류호돈성경교실

오늘은 218 번째 시간으로 큰음녀 (淫女) ( 2 ) 에 대하여 살펴보도록 하겠습니다

본문말씀 계17 : 4 → 그 여자는 자주(紫朱)빛과 붉은빛옷을 입고 금(金)과 보석(寶石)과 진주(眞珠)로 꾸미고 손에 금잔(金盞)을 가졌는데 가증(可憎)한 물건(物件)과 그의 음행(淫行) 의 더러운것들이 가득하더라

1) 그 여자는 자주(紫朱)빛과 붉은빛옷을 입고.

그 여자는 전장에서 말씀드린 큰음녀을 말하고 있습니다

여자 = 교회 (벧전5:13 ) 하나님의 씨 (말씀)가 없는자를 말하고 있습니다   (씨 = 말씀 눅 8 :11 )

이 여자가 자주빛과 붉은빛 옷(衣)을입고 있다고 말하고 있습니다

생명의 말씀을 깨닫지 못하고 겉말씀에서 신앙하고 있는것을 말하는것입니다

예수님이 피뿌린옷을 입었다고 성경은 말씀하고 있는데 이는 육신이 생명(피)의 말씀(옷)으로 이루어져 있는것을 말씀하고 있는것입니다

말씀이 육신으로 변화되어 있는것이며 우리눈에는 육적으로 보이나 령체인것을 알아야 합니다

계19 : 13  → 또 그가 (예수) 피뿌린옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라

생명의 말씀을 깨달아가는 진리성도들도 육신의 더러운옷( 생명의 말씀을 깨닫지못한 세상에속한말) 을 벗어버리고 예수님과 같이 피뿌린옷으로 갈아  입어야 할것입니다 

큰음녀인 이들도 예수님 흉내를 내려고 사실은 죄인을 뜻하는 자주빛과 붉은 옷을 입고 있으면서 자기들도 예수님과 같이 피뿌린옷 (음녀의 자주빛과 붉은옷 = 죄인 괴수의옷) 을 입고 있는것으로 가장하고 있는것입니다이들은 거짓의 아비에게서 났으므로  거짓말장이가 되어 거짓을 말하고 있는것입니다

하나님의 말씀을 거짓으로 설교하고 있다는 말인데 사실은 이들은 하나님의 생명의 말씀이 무엇인지조차 알지 못하고 신앙하는자들인것입니다

오늘은 217 번째 시간으로 [ 큰음녀 (淫女) (1)]에 대하여 살펴보도록 하겠습니다

본문말씀 : 계 17 : 1-4 → 1) 또 일곱 대접을 가진 일곱천사중 하나가와서 내게 말하여 가로되 이리오라 많은 물위에 앉은 큰음녀의 받을 심판(審判)을 네게 보이리라

땅의 임금들도 그로 더불어 음행(淫行) 하였고 땅에 거하는자들도 그 음행의 포도주(葡萄酒 )에 취(醉)하였다하고 곧 성령(聖靈)으로 나를 데리고 광야 (曠野)로 가니라 내가보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람(僭濫)된 이름들이 가득하고 일곱머리와 열뿔이 있으며.

2) 그 여자는 자주(紫朱)빛과 붉은빛옷을 입고 금(金)과 보석(寶石)과 진주(眞珠)로 꾸미고 손에 금잔(金盞)을 가졌는데 가증(可憎)한 물건(物件)과 그의 음행(淫行) 의 더러운것들이 가득하더라

오늘은 예수그리스도의 계시의 말씀을 통하여 음녀에 대하여 살펴볼까합니다

아직도 예수그리스도의 계시를 요한계시록이라고 부르는자가 없기를 바랍니다

간단한 말하마디에도 분별의 능력이 없고 예수를 깊이 생각 하지않으며 마귀들의 속삭임에 빠져서 어느누구나 할것없이 요한계시록이라고 부르는것을 볼때 하나님 말씀안에 거하며 순종하는것이 이렇게 어렵구나 하는생각을 하게됩니다

왜야하면 요한계시록이라고 부르면 무슨상관이 있느냐 ? 고 오히려 핀잔주는 분이 생각외로 많는것에 놀라기때문입니다

우리들이 신앙하는목적은 우리가 감히 상상할수 없는 하나님의 생명안에 들어가고자 하는것이지 신앙을 이래도 좋고 저래도 좋다는 생각을 한다면 하나님의 생명은 영원히 나와는 상관이 없어지고 마지막때에 우리들의 신앙은 하나님앞에 불법을 행한자가 되어 심판을 받아 영원한 지옥불에 남게 될것입니다

성경은 하나님의 아들(예수) 이 나타난것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라고 말씀하고 있으며 하나님의 자녀들과 마귀들의 자녀들이 나타날것이라고 말씀하고 있음을 기억하여야 할것입니다 ( 요한 1서 3: 8-10 )

사 34 : 16 → 너희는 여호와의 책을 자세(仔細)히 읽어보라

이 블로그의 글을 통하여 단 한사람이라도 하나님앞에 바른신앙하는분이 나타나면 하는 마음입니다

왜야하면 예수님은 잃어버린 양(성도) 한마리를 찿기위하여 이 세상에 오셨다는 사실을 알아야 합니다

(눅19 :10)

우리가 잘아는 사무엘은 선지자 이면서 마지막 사사 (士師) 로 있으면서 나단을 비롯하여 이사야, 엘리야, 예레미야같은 훌룡한 선지자와 예언자를 하나님앞에 배출하여 낸자라는것을 간과하면 안될것입니다

그러나 사무엘의 아들들은 그렇지 않았던것입니다 장자인 요엘과 차자인 아비야는 사사 (士師)임에도 불구하고 아버지인 사무엘과 같지 않았던것입니다

다같은 사사(士師)라는 이름은 가지고 있었지만 하나님의 말씀안에 거하는자와 하나님의 말씀밖에 있는자가 있으므로 그들의 행하는 행위가 하나님앞에 합당한자가 있고 오히려 하나님앞에 악을 행하는자가 있게되는것입니다

이를 다시말하면 육적인 말씀으로 하나님의 뜻을 전하는자와 령적인 하나님의 뜻을 전하는자가 있는것입니다

신앙하는자들은 이를 잘분별 하여서 령으로 거하는 하나님의 뜻을 아는자와 신앙을 함께하여야 할것입니다

사무엘의 아들은 이(利)을 따라서 뇌물(賂物)을 취하며 판결을 굽게하며(말씀을 깨닫지못하여) 하나님앞에 악을 행하였던것입니다 (삼상8장)

오늘날의 목자들중에도 하나님이름 팔아서 이(利)와 뇌물(賂物)을 취하면서 성도들을 하나님의 생명의 길로 바로 인도하지 못하고 어그러진길로 인도하는자가 많이 나타나고 있는것을 알아야 할것입니다

이와같이 지도자를 잘못만나면 신본주의 (神本主義)에서 인본주의 (人本主義)로 바뀌면서 성도들의 신앙을 어지럽게하며 그백성이속한 나라도 이스라엘 나라처럼  비극을 맞게되는것입니다 

 오늘날은 어떻습니까 ? 인본주의에 물들어서 하나님을 떠나 세상적으로 타락을 하여 하나님의 귀한 영생을 구하는것이 아니라 세상의 이(利)을 위하는 목자가 많은것입니다

 하나님의 말씀을 어그러지게 가르치며 이(利)와 뇌물을 챙기는자가 있어서는 안될것입니다

그러나 아쉽게도 하나님앞에 바른 목자가 없기때문에 예수님이 가신후에는 세상임금 (목자)들이 나오나 예수님은 나와는 상관이 없는자라고 말씀하셨던 말씀을 기억하시기를 바랍니다

사도요한이 어떠한자인데 감히 하나님의 영역안에 있는 계시를 말할수 있단 말입니까

그가 어찌 천지창조의 비밀을 알아서 창조자가되어 계시를 할수 있다는 말씀입니까

항상차분하게 생각하면서 성경을 보고 깨달음이 있기를 바랍니다

사도요한은 하나님과 예수님이 천사를 통하여 계시하여서 지시하여서 알려주는 말씀을 기록한 종(從)에 불과한자 이었던것입니다

그러나 많은 분들은 마치 요한이 직접 계시한것처럼 요한계시록이라고 말하는분이 있으며 더구나 목자라는분이 요한계시록이라고 말하는것은 성경을 대충보고 세상이야기로 설교를 하기 때문인것입니다

성경을 보는데 무엇에 관심이 있는것입니까? 

