깨닫지못하고 장사꾼의 신앙을 하는자들의 신앙을 하나님은 기뻐하시지않은다는 말씀입니다 ) 너희가 내앞에 보이러 오니 그것을 누가 너희에게 요구하였느뇨 내 마당만 밟을 뿐이니라
하나님이 말씀하시는 마당이란 무엇을 말씀하시는것인가 ?
아직 성막(聖幕)에 대하여는 말씀을 증거한일이 없는것 같습니다 시간을 내서 성막의 구조와 명칭에 대하여 깨달아 보는 시간을 갖도록하겠습니다 ( 출 26장-27장 ) 하나님은 이사야 선지자의 입을 통하여서 내 마당만 밟을 뿐이니라 고 말씀을 하시는데 하나님이 말씀하시는 마당이라는것은 하나님이 심판하는장소를 말씀하시고 있는것입니다
예수님은 마당에 대하여 다음과 같이 말씀을 하십니다
마 3 : 12 → 손에 키를 들고 자기의 타작마당을 정(淨)하게 하사 알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않은불에 태우시로다
예수님 역시 마당을 타작마당이라고 하시며 알곡과 쭉정이를 골라내는 곧 심판하시는곳을 말씀하시는데 이는 비유의 말씀으로 타작마당은 성경말씀을 말씀하시고 있는것입니다 성경말씀에서 심판을 하시는데 비유로 기록된 말씀을 깨달아 해석하므로 하나님의 뜻을 알고 믿은자들을 알곡이라고 하며 성경의 겉말씀에서 깨닫지 못하며 신앙하는자를 쭉정이로 사망의 심판을 받을것을 말씀하시고 있는것입니다
본문 말씀의 내용이 되겠습니다
2) 히 10 : 5→ 그러므로 세상에 임하실때에 가라사대 하나님이 제사와 예물을 원치아니하시고 오직 나를 위하여 한몸을 예비하셨도다
◈ 그러므로 세상에 임하실때에 가라사대 하나님이 제사와 예물을 원치아니하시고.
▶ 그러므로 세상에 임하실때에 가라사대.
예수님이 세상에 임하실때라는 말씀은 하늘 공중에서 예수님이 그름타고 내려 오신다는 말씀이 아니라 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아아는자가 있을때 예수님의 령이 그에게 임(臨)하셔서 거룩한 성령의 말씀의 지혜를 주시는것을 일컬어서 예수님이 세상(世上= 사람) 에 임하실때라는 표현을 하시는것입니다
눅 18 : 8 → 내가 너희에게 이르노니 속(速)히 그 원한(怨恨)을 풀어주시리라 그러나 인자가 올때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시더라
여러분 예수님은 벌써 이미 세상에 강림(降臨)하여 계심을 알아야 합니다 그러나 백성들의 믿음을 보니까 믿음이 아닌 우상의 신(神)을 섬기는자들로 가득하므로 예수님은 그들에게 다가갈수가 없는것입니다 그러므로 그들은 아직 예수님이 재림(再臨)하지 않았다고 말을 하고 있는것입니다 그리고 예수님이 구름타고 온다고 하니까 아직까지 저 하늘 공중의 구름만 쳐다보고 있는것입니다 사람이 과학적이며 아주 똑똑한것같아 보이지만 어리석은자중에 어리석은자가 되어 있다는것을 알아야 할것입니다
