류호돈성경교실

오늘은 251 번째 시간으로 [ 말씀의 기갈(飢渴) ]에 대하여 살펴보도록하겟습니다

본문말씀 아모스 8 :11  → 주(主) 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라

내가 기근(飢饉)을 땅에 보내리니 양식(糧食)이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈(渴)함이 아니요

여호와의 말씀을 듣지못한 기갈(飢渴)이라

이 말씀은 여러분들도 이미 깨달아 다 알수 있는 말씀입니다

교회에서도 많이 설교제목으로 설교하는 말씀의 내용입니다

온세상에 성경책이 없는나라가 없다고 하여도 틀린말은 아닐텐데 하나님은 다르게 말씀하십니다

유형적인 교회가 있다 없다을 가지고 하나님을 믿은자가 있다  없다는 말은 하나님을 모르고 하는 말들입니다

오늘날 우리들의 생각은 하나님은 신학적으로 많이 배우고 세상의 지식과 학문이 많은자에게 함께할것 같은데 실상으로는 아주 초라하고 세상적으로 볼때는 보잘것없는자와 함께하신다는데 놀라움이 있는것입니다

아모스 선지자 역시 남방유다의 6 마일 남부에 떨어져있는 드고아 고원에서 목축을하며 뽕나무를 재배하였던자였습니다 ( 1:1  / 7:14 )

또한 아모스시대에는 성적으로 아주 문란하여 아버지와 아들이 한 젊은 여인에게  드나드는것을 보면 알수 있게 되는것입니다 ( 2 : 7 )

인간세상에서 가장 중요한것이 도덕과 윤리이지만 그 가운데서도 하나님이 가장 싫어하시며 저주를 주시는 경우가 성적인 타락임을 성경은 중점을 두어 말씀하고 있습니다

아모스의 저작 년대를  BC 760-753 년 경으로 보는데 소돔과 고모라나 노아시대나 오늘날이나 남여의 성적인 타락이 하나님앞에 가까이 갈수 있는길을 막고 있기 때문에 하나님이 무섭게 저주하시며 멸망시켜 버리는것을 알수 있습니다

제가 말하는 성적인 타락이라는 말은 꼭 육신적인것만을 말하는것이 아닙니다

령적으로 타락하고 있음을 말씀드리고 있는것입니다  신앙하는자들이 모두 령적으로 보면 하나님앞에 타락하고 있다는 말입니다

특히 거짓목자를 남편으로 섬기며 우리들의 신랑이며 남편인 예수는 버리고 신앙을 하고 있는것입니다

특히 창세기시대에도 창녀가 존재하였다는 사실에 놀라움이 있는것입니다

그러므로 성경 말씀을 깨달아 알 정도의 나이가 되는것이 오늘날이 되는것이며 성경의 생명의 말씀은 역사를 기록한 하나님의 책이 아니라 항상 현재 진행형 이라는 말을 귀밖으로 흘려들으시면 안되는것입니다

이러한 성(性) 에관한 문제도 교훈으로 남아 있으므로 오늘날까지도 깨끗한 하늘의 제사장 나라가 이루어져있는것이 아니기 때문에 시간적으로 하늘나라가 존재하는 날까지는 조상들이 저지른 일과 똑같은 신앙이 반복이 되어 악이 살아서 역사를 하여 모래알같이 많은 신앙하는분들을 사망으로 끌고가고자 하는것입니다

남은자만 구원을 받은다고 하니까 말씀을 잘 이해못하시는 분이 계신데  이 말은 사망의 권세와 싸워서 이긴자를 남은자라고 말을하며 이들에게 하나님의 구원이 있게 되는것입니다

겉말씀에서 신앙하게되면 이러한 세상적인 유혹에서 벗어날자가 없는것입니다

그러므로 령적인 감추어진 비유의 말씀을 깨달아 알때에 하나님의 생명인 영생에 들어가게되는것이며 비로서마귀가 접근을 못하는것입니다

겉말씀에서 신앙하는자들은 하나님이 말씀하시는 남은자에 속한자는 없습니다

비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생에 들어간자를 남은자라고 말을 하는것입니다

이러한 모든 문제들은 하나님의 말씀이 내안에 거(居)하지 않기 때문인것입니다

회개라는 말을 오해하여서 육신적인 잘못된 행위에 대하여 하나님앞에 용서하여 달라는 그런 차원이 아닌것을 모르니까 아무 죄의식도 없고 남을 해(害)하는 말이나 일을 평범하게 생각하는것입니다

그리고 유형적인 교회에 나가서 하나님 아버지 나의 죄를 용서하여 달라는 어린아이같은 차원의 신앙에서 벗어나지를 못하고 있는것입니다

죄라는것은 하나님의 생명에서 빗나간것을 말하므로 하나님의 생명에서 벗어난자를 죄인이라고 하는것입니다

본문말씀도 보면 오늘날 방송 TV 을 통하여 얼마나 많은 말씀들이 온세상에 퍼져나가고 있습니까

그러나 이러한 쭉정이 말씀은 하나님과는 대적이 되는것이며 하나님과는 상관도 없는 말씀인것입니다

세상적인 지식과 학문은 많이 있을지 몰라도 하나님의 말씀은 전혀 알지 못하고 있는것입니다

노아가 하나님의 말씀을 전파할때도 어느누구도 귀담아 들은자가 없었습니다

소돔과 고모라성이 멸망당할때도 그 어느누구하나 하나님이 보내신 천사의 말을 우습게 알아버리고 롯의 사위들마저 장인어른의 말을 농담으로 여겼다고 성경은 말씀하고 있는것입니다

오늘날은 어떻습니까

모두가 가깝께는 서기관이나 바리새인들의  유전을 따라서 신앙은 열심히는 하고 있는 모양은 보입니다

그러나 키 질하면 바람에 다 불려나갈 쭉정이들인것입니다

타작을 하다보면 쭉정이는 다 날라가고 알맹이만 남아 농부가 곳간(천국)에 넣은것을 눈으로 보고있는것아닙니까   저는 시골에서 자라서 타작을 하여서 알곡과 쭉정이 가려내는 일을 추숫때 많이 하여본 사람입니다

쭉정이는 결국은 다 아궁이로 들어가 불에타게 되어 있으며 그 존재란 땔감에 불과한것입니다

하나님이 사람을 창조하시고 심히기뻐하셨다고 성경은 말씀하고 있는데 이러한 알맹이가 없는 쭉정이 열매로  남아서 신앙하는일은 정말 불행한 일이 아닐수 없는것입니다 

그러므로 비유로 쓰여진 성경말씀을 령적으로 깨달아 알아서 하나님의 생명인 영생에 들어가야 한다는 말을  수도없이 반복하여 말씀드리고 있는것입니다

다른사람의 신앙하는 모습을 바라보며 따라하지 않기를 바랍니다

지나간 옛적 많은 선지자들도 사람들에게는 버린바 된 사람들입니다  이러한 사람들과 하나님은 함께하신다는 사실을 알고 지금부터라도 부지런히 말씀을 준비하여 말씀의 기근(飢饉)에서 벗어나가를 바랍니다

본문 말씀을 살펴보기로 하겠습니다

1) 주(主) 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라

주(主 = 생명의 주인이라는 말씀입니다  생명과 사망을 다 가지고 있는 자를 주(主)라고 하는것이며 주(主)에게는 영원히 죽음이라는 것은 존재하지 않습니다 )

그러므로 우리가 주님에게 나의 생명을 맡기고자 하는것이며 주님의 생명으로 거듭나고자 하는것입니다

예수님도 하나님의 본체로 오신분이기때문에 주(主)라고 말을 하는것입니다

 여호와께서.

여호와는 만물을 창조하신 하나님의 이름으로서 스스로 있는자 입니다

그러므로 하나님의 모략은 그 누구도 감히 측량을 할수 없는것입니다

또한 감추어져 있기때문에 더더욱 하나님의 속성을 알수가 없는것입니다

다만 하나님의 신(神)은 수면 (水面 =겉말씀에서)위에서 운행(運行 = 온우주가 질서 있게 돌아가는가를 살펴보는것) 하고 계신것입니다

기이한것은 하나님은 온 우주만물이 하나님의 말씀한마디에 순종하며 질서있게 움직이고 있다는 사실입니다

우리 인간이 생각할때는 불가사의 한 일입니다

하나님은 우리 인간들의 무지(無知)함으로 연구의 대상이 될수가 없는것입니다

감히 창조주를 피조물이 연구하여 알아낸다는 말은 어불성설(語不成設 = 이치에 맞지않아 말이 되지않는것)인것입니다

그러나 인간들은 이러한 오류를 서슴없이 저지르고 있으며 본인이 하나님의 대역을 하는자들이 많은것입니다

여호와라는 말은 표호(表號)로서 존재하시며 하나님의 생명인 영생은 숨겨놓고 있는것입니다

쉽게 말씀드려서서 여호와 라는 하나님의 이름은 겉으로 드러난 이름에 불과하다는 말입니다

하나님의 이름은 비유의 말씀속에 숨어 있습니다

그 이름이 예수라는 이름으로 나타나셨는데 무지한 인간들이 육적인 하나님 예수를 죽였던 것입니다

예수님을 십자가에 죽인일이 그 당시 신앙하던자들의 믿음의 한계이며 그들의 지혜가 하나님의 지혜가 아닌 사람의 지혜로 신앙생활을 하였던것입니다 

그렇다면 하나님은 왜 이러한 모략을 실행하신것인가 ?