비유의 말씀을 깨닫는것은 고사하고 겉말씀도 제대로 읽지못하는 세상의 초등학문에서 벗어나지 못하는 신앙을 하여서는 안될것입니다

오늘날 목자들이 사무엘의 아들들과 다른것이 무엇이 있습니까

많이 모이는 무리들을 자랑하며 돈을 자랑하며 성전을 자랑하고 있으므로 이는 하나님과는 상관이 없는 일을 하고 있으므로 하나님은 그들에게는 진리 말씀의 지혜를 주시지않으신다는 사실을 알아야 할것입니다

세상에 속한 비진리의 말씀으로 오늘도 소경된 목자는 많은 무리들앞에서 하나님을 외쳐대고는 있으나 그 말씀속에는 하나님의 생명은 없으며 그들은 존귀에 처하나 깨닫지못한 짐승과 같다는것을 알아야 할것입니다

계 1 : 1-2 → 예수그리스도의 계시라

啓示 = 1) 하나님의 생명인 영생의 말씀을 열어서 보인다

2) 세상적인 사건으로 영생이 감추어져 기록된 말씀을 하나님의 생명의 말씀으로 겉으로 기록된 세상의 사건에 대하여 여기에 하나님이 뜻이 무엇인가를  해석하여서 열어서 보여주어 알게 한다는 말입니다   (시편 119 : 130 주 1  /  열다 = 해석하다 )

이는 하나님이 그(예수) 에게주사 반듯이 속히 될일을 그 종(從)에게 보이시려고 그 천사를 그 종 (從) 요한에게 보내어 지시(指示) 하신것이라

요한은 하나님의 말씀과 예수그리스도의 증거 곧 자기의 본것을 다 증거(證據) 하였느니라

이렇게 성경에 밝히 말씀하고 있으나 우리는 여전히 요한계시록이라고 말을 하는 경우를 보고있는것입니다

요한은 하나님과 예수님이 지시한 그 모든 현상과 령적인 하나님의 세계에서 일어날 일에대하여 모는 일을 지시한것을 기록한자인것입니다

작은것 하나부터 영생의 열매를 맺기 위하여 바로알고 바른 신앙을 하여야지 많은 무리들이나 목사들이 하는 말이니까 맞겠지 라는 안이한 생각으로는 세상일은 통할지 몰라도 하나님앞에는 통하지 않는것입니다

요한계시록강해라는 책이 많이 있는데 이는 일반성도가 쓴 하나님의 말씀이 아니라 목사들이 직접쓴 말씀인데 이들은 책이름을 요한계시록강해라고 쓰고 있는것입니다

이러한책은 사서 볼필요가 없는것은 누구의 계시인지도 알지못하는자가 하나님의 생명에 관한책을 쓰고 있기 때문인것입니다

하나님과 예수님이 계시하시는 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생의 말씀을 성도들에게 그리고 그 책을 읽고 깨달을수 있는 생명의 말씀을 전하여야 할것입니다

다시한번 말씀드립니다 요한의계시가 아닙니다 예수그리스도의 계시라 (계1:1 )

아무러면 어때라고 생각하시는분은 성경의 다른말씀도 아무러면 어때 깨닫고 안깨닫고가 뭐가 그리 중요한가?

예수믿으면 천국가는것이지 라고 생각한다면 예수님의 십자가가 멸망하는자들에게는 미련한것으로 나타난다는 사실을 모르고 하시는 말이 될것입니다

이왕 이세상에 태어나서 육신적인 한정적인 생명에서 영원한 하나님의 생명과 연결이 되려면 생명의 길을 찿아가야지 많은 무리들이 가고 있는 사망의 길로 가면서 예수믿고 천국간다고 하는것은 본인이 하는말이지 예수님과는 상관이 없는자가 되는것이며 결국은 음부에 떨어져서 울며 이를 갈고 있는 경우가 되어서는 안될것입니다 (마 7 :21-23 )

본문말씀뿐만 아니라 제글을 읽어보신분은 이미 하나님의 지혜로 성경은 혼자서도 다 볼수 있으실것입니다

성경의 말씀이 많이 기록되어 량이 많아 보입니다만 영생이라는 것 한가지를 우리로 하여금 깨닫게 하시기위하여 짝의 말씀으로 반복되어 기록된 말씀이 많으므로 깨닫고 보면 성경의 말씀은 량은 많지도 않는것입니다

호세아 8 장12 절에 말씀처럼 → 내가 저를 위하여 내 율법을 만(萬) 가지로 기록하였으나 저희가 관계없는것으로 여기도다

하나님은 신앙하는자들에게 영생을 알려 주시기 위하여 한 단어를 깨닫게하시기위하여 하나님은 말씀을 만 (萬)가지로 기록을 하고 계시다는 말씀입니다

그러나 저희 ( 겉말씀에서 신앙하는자들) 은 관계가 없는것으로 생각을 한다는 말입니다

세상에 있는 어느누가 한사람을 위하여 만가지로 기록하여서 하나님의 영생을 깨닫게하여 주겠습니까

돈에 눈이 멀어서 소경된자들이며 성경보는눈도 소경이 되어 있는자들로 가득찬 오늘날의 목자들인것입니다

그럼에도 물구하고 하나님은 끝없이 우리들을 위하여 사랑을 베풀며 기다리고 계신것입니다

말로는 축복 사랑타령은 잘도하고 있지만 감히 하나님의 사랑을  측량할자가 어디 있겠습니까 ?

그러면 본문 말씀을 살펴보도록하겠습니다

1) 또 일곱 대접을 가진 일곱천사중 하나가와서 내게 말하여 가로되 이리오라 많은 물위에 앉은 큰음녀의 받을 심판(審判)을 네게 보이리라

※ 또 일곱 대접을 가진 일곱천사중 하나가와서 내게 말하여 가로되 이리오라.

일곱 이라는 말은 일곱은 안식일에 든날자를 말하는데 이는 비유의 말씀을 깨달아서 이미 하나님의 안식인 영생에 들어가 있는자를 말하고 있는것입니다 (창 2 : 3 )

그런데 신약성경에서는 안식할날이 아직 남아있다고 말씀하고 있으며 또한 하나님도 일을 하고 있다고 말씀하고 있습니다 (요 5:17 )

창세기에서는 하나님은 일곱째날에 안식하였다고 말하고 있지 않습니까

그런데 안식할날이 우리들에게 남아있고  또 하나님은 계속일을 하고 계시다니 이것이 무슨말인가요 ?

히 4 :9-10 → 그런즉 안식할때가 하나님의 백성에게 남아있도다

이미 그의 안식에 들어간자는 하나님이 자기일을 쉬심과 같이 자기일을 쉬느니라

우리의 전에 계시던 의로운 믿음의 소유자는 이미 안식(영생)안에 들어가 있는데 오늘날 우리들을 위하여 하나님이 안식할날을 남겨 두셨다는 말씀입니다

그런데 우리들의 신앙이 대충대충 말씀을 보아서 안식에 들어갈수가 있겠습니까

성경 말씀을 자세히 상고하여서 일곱안에 (안식안에 , 영생안에) 모두가 들어갈수 있는자로 나타나시기를 바랍니다

이를 위하여 하나님은 남은자들을 위하여 다시 일을 하고 계시다는 말씀입니다

대접→  대접은 그릇이요 그릇은 사람을 말하고 있는것입니다

우리 = 그릇 (고린도후서 4:7 ) 그러므로 대접은 그릇으로서 곧 사람을 말하고 있는것입니다

그러므로 일곱대접이란 하나님의 생명의 말씀을 깨달아 영생을 아는 일곱사람을 말하고 있는것이며  일곱사람을 일곱천사라고 말하고 있습니다

천사라고 말하니까 우리생각은 날개달리고 하늘을 날아다니는 그런생각이 드는것은 그러한 그림을 많이 보아와서 천사하면 하늘에 날아다니는 날개을 가진 예쁜아이같은 생각도 하게 됩니다

천사(天使 )= 하나님의 일을 하는 천국의 일꾼을 말하고 있는것입니다

천사는 하나님과 예수님의 말씀을 대언( 代言) 하는 육은 있으나 령적으로 존재하고 있다는 사실을 알아야 합니다

그러므로 예수님은 말씀하시기를.