재림한다는 예수님이 처음 세상에 오실때의 육신의 형상을 가지고 다시 재림하여 오신다고 하여도 어느누가 예수님의 육체의 모습을 알아볼수있겠습니까 설사 재림하신 예수님이 말씀을 전파하려고 다니신다고 하여도 회당을 중심으로 성경의 겉말씀에서 믿은자들은 모두가 예수를 향하여 이단이라고 덤벼들며 상종을 하지 않을것입니다 왜야하면 오늘날도 예수님 당시처럼 악한자들이 그대로 남아있으며 그들은 교권을 잡고 장사꾼이 되어 사치하는 일에 바쁘기 때문에 재림하신 예수를 알아 볼자는 단 한명도 없다는 사실인것입니다 (계18 : 1-3 )
령으로 계시는 예수님은 이미 강림하셔서 골방에서 비유의 말씀과 싸워서 깨달아 해석하기를 힘쓰는자들을 찿아다니시며 지혜가 부족한자에게 지혜를 더하여 주시면서 그를 눈동자같이 지켜주시며 멸망의 권세를 이기는자가 되게 하시고 영생하는 생명의 양식으로 양육을 하시고 있는것입니다 육의 생명에서 령의 생명으로 거듭나는자의 숫자가 채워질때를 기다리시며 심판하시는 날을 저울질하고 계심을 알아야 할것입니다
히1 :5-6 →하나님께서 어느때에 천사들중 누구에게 네가 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았다 하셨으며 또다시 나는 그에게 아버지가 되고 그는내개 아들이 되리라 하셨느뇨 또 맏아들을 이끌어 세상에 다시 들어오게 하실때에 하나님의 모든 천사가 저에게 경배할지어다 말씀하시며 .
이러한 짝의 말씀은 참으로 우리를 놀라게하십니다 위 말씀은 물론 하나님이 그의 아들인 예수님을 두고 말씀하시는것입니다 그리고 그와 동시에 오늘날 육에서 령으로 거듭나는자를 말씀하심에 놀라게 되는것입니다 이 말씀에서 말씀하시는 오늘날이라는말을 지나간 어떤날을 말씀하심으로 알면 안됩니다 곧 믿은자가 하나님의 아들로 나타나는때를 말씀하시는것이 오늘날이 되는것입니다 그러므로 나자신의 생명이 얼마나 귀중한 생명인지를 알수 있는것입니다
또한 나자신의 생명이 이세상에 육의 생명을 가지고 살아가면서 예수님에게 접(接)붙임이 되어서 영생하는 생명의 믿음을 한다는것은 엄청난 사건임을 알아야 할것입니다 여러분 예수님은 삳도신경에 있는것처럼 외아들이 아닙니다 예수님은 성경어디에도 외아들이라는 말씀은 없습니다 그는 독생자(獨生子)라는 말로 말씀을 하시고 있는것입니다
외아들이라는 말은 다른자식은 없은 단하나뿐인 아들을 말씀하는것입니다 그러나 하나님의 입장에서 보면 아들로 표현하신 예수님 외에도 많은 아들이 나타남을 말씀하시고 있는것입니다 예수님은 하나님의 본체신분입니다 (빌2 : 6 ) 그리고 또한 예수님을 하나님의 본체의 형상이라고 말씀하시고 있는것입니다 (히 1 : 1-3 )
그렇다면 예수님을 하나님의 아들이라는 말은 허상(虛像)이라는 말인가 ?