오늘날 신앙하는 우리들을 하나님의 아들로 나타나게하시기 위하여 예수님을 그림자로 보여주신것입니다

그리고 예수님을 잔인하게 죽인자들을 통하여  인간의 심성(心性)이 이렇게 악하다는것을 보여 주신것입니다

입으로는 하나님 믿습니다 예수님 믿습니다 말은 잘도 합니다

하지만 하나님이 말씀하시는 말씀에서 떠나 악한 일을 하면서 깨닫지못하므로 하나님앞에 악한자로  불순종

하는자로 나타나고 있는것입니다

예수님이 서기관이나 바리새인들에게 하는 말씀을 보겠습니다

마 12 : 34-35  → 독사(毒蛇)의 자식들아 너희는 악(惡)하니 어떻게 선(善=생명의 말씀) 한 말을 할수 있느냐

이는 마음에 가득한것을 입으로 말함이라  선(善)한 사람은 그 쌓은 선(善)에서  선(善)한것을 내고 악(惡)한 사람은 그 쌓은 악(惡)에서 악한것을 내느니라 

비유의 말씀을 깨달아서 선(善)을 쌓은자들은 그 선(善)에서 선한 생명의 말씀을 쏟아낸다는 말씀이며 악(惡)한자들은 그 쌓은 악(惡)에서 즉 하나님의 말씀을 세상의 지식과 학문으로 쌓아 놓은자들은 악(惡)한자로서  사망으로가는 세상말씀을 설교로 쏟아낸다는 말씀입니다 

그러므로 이들은 창세기의 뱀의 후손으로 독사들이라는 말씀입니다

수풀이라는 말이 성경에 많이 나오는데 이 수풀 = 성도 를 말씀하고 있는것입니다 (이사야 40 : 6-8 )

뱀은 수풀사이을 다니면서 살아가는 짐승입니다

성도들과 함께 살아가고 있다는 말씀입니다  깨닫지못한자는 짐승이며 거짓목자라고 말씀드렸습니다

이 독사들이 무엇으로 생계나 사치하는 일을하고 있습니까

속된말로는 하나님 나라는 고사하고 성도들을 등쳐먹고 사는 인간들인것을 알아야 합니다

예수님이 이렇게 말씀하실때에는 이들에게는 하나님의 심판은 이미 끝났다고 하여도 과언이 아닌것입니다

그러므로 정신을 차려야 합니다

어짜피 수풀이라는  말이 나왔으니 말씀을 각자 한번 풀어보시기를 바랍니다

성경말씀이 마음판에 새겨져야 합니다  한번읽어보는것으로 끝나면 본인이 말씀해설할수 있는 시간을 만나게 되면 많은 사람들 앞에서 말씀이 입밖으로 잘나오지를 않습니다

그러므로 성경은 연단이라는 말씀을 하는것입니다

저는 성경말씀을 증거할때 5시간정도의 강론(講論)은기본입니다  밤을 세우는 일도 허다합니다

방송매체 (媒體 = 불특정의 사람들에게 다량의 정보를 전달하는것) 를 보다보면 메모지에 적어서 나와서 메모지 보면서 말씀전하는자들을 보는일이 있는데 이들의 말은 인본주의적인 말씀을 하기 때문에 하나님의 말씀이 마음판에 새겨져 있는 자들이 아니기 때문에 그러한 방식의 설교를 하는것입니다

이들은 하나님에게 속한자가 아니요 성령이 무엇인지조차 알지못하는자들로서 본인이 세상에 속한자라는것도 모르고 신앙하는자들 앞에서 하나님의 거룩한 말씀을 세상의 쓰레기같은 말로 만들어 늘어놓고 있는것입니다

창 22 : 7-14  → 이삭이 그 아비 아브라함에게 말하며 가로되 내 아버지여 하니 그가 가로되 내 아들아 내가 여기 있노라  이삭이 가로되 불과 나무는 있거니와 번제(燔祭)할 어린양(羊)은 어디 있나이까

아브라함이 가로되 아들아 번제할 어린양은 하나님이 자기를 위하여 친히 준비하시리라하고 두사람이 함께나아가서 하나님이 그에게 지시하신곳에 이른지라 이에 아브라함이 그곳에 단(壇)을 쌓고 나무를 벌여놓고  손을 내밀어 칼을 잡고 그 아들을 잡으려 하더니 여호와의 사자가 하늘에서부터 그를 불러 가라사대 아브라함아 하시는지라 아브라함이 가로되 내가 여기 있나이다

하매 사자(使者)가 가라사대 그 아이에게 손을 대지말라 아무일도 그에게 하지말라 네가 네 아들 네 독자(獨子)라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외(敬畏)하는줄을 아노라

13-14 절→ 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 수 양(羊)이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸렸는지라

아브라함이 가서 그 수 양(羊)을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라 

아브라함이 그 땅 이름을 여호와이레라 하였으므로 오늘날까지 사람들이 이르기를 여호와의 산에서 준비되리라 하더라

파란글씨로 된 말씀만 간단하게 각자 풀어서 본인이 한번 해석하여 보시기 바랍니다

 가라사대 보라 날이 이를지라.

하나님께서 날이 이른다고 말씀하신뜻은 겉말씀에서 신앙하던 신앙은 이제 끝이나고 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 령과 합(合)하는 날이 이른다는 말입니다

그러므로 우리들의 신앙이 육신적인 행위적인 신앙에서 떠나서 령적인 신앙으로 들어가야 하는것입니다

바로 오늘 이시간이 하나님의 날이 이르는 날인것을 아시기를 바랍니다

비유의 말씀을 깨달아서 하나님을 아는 날이 이른다고 말씀하고 계신것입니다

아직까지는 하나님의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생을 아는자가 없었다는 말인것입니다

2) 내가 기근(飢饉)을 땅에 보내리니 양식(糧食)이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈(渴)함이 아니요

하나님이 땅(사람)에게 기근(飢饉)을 보낸다고 말씀하고 있습니다

이미 보내고 계시므로 영생에 이르는 양식은 사람가운데에는 없는것입니다

그러므로 하나님을 아는 령적인 말씀은 없고 세상의 육적인 말만 무성한것입니다

오늘날 물론 빈부의 격차는 있으나 육적으로 양식이 없어서 주리며 물이 없어서 목말라 하는 사람은 극히 소수일 것입니다

육적인 양식이나 물은 풍부하다는 말씀입니다

다시 말하여 세상적인 지식과 학문은 풍부하여서 하나님의 육적인 양식 즉 겉말씀에서 신앙하는자는 많이 있다는 말입니다

유형적인 교회도 많이들 다니고 성경말씀도 많이 암송하고 예수이름으로 찬양도하고 교회에서 충성봉사라는 이름으로 많은 일은 하고 있으나 하나님과 상관없는 일들을 하고 있다는 말입니다

하나님의 생명의 말씀이 없는곳에서 하나님의 령적인 영생의 양식을 구하는 어리석은 짓을 하고 잇다는 말씀입니다

하나님은 지금 이런차원의 신앙을 말씀하고 있는것이 아닌것을 알아야 하는것입니다

이러한 모든일들은 하나님과 예수님을 아는 일과는 아무 상관도 없는 죽은 행실이라는 사실을 알아야 합니다

예수님 시대의 서기관이나 바리새인들의 믿음과 다를것이 무엇이 있습니까?

그러므로 겉말씀에서 신앙하는자를 하나님이 나무라시는 말씀인것입니다

령적인 일에서 벗어나 육적인 일에만 신경을 쓰면서 신앙하는것을 한탄스러워하시는 말씀인것입니다  

오늘은 250 번째 시간으로 (오늘날의 레위제사장]에 대하여 살펴보기로 하겠습니다

본문말씀  히7 :  11: 19  → 레위계통(系統)의 제사(祭司) 직분(職分)으로 말미암아 온전함을 얻을수 있었으면 (백성이 그아래서 율법을 받았으니 )어찌하여 아론의 반차(班次)를 쫓지않고 멜기세덱의 반차를 쫓은 별(別)다른 한 제사장을 세울필요가 있느뇨

제사직분이 변이(變易)한즉 율법도 반듯이 변이(變易)하리니 이것은 한 사람도 제단(祭壇)일을 받들지 않은 다른지파(支派)에 속한자를 가리켜 말한것이라

우리 주께서 유다지파로 쫓아나신것이 분명(分明)하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한것이 하나도 없고 멜기세덱과 같은 별(別)다른 한 제사장이 일어난것을 보니 더욱 분명하도다

그는 육체(肉體)에 상관(相關)된 계명(誡命)의 법(法)을 쫓지아니하고오직 무궁(無窮)한 생명의 능력을 쫓아 된것이니 증거하시기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 쫓은 제사장이라 하였도다

전(前)엣계명이 연약(軟弱)하며 무익(無益)하므로 폐(廢)하고 (율법은 아무것도 온전케 못할지라 ) 이에 더 좋은 소망(所望)이 생기니 이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라

본문 말씀이 좀 길어도 다 적어 보았습니다

우리들은 성경말씀에 자세하게 기록이 되어 우리들의 신앙의 방향을 정확히 알려주고 있으나 오늘날 우리들의 신앙은 하나님의 말씀을 외면하고 다른곳에 가서 하나님의 생명인 영생을 찿으려고 믿음생활을 하고 있습니다

그렇다면 성경을 어떻게 읽고 있기에 이러한 일이 생기게 되는 것인가 ?