히 13 :2 → 손님 대접하기를 잊지말라 이로써 부지중(不知中 = 알지못하는가운데)에 천사들을 대접한 이들이 있었느니라

예수님은 창세기 18 장에서 아브라함이 장막문에 앉았다가 사람셋이 맞은편에서 서있는것을 보고 눈을 들어 (땅에서 떠나 천사를 알아보는눈) 하나님이 보낸 천사을 알아보았던것을 예로 말씀하고 있는것입니다

아브라함은 그들로 말미암아 사라가 아들이 있을것과 소돔과 고모라성이 멸망할것을 알려주게 되는 것입니다

우리는 소경이 되어서는 천사를 알아볼수가 없습니다 눈을 들어 셩경말씀을 볼줄 알아야 합니다

그래야 부지중에 나를 스쳐가는 하나님이 보낸 천사를 대접하므로 (맞아들이므로 = 말씀을 받아들이므로) 천국 나라를 그를 통하여 갈수가 있는것입니다

전장에서도 아브라함의 하나님에 대하여 말씀드렸지만 아브라함은 하나님이 보낸 천사를 알아보는 눈을 가지고 신앙을 하고 있었던자 였다는 사실에 놀라울뿐인것입니다

오늘날 신앙하는 우리들도 아브라함과 같은 믿음안에서 하나님과 예수님과 교제를 나누기를 바랍니다

비진리에 거하는자들은 말로는 하나님의 종이라고 말하면서 전하는 말씀은 세상에속한 마귀들의 말을 하고 있는것입니다

이러한자들이 하나님이 보낸 천사를 알아볼리가 만무한것입니다 이유는 소경이기 때문에 그렇습니다

다시 본문말씀을 보겠습니다

일곱천사중 한사람이 사도요한에게 말하는데 이리오라 라고 말하고 있습니다

이리오라는데 이리가 어디를 말하고 있는것입니까

큰음녀(淫女)가 있는곳을 보여주겠다는 말씀입니다

그러므로 사도요한은 한 천사와 같이 큰음녀가 있는곳으로 가 보게 되는것입니다

여러분 큰음녀가 어디 있습니까 ? 결론부터 말씀드리면 겉말씀에서 신앙하는자가 큰음녀인것입니다

본인의 남편 (예수)은 비유의 말씀속에 령적으로 감추어져 있는데 겉말씀에서 다른 많은 남편(목자)들을 만나서 신앙하는것이 하나님앞에  음란하는자가 되어 음녀로 나타나게되는것입니다

언뜻 생각하면 교회나가는데 어쩐일로 예수님은 음행한다고 말씀하시는가 ? 하고 이해가 안될것입니다 

하나님을 믿고 신앙하는데 이들은 불법을 저지르고 있기때문인것을 알아야 합니다 ( 마 7 : 21-23 )

큰음녀라고 말하는것은 성경은 크다는 말을 많다라고 말씀하고 있습니다

많다= 크다  ( 시편18: 16 주 1 ) 

그러므로 큰음녀라는 말은 많은 무리들이 모여 있는 생영의 말씀이 없는 마귀집단들을 말씀하고 있는것입니다

마귀라고 말하면 거부감을 갖은데 거부감 가질것 하나도 없는것입니다

불법을 행하는자들이 마귀인것이며 하나님의 뜻대로 행치아니하는자가 마귀인것이며 하나님의 백성을 영생으로 인도하는것이 아니라 사망으로 인도하는자가 마귀인것입니다

이들은 창세기 말씀에 나오는 뱀의 후손들인것입니다

( 마 7 :21-23  / 요 8:44  / 요한1서 3: 1-24  / 계 20:1-3 /  )

※ 많은 물위에 앉은 큰음녀의 받을 심판(審判)을 네게 보이리라

물 = 말씀 (에베소서 5: 26)

그러므로 많은 물은 성경70권의 말씀을 말하고 있는것입니다

말씀은 성경말씀인데 성경의 문자적으로 쓰여진 겉말씀에서 신앙하는자를 말하고 있는것입니다

그런데 무슨이유로 성경의 겉말씀에서 신앙하는자를 음녀(淫女 =음란한계집)라고 말을 하는가 ?

성경의 겉말씀에는 우리들의 남편인 하나님과 예수님이 안계시기 때문입니다

백번을 읽어도 하나님과 예수님은 보이지 않고 이스라엘나라와 하나님과의 관계의 역사만 보이는것입니다

신학에서는 이를 역사설이라고 말을 합니다

몇번이고 드린 말씀이지만 우리가 이스라엘나라의 역사이야기를 알려고 성경을 보는것은 아니지않습니까?

신학대학 시험보려면 겉말씀을 잘알아야 하겠지요 제말은 성경의 겉말씀을 알지 말라는 말이 아닙니다

우선은 겉말씀을 보고 그다음은 겉말씀속에 령으로 숨어있는 하나님의 뜻이 무엇인지를 알아야 한다는 말입니다 

그런데 겉말씀에서 신앙하는것이  전부인양  겉말씀에 그냥 평생을 머물러서 신앙을 하고 있는것입니다

이를 성경에서는 사람이 만든 고자 (鼓子 = 사전적의미는 생식기가 불완전한 남자를 말하는데 이는 자식을 낳을수 없는자를 말하고 있는것이며 령적으로는 하나님의 말씀으로 하나님의 생명인 영생으로 거듭나지 못하고 육적인 상태로 있다가 죽음을 맞은자를 말함) 라는 말씀이 나오는데 이러한 뜻을 잘 살펴보아야 할것입니다

왜야하면 예수님께서 말씀하시기를 이는 선지자로 말씀하신바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인것을 드러내리라 함을 이루려 하심이니라 라고 말씀하고 계시기 때문입니다 ( 마 13 : 34 )

성경말씀은 비유로 기록이 되어있다고 예수님도 말씀하시고 구약의 모든 성경은 짝으로 되어있다고 말씀을 하여도 짝의 말씀도 찿아보려고 하지도 않고 목자는 세상이야기로 꽃을 피우며 이에 성도들은 화답하며 아멘 할렐루야를 외쳐대고 있는것이 현재신앙의 현주소인것입니다 ( 사 34: 16 )

반복되는 말이지만 이러한 신앙을 겉말씀에서 신앙한다고 말을 하는것이며 음녀로 나타나는것입니다

우리속담에 수박겉할끼라는 말이 있는데 이와 같은 말의 뜻이되겠습니다

그런데 신앙을 처음부터 끝까지 겉말씀에서 신앙을 하면 하나님이나 예수님의 말씀하신 뜻이 무엇인지 모를뿐더러 음란한 여자 로 남게 되어 음녀가되어 하나님으로부터 심판을 받게 된다는것입니다

본문 말씀에서는 큰음녀로 우두머리 한사람을 지칭하여 말하고 있는것같이 보이나  사실은 많은 목자나  무리들 모두가 겉말씀의 신앙에서 벗어나서 밖으로 나오지를 못하고 갇혀서 신앙을 하고 있는 큰음녀인것입니다

큰음녀의 받을심판에대하여 알아보도록하겠습니다

큰음녀 = 큰바벨론성 을 다스리는리고 있는자를 말하고 있습니다 (계 17 : 5 )

다시말하여 큰 성전에서 겉말씀에서 성도들을 인도하고 있는자를 말하고 있는것입니다

이 음녀는 여러모양으로 성경에는 기록이 되어있습니다  그러나 해석하여보면 다 같은뜻의 말씀입니다

계17 :15  → 또 천사가 내게말하되 네가본바 음녀의 앉은물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라

이 말씀은 지금 어떠한 사람들을 말하고 있는것입니까  혼자서 깨달아 알수 있는 말씀일것입니다 

많은성도들을 거느리고 있는 거짓목자를 많은 물위에 앉은 큰음녀라고 말을 하는데 그렇다면 이러한 신앙이 몇세대까지 오래 지속이 될수 있는가 ? 오래지속이 되지 않습니다

이들이 받을 심판이 있다고 말씀하고 있는것을 보면 알수 있는것입니다

우리는 어떠한 시간을 두고 긴시간이라고 말하고 있지만 하나님은 천년을 하루로 말씀합니다 (벧후 3:8 )

그러므로 창세기에 나오는 해가지고 아침이 되니 이는첫째날이라고 말씀하시니까 우리가 생각하는 해가 동쪽에서 떳다가 서쪽으로 지면 하루가되는것으로 알면 아주 지혜가 없는자인것입니다

그렇게 성경을 본다면 해 (sun)는 넷째날에 지어졌는데 첫째날에 무슨 아침이되고 저녁이 되니 이는 첫째날이라고 말을 할수가 있겠습니까

아침이라는 말과 저녁이라는 간단한 단어에 불과한 하나님말씀을 깨달아 알고  있는 목자도 사실은 찿기 힘듭니다    저는 아직까지 이 말씀을 아시는분을 만나보지 못하였습니다

그러므로 저도 말씀을 깨달아가면서도 천국에서 보낸 선생 (先生 = 나보다 먼저 하나님의 생명을 알고 있는자 )을 찿아보려고 말씀하시는분들의 말씀을 경청을 하여보나 선생은 없고 거짓말장이들만 득실거리고 마귀와 독사의 새끼들만이 보입니다