예수님은 하나님의 아들이되는 그림자로 이세상에 하나님이 보내셨던것입니다 그렇다면 실상(實狀)은 누구로 나타나는가 ? 성경의 비유로 기록된 말씀을 깨달아 해석하는자가 또한 하나님의 아들로 나타나게 된다는 사실입니다 그러므로 육에서 령으로거듭나는것은 누구에게나 임하는 말씀이 아니라는 사실을 알아야 할것입니다 소돔과 고모라성(城)에는 많은 사람들이 하나님을 믿고 있었던것입니다 그러나 그중에 몇명이 구원을 받았습니까
오늘날도 믿은 사람들은 헤아릴수 없을 정도로 많이 하나님을 믿고 있습니다 그러나 과연 성경말씀을 비유라고 생각하고 골방에 홀로 앉아서 말씀을 깨달아 해석하므로 하나님의 뜻을 아는 믿음을 하는사람은 몇명이 안되는것입니다
그러므로 하나님은 그러한자를 극상품이라는 말씀으로 믿음의 온전함을 이루는자로 인정하여 주심을 알아야 할것입니다
히 1 : 1-3 → 옛적에 선지자들로 여러부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 모든날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니 이 아들은 만유의 후사로 세우시고 또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라 이는 하나님의 영광의 광체시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케하는 일을 하시고 높은곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라
위의 말씀과같이 예수님은 자신이 어떠한 믿음에 의하여 하나님의 아들이 되신분이 아니라는 말씀입니다 이는 하나님의 영광의 광체시요 그 본체의 형상이시라 예수님은 하나님의본체의 형상이라고 말씀하시고 있는것입니다 그러나 하나님의 아들로 사람의 형상을 입고 이세상에 오셨는데 성경은 이를 독생자며 맏아들이라고 말씀을 하시고 있는것입니다
예수님을 맏아들인 그림자적으로 말씀을 하셨다면 오늘날 하나님의 말씀을 깨달아서 하나님이 주시는 영생하는 생명으로 나타나는 모든 알곡된 백성들은 자들은 예수님의 동생으로 나타나게 되어 하나님의 아들이 되는것입니다 증거하여드리는 말씀이 어려운 해석입니다 천천히 읽으셔야 이해 하실수 있는 말씀입니다
빌 2 : 5-8 → 너희안에 이마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할것으로 여기지아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
하나님의 두렵고 놀라운 모략과 섭리가 예수님에게 있음을 알아야 할것입니다 이러한 예수님을 그것도 하나님을 믿은다는 자들이 그이 하는 말씀을 무시하며 죄인을 죽이는 형틀인 십자가에 죽이기 까지 하였던것입니다 또한 예수님을 시험까지 하며 비진리말씀에서믿은자들인 마귀들은 천하 만국과 그 영광을 보여주며 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든것을 예수님에 준다고 하였던것입니다 그러나 예수님은 말씀하시기를 주(主)너의 하나님을 시험치말라고 하셨던것입니다
예수님이 살아계실 당시에도 바리세인 유대인 서기관 사두개인 열심당원들은 본인들이 믿은 하나님이 정통파라고 하면서 예수를 배척하였던것입니다 (마 4 : 1-11 )
하나님은 하나님의 백성에게 영원한 영생하는 생명을 주시고자 예수님인 아들에게 이러한 가혹한 일들을 감당케하셨던것입니다 누구를 위해서 예수님이 이러한 굴욕적인 일을 당하였습니까 ? 바로 오늘날 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나는자들을 위하여 이러한 고난을 당하셨던것입니다 이를 모르고 마지막날이 되는 오늘날까지도 아직 흑암의 깊은곳에서 하나님의 생명인 빛을 찿지못하고 인생목자들은 육신의 이익을 위하여 거룩한 성전을 더럼히고 있는것입니다 깨달음이 있기를 바랍니다 제가 증거하는 말씀은 하나님의 거룩한 성전인 여러분들의 몸을 더럽히지 않음을 알아야 할것입니다
▶ 하나님이 제사와 예물을 원치아니하시고.