 그 전세대나 오늘날의 세대가  나(我자신이 성경을 자세히 상고(詳考)하면서 보면 하나님의 뜻을 알수가 있는데 그 전세대나 오늘날의 세대는 제사장(목자) 에게 나의 신앙을  모두 맡겨버리고 의지하려는 마음때문에 성경말씀이 내것이 되지 못하고 그냥 하나의 세상책으로 남아있게 되는것입니다

그러므로 하나님의 생명책에는 먼지가 있게 되는것입니다

우리 생각은 어느날인가 하늘나라가 순식간에 천지개벽하듯 나타나는것으로 알고 있는것입니다

어린아기는 탄생하기전에 10개월동안 어머니 뱃속에서 어떻게 숨을 쉬는지 알수 없으나 어머니로 부터 영양분을 섭취하며 뼈가자라며 모든 기관이 완성이 되어 기한이 차면 세상밖으로 나오게 되는것입니다

이러한 사실을 모르는 사람이 어디 있겠습니까?  모두가 알고 있는 사실입니다

그렇다면 하나님의 자녀로 우리가 태어나는 일도 이와같습니다

예수님안에서 영생에 이르는 영양분으로 양육이 되어 기한이 차면 (때가되면 ) 하나님의 자녀로 나타나서 영생을 하게 되는것입니다

그러기 위하여 하나님을 믿는자들은  유형적인 교회를 다니면서 목자의 말씀을 듣고 영생의 생명을 얻고자 신앙을 하고있는것입니다

그런데 오늘 본문말씀을 보면 너희가 전(前)세대가 하던 식으로 신앙을 하여서는 아무 유익이 없다고 말씀하시면서 영생에 이르는 방법을 다른 방법으로 신앙하라고 제시하여 주시고 계신것입니다 

그러면 우리가 하는 말중에 하나님을 믿는자는 하나님의 말씀에 순종하여야 한다는 말은 입만열면 하는말인데 이러한 하나님의 말씀에 순종하는 믿음을 하지 아니하고 불순종하며 하나님의 생명과는 상관도 없는 다른 제사장과 다른지파를 따라서 신앙을 하고 있는것입니다  

아론의 반차와 멜기세덱의 반차에 대하여는 여러번 말씀을 드렸던 말씀인데 실제로 사람들을 만나서 이야기하여 보면 말의 뜻을 잘모르는 분들이 많이 있음을 보게됩니다

교회다니다가 죽으면 천국가는것이지 뭐 복잡하게 생각하는냐? 라는 말씀도 많이 하십니다 

그러나 하나님의 생명인 영생은 이스라엘나라가 말하여 주듯 그렇게 무질서 안에서 이루어지는 일이 아닌것입니다

어떠한 경우에도 하나님의 모든 계획은  질서 안에서 이루어지고 있음을 잊으면 안됩니다

그러므로 성경을 자세히 보아야하는 이유가 여기에 있는것입니다

우리들의 육신적인 질병(疾病)도 병원다녀도 치료가 안되는경우가 허다한데 하물며 하나님의 영원한 생명인 영생이라는 생명의 탄생이 우리에게 아무렇게나 쉽게 다가오는것이 아닌것입니다

그러므로 하늘나라에서 오신 예수님의 말씀을 잘들어보아야 우리도 그 길을 갈수가 있는것입니다

본문말씀의 내용은 아직까지는 영생이 없는 제사장들과 함께 신앙을 하였는데 이제는 대제사장이신 예수님께로 돌아와서 신앙하라는 지극히 당연한 말씀을 하고 계신것입니다

이러한 하나님의 말귀를 알아듯지못하는자가 어떻게 하나님의 자녀로 거듭나는 권세를 얻어낼수가 있겠습니까  다시말하여 하나님의 말씀으로 양육받지못한자가 하나님의 아들로 탄생은 불가능하다는 말씀입니다

그러나 우리들의 신앙은 눈에 보이는대로 남이하는데로 따라서 하려고하는 어리석음을 가지고 있는것입니다

 하나님이 성경말씀을 통하여 미세한 음성으로 말씀하시는 영생의 말씀을 들으려고 하지 않습니다

눈에 보이는것에 더 많은 매력을 느끼고 보이지 아니하는 하나님의 능력은 멸시하는것입니다

원래가 하나님의 능력은 보이지 않는다고 성경은 말씀하고 있습니다

그 보이지 않는 하나님의 능력이 곧 우리가 신앙을 통하여 하나님의 아들로 나타는 일인것입니다

누구나가 사람의 겉모습은 똑같습니다

그러므로 겉으로 보아서는 누가 하나님의 아들이며 누가 마귀인지를 알수가 없는것입니다

알아낼수 있는 방법이 곧 그 열매(말씀)로 알수 있는것입니다

이 말씀이 마귀가 하는 말인지 하나님이 보내신 하나님의 천사(일꾼)가 하는 말인지를 알아내는것이 지혜인것입니다

세상에 속한자는 세상의 말을 할것이며 하늘에 속한자는 하늘에 속한 말씀을 할것입니다

즉 세상에 속한자의 말은 사망으로 가는 말씀이요 하늘에 속한자는 영생으로 가는 말씀을 하는것입니다

이러한 사망과 영생의 말씀을 구분 못하는자는 하나님도 어쩔수가 없는것입니다

잘못은 나(我)에게 있는것이지 하나님에게는 그 어떠한 잘못이 없다는 사실 입니다

오늘날의 신앙은 아론의 반차를 쫓아서 레위지파의 제사장아래서 신앙을 하는자가 거의 다라고  하여도 과언이 아닐것입니다

멜기세덱의 반차를 쫓아서 유다지파인 예수님에게로 돌아오라고 아무리 권면하여도 듣지않는것입니다

뱀의 간교(奸巧)함이 이렇게 무서운것입니다

여러분 창세기에서 말하는 뱀의 간교함이라는 말을 평범하게 알고 넘어가면 안되는 것입니다

왜야하면 영원한 시간속에서 사망과 생명이 갈리게 되기 때문이며 그 말씀은 오늘날 우리들의 신앙과 함께하기 때문인것입니다

입으로 백번 예수의 이름을 부른다고 하여서 예수를 아는것이 아닌것 입니다

오늘날 신앙하는분들중에 누구나가 예수이름 부르지 예수이름 부르지않으며 신앙하는분은 단 한사람도 없습니다  그러나 예수님이 보실때는 예수님하고는 상관도 없는자들이 예수의 이름을 부르고 있는것입니다

오히려 예수님이 보실때는 예수님 앞에 불법을 행하고 있는 것입니다 (마 7 :21-23 )

몇번 말씀을 드립니다만 오늘날 돈 몇푼도 안빌려 주려고 하는 세상에 어느누가 나를 천국으로 인도한다고 생각하십니까  교회목사가 천국 보내줄수 있을까요 ? 성경에는 목사가 천국보내준다는 말자체가 없습니다

멀리 있는 말씀이 아니라 당장 본문말씀에서 지적하고 있는것입니다

오히려 양(羊)의 탈을쓰고 돈이나 갈취하는 강도요 도적질하는자요 노략질하는자라고 말씀하고 있습니다

구약의 하나님의 선지자들이 돈이나 재물을 받아 챙기는 선지자를 보신적이 있습니까

신약에서 서기관이나 바리새인들이 십일조 명목으로 신자들로 부터 돈을 받으므로 사도 바울은 그들을 향하여 오죽하였으면 바리새인은 돈을 좋아하는자라고 말을 하면서 돈은 일만악의 뿌리라고 말씀을 하셨겠습니까

예수님도 병고쳐주고 감사헌금 받은 일이 있습니까  기타 어떠한 일을 하시고 돈을 받았다는 말은 성경말씀에는 단 한마디가 없습니다

이렇듯 하늘나라는 돈이라는것이 존재하는 나라가 아닌것입니다 

세상에서 사람들이 물물교환으로 사용되어지는것이 돈이지 하나님과 예수님과 돈은 상관이 없는것입니다

오늘날 교회는 어떻습니까 ?  돈잘내는 사람이 믿음과 신앙이 좋은 사람으로 알고 있는것입니다

이러한 자들에게서 떠나지 않은한 나(我)에게 하나님의 생명인 영생은 돌아오지 않습니다

그러면 모세는 어느지파인가 ? 모세는 레위지파입니다 (출 2:1-2 )

모세가 여호수아(예수)에게 하나님의 일을 위임하고나서부터는  하나님은 모세에게서는 떠났습니다

즉 예수님이 오신후로는 오직 예수님만이 자기 백성을 죄에서 구원하여 영생을 시킬수있는 자인것입니다

다시말하여 레위제사장들에게서 하나님은 떠나시고 유다지파인 예수님과 함께하시고 있는것입니다

그러므로 당연히 레위지파 제사장에서 유다지파인 대제사장으로 오신 예수님에게로 가서 신앙을 하여야 하나님의 아들로 양육이 되어 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻게되는것입니다

그러나 오늘날 신앙하는분들은 레위지파 제사장들에게서 떠나지 않고 있으며 신앙을 하고있는것입니다

나는 모세이름 안부르고 율법에서 떠난 사람이고  예수이름 부르니까 나는 레위지파 제사장 섬기는것이 아니고 유다지파인 예수를 섬기며 신앙하고 있다는 착각에서 벗어나시기를 바랍니다

사람은 속일수있으나 감히 하나님을 속이려고 한다면 그 정수리에 하나님의 진노가 떨어지는것을 알아야 합니다  그러므로 예수님도 저희가 몰라서 그러니 용서하여 달라고 하나님에게 기도하였던것을 기억하시기 바랍니다

레위지파는 땅을 분배받지못하고 이스라엘 하나님이 그 기업이 된다고 말씀하고 있습니다

수 13  : 33  → 오직 레위지파에게는 모세가 기업을 주지 아니하였으나 이는 그들에게 말씀하심같이 이스라엘 여호와께서 그 기업이 되심이었더라

그러므로 레위지파가 백성들을 대표하여서 하나님앞에 제사장 노릇을 하게 되었던것입니다

특별히 레위지파에 대하여는 말씀을 안드려도 잘알고 계실것입니다

이들은 특히 이스라엘 백성들이 죄에서 속죄받기 위하여 5섯가지 종류의 제사를 드렸습니다

번제/ 소제/화목제/속죄제/ 속건제 등을 드렸으며 또한 하나님이 이스라엘 백성들을 구속한 일에 대하여 기념하기 위하여 매년드리는 유월절/초실절/무교절 / 나팔절/오순절/초막절 /속죄일 등을 드렸으며 하나님이 이들을 제사장으로 세우신까닭은 백성들에게 하나님의 거룩함을 나타내며 이스라엘 백성들이 하나님만을 의지하며 신앙할수 있도록 사명을 주시므로 이스라엘 백성을 하나님 앞으로 인도하게 하셨던것입니다

그러나 이 레위지파 제사장들은 하나님앞에 온전히 본인들의 사명을 완수 하지 못하므로 하나님이 이들에게서 떠나게 된것입니다

이러한 레위계통의 유전을 이어 받아서 신앙하였던자들이 서기관이나 바리새인들이었으며 오늘날의 목자들도 레위제사장들이 하던 일을  그대로 답습하고 있으므로  신약에서도 구약에서 이루어졌던일들에 대하여 다시한번 말씀을 하고 있는것이 본문 말씀인것입니다 

그러면 레위지파가 어려운 하나님의 제사장 노릇을 하였음에도 어찌하여 이들은 하나님앞에 온전한자의 제사장 직분을 감당하지 못하였다는 말인가 ?