이들은 자기들의 배(腹)만 채우려하고 겉으로 경건한 모양이나 성도들에게 보이고 있으며 무엇인가 화려한 성전을 지어서 많은 무리들이 모이는것을 하나님과 사람들에게 자랑이나 하려고 하는 어리석은자들만 보입니다 그러나 하나님은 전세계 각나라 여러곳에 하나님의 백성을 숨겨두고 때를 기다리고 있음을 알아야 합니다

그러므로 성경 한말씀을 가지고 밤이새도록 싸워서 이기는자 (하나님의 생명의 맗씀을 깨닫는자) 가 되는것이 신앙인것 입니다

오직 나와 하나님과의 관계에서만 믿음과 신앙은 존재하는것입니다

세상에속한 말이나 생각할시간이 어디있습니까 ?  유명한 사상가나 철학가나 신학자나 이러한 사람들이 써놓은 책을 볼시간도 없지만 이들에게 무슨 영생이라는 생명의 말씀이 존재합니까  없습니다

이러한 책을 보고 설교시간에 인용하는자들이 있으니 어찌 그들의 입에서 나오는 말씀에 하나님의 생명의 말씀이 있을수가 있겠습니까

계17: 18 → 또 네가 본바 여자는 땅의 임금님(목사들)을 다스리는 큰성(城)이라 하더라

이 여자의 정체를 다른각도에서 보니까 큰성(城)을 다스리는자라는 말씀입니다

(큰교회에서 대장노릇하는자)

여자는 씨가 없다고 말씀많이 드렸습니다 ( 씨=말씀 (눅 8:11 )

오늘날 목사보다 높은사람이 누구인가요 ? 교단이나 교파의 총회장이나 교주가 이에 해당하지 않을까하는 생각을 합니다

개신교만을 말하고 있는것이 아닙니다  다른 교파,교단 교주들의  숫자도 수도없이 많이 있을것입니다

이런한자들이 ( 하나님의 생명의 말씀이 없는자 ) 하나님앞에 큰음녀라는 말입니다

여러분 이 큰음녀의 권세는 대단합니다  상상을 초월합니다  경험이 있고  알고 있는자는 나의 말에 동의 하실것입니다     이러한곳이 오늘날 교회라는곳입니다

교회라고하니까 하나님의 사랑으로 넘치는곳으로 알고 있습니까?  불법으로 가득찬곳인것은 모르시지요

그러나 예수님은 다 이미 아시고 불법을 행하는자들아 나에게서 떠나가라 내가 너희를 도무지 모르겠다고 책망하시는 말씀을 하고계신것입니다 ( 마 21-23 ) (요 8 :44 )

허상인 십자가는 높이 달려있지만 그곳에는 하나님의 생명의 말씀은 없고 불법이 성행하는곳이 큰성 인것을 아시기를 바랍니다

오늘날로 말하면 큰교회를 말하는데 이 큰성이 무너지는날이 하나님의 심판의 날이되는것입니다

지금존재하고 있으나 이미 무너진 성전들인것을 알아야 할것입니다

하늘의 천사가 말하는것을 보겠습니다

계18 : 2-3 → 힘센음성으로 (하늘의 천사가) 외쳐가로되 무너졌도다 무너졌도다 큰성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 령(靈)의 모이는곳과 각종더럽고 가증한새 ( 겉말씀에서 신앙하는자 ) 의 모이는곳이 되었도다

그 음행의 진노의 포도주를 인하여 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그로더불어 음행하였으며 (령적으로 목자와 성도간에 음행하였다는 말입니다)

땅의 상고(商賈 = 장사꾼들 = 교회에서 여러명목을 붙여서 성도들에게 하나님을 섬기는 예(禮) 라고 돈받아먹고 있는자들)들도 그 사치 (奢侈 = 많은성도을 거느리고 있는목자 )의 권력(權力 = 존귀한자로 인정받고 있는 목자들) 를 인하여 치부(致富 = 재물을 모아 부자가 된자 ) 하였도다 하더라

하나님 령과 마음이 합한자가 되지 못한자는 모두가 더러운 령이 되는것이며 죽은 령을 가지고 살아가며 신앙하고 있는자를 말하고 있는것입니다

깨달은 말씀으로 거듭나지못한자들이 더러운 령을 가지고 있는자들인것입니다

더 구체적으로 말하면 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들은 더러운 육에속한 령을 가지고 있는것입니다

이 더러운 령을 지배하는자가 큰음녀인것이며 큰음녀 = 큰성(城) 곧 오늘날은 화려한 큰교회를 말하며 이를 바벨론에 비유하여서 무너질것을 말씀하고 있는것입니다

이음녀는 자기가 있는곳이 하나님의 거룩한성전이라고 말하고 있으나 그곳은 귀신들이 모여있는곳이며 각종더러운령과 가증한새들이 모여서 육적인 예수이름 팔아 장사하는자들이 있는곳인것을 알아야 할것입니다

우리들이 하나님앞에 드린 모든 돈은 오늘날의 목자들을 부자가 되게 한것일뿐 하나님과는 상관이 없은 오히려 공중에 나르는 새들을 위하여 악한일을 하는자들로 나타나게되는것입니다

여러분 공중나는새가 누구입니까 ? 일을 하지 않아도 천부께서 먹여살린다고 말씀하고 있습니다

예수님이 공중날라다니는 새를 비유로 오늘날 목자라는자들이 하나님의 일은하지않고 있으면서 육신적인 양식을 걱정없이 먹고사는것을 말하고 있는것입니다

※ 땅의 임금들도 그로 더불어 음행(淫行) 하였고 땅에 거하는자들도 그 음행의 포도주(葡萄酒 )에 취(醉)하였다하고 곧 성령(聖靈)으로 나를 데리고 광야 (曠野)로 가니라

땅의 임금들 : 앞에서도 말씀드린것과 같이 오늘날 비진리에서 신앙하는 거짓목자를 땅의 임금이라고  말을하고 있는것입니다

하나님의 생명의 말씀이 없는 거짓목자와 함께 신앙하는것을 그로 더불어 음행 하였다고 말을 하는것입니다

성도가 아직 진리남편인 령적인 예수님을 만나지못하고 거짓목자와 함께하는것을 두고 그로 더불어 음행하였다고 말씀하고 있는것입니다

※ 땅에거하는자들도 그 음행의 포도주에 취하였다  

땅에 거하는자들 이라는 말도 겉말씀에서 신앙하는자들을 말하는것이며 원래 포도주는 하나님의 진리 말씀을 말하고 있는것입니다

또한 포도주는 예수님의 피로서 생명을 상징하고 있는것입니다

그런데 이 말씀에서 말하는 땅에 거하는자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 는 말은 예수님의 생명의 말씀을 모르는자를 비롯하여 목자나 성도들이 하나님의 진리의 말씀을 깨닫지 못하고 세상적인 겉말씀 (음행의 포도주)에 취하여서 (빠져서) 신앙하고 있는것을 비유로 말씀하고 있는것입니다

이러한 음행의 포도주에 취한자들이 있는곳으로 예수님이 요한을 데리고 가시는데 그곳이 곧 광야 라는 말씀입니다

광야 ;  하나님의 생명의 말씀이 없는곳이며 겉말씀 쭉정이들이 모여서 하나님을 신앙한다고 하는자들이 모여있는 큰음녀가 있는 광야에 있는 큰성으로 가고 있는것입니다

광야에는 땅에거하는자들, 음행의 포도주에 취한자들이 모여서 하나님의 축복,사랑을 노래하고 육적인 부요함을 말하고 있는 우상의 신을 섬기고 있는자들로 가득찬곳 입니다

성령으로 데리고 간다라고 말하고 있습니다

하나님의 거룩한 말씀, 생명의 말씀을 깨닫고 광야 (생명의 말씀의 꼴이 없는곳) 에 가보아야 광야에서 신앙하고 있는자들의 믿음을 알수가 있는것입니다

우상의 신을 섬기고 있는 음녀가 자리잡고 세상에서 임금노릇하는자들을 관리하고 있는곳입니다

그러므로 하나님앞에 교파나 교단이나 교리로 성도들을 모아놓고 하나님을 신앙한다는자체가 얼마나 하나님앞에 불법과 악을 행하고 있는가를 알아야 할것입니다

예수님이 교파,교단 교리를 만들어놓고 하나님 믿으라고 말씀하신 일이 성경말씀안에 있습니까?

인간들이 자기들만의 공동체를 형성하여 어떠한 한 집단으로서의  권위를 성도들에게 보이려고 만들어 놓은 마귀들의  소굴인것을 알아야 할것입니다 

※ 내가보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람(僭濫)된 이름들이 가득하고 일곱머리와 열뿔이 있으며.