오늘날 회당의 믿음은 하나님에게 제사와 예물을 드린다고 합니다 하나님은 인생들이 주시는 예물로 살아가시는 분이 아닌것입니다 하나님은 인생에게 뇌물울 받으시고 천국에 보내 주시는 분이 아님을 알아야 할것입니다 죄를 씻지못하는 제사(예배) 를 아침 저녁 철야 예배까지 그리고 하루가 멀다하고 날마다 예배를 드리는 어리석은 행위의 신앙을 하고 있는것입니다
하나님이 세워서 세상에 보내신 예수님이 믿은자들을 나무로 비유하여서 하시는 말씀을 보겠습니다
마 7 : 15 -23 → 거짓선지자들을 삼가라 양(羊)의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라 그의 열매(말씀)로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매을 맺고 못된나무가 나쁜열매을 맺나니 좋은나무가 나쁜 열매을 맺을수 없고 나쁜 나무가 아름다운 열매를 맺을수 없느니라 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우니라 나더러 주여주여 하는자마다 천국에 다 들어갈것이아니요 다만 하늘에계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그날에 (심판날) 많은 사람이 나에게 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치아니하였나이까 하리니그때에(예수) 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법(不法)을 행하는자들아 떠나가라하리라
이렇게 거짓목자와 함께하며 제사(祭祀=예배) 와 예물인 십일조와 각종헌금을 내는 고르반 신앙을 하는자들에게 예수님이 강력하게 경고하는 말씀인것입니다 온세상 믿은자들이 거의 이러한 불법을 아직까지 때(時)가 니났음에도 여전히 행하고 있는 회당들이 있는것입니다 그러므로 존귀에 처하나 깨닫지못하는자는 멸망하는 짐승같도다 라는 말씀이 응(應)하게 되는것입니다 (시 49 : 20)
이러한 예수님의 말씀을 읽으며너도 이 말씀은 이단들에게 하는 말씀이지 정토으로 믿고 있는 우리교회에는 해당이 되는 말이 아니라고 항변하는 분들을 보았습니다 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들은 모두가 불법을 행하는자가 된다는 사실을 알아야 할것입니다
시편40 : 6-7 → 주께서 나의 귀를 통하여 들리시기를 제사(祭祀)와 예물(禮物)을 기뻐 아니하시며 번제(燔祭)나 속죄제 (贖罪祭)를 요구치 아니하신다 하신지라 그때에 내가 말하기를 내가 왔나이다 나를 가리켜 기록한것이 두루마리책 (성경말씀)에 있나이다
그러므로 나자신의 육의 생명에서 령의 생명으로 나타난 나자신의 새생명을 하나님에게 올려드리는것을 하나님은 기뻐 열납을 하시는것입니다 그러므로 하나님은 천국의 선물을 주시는데 다름아닌 영생하는 생명과 하나님의 아들로 인(印)쳐주심을 받게 되는것입니다
▶오직 나를 위하여 한몸을 예비하셨도다
여기서의 한몸은 예수님을 말씀하시는것입니다 누가 예비하셨습니까 하나님이 하셨다는것입니다 하나님이 한몸을 예비하신 목적은 오늘날 하나님과 예수님을 믿어서 육의 생명에서 령의 생명으로 거듭난자들을 위하여 한몸인 예수님을 예비하셨다는것입니다 놀라운 일입니다 나자신의 생명을 창세이전에 이미 하나님은 아시고 때가 되면 하나님의 아들로 나타나게 하시기 위하여 한몸인 우리 주 예수그리스도를 예비하여서 세상에 보내셔서 천국에 이르는 영생하는 생명의 씨앗을 뿌리고 다시 천국으로 돌아가서 하나님우편에 앉아계시는것입니다 아멘
요 14 : 1-3 → 너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 내아버지 집에 거할곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러가노니 가서 너희을 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나있는곳에 너희도 있게 하리라
우리가 천국에 가기위하여 하나님과 예수님에게 무엇을 더 요구할것이 있겠습니까 하나님의 섭리는 기이하며 참으로 인생의 생각으로는 알수 없는것입니다 하나님은 오직 나를 위하여 예수님이라는 한몸을 예비하심으로 믿은자들이 영생하는 생명안으로 인도하여 주심에 감사할뿐인것입니다
오늘은 오직 하나님은 한 몸(예수)을 예비하셨다( 2) 라는 말씀을 살펴보았습니다
우리 주 예수그리스도의 은혜와 평강이 이글을 읽고 깨달아서 육적인 말씀에서 령적인 깨달음의 말씀으로 믿은 모든분들에게 주님의 사랑과 성령이 충만하여 천국가는 길이 평탄한 길이 되게 하여 주시옵기를 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다
아멘 감사합니다
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