이는 이미 창세기에서 야곱이 12 아들을 불러놓고 그들의 앞날에 대한 예언의 말씀이 있었기 때문인것입니다

장자인 르우벤은 야곱의 아내인 서모인 빌하와 간통을하다가 이것이 야곱인 아버지에게 발각이 되어 장자의 명분을 배앗기게 됩니다

그러면 우리 생각으로는 아들들의 서열로 볼때에 그 다음은 시므온이나 레위가 장자가 되어야 하는데 이들은 장자의 직분을 본인들의 잘못에 의하여 장자가 될수 있는길을 잃게 됩니다

다름아닌 야곱이 세겜땅에서 벌어진 일때문이었습니다

야곱에게는 레아가 낳은 디나라는 딸이 하나 있었습니다  그 딸을 히위족속중에 하몰의 아들인 세겜이 야곱의 딸의 아릅다움을 보고 성욕을 참지못하고 그만 강간을 하게됩니다

세겜이 엄청 디나라는 처녀를 좋아하고 있었던것 같습니다  세겜이 하몰인 아버지에게 부탁하여서 디나와 결혼하게 하여 달라고 하니까 하몰인 아버지가 야곱을 찿아가서 우리 아들이 당신의 딸을 좋아하니 우리가 이들을 결혼을 시켜서 이땅에서 함께 살자고 제안을 합니다

그런데 야곱의 아들들은 반대를 합니다 복수심에 마음이 불타고있었던것입니다

할례를 받지 아니한자들과는 결혼은 시킬수 없으니 너희들이 할례를 받으면 결혼을 시킬수 있다고 하여 하몰과 세겜을  비롯한 세겜땅에 살고 있던 모든 남자들은 할례를 받게 됩니다

할례을 받고 나면 삼일되는 날이 가장 고통이 심한데 그때에 야곱의 아들 시므온과 레위가 칼을 들고 그 성읍에 들어가서 남자들을 칼로 하몰과 그의 아들 세겜 그리고 남자들을 모두 죽여버리고 성읍에 들어가서 디나를 데리고 나오면서 그들의 모든 물건을 노략질하는 일이 있었습니다

그러니까 야곱의 아들중 시므온과 레위는 할례받은것을 조건으로 하여서 할례받은 세겜땅의 남자들을 다 죽이고 물건까지 노략질하는 악한일을 저질렀던것입니다 ( 창 34장) 

이 말씀은 여러분들도 다 잘아는 말씀인데 레위를 설명하기 위하여 다시 한번 말씀드리고 있는것입니다

그러므로 야곱이 시므온과 레위에게 창세기 49장에서 다음과 같이 말을 합니다

창49 : 1  → 야곱이 그 아들들을 불러 이르되 너희는 모이라 너희의 후일(後日)에 당할 일을 내가 너희에게 이르리라

창49 : 5-7  → 시므온과 레위는 형제요 그들의 칼은 잔해(殘害 = 사람을 잔인하게 해침)하는 기계(機械)로다 내혼(魂)아 그들의 모의(謨議)에 상관하지 말지어다  내 영광(榮光)아 그들의 집회(集會)에 참여(參與)하지 말지어다 그들이 그 분노(忿怒)대로 사람을 죽이고 그 혈기(血氣)대로 소의 말목의 힘줄을 끊었음이로다

그 노염(怒焰)이 혹독(酷毒)하니 저주(詛呪)를 받을것이요 분기(忿氣)가 맹렬(猛烈)하니 저주(詛呪)를 받을것이라  그들을 야곱중에서 나누며 이스라엘 중에서 흩으리로다

야곱의 예언의 말씀이 오늘날 우리세대에서 이루어지고 있다는 사실을 아시기를 바랍니다

할례받은자를 죽인죄는 하나님의 법을 정면으로 빙자하여서 저지른 악(惡)으로 아버지 임에도 불구하고 자기의 아들들에게 저주의 말을 하는것을 볼수가 있습니다

레위는 이와같이 돌이킬수없는 죄를 하나님앞에 저지르고 그동안 하나님의 제사장으로 일을 하여오며 온갖 노략질하는 일과 예수를 죽이는 일에 선봉적인 역할을 하였던것입니다

이 말씀이 지난날의 일이 아니고 오늘날 이루어지고 있는 일이라는것을 깨달아 알아야 하는것입니다

그러므로 레위는 하나님앞에 거룩한 제사장으로 세움을 입지못하고 저주에 이르게 됨을 알때에 오늘날 우리들의 신앙이 어떠하여야 하는가를 밝히 보여주고 있는것입니다

하나님이 저주한 이들의 제사장을 오늘날 쫓아다니며 천국가게 하여 달라는 어리석은 신앙을 하고 있는것입니다

이러한 조상의 유전을 따라서 신앙하였던자들이 유대인 제사장 서기관 바리새인들이었다는 사실입니다

오늘날도 성경의 겉말씀에서 십일조 운운하며 성도들로부터 노략질하는자들이 다 레위제사장인것을 알아야 합니다

야곱이 후일(後日)에 될일이라고 말하고 있는것에 주목하여야 합니다

레위제사장은 사람을 살리는 제사장이 아니라 그것도 잔인하게 죽여버리는 기계의 역할을 하고 있는것입니다  당연한 것은 마귀이므로 그렇게 할수 있는것입니다(요 8:44 )

우리들의 영혼은 그들의 모의에 참여하여서도 안되며 그들의 집회에 참여하지 말라고 말씀하고 있습니다

또한 그들과 함께하면 저주를 받게 되고 야곱중에서 나누이며 이스라엘에서 흩어버리신다고 말씀하십니다

그러나 오늘날도 여전히 모의와 집회는 성대하게 치루고 있으며 세(勢)를 과시하려는 간교함에서 떠나지 못하고 있는것입니다

무슨 연합회라는것도 많고 무슨선교단체라는 것들도 많이 있으며 이들은 집회를 항상열어서 성도들을 모으려는 부흥회니 사경회니 세미나니 하면서 많은 모임들을 하고 있습니다

그러나  성경의 하나님 말씀에는 이러한짓들을 하지말고 이들의 모의와 집회에도 상관하지 말하고 말씀하고 있는것입니다

이러한 하나님의 말씀을 알아들을수 있는 귀가 있어야 하는것입니다

우리생각은 하나님앞에 좋은일하는데 무슨말을 하고 있느냐고 생각하는것이 어리석음이 되는것입니다

오늘날 목자들은 우리가 어찌하여 레위제사장이되느냐고 바보같은 질문은 하지 않기를 바랍니다

본인들은 말과 행위는 레위지파가 하던일을 고스란히 따라하면서 입으로만 아니라고 말하는것입니다

성전에서 십일조 받아챙기는일 또한 각종헌금과 절기 지키고자하는것 기타 모든것들이 레위제사장이 하던 짓거리 였다는 사실을 알아야 할것입니다

더나가서 신앙하는자들을 천국으로 영혼을 보내는일은 고사하고 오히려 영혼을 죽이는 일을하며 모든 성도를 하나님의 저주아래 있게 하는 장본인 인것을  알아야 할것입니다

이러한 레위제사장의 짓거리를 하던자들이 유대인 제사장 서기관 바리새인들이었던 것입니다

예수님이 하신 말씀을 보겠습니다

마 23 : 29 - 33 → 화(禍) 있을 진저 외식하는 서기관과 바리새인들이여 너희는 선지자들의 무덤을 쌓고 의인들의 비석을 꾸미며 가로되 만일 우리가 조상때에 있었더라면 우리가 선지자들의 피 흘리는데 (죽이는 일에) 참여하지 아니하였으리라 하니 그러면 너희가 선지자들을 죽인자의 자손됨을 스스로  증거함이로다

너희가 너희 조상의 량(量 = 하던일) 을 채우라

뱀들아 독사의 자식들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐

예수님의 대단한 진노의 말씀입니다

하늘에 속한자가 땅에 속하여 신앙하는자들을 향하여 하시는 말씀입니다

이러한 신앙이  곧 심판으로 이어지는것입니다

이 말씀이 지나간 예수님 당시의 말씀으로만 알면 지혜가 없는자인것입니다

이제 아론과 모세의 레위지파의 제사장에서 떠나서 유다지파의 대제사장이신 예수님과 함께 신앙하시기를 바랍니다

말과 입으로 예수 예수라는 말은 이제 그만 하고 진정으로 어떻게 신앙하는것이 멜기세덱의 반차인 유다지파인 예수님과 함께 신앙하는것인가 ? 를 정확히 알아서 잘못된 신앙의 길에서 바른 신앙으로 돌아서는 믿음과 신앙을 가져야 할것입니다