※ 내가보니 → 요한이가 광야 ( 하나님의 생명의 말씀이 없는교회) 에가서 음녀인 여자를 보고있는것을 말씀하고 있습니다

더쉽게 말씀드리면 오늘날의 교회에 가서 그 교회를 다스리고 있는 거짓목자를 보고있다는 말입니다

※ 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데.

여자 = 교회 (벧전5:13 ) 하나님의 씨 (말씀)가 없는자를 말하고 있습니다

이 여자가 붉은빛 짐승을 타고 있다고 말하고 있습니다

붉은것은 무엇을 말씀하고 있는가요 ?

그냥 어떤 종류의 짐승인지는 몰라도 붉은 색깔의 짐승을타고 있다는 말인가요 ?

창세기 말씀으로 가보겠습니다

창세기 25장을 보면 이삭과 리브가 부부 사이에서 쌍동(雙童)이 아들을 낳게됩니다

장자가 에서이고 차남이 야곱으로 나옵니다

그런데 무슨이유에서인지는 모르겠으나 먼저나온 에서는 붉고 전신이 갖옷같아서 이름을 에서라 하였다고 성경은 말씀하고 있습니다

그런데 그 두 쌍동이 아들들이 장성하여서 에서는 익숙한 사냥꾼인고(故)로 들(野)사람이 되었고 야곱은 조용한 사람인고로 장막( 帳幕) 에 거하였다고 말하고 있습니다

다시 해석하여 말씀드리면 에서는 사냥꾼이 되어 들사람이 되었다는 말은 에서는 겉말씀에서 신앙하면서 사람들을 전도하러 다니던 사람으로 광야교회에 있다는 말입니다

붉다는것을 설명드리려고하니까 야곱에 대한말씀은 생략하겠습니다

에서는 장자로서의 명분을 야곱의 떡과 붉은 팥죽한그릇과 바꾸게됩니다

그래서 에서의 별명이 에돔이됩니다  에돔족속은 성경에서는 악한자로 나타나게 됩니다 (말라기 1:2-3 )

여러분 차분하에 뜻을 생각하면서 읽어야 합니다 그냥 소설책읽어내려가듯이 읽으면 안됩니다

이렇게 말씀을 깨달아 알아가는것이 신령과 진정으로 하나님앞에 예배를 드리고 있는것이며 하나님의 생명인 영생을 알아가는것입니다 ( 요한복음 5:39 )

그러므로 대충대충읽어버리면 마음에 남은것이 없습니다  마음판에 새겨야 하는것입니다

그래야 하나님의 생명책에 나의 이름이 올라가는것입니다

히 1 : 6  → ,또 맏아들( 예수님)을 이끌어 세상에 다시 들어오게 하실때에 하나님의 모든천사가 저에게 경배할지어다 말씀하시며.

지금까지 말씀드린것은 붉다라는 이름을 가진자는 맏아들인 예수님의 명분을 팔아먹고 있는 오늘날 신앙하는자를 말하고 있는것이라는것이 무엇을 말하고 있는가를 알아보기 위하여 드린 말씀입니다

그러나 이 구약의 말씀은 신약의 예수님과 연결이 되어 있는것입니다

아니 창세기의 에서와 예수님이 무슨상관이 있느냐라고 생각이되시겠지만 상관이 있습니다

예수님이 십자가를 지시고 갈때에 무슨 옷으로 갈아 입었습니까?

마 27 : 28 → 그의 (예수) 옷을 벗기고 홍포( 紅抱 붉은홍/안을포= 붉은색깔의 옷 = 죄인을 뜻함)을

입히며.

마 27 : 31 → 희롱 (戱弄 =무시하여 놀려대는것)을 다한후 홍포을 벗기고 도로그의 옷을 입혀 십

자가에 못박으려고 끌고나가니라 

하나님을 가장 잘믿는다고 말하던 제사장 유대인 서기관 바리새인들이 예수님을 죄인으로 몰아갔던것입니다

붉은빛의 짐승은 죄인을 말하며 하나님의 생명을 모르는자를 말하고 있는데 그가 곧 에서라는 말입니다 

에서가 악한자이며 죄인의 조상인데 그가 지금은 어디에 있습니까? 

오늘날 교회에 에서가 대장노릇하고 있는것입니다

하나님의 생명의 말씀은 없고 세상나라 이야기로 꽃을 피우며 거짓목자들은 떡과 팥죽한그릇으로 자기들의 배( 腹)을 채우며 맏아들인 예수를 돈받고 팔아먹고 있음에도 불구하고  예수님은 자기들이 독점하고 있는양 본인들이 믿고 신앙하는 하나님이 가장 진실된 하나님이라고 생각하며 믿음생활을 하고 있는것입니다

에서는 들에나가서, 광야에 나가서 사냥을 하는 사냥꾼인데  (전도하는자들인데) 이들은 죽어있는 영혼을 잡아다가 한곳에 모아놓고 하나님을 섬긴다고 말을 하며 축복 사랑노래를 부르고 있는자들이며 사냥하여다가 잡아놓은 짐승이 있는곳이 오늘날의 교회라는 사실입니다

짐승이 존귀에 처하나 하나님의 생명을 모르는자를 말하고 있는것입니다

사람이 하나님이나 예수님을 따라야 하는데 짐승의 우두머리를 따라다니며 신앙이라고 하고 있는것입니다

이를 본문말씀에서는 묽은빛짐승이라는 말을 사용하면서 에서의 유전을 따르는 그의 후손을 말하고 있는것입니다

본문말씀 뒤에나오고 있습니다만 산에가야 짐승을 잡을수 있는것입니다

짐승 사냥은 곧 인간사냥을 말씀하고 있는것입니다 오늘날로 말하면 전도 하는것을 말하고 있는것입니다

짐승은 광야에 있으므로 광야( 생명의 말씀의 꼴이 없는곳) 에 있는 오늘날의 교회가 에서가 총책임자가 되어 에서의 후손들이 교회를 운영하고 있으며 죄인들이 모여서 마귀하나님을 믿고 있다는 사실을 알아야 합니다

예수님께서 직접 서기관과 바리새인들을 향하여 너희가 믿는 하나님은 마귀하나님이요 내가 믿는 하나님이 참 하나님이라고 말씀하신것을 기억하시기를 바랍니다

우리들의 믿음은 에서가 아닌 야곱을 따라 신앙을 하여야 하는것입니다

그러므로 예수님 당시에도 하나님을 가장 잘믿는다고 말하던 서기관이나 바리새인 그리고 제사장들과 장로들이 예수님은 죄인이라고 죄인을 뜻하는 홍포 색깔의 옷을 입혔다가 다시 예수님의 옷으로 갈아입히는 악한일을 서슴치않고 행하였던고로 이들에게 참람된이름이 가득한것을 알아야 할것입니다

깨닫지못한 짐승들에 속하는자들이 예수님을 죄인으로 홍포를 입혔다는데 놀라지 않을수가 없는것이며 이렇게 참람된 짓을 밥먹듯하였던자들이 하나님을 자칭 가장 잘믿고 있다고 말하고 있는것입니다

여자가 붉은빛의 짐승을 타고 있다는 말은.

하나님의 생명의 말씀이 없는 여자 (여자=교회= 하나님의생명의 말씀이 없음) 인 죄인된자가 깨닫지못한 목자와 함께하는것을 붉은빛 짐승을 타고 있다고 말을 하는것입니다

오늘날의 교회가 장자의 명분을 돈받고 배(腹) 를채우려고 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생을 아는 야곱( 이긴자 = 깨달은자) 에게 장자의 명분을 팔아먹은자가 되는것입니다

 이들은 붉은색깔을 가지고 있는 짐승이며  에서와 같이 죄인이며 광야에 거하며 짐승을 사냥하여서 하나님앞에 예배을 드리고 있으나 아들은 하나님의 백성이 아니요 사망으로갈 짐승인것입니다

 그러므로 성경은 말하기를 화려한 성전에는 시랑(豺狼)이가 모여들어 많은 짐승의 무리들을 이루고 있으며 하나님앞에 짐승소리를 내며 (깨닫지못한 말을 하며) 찬양을 하며 천국을 간다고 말을 하고 있는것입니다

이들은  영생을 향하여 하는 신앙이 아니요 곧 다가올 사망으로 멸망당할것에 대하여 하나님이 보실때는 슬피 울고 있다는것을 알아야 할것입니다 (사 13 : 22 )

※ 그 짐승의 몸에 참람(僭濫)된 이름들이 가득하고 일곱머리와 열뿔이 있으며.