본문 말씀을 살펴보기로 하겠습니다

1) 레위계통(系統)의 제사(祭司) 직분(職分)으로 말미암아 온전함을 얻을수 있었으면 (백성이 그 아래서 율법을 받았으니 ) 어찌하여 아론의 반차(班次)를 쫓지않고 멜기세덱의 반차를 쫓은 별(別)다른 한 제사장을 세울필요가 있느뇨

앞에서도 말씀을 드렸습니다만 레위계통 (신앙의 유전을 이어받음)의 제사의 직분을 이어받는자들이 오늘날 누구입니까 ?  천국가고자하는 신앙하는자들을 모아놓고  겉말씀에서 세상말로 하나님을 거짓증거하는 자들이며 이들이 레위계통의 목자들인것입니다    이들은 불법을 저지르는 목자임으로 이들에게는 하나님이 말씀하시는 온전이라는 자체가 없는자들입니다 

이들이 제사장으로서 제사의 직분을 하나님이 보시기에 합당하였다면 이들로 하나님은 하나님 나라의 백성을 구원하시게 하였을것입니다

구지 예수님을 이땅에 이세상에 보내지 않았을것입니다

하나님이 아론의 반차를 쫓아신앙하는자들을 보니까 하나님앞에 불법만을 저지르고 하나님의 백성에게는 관심도 없는것입니다

그러므로 아론의 반차를 치워버리시고 멜기세덱을 쫓은 별다른 한제사장인 예수를 세웠다는 말씀입니다

온전이라는 말이 무슨말입니까?   십계명을 다 지키는 자를 말씀하고 있는것인가요 ?

말에 실수가 없는자가 온전한 자 인것입니다 (약 3 :2 )

말에 실수라는 말은 하나님의 말씀을 잘못 증거하고  있다는 말입니다

실수(失手)라는 말은 하나님의 권세와 능력을 알지못하고 하늘에속한것을 이 땅 (성도들에게) 에 떨어지게 한것을 실수라고 말을하는것입니다

자세한것은  전장에서 이미 말씀드린것이므로 생략합니다

또한 하나님의 말씀에서 떠나서 세상이야기 하는것이 말에 실수를 하는것이며거짓말을 하고 있다는 말입니다

제것으로 말하니까 온전하지 못한자의 입에서는 온전한 말이 나올수가 없는것입니다

성경의 겉말씀에서 설교하는자들이 다 온전치 못한자들인것입니다

그러한자들이 레위제사장을 이어받아 오늘날 목자라는 말로 세상을 어지럽게 하는자들인것입니다

하나님앞에 온전하고 합당한 예배를 드리지 않고 있다는 말인것입니다

비유의 말씀을깨달아 들어가는것은 하나님은 령(요 4:24)이므로 령을 찿아들어가는 것입니다

령을 찿아들어가는길은 아무렇게나 가는길이 없습니다

예수님께서 앞서가시면 그 뒤를 따라가는것입니다  그러므로 말에 실수가 없게 되는것입니다

그러므로 하나님은 내가 온전하니 너희도 온전하라는 뜻이 무엇인지 알아야 하는것입니다

예수님은 예수님 전에 있던 제사장이 흠이 많이 있으므로 이제 이 세상에 오셔서 교체작업을 하시는것을 말하여 아론의 반차에서 멜기세덱의 반차로 별다른 한제사장을 세우게 되셨다고 말씀을 하는것입니다

어느분은 이러한 말씀을 하실수 있을것입니다

당신은 매번 성경의 겉말씀에서 비유의 말씀을 깨달아야 한다는 말만 하고 있느냐 ?  맞은 말씀입니다

그런데 이 말씀이 성경에서 하나님이나 예수님이 말씀하시고자 하는 말씀이라는 사실입니다

그러므로 하나님은 알파와 오메가인것입니다  처음과 끝이 같다는 말입니다 처음도 말씀이요 나중도 말씀이라는 뜻을 알아야 하는것입니다

겉말씀에서 신앙하는자들이 아론의 반차를 쫓은 레위제사장인것입니다

이들이 온전치못하다는 말은 천국을 가지 못한다는 말입니다

오늘날의 모든 목자들이 아론의 반차를 쫓아 제사장 노릇을 하고 있으므로 성도들은 이 악한자들을 목자로 섬기며 이들을 따라 신앙을 하고 있는것입니다

천국을가기 위하여는 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 신앙하므로 영생을 하게 되는  멜기세덱의 반차인 예수님이 계신곳으로 가서 예수님과 함께 하여야 천국을 갈수가 있는것입니다

멜기세덱의 반차가 아론의 반차보다 휠씬전에 있었던것은 잘알고 계실것입니다 

그러므로 하나님은 처음부터 종말을 고(告)하는 모략으로 태초에 이미 계획을 세우셨다는 사실을 알아야 합니다 ( 사 46 : 10-11 )

쉽게 말씀을 드리면 겉말씀에서 오늘날의 거짓을 말하며 제것으로 설교하는 목자들과 함께 신앙하지 말라고 간절한 충고를 하고 계신것입니다

성경의 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생을 아는자들과 함께 신앙을 하라는 말씀입니다

곧 예수님과 함께하는 신앙을 하라는 말입니다

예수님께서도  말씀하시고 제자들에게 내 말을 깨달았느냐고 말씀하지않습니까 ?

성경의 겉말씀에서 성경을 보고 끝내지말고 그 말씀의 의미를 깨달아 알라는 말씀인것입니다

그래야 하나님과 가까워지며 하나님의 생명인 영생을 선물로 받을수가 있다는 말씀인것입니다

두려운것은 이제 레위계통의 제사장들이 땅을 분배받지못하였던것이 무슨이유에서 인가를 깨달아 알아야 하는것입니다  매우중요한 말씀입니다

이들은 다 사망으로 갈자들이었기에 땅을 분배받지못하고 자기들의 생활비를 다른지파에서 받아먹고 살아가고 있었다는 사실을 알아야 합니다

예수님이 오실때까지 대제사장이신 예수님의 모형(그림자)으로 제사장노릇하다가 하나님이 잠깐 사용하시다가 버려버리는자에 불과하였다는 사실입니다

하나님의 모략과 계획을 알아가면 갈수록 매우 두렵고 경건이라는 말이 새롭게 다가오는것을 알게 됩니다

그러므로 이 레위지파를 대신할 지파가 나와야 하는데 그 지파가 유다지파라는 말입니다

창 14: 18-20 → 살렘왕 멜게세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의

제사장이었더라

그가 아브라함에게 축복하여 가로되 천지의 주재시요 지극히 높으신 하나님이여 아브라함에게 복을 주옵소서

너의 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다하매 아브라함이 그 얻는것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라

아브라함이 살렘왕(예수)에게 드린 십일조는 전리품(戰利品)에서 드린것이라는 점을 간과하면 안됩니다

즉 사망으로 잡혀간 사람을 다시 찿아뫄서 그 중에서 십분의 일을 살렘왕에게 받쳤다는 말씀입니다

그래서 아브라함의 신앙이  하나님의 사랑으로 나타나는것이며 자기의 사명을 하나님앞에 충실히 행하였던자라는 사실을 알아야 할것입니다

아브라함이 어떠한 일을 하여서 얻어지는 소득에서 십일조를 하나님앞에 드린자가 아닙니다

오늘날 우리도 전리품이되어 하나님앞에 드려져야 하는것입니다

내(我)자신이 마귀목자들에 의하여 사망으로 끌려가는데 이들을 생명의 말씀으로 돌아오게 함으로  예수님앞에 드려지는것을 전리품이라고 말을 하는것입니다

사망으로 끌려가던 나의 신앙이 생명의 말씀으로 돌아와서 사망과의 전쟁에서 승리하여서 전리품을 취한자가 되었다는 말입니다   다시말하여 전리품에서 나(我)하나가 십분의 일에 해당이 되는데 나(我)을 십분의 일로 하나님에게 산제사로 드리는것을 말씀하고 있는것입니다

이러한 경우를 오늘날의 말로 십일조라고 말을 하는것입니다

우리가 월급받아서 십분의 일을 드리는것은 레위인들이 땅을 분배받지못하였으므로 다른지파들이 생활비를 주었던일과 같은것입니다

그러므로 오늘날 교회에서 십분의 일을내는 일은 하나님과 예수님과는 상관이 없는 일인것입니다

이러한 경우를 성경은 죽은자들의 행실이라고 말씀을 하고 있는것입니다

그러므로 말씀인즉 레위지파가 백성들에게 받아먹은 생활비와 유다지파인 예수님에게 드려지는 십일조는 전혀 그 뜻이 다른것입니다

오늘날의 목자들은 야곱의 예언과 같이 거룩한 성전에서 장사꾼이되어 돈이나 성도들에게 받아먹고 결국은 성도들을 칼(세상말씀)로 잔인하게 성도들을 죽이는 기계의 역할밖에 할수 없다는 존재라는 말입니다

나의 영혼을 죽이는 목자를 쫓아다니며 천국보내준다고 믿은것은 그렇게 믿고 따르는 신앙하는 자에게도 문제가 있는것입니다

이 말씀에서 살렘왕이라는 말도 예수님을 말씀하고있으며 멜기세덱이라는 말도 예수님을 말씀하고 있는것입니다

이 살렘왕인 멜기세덱만이 떡과 포도주 (하나님의생명인 영생)을 가지고 있는것입니다

레위제사장들에게는 떡과 포도주가 없다는 사실을 깨우쳐 아시기를 바랍니다

예수님은 정말로 친절하신분입니다

어느누가 이렇게 자세하게 하나님의 생명을 얻는일에 자상하게 설명하여 주시는 분이 있을까?하는 생각을 하게 됩니다   제사장직분이 변이(變易)한즉 다시말하여 제사장직분을 바꾸어 주셨다는 말씀입니다