우리들의 몸도 말씀이 육신이 되신 예수님을 영접하여야 하나님의 생명인 영생의 길을 가게 되는것인데 음녀의 몸은 짐승의 몸이되어 하나님의 생명을 알지못하므로 그의 몸에는 참람된 이름들로 가득차 있다고 말하고 있습니다

참람된 이름이 무엇인가요 ?

참람이라는 말은 자기의 분수를 지나서 방자한것을 말하고 있는뜻의 말입니다

하나님의 목자라는 신분을 망각하고 하나님의 이름을 빙자하여서 다른짓거리를 하고 있다는 말입니다

그의 몸에는 하나님의 말씀은 없고 온갓 세상의 부귀영화와 돈을 사랑하고 성도를 천국으로 인도한다고 말하는 거짓말장이며 그들은 사람의 모양은 가지고 있으나  이들은 사람이 아니라 짐승인것이며 사망으로 가는 세상의 학문으로 교회나오면  천국간다는 거짓말로 참람된 말을 밥먹듯하고 있는것입니다 ( 요 8: 44 )

이름이라는것은 그 사람의 품성과 인격이 함께하고 있는것입니다

그 이름안에는 하나님의 생명의 말씀이 함께하여야함은 말할필요도 없는것입니다

그러나 이 짐승 들에게는 예수라는 이름은없습니다   참람된 이름만이 가득할뿐인것입니다 

그런데 이 음녀인 거짓목자는 하나님께 불순종함은 물론이거니와 생명의 말씀이 없는 거짓목자로서 하나님의 백성을 사망으로 내몰아 치는 악한자이며 노략질하는 이리인것입니다

거짓목자의 설교를 듣고 있는 성도들이 음녀의 깨닫지못한 참람된이름을 하나님의 말씀으로 받아들이는것이며 하나님을 대적하여 일어나는자들이 자기들이 하나님의 맏아들이라고 참람된 말을 하고 있는것입니다

이미 붉은빛의 짐승들은 에서가 맏아들의 명분은 팔어먹었는데 이제와서도 본인들이 맏아들로오시는 예수님영접한다고 말하면서 신앙하는것을두고 참람한 이름을 가지고 있다고 말을 하는것입니다

악한사람은 그 쌓은악에서 악한것을 낸다고 말씀하고 있습니다 ( 마 12: 35 )

이러한자들을 자기몸에 참람된 이름을 가지고 하나님을 믿고 신앙한다고 말을 하는것입니다

몇번이고 말씀드리지만 거짓목자들이 하는 설교에 아멘 할렐루야를 아무생각없이 내입으로 하는것은 거짓목자의 말씀이 곧 하나님의 생명의 말씀이라는것을 보증하는것이 된다는 사실을 알아야 합니다

보증잘못섰다가 패가망신 (敗家亡身) 되는것처럼 아멘 아멘 하며 이 말씀이 진실로 하나님의 말씀이라고 인정하며 보증하는자들에게 하나님은 그냥지나치지 않고 용서하지 않는다고 말씀하고 있는것입니다

마 12 :36  → 내가(예수) 너희(바리새인) 에게 이르노니 사람이 무슨 무익(無益)한 말을 하든지 심판날에 이에 대하여 심문을 받으리니 네 말로 의롭다함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라

그러므로 특히 거짓목자들이 설교할때 신중하지못하고 아멘, 할렐루야 를 외쳐대는자는 본인이 인정하여  말한것에 대하여 가부(可否)간에 예수님이 심문( 審問)을 하신다고 말씀하고 있는것입니다

지금 일곱머리와 열뿔을 가지고 있는자는 짐승에 속한 음녀가 그렇다는 말입니다

음녀에 대하여는 계속여러각도에서 반복 설명을 드렸습니다

그러면 음녀에게는 어쩐이유로 머리가 일곱이나 달려있고 또한 그머리에 열뿔까지 달려있다고 말을하는것인가?

음녀의 짐승의 몸에는 참람된 이름이 있다고 말하고 있는데 이렇게 하나님의 비유의 말씀을 깨닫지못한자에게는 여러 잡것들이 달려있게 되어 있는것입니다

그들이 가지고 있는 명함한장을 받아보십시요 수도 없이 많은 직책이 적혀있습니다

더구나 교파나 교단을 틀어쥐고 왕권을 행하고 있는 음녀에게 이런것만 존재하겠습니까

성경에는 하나님의 생명과 상관이 없는것은 기록이 되어있지 않습니다

계17 : 9 → 지혜있는뜻이 여기있으니 그 일곱머리는 여자가 앉은  일곱산(山)이요 또 일곱왕이라 

우리가 한가지 간과하면 안될것이 있습니다 

이 음녀같이 비 진리안에서 신앙하고 있는자들도 다 천국간다고 합니다

그래서 이들도 일곱이라는 안식에 드는 숫자를 쓰고 있음을 알아야 합니다

겉말씀도에 있는자들도  참진리말씀을 깨달은 자와 똑같은 성경을 보고 있는것이며 다만 이들은 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알지못하고 마귀들과 함께하는것이 다른것이며 이들은 사망으로 가고  또 한쪽은 하나님의 생명인 영생으로 가는것만 다른것입니다

얼마나 간교합니까   이들은 뱀의 후손 아닙니까 (서기관과 바리새인)  계시록에가서 뱀의 지혜가 이들도 용(龍)으로 성장하여 있다는것을 알아야 합니다

계20 : 2  → 용 (龍)을 잡으니 곧 옛뱀이요 마귀요 사단이라  

옛뱀은 창세기에 나오는 하와와 아담을 꾀어서 선악과를 먹게 한자인데 이 자(者)가 이제는 용이 되어 있는데 마귀와 사단의 왕초가 되어 있는것입니다

여기서 말하는 용은 사람입니다  이 사람이 마귀요 사단이라는 말입니다

오늘날의 우리들의 조상들이 이 마귀와 사단의 신앙의 유전을 계속 이어받아서 오늘날까지 이르고 있다는 말씀인것입니다

이 말씀은 짐승을 비유로 말씀하고 있지만 이들이 예수님 이후에 더 큰음녀가 되고 땅의 임금으로 성장을 하였다는 말씀인것입니다

성장을 하여서 이들이 있는곳이 어디냐 ? 오늘날의 교회에 둥지를 틀고 있는것입니다

교회의 목자나 성도들은 흥분하실필요까지는 없습니다   저는 성경에 있는 비유의 말씀을 깨달아서 전하여 드릴뿐이기 때문입니다 

일곱머리 = 여자가 앉은 일곱산 = 일곱왕이라

일곱에 대하여는 설명을 드렸고 머리 = 산 (山) 이라고 말하고 있습니다

산 = 교회 (요 4장)  여자가 앉은 일곱산이니까 하나님의 생영의 말씀이 없는교회 를 말합니다

산에는 나무가 있습니다  나무 = 사람 (렘 5:14 )  또한 짐승들이 득실거리는 곳이 산(山)입니다

거짓목자들의 조상 에서가 사냥하는 산에서 죽은 령혼들을 잡아다놓고( 전도하여) 예배를 보고있는것입니다

본인은 하나님을 사랑하고 천국을 가는자이므로  믿지 않는분을 보면 지옥갈것 같으니까 예수믿으라고 전도를 하고 있는것입니다

그런데 이게 왠말입니까 예수님은 불법을 행하는자들아 나에게서 떠나가라고 말씀하고 있으니 말입니다

( 마 7 :21-23 )

요 4 : 21  → 여자여 내말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도말고 너희가 아버지께 예배할때가 이르리라 너희는 알지못하는것을 예배하고 우리는 아는것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이니라

쉬운말씀으로 비유로 기록되어 있지 않습니까  

예수님이 이렇게 친절하게 알려주고 계신데도 오늘날 유형적인 교회에나가서 하나님이 받지도 아니하는 예배를 거짓목자와 함께 드리면서 구원을 받았다고 말하는 어리석은자가 되어서는 안될것입니다

그런데 또 일곱산 = 일곱왕 이라고 말하고 있습니다

일곱왕은 어떻게 나타나게 되어있는가 ?

예수님이 이 세상에 계실때는 뱀이 용이된 마귀나 사단이 왕이 될수가 없었습니다

그런데 육신적인 예수님이 세상에 안계시니까 이들이 왕노릇을 이제 하는것입니다

교회에서 하나님의 백성앞에서 왕노릇한다는 말입니다

요 14 : 30  → 이 후(後) 에는 (예수님이 부활하신 후에는) 내가 너희와 말을 많이 하지아니하리니 이 세상 임금이 오겠음이라  그러나 저는 내게 관계할것이 없으니 .

왕이나 임금은 백성위에 군림하는자를 말하는것입니다

육적인 예수님은 우리눈에는 이제 안보입니다  다만 령으로만 존재하고 말씀으로 존재하고 계신것입니다

그러니까 용과 마귀와 사단이 자기 세상이 된것입니다

성경말씀의 표현대로 임금 즉 왕이 된것입니다

그러나 예수님은 이들과 나는 관계가 없다고 말씀하고 계십니다

신앙하는 사람으로서는 얼마나 절망적인 말씀입니까

오늘날 세상임금인 목사들과는 예수님은  상관이 없는자이며 이들이 일곱왕노릇을 하게 된다는 말씀입니다

우리가 어릴때에는 지혜가 없으므로 하나님의 일에 대하여 모릅니다

그러나 나이가 들어감에 따라  지혜가 자라므로 하나님의 일에대하여 알게 되는것입니다

어린아이에서 장성한자로 신앙이 자라지못하는자는 용과 옛뱀 마귀 사단들의 밑에서 사망의 종살이의 신앙을 하다가 안타깝게도 하나님의 생명인 영생에 이르지 못하고 령적으로 거듭나집못하고 한줌의 흙이 되어 하나님의 심판을 받아야 하는 불법을 행한자가 되는것입니다

위에서 에서 말씀을 드렸습니다만 오늘날의 신앙은 에서와 뱀의 꼬임에 다 넘어가 신앙하고 있다는 사실을 알아야 할것입니다

그러므로예수님께서 말씀하시기를 .

요 14 :31  →  일어나라 여기를 떠나자 하시니라

뱀들과 독사의 새끼들이 모여서 하나님의 생명의 길을 가고자 하는자들의 길을 막아서서 거짓목자노릇하는곳에서 떠나자는 말씀입니다

예수님 당시는 서기관이나 바리새인들, 제사장들 유대인들 모두가 될것입니다

앉은뱅이로 그자리(겉말씀) 에 머물러 있어서는 생명의 길을 찿아 일어설수가 없게 되는것입니다

성경에서 앉은뱅이에 대하여 말씀이 나오는데 이는 자기가 앉아있는자리에서 움직일수 없는자를 말하는데 곧

령으로 계신 예수님의 이름으로 앉은뱅이에서 벗어나서 일어나 천국을 향하여 한걸음 한걸음 걸어갈수가 있는것입니다  (사도행전 1: 1-6 ) 

오늘날의 신앙도 과감하게 비유로 쓰여진 겉말씀에서 일어나 떨쳐버리고 예수님의 생명의 말씀을 깨달아 하나님의 아들로 나타나야 할것입니다

그때에만이 예수님이 함께 동행하여 주시며 앉은뱅이에서 벗어나는 신앙을 할수가 있는것입니다

아무리 입으로 예수타령하여 보아야 아무 소용이 없는 물(말씀)이 없는 광야에서 목이말라 몸부림치는것과 다를것이 없는것입니다

일곱이라는 숫자가 안식 (영생)에 해당하는 숫자라고 말씀드렸으나 사실은 거짓목자들이 이 일곱이라는 숫자를 가지고 성도들앞에 일곱머리가 되고 일곱왕이 되고 열뿔로 나타나서 그 숫자는  헤아릴수없을 만큼이나 많은것입니다

천하만국에 진리에 속한 하나님의 백성인 일곱에 해당하는 숫자는 아주 극히 적다는것을 알아야 할것입니다

마 7 : 13-14  → 좁은문으로 들어가라  멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는자가 많고 생명으로 인도하는문은 좁고 길이 협착 (狹窄)하여 찿은이가 적음이니라

문 = 예수(요 10:7) = 하나밖에없는 생명의 말씀 (비유로 쓰여진 말씀을 깨달아  영생을 아는자)

양(羊=성도)의 문(門)이신 예수님의 생명의 말씀을 찿아서 신앙을 하여야 하는데 그길이 좁아서 즉 협착하여 찿은이가 적다고 말씀하고 계십니다

여러분 크고 화려한 성전에는 하나님이 있어 보이지요  찬양대에서 울려퍼지는 성가는 아릅답지요

그러나 그곳에는 짐승들이 모여서 자기들이 죽을 날을 기다리며 슬피울고 있음을 알아야 합니다

※ 열뿔이 있으며. 

이 음녀의 간교함이란 정말 말로 표현이 불가능할정도 입니다

뿔이라는것도 하나님의 주권안에 있는것임에도 불구하고 한개도 아니고 10뿔을 가지고 있는것입니다

원래 숫자는 10부터는 무한대로 나가는 숫자입니다

1부터 9까지는 움직일수 없이 갇혀있으나 10부터는 수억까지 나갈수 있은 성질을 가지고 있는것입니다

그러므로 욕심으로 가득찬 음녀는 10뿔을 가지고 있는것입니다

원래 뿔은 하나님이 나라의 왕을 세우실때에 뿔안에 기름을 담아서 머리에 부어 왕(王)을 삼았습니다

그러므로 뿔은 하나님의 막중한 권세를 나타내는 표상인것입니다

또한 뿔은 구원을 말씀하고 있습니다 ( 시편18 : 2)

하나님이 사무엘선지자에게 말씀한 예를 보겠습니다

삼상 16 : 12-13  → 이에 보내어 그를 (다윗)데려오매 그의 빛이 붉고 눈이 빼어나고 얼굴이 아릅답더라   여호와께서 가라사데 이가 그니 ( 다윗) 일어나 기름을 부으라

사무엘이 기름뿔을 취하여 그 형제중에서 ( 이새의 아들중에서) 그에게 (다윗) 부었더니 이날 이후로 다윗이 여호와의 신(神)에게 크게 감동되었더라

이와 같이 뿔은 하나님의 기름( 생명의 말씀)을 가지고 있는 그릇인데 그릇은 하나님의 말씀을 깨달은 우리

(사람) 를 뜻하고 있으므로 이 음녀( 마귀) 라는자들도 하나님의 생명의 말씀을 가지고 있다고 말하고 있는것입니다

그러면서 자기들도 왕이라는 말인것입니다

세상에서 이들이 왕이라는 말은 맞은말입니다   거짓아비의 왕인것입니다 (요 8 :44 )

오늘날 전세계적으로 목자라는 사람들이 얼마나 많이 있습니까

이들이 다 세상에서 왕노릇하는자들인것입니다  다시말하여 사망으로 인도하는 왕이라는 말입니다

왜야하면 이들은 하나님 앞에 불법을 저지르는 죄인중에 죄인이기 때문인것입니다

( 요한1서 3 장 / 마 7:21-23 )

위말씀에서 메시야는 기름부음을 받은자를 말하고 있으며 메시야를 번역한즉 그리스도라고 하였습니다

성경이 비유로 기록된 겉말씀을 해석하므로 그리스도로 변화받아 령으로 계신 예수님과 함께할수 있는것입니다

예수그리스도의 계시는 거의가 다 마귀들에 관한 말씀이며 이들이 세상에서 어떠한 권세를 휘두르고 있는가에 대하여 기록하고 있으며 이들이 멸망당할것에 대한 말씀입니다

말로는 여러가지로 설멸하고 있으나 깨달아 보면 마귀들의 앞으로 받을 멸망에 대한 심판에 관한 말씀이 대부분입니다  

마귀는 처음부터 범죄하였다고 성경에 기록이 되어있는것입니다

그러므로 오늘날의 목자는 다 뱀의 후손으로 뱀이 자라서 독사가 되고 독사가 자라서 용으로 용이 자라서 세상의 왕이 되어 세상의 온 백성을 좌지우지(左之右之) 하면서 멸망으로 인도하는자들인것입니다

(요한1서 3:8 )

하나님은 이 큰음녀들을 심판하시겠다는 말씀입니다

교파와 교단과 교주들의 대장노릇하는자가 큰음녀이며 그밑에서 세상임금노릇하는자가 목자들이며 이들이 겉말씀에 앉아서 많은 무리들을 다스리고 있으며 자기들의 권세를 자랑하고 있는 음녀인 것입니다

오늘은 음녀에 관하여 살펴보았습니다

세상에서 말하는 음란한 여성을 말하는것이 아닙니다

령적으로 하나님인 남편을 제쳐놓고 자기들이 하나님처럼 남편노릇을 하며 수많은 하나님의 백성들을 자기들의 아내로 맞이하며 성도또한 그들의 말씀에 아멘으로 화담하며 령적으로는 하나님과 대적하는자들 입니다

이 불법을 행하는 마귀들이 하나님의 백성을 잡아먹는 사냥하는 에서 인것을 알아야 할것입니다

대로(大路)에는 많은 사람들이 있습니다  그러나 협착( 狹窄) 한 오솔길에는 사람이 거의 없습니다

하나님의 생명이 살아 쉼쉬는 그리고 영원한 안식이 있는 협착한길을 택하므로 하나님의 생명인 영생에 이르시기를 바랍니다

이 글을 통하여 항상 우리주 예수그리스도의 은혜와 평강이 함께 하시기를 간절히 기도드리옵나이다 

아멘   감사합니다

오늘은 216 번째 시간으로 [외식(外飾)하는 신앙 ]에 대하여 살펴보도록 하겠습니다

본문말씀 마 15 : 7-10  → 외식(外飾)하는 자(者)들아 이사야가 너희에게 대하여 잘예언하였도다

일렀으되  이 백성이 입술로는 나를 존경( 尊敬 =높여 공경함) 하되 마음은 내게서 멀도다

사람의 계명(誡命)으로 교훈( 敎訓)을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라 하시고.