레위제사장들이 위에서 말씀드린것처럼 제사의 종류나 절기지키는 일들이 얼마나 많이 있었습니까

그러한 여러가지를 하여보아도 하나님앞에는 온전한자로 변화되는 자는 없더라는 말입니다

그래서 예수님이 아주 쉽게 하나님에 대한 제사법을 바꾸어 놓으셨다는 말입니다

그런데 이 유다지파에 속하였던 사람들중에는 한사람도 레위제사장이 제사직분을 행하는 제단(祭壇)일에 속하여 일하였던 사람이 한사람도 없었다는 말입니다

이 부분의 말씀이 중요합니다

말씀인즉 성경의 겉말씀에서 신앙하여본 사람이 없다는 말씀이 되는데 이러한 사람이 있을수 있겠느냐 라는 말입니다   그러므로 예수님이 때(時)가찿고 하나님의 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라 (막 1:5 )

말씀하신뜻을 이제는 깨달아 알게 되는것입니다

성경의 겉말씀에서  신앙하던 일에서 성경의 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의생명인 영생으로 들어가는 길에 있어서  겉말씀에서 신앙하던일을 회개하라는 말입니다

변이(變易)라는 말씀의 뜻을 깊이묵상하여야 합니다

회개라는 말이 우리가 세상살아가면서 육신적으로 짓은죄나 잘못한 여러가지 율법적인 것에서 떠나는것이 회개라는 말씀입니다

우리가 육신을 가지고 있으면 여러가지 죄악가운데서 벗어나지 못한다는것은 하나님이나 예수님이 우리보다 더 잘알고 계십니다

그러므로 제사직분을 바꾸어서 온전한자로 나타날수 있는길을 열어주시고자 하시는것입니다

회개라는 말은 전장에서  회개라는 제목으로 자세하게 말씀드렸으므로 다시한번 읽어보시변 이해가 쉬울것입니다

그러므로 아론의 반차에서 멜기세덱의 반차로 바꾸어서 신앙하게 되면 오늘날 유형적인 교회를 찿아다니며 레위계통의 제사장의 설교을 들음으로 사망으로 가는 말씀을 들을 필요가 없어지게 되는것입니다

그러나 우리들의 신앙은 멜기세덱의 반차를 쫓으려하지 않습니다

여전히 레위계통의 목자들을 찿아다니며 천국에 소망을 두고 있는것입니다

이를 성경에서는 사람이 만든 고자(鼓子 = 생식기가 불완전하므로 자식을 낳을수 없게 된 사람)라고 말을 하는것입니다   즉 하나님의 생명인 영생으로 나타날수 없도록 오늘날 목자들이 만들어 놓았다는 말입니다

이러한 일들을 하면서 하나님의 일을 한다고 말하고 있는자들이 레위계통의 제사장들이었다는 말입니다

이 얼마나 악한자들입니까 ? 야곱의 예언대로 칼로 사람을 잔인하게 죽이는 기계들인것입니다

이러한 레위계통의 제단일을 하여본자가 없으니 그가 곧 유다지파의 예수라는 말입니다

그러므로 별다른 한제사장이신 예수님의 복음을 믿어야 할것입니다

복음이라는 말은 영생의 말씀이라는 말인데 성경의 겉말씀에서 벗어나서 성경의 비유의 말씀을 깨달아 하나님의 생명을 아는것을 복음(福音 = 영생의 말씀)이라고 말을하는것입니다

여러분 몇년교회다녀봐서 잘알지 않습니까

령적으로 변화되는일이 없습니다

그렇다고 육신적으로 어떠한 울타리안에서 빠져나올수 있었습니까

마음은 원하는데 몸이 말을 듣지 않고 제 마음대로 따라가게되는것을 많이 체험하셨을것입니다

세상의 유혹을 신앙하므로 이길것으로 생각이 되십니까

뱀의 간교함이 아담과 하와만이 당한것 같이 느껴지시나요?

천만에 말씀입니다

나(我)라는 인간도 아담과 하와와 같이 지금 똑같이 뱀의 간교함에 빠져서 선악을 알게하는 나무의 실과를 따먹고 있지 않습니까

오늘날 목자가 간교한 뱀이요 그들의 입에서 나오는 말이 선과 악을 알게하는 말뿐인것입니다

이러한 간교한 오늘날의 목자들의 사람을 잔해(殘害)하게 죽이는 칼앞에서는 하나님께로 가는 길은 없습니다

생명의 말씀을 깨달아 예수님과 합한령이 될때에만 하나님에게 가까이 가는것이 가능한것입니다

그말씀을 지금 하나님이 우리 신앙하는자들에게 알려주고 계신것입니다

오늘은 오늘날의 제사장이라는 제목으로 오늘날의 목자들을 살펴보았습니다

백번들어도 실천을 안하면 아무소용이 없습니다

오늘날의 목자는 다  아론의 반차를 쫓아 레위족속이 지키던 신앙을 유전받아 그 못된 행실을 그대로 본받아서 신앙하는 철부지들입니다 

입으로는 예수를 부르나 예수님과는 너무도 먼 거리에 있는자들이며 예수님과는 상관도 없는자들입니다

예수님과 함께 하므로 떡과 포도주를 받아 영생하는자로 나타나야 할것입니다

오늘 말씀은 하였던 말을 계속반복하여 말씀을 드렸습니다

이제 좋은 소망안에서 무궁한 생명의 능력을 쫓아 하나님과 가까워지는길을 알았으니 이전것은 버리고 새것으로 예수님과 함께 하시기를 바랍니다

항상변함없는 믿음과 소망을 주시는 우리 주 예수 그리스도의 은혜와 평강이 이글을 읽으시는 모든분들과 영원토록 함께 하시기를 기도드리옵나이다

아멘   감사합니다

오늘은 249 번째 시간으로 [ 예수은 사람의 씨 ]에 대하여 살펴 보도록 하겠습니다

본문말씀 : 행 13 :23  → 하나님이 약속(約束)하신대로 이 사람의 씨에서 이스라엘을 위(爲)하여 구주(救主)를 세우셨으니 곧 예수라

어느분께서 예수님은 하나님의 아들로 성령으로 오셨는데 왜 사람의 씨에서 태어났다고 말을 하는가? 에 대하여 해석을 부탁하셔서 지난번에 말씀드린부분도 있으나  다시한번 보도록 하겠습니다

신앙하는 분이라면 예수님은 하나님의 아들이라고 모두가 같은 생각을 할것입니다

이는 비록 예수님이 요셉과 마리아라는 사람을 통하여 잉태하여서 해산은 하였으나 하나님의 성령(거룩한 말씀)에 의하여 탄생이 되어졌다고 성경에 기록이 되어 있기 때문입니다  ( 마 1 :18- 25 )

마 1 :22-23 →이 모든일의 된것은 (예수가 탄생하기까지는) 주(主)께서 선지자로 하신말씀을 이루려 하심이니라

보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 함이라

이렇게 구약에서 이미 이사야 선지자를 통하여 예수님이 탄생할것을 예언하며 그가 하나님의 아들로 올것이라는 말은 성경의 여러곳에서  여러말의 표현으로 나타나 있는것을 성경을 보면 알수 있기 때문`입니다

언젠가 제가 사닥다리라는 제목으로 하나님으로 부터 오늘날 우리들에 이르기까지의 형통으로 이어진 내용의 글을 증거한바 있습니다  즉 아브라함부터 시작하여서 예수님 까지의 족보와 혈통에 대하여 42 대를 끝으로 사람의 생명은 끝을 맺었다고 말씀드린적이 있습니다

아담부터 시작하여 솔로몬쪽으로 혈대(血代)가 예수님까지 내려오게되면 요셉까지 61대로 끝이나게 됩니다

한편 아담부터 시작하여서 솔로몬이아닌 나단 쪽으로 혈대(血代)가 내려오게되면 요셉까지 74 대로 끝이나게 됩니다( 눅3:23-38 )

이러한 혈대는 특별히 아는것이 아니고 성경을 읽어보변 다 알수 있는 내용입니다

마태복음에는 아브라함부터 시작하여서 예수그리스도까지만을 혈대로 인정을 합니다 (마 1:2-17 )

그 원인은 아직까지 저의글을 읽어보신분들은 이 이유에 대하여 아실수 있을것입니다

그러므로 위에 혈대가 틀리게 나오는것에 대하여는 설명을 생략합니다

마 1 : 1  → 아브라함과 다윗의 자손 예수그리스도의 세계(世係)라

그러므로 예수님은 사람의 혈통을 통하여 이 세상에 오신것은 확실합니다

예수님은 자신이 자신을 말씀하실때 인자(人子 = 사람의 아들)라는 말씀도 많이 한것을 볼수 있습니다 

그렇다면 무슨이유로 요셉과 마리아가 낳은 예수그리스도까지만 혈대가 인정이 되고 그 후에는 없는것인가 ?

예수님 후에도 사람은 낳고 낳고를 예수님 이후에도 2천년이 넘어가는 세월의 흐름속에서 계속이 되었는데 무슨 이유로 예수님까지로 끝나고 그 다음부터의  혈대(血代)는  존재하지 않은것인가 ?

예수님까지만 혈대가 존재하지 예수님 이후에는 혈대 즉 인간적인 혈대의 세상은 더 이상은 존재하지 않는다는 말입니다 

아니 무슨 말인가 ? 위에서 말한것처럼 인생은 계속 낳고 죽고를 반복하여 오고 있지 않는가?

그러나 예수님 오시기전까지의 혈대는 예수님과 상관이 되었으나 예수님 이후에 낳아지는 사람들과는 더 이상 예수님과 상관이 없는자 즉 하나님과 상관이 없는자들에게는 심판으로 더 이상 세상나라의 혈대에는 종지부를 찍겠다는 말씀인것입니다

무슨 말인가?

예수님 이후의 사람들은 세상에 속한자와 하늘에 속한자로 나누어지게되는데 이제는 세상나라는 하나님이 더이상 용납하지 않으시고 하늘나라의 백성들만 하나님이 사람으로 인정하시겠다는 말입니다

그러한 권세를 가지고 이 세상에 오신분이 곧 예수님이 되시는것입니다

예수님께서는  하늘에 속한자는 하나님의 백성이 되는것은 물론이고 이들을 거듭나게 하시며 생명의 말씀을 그 마음에 깨닫게하여 주시어서 하나님의 자녀가 되는 권세까지 주시겠다는 말입니다

그러므로 예수님이 십자가에서 돌아가시고 성경이 다 이루어진 이후에 이 세상에 태어난자들에게는 영생에 이르는 복( 福 =영생 시 133:3 ) 이 있게되는것입니다

예수님이 오시기전에 세상에서 하나님이 의(義)롭다고 인정한자들도 역시 영생에 들어가게 되는것입니다

그러므로 이 말씀을 확정지어주시는 말씀을 요한복음을 통하여 예수님에 대하여 증거하는 말씀을 정확하게 말씀하고 계십니다

알아야 할것은 예수님은 사람의 형상을입고 세상에 잠깐 사람의 아들의 형상으로 나타나 계셨다는것을 간과하면 안됩니다

요 1 : 10- 14  → 그가(예수) 세상에 계셨으며 세상(사람)은 그로 말미암아 지은바 되었으되 세상(사람들)이 그를 (예수곧 하나님) 알지못하였고 자기땅(에덴= 생명의 말씀)에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나 영접하는자 곧 그 이름을 믿는자들에게는(하나밖에 없는 생명의 말씀) 하나님의 자녀가 되는 권세(權勢)을 주셨으니 이는 혈통(血統)으로나 육정(肉情 = 육신의 정욕)으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 (남녀간의 성관계) 오직하나님께로서 난자들이니라

말씀이 육신이 되어 우리가운데 거(居=살고 있음)하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자(獨生子)의 영광이요 은혜(恩惠)와 진리(眞理)가 충만(充滿)하더라

예수님도 요셉과 마리아 라는 육신적인 부모에게서 태어났으나 하나님이 하나님의 아들로 인정을하였습니다

성령으로 잉테하였기 때문입니다

그러면 예수님은 하나님의 거룩한 말씀인 성령으로 잉태되었습니다

오늘날 우리들에게 성령은 무엇인가요?

성경의 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생을 아는것을 두고 성령으로 났다고 말을 하는것입니다 

하나님의 거룩한 말씀의 뜻을 아는것이 성령인것입니다   

교회에서 목사가 성령을 받을지어다 !라고 말을 한다고 하여서 오늘날도 성령을 오해하여서 성령은 하늘어느곳에서 내 마음가운데로 들어오는것으로 알면 무지(無知)한자가 되는것입니다

이렇게 하나님의 말씀인 성경의 비유의 말씀의 뜻을 깨달아 알아질때를 거듭낳았다고 말을 하는것이며  위에서 말한 육신적인 부모에게서 탄생된 육적인 몸은 변화되어 오직 하나님께로 난자가 되는것입니다

오늘날 우리가 예수가 사람의 씨인것을 정확히 알아야 우리들도 사람의 씨에서 예수님의 제자로 변화를 받음은 물론이고 하나님의  자녀로 테어날수 있기 때문에 예수의 탄생이 되어지는 과정을 정확히 알아야 하는것입니다

예수님이 태어날때를 다시한번 보겠습니다

우리가 신앙하므로 예수의 모양으로  나타나지 않으면 그럼 마귀의 형상으로 나타나야 정상인것입니까 ?

그러므로 바로 전장에서도 예수를 깊이 생각하라고 성경은 끝없이 말씀하고 있습니다

우리 세상의 지식과 학문은 한계가 있으므로 말의 토씨하나 바꾸어서 말하면 그 말의 뜻을 알아듣지 못하는것입니다

그러므로 1 + 4 = 5  입니다  반대로 6 - 1 = 5 라고 말하면 아니라고 정통이니 이단이니 쓸떼없는 말을 하는것입니다   나의 지혜가 하나님으로 부터 오는 지식을 쌓아야 하는데 세상의 썩은지식으로는 하나님이라는 신(神)의 뜻은 알수가 없는것입니다

예수님 당시 유대인 대제세장 서기관 바리새인들이 이치에 맞지않는 틀린 말을 한적이 없습니다

나사렛이란 하잖은 시골에서 어느날 남루한 한사람이 나타나서 자기들이 하는 믿음과 신앙에 대하여 나무라며본인이 하나님의 아들이라며 하늘나라 하나님의 말씀을 전파하니까  이사람들이 볼때는 기가 찬것입니다

그러므로 이적을 행하여도 그들은 이미 구약의 모세에 대하여 잘알고 있었기 때문에 예수가 하는 행동들이 못마땅하였던것이며 예수가 하는말을 참람하다고 십자가에 결국은 죽이는 일이 하나님의 일이라고 생각하였던 사람들이었던 것입니다

오늘날도 하나님이나 예수님은 누구를 구원하시려고 일하고 계십니까 ?

하나님의 백성인 오늘날 세상에 살고 있는 하나님의 백성들을 사망에서 영생으로 인도하시고자 사람으로 난 씨에게 하늘의 지혜를 주시며 일하고 계신것을 알아야 합니다 (요 5 :7)

자기땅에 와서 백성을 구원하려고 하나 그들이 예수를 영접지 않는다고 말씀하고 있는것을 볼때에 무엇인가 오늘날 우리들이 하나님과 예수님을 믿고 신앙하는데 문제가 있다는 말인것입니다

왜야하면 예수님 당시의 신앙하던 사람들이나 예수님 후의 오늘날이나 하나님을 믿고 신앙하는것이 어쩌면 그렇게 판에 박은것같이 붕어빵처럼 똑같은것입니다

하나님의 약속은 우리들의 신앙이 육신의 생명에서 령적인 생명인 하나님의 생명으로 바꾸어서 영생을 주시고하나님의 생명인 영생을 우리들에게 상속하여 주시고자하는것이 하나님의 약속인것입니다

다만 예수님 처럼 성령이있어야 한다는 말입니다

성령은 거룩간 말씀을 말합니다  거룩은 생명이 있으면서 영원히 살아있는것을 거룩하다고 말을하는것입니다

그러므로 하나님은 내가 거룩한것같이 너희도 거룩하라고 말씀하고 있는것입니다

몇번되풀이 되는 말씀입니다만 비유인 성경의 겉말씀을 해석하여서 하나님 아버지의 뜻을 알고 그대로 행하면 거룩한자가 되는것이며 하나님의 자녀가 되는 권세를 주신다고 약속하고 계신것입니다

그 모델이 하나님의 아들인 예수그리스도 인것입니다

그러므로 내가 무엇인가 열심히 하여서 하나님의 생명인 영생을 얻어낸다는 교만과 오만은 버려야하는것입니다

반듯이 예수님이 함께하지 않으시면 하나님의 생명인 영생은 나의 신앙안에는 존재하지 않습니다

하나님이 예수님을 통하여만 영생을 주시게 되어 있는것입니다 

그러므로 예수를 육적인 예수에서 벗어나서 령적으로 예수님은 어떠한 분이신가 ? 를 많이 묵상하시며 성경보시기를 바랍니다

그러면 이제 사람의 씨인 우리들도 예수와 같은 성령안에서 하나님의 아들로 나타나야하는데  나타나는 과정을 한번 살펴보기로 하겠습니다

이 사람의 씨에서 이스라엘을 위(爲)하여 구주(救主)를 세우셨으니.

우리가 이러한 성경구절을 보면서 2천년전에 오신 예수님만을 생각하면 지혜가 없는것입니다

우리들도 사람의 씨에서 태어난자들입니다

그러면 이 사람이라는 껍질을 어떻게 벗겨내야 하나님의 아들로  변화가 될것인가 ?

나(我)의 지혜로는 즉 세상의 지혜로는 불가능합니다

그러므로 예수님을 찿아가서 물어보아야 합니다

중언부언하는 세상의 쓸떼없는 쓰레기 구하는 기도는 이제 그만 하시기를 바랍니다

예수님에게 하나님의 생명인 영생으로 가는길이 어떻게 하여야 갈수 있는것입니까? 라고 묻기를 바랍니다

예수님은 그 길을 알고 계시오니 예수님 불쌍히 나를 여기사 나의 령안(靈眼)이 열려서 영생의 길을 갈수 있도록 가르침을 달라고 기도하시기를 바랍니다

그러면 예수님이 답(答)을 알려 주십니다

너희가 성경을 어떻게 읽느냐 ? (눅 10 :26 )

눅 10 :25-26  → 어떤 율법사가 (오늘날의 목자들이) 일어나 예수를 시험하여 가로되 (예수남의 생명의말씀을 무시하여 말하되) 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까

예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐

율법하면 모세를 말합니다

율법을 가지고 있는 모세가 말하는것을 예수님이 읽어 보았느냐고 묻은것입니다

율법에 기록된 말씀을 보겠습니다

행 3 : 22-24  → 모세가 말하되 주(主= 생명의 주인) 하나님이 너희를 위하여 너희 형제가운데서 나같은 선지자하나를 세울것이니 너희가 무엇이든지 그 모든 말씀을 들을것이라

누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는자는 백성중에서 멸망받으리라

또한 사무엘때부터 옴으로 말한 모든 선지자도 이때를 가리켜 말하였느니라

여러분 이 성경구절하나 제대로 깨달아 알았다면 율법에서 떠나서 예수님의 말씀에 귀를 기우릴것입니다

이 말씀을 그저 그러려니 하고 넘어가기 때문에 모세도 모르고 예수도 모르고 영생도 모르는것입니다

사무엘때부터 말씀하시는것을 보니까 성경전체가 예수를 증거하고 있는 말씀인것을 알수 있는것입니다

어떻게 읽느냐 의 답은 성경의 비유로 기록된 말씀을 네가 어떻게 읽느냐 라는 말입니다

문자적으로 쓰여진 겉말씀을 그대로 읽고 세상이야기로 신앙하고 있느냐

아니면 성경의 비유로 기록된 말씀을 해석하여가면서 읽고 있느냐 라고 묻고 있는것입니다

답은 예수님께서 친절하게 알려주고 계십니다  더 이상 무슨답을 구하시려고 합니까

여러분은 어떻게 읽고 있습니까?

모세가 무엇이라고 말하고 있습니까

나의 말이나 선지자들의 말도 필요없고 예수님의 말을 들어야 멸망받지 않는다고 말씀하고 있습니다

여러분 겉말씀에서 비유로 기록된 성경말씀을 깨달은 예수님의 생명의 말씀안에서 신앙을 하고 계십니까

모세 선지자도 친절하게 우리에게 영생하는길을 다 알려 주셨습니다

역시 무슨 답을 더 원하십니까

예수님이나 모세가 답은 미리 다 알려주었는데 답은 알면서도 영생으로가는 문제를 풀수가 없으신가요?

그 답을 찿아 맞추는것이 우리들이 하나님을 믿고 신앙하는 일인것입니다

이 문제를 풀수 있는 길을 예수님이 가르쳐 주신다는 말입니다

곧 내가 가야 하는 영생의 길은 오늘날의 돈이나 챙기며 건물이나 화려하게 짓고자 하는자들에게는 모세와 예수님이 미리 알려주신 답을 향하여 갈수 있는 길은 막혀 있는것입니다

강도와 도적질과 노략질하는자들을 찿아다니며 영생의 길로 인도하여 달라고 부탁을 하는 어처구니 없는 일들이 벌어지고 있는것입니다

교권이니 교단이니 교파니 총회장이니 노회장이니 당회장이니 하는 사람의 씨의 껍질을  벗어버리지 못한자들은 하나님의 아들로 인정받기는커녕 그들위에 하나님의 불같은 진노의 멸망만이 기다리고 있을 뿐인것입니다

그러므로 이러한 악한자들에게서 떠나시기를 바랍니다

그래야 이스라엘을 위하여 하나님이 예수님과 함께 하나님의 정도(正道)을 가는 우리들의 신앙에  하나님이 구주 (救主 = 세상을 구원하여 주실자)로 새워 주시는것입니다

다시말하여 영생으로 가는 일꾼으로 하나님이 사용하여 주신다는 말입니다

오늘날 교회를 보십시요 눈을 씻고 보아도 영생으로 성도들을 인도하는 지혜를 가진 목자는 보이지 않습니다

곧 예수라

사람의 씨에서 나온 하나님의 만백성을 구원하여 주실분은 다름아닌 예수라는 말입니다

하나님이 하나님의 아들로 인정함을 받은 사람인 예수가 만백성을 영생으로 인도한다는 말입니다

야곱의 12 아들중에서 장자가 누구입니까

대상 5 :1-2  → 루우벤은 장자라도 그 아비의 침상을 더럽게 하였으므로 장자의 명분이 이스라엘의 아들 요셉에게로 돌아갔으나 족보에는 장자의 명분대로 기록할것이 아니라 유다는 형제보다 뛰어나고 주권자가 유다로 말이암아 났을지라도 장자의 명분은 요셉에게 있느니라

깊은 뜻이 숨어있으나 다음에 설명할기회가 있으면 말씀을 살펴보기로하겠습니다

어쨌던 야곱(이스라엘)의 장자는 요셉입니다

요셉의 두 아들은 요셉의 아버지인 야곱이 빼앗았으므로 요셉의 장자 즉 맏아들은 예수입니다

히 1 : 5-6  → 하나님께서 어느때에 천사중 누구에게 네가 내 아들이라

오늘날 내가 너를 낳았도다  하셨으며 또 다시 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리라하셨느뇨

또 맏아들을 이끌어 이 세상에 다시 들어오게 하실때에 하나님의 모든 천사가 저에게 경배할지어다 말씀하시며.

여러분 이러한 글을 읽을때에 예수가 하나님의 맏아들이다 라는 식으로 말하기 이전에 성경말씀을 잘 살펴보아야 하는것입니다

예수님의 아버지는 요셉입니다 어머니는 마리아 입니다

그러므로 예수는 요셉의 맏아들인것입니다

육적으로는 요셉의 맏아들이나 령적으로는 하나님의 맏아들인것입니다

성경은 역사를 기록한 책이 아니며 나(我)와 상관이 없는 성경책은 생명책도 아니며 나(我)와 상관이 되어질때에 나에게 생명책이되는것입니다

그러므로 생명책인 성경의 모든 말씀이 나(我)와 상관이 있어야 하는것입니다

맏아들을 이끌어 세상에 다시 들어오게 하신다고 말씀하고 있습니다

그러시면서 오늘날 내가(하나님)너를 (예수)을 낳았도다 라며 또 다시 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리라 라고 말씀하고 계십니다

오늘날이 언제입니까 태초때인가요?

그의 (예수)의 음성을 듣는때가 오늘날입니다

히 4 : 7  → 오랜후에 다윗의 글에 다시 어느날을 정하여 오늘날이라고 미리 이같이 일렀으되 오늘날 너희가 그의 음성( 예수의 음성)을 듣거든 너희 마음을 강팍케말라 하였나니.

오늘날이라는 말은 성경의 비유의 말씀을 해석하여주는자의 말을 듣고 깨달아서 영생을 얻는자들이 나타나는때를 오늘날이라고 말을 하는것입니다

이 말씀이 예수님의 음성이며 무덤(사망가운데서 신앙하고 있는자들)에 있는자들이 다 듣고 살아나게 되는것입니다

그런데 지금 제가 하고자하는 말은 예수님이 다시 오신다는 말은 성경의 비유의 말씀을 깨달아 아는자와 예수님이 맏아들로서 함께하신다는 말입니다

그 다음 생명의 말씀을 깨달아 아는자는 오늘날 다 하나님의 아들로 나타난다는것을 하나님 자신이 직접  히브리서를 통하여 말씀하고 있는것입니다

이러한 무한한 하나님의 사랑을 보십시요

사람의 씨로 난자를 하나님은 자신이 낳았다고 말씀하시면서 그들에게 나는 아버지가 되고 그들은 나의 아들이 된다고 말씀하고 계십니다

사람의 씨에서 거듭나므로 하나님의 아들로 나타나는것은 옛선지자들이 이미 다 예언을 하여 놓았던것입니다

오늘날 우리가 예수님의 음성을 들음으로 하나님의 아들로 낳아진다고 하나님이 직접 선지자를 통하여 말씀하고 계신것입니다

예수님은 외아들이 아닙니다 외아들이라는 말이 성경어디에 있습니까

사도신경을 하나님이 기록한 생명의 말씀입니까 ? 사망을 가지고 있던 인생들이 기록한 내용인것입니다

생명이 없는 인간이 써놓은 말을 하나님의 말씀인양 매일 읽어대고 있는 어리석은 백성들이 있는것입니다

예수는 외아들이 아니라 독생자라는 말로 하나밖에 없는 생명의 말씀을 말한다고 말씀 첫번째에서 말씀드린 내용입니다

예수님은 맏아들이요 우리들은 예수님의 동생으로 나타나므로 예수를 외아들 이라고부르지 않기를 바랍니다

모든 백성들이 하나님의 아들로 나타나서 하늘나라의 보좌가 이루어지게 되는것입니다

이를 위하여 거룩하신 하나님과  우리의 죄를 담당하신 예수님은 오늘도 우리들이 하나님의 아들으로 나타나기를 고대하며 일을 하고 계신것입니다 (요 5:7)

롬 8 : 29  → 하나님이 미리 아신자들로 또한 그 아들(예수)의 형상(形像)을 본(本)받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로(예수) 많은 형제(兄弟)중에서 맏아들이 되게하려 하심이라

또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을(오늘날 비유의 말씀을 깨달아서  생명의 말씀으로 신앙하는자들) 또한 영화롭게 하셨느니라

예수님을 외아들이라고 말씀하고 있지 않습니다

많은 형제 (진리가운데 있는자들)중에서 맏아들이리고 말씀하고 계신것입니다

그러므로 령적으로는 오늘날 진리 안에서 신앙하는자들이 예수님의 동생이 되는것입니다

그러므로 령적으로 예수님의 동생들에게 하나님이 하시는 말씀을 보겠습니다

롬 8 : 18-23

오늘은 248 번째의 시간으로( 아담은 오실자의 표상(表象) ) 에 대하여 알아보도록 하겠습니다

롬 5 :13 -14→ 죄가 율법있기전에도 세상에 있었으나 율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하니라  그러나 아담으로 부터 모세까지 아담의 범죄 (犯罪)와 같은 죄를 짓지아니한자들 위에도 사망 (死亡) 이 왕노릇하였나니 아담은 오실자의 표상 (表象) 이라.

이 말씀은 183 번째 갈빗대 에서 좀 언급이 되었던 말씀입니다