무리를 불러 이르시되 듣고 깨달으라

예수님께서 아무리 목소리를 높여 외치면서 말씀하여도 그 말씀은 오늘날도 신앙하는자들의 귀에는 들리지 않고 예수님의 생명의 말씀은 허공을 헤메고 있을 뿐 하나님을 믿고 신앙하는자들과 하나님과는 상관이 없는 관계의 신앙이 되어 있는것이 사실인것입니다 

그러나 이들은 하나님앞에 불법을 저지르고 있으면서도 이들은 예수믿고 천국가자고  목청을 높이며 오늘도 많은 무리들은 화려한 성전안에 존재하고 있는 것입니다

그렇다면 무슨 이유로 예수를 믿는다고 하는자들이 예수님의 말씀은 외면하는것일까 ? 

외면하는것이 아니라 너무 잘믿어서 나타나는 현상인가 ? 하는 생각을 하게 됩니다

이들의 신앙이라는것은 모두가 육(肉)적인것에 촛점이 맞추어져서 신앙을 하고 있는자들인것입니다

그렇다면 본문말씀에서 이백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀다고 하나님은 말씀하고 계신데 여기서 말하는 이 백성은 도대체 어떠한 사람을 두고 하시는 말씀인가 ? 부터 알지 못하면 누구나가 나는 이 백성이라고 말하는 이 백성에 속하지 않는다고 생각을 할것입니다

그리고 지금 이사야 선지자가 말씀하고 있는 이 말씀에 나는 속하지 않는다는 생각으로 주여 ! 나를 구원하여 주시는줄 믿습니다 를 날마다 외치며 하나님과 함께하는자라고 생각을 하게 되는것입니다

이사야는 물론 이스라엘민족과 함께하며 이러한 말씀을 하나님을 통하여 듣고  말씀을 전하고 있는것입니다  그렇다면 이스라엘나라의 백성들만 이 말씀에 해당이되는가 ?

만약 이러한 논리라면 하나님의 구원도 이스라엘 민족에게만 존재하여야 맞을것입니다

그러나 곧 이스라엘백성만을 말하고 있지 않다는사실을 알게 되는데 바로 뒤에 나오는 말씀으로 알수 있는것입니다

사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 하나님을 헛되이 경배한다는 말씀입니다

그러면 사람의 계명과 교훈이라는 말씀은 어떠한 말씀의 내용을 말하고 있는것인가?

성경을 읽고 설교 말씀을 듣고 찬양을 하면서 흔히 말하는 충성봉사를 하면  이러한 행위는 하나님앞에 헛되이 경배하는것에 해당이 안되는것인가?

하나님은 어디를 기준하여서 이 백성이 입술로는 나를 존경하고 마음은 내게서 멀다고 말씀하고 계신것인가?를 알아야 이러한 길로 가지 않을것입니다

입술로만  하나님을 존경하는 신앙은 오히려 하나님앞에 저주가 되는 신앙이므로 안하는것만 못한것이 되기때문인것입니다

쉬운 말씀이므로 말씀증거를 안하려고 하여도 마음이 차꾸 한번 설명을 하여야 한다는 생각이 들뿐더러  예수님이 이사야의 글을 인용한것에는 큰의미가 있는것이 확실하기 때문에 이 말씀의 내용을 알고 넘어가고자 하는것입니다

이 말씀은 이스라엘 민족을 비유로 오늘날 온세상 만백성을 향하여 하나님은 말씀하고 있는것입니다

이는 거짓목자,삯꾼목자,몰각한목자들이 자기들의 욕심을 채우고자 어그러진길로 인도하고 있음을 말하고 있는것이며 성도 또한 육신적으로 호의 호식하는것을 하나님을 믿고 신앙하는데 촛점이 맞추어져 있으므로 하나님으로 부터 이러한 질책의 말씀을 듣게 되는것을 알아야 할것입니다

신앙하는 사람들의 생각은 육신적인 행위나 충성봉사로 교회를 섬기며 목사가 시키는대로 말씀에 순종하고 신앙생활하면 하나님의 생명인 영생은 부수적으로 자동 따라오는것으로 알고 있는것입니다

그러므로 하나님을  믿는 본질적인것은 버리고 비본질적인것에 신앙에 관심이 있는것이며 하나님을 알지못하므로 육신적인일이 형통할때는 하나님의 능력을  자랑하며 잘먹고 잘살게되어 부귀영화를 누리게 되면 이러한것은  하나님이 축복을 주셨다고 믿고 신앙을 하고있는것입니다

그러므로 이들은 입만 열었다하면 예수타령은 단골메뉴로 등장하고 있으나 그들의 입술에는 예수님은 없고 마귀들의 허망한 이야기로 가득차있는것이며 입술로는 하나님앞에 신령과 진정으로 예배를 드린다고 말을 하고 있는것입니다

이는 목자나 성도나 그 마음은 똑같이 하나가 되어 서로 죽(粥) 이 맞아 함께 신앙을 하고 있는것입니다

이들은 외적인 행위의 모양에 모든것을 걸고 하나님의 표적과 능력을 보여준다고 말하며 또한 땅끝까지 복음이 전파한다고 말하고 있으나 이는 오히려  하나님과 대적을 이루고 있는 행위를 하는있는 자들인것입니다

그 이유는 이들은 거짓을 말하며 우상의 하나님을 섬기며 하나님을 입술로 믿고 신앙을 하고 있기 때문인것입니다

세상에는 많은 사람들이 있으나  끝날에는 하나님의 아들과 그에 속한 무리와  또다른 한쪽은 마귀들과 그에속한 무리들로 구분이 되어 마지막때에 하나님의 맹렬한 심판이 있게되는것입니다

육신적인 눈에 보이는 일도 생각처럼 잘안되는데 하물며 눈에 보이지 아니하는 령적인일에 있어서 하나님의 령을 찿아 영생의 길을 간다는것은 결코 쉬운일이 아닌것입니다

입술로 신앙하는자들의 특징은 하나님 말씀이 진리말씀이고 비진리의 말씀이고 상관이 없으며 오직 하나님 을 믿고 있는다는것으로 만족해하며 하나님의 생명의 말씀과 믿음에는 깊은 생각은 없는것입니다

하나님의 령과 마귀들의 령이 다른점은 하나님의 령은 마음안에 있었서  육신적인 눈으로는  보이지 않으나 마귀의 령은 육신적인 눈으로 보이게  나타남으로 마귀인 목자를 더 사랑하고 있는것입니다

다시말하여 하나님은 보이지 않으나 목자는 우리눈에 보이므로 그가 말하는것을 더 신임한다는 말씀입니다

그러므로 겉말씀에서 말장난이나하는 마귀들은 하나님의 비밀을 알턱이 없는것입니다

마귀목자들의 입술에는 선악과 만이 존재하고 있으며 세상이야기로 가득차 있는것입니다 (요 8 : 44) 

생명과는 없는 입술의 말씀을 두고 이 백성이 나를 입술로는 존경한다고 말씀하고 계신것입니다 

문자적인 겉말씀으로 드러나는것에 의존하는자들은 다 마귀에 속한자인것을 아시기를 바랍니다

마귀나 그에속한자들은 교묘한방법으로 성령( 거룩한 진리의 말씀) 도 돈으로 사려고 하는자들인것입니다

행 8 :18-21  → 시몬이 사도들의 안수(按手) 함으로 성령(聖靈 =거룩한 말씀) 받는것을 보고 돈을 드려 가로되 이 권능을 내게도 주어 누구든지 내가 안수하는 사람은 성령을 받게 하소서하니 베드로가 가로되 네가 하나님의 선물( 膳物 = 성령 = 영생 ) 을 돈주고 살줄로 생각하였으니 네 은(銀) 과 네가 함께 망(亡) 할지어다

하나님 앞에서 네 마음이 바르지 못하니 이 도(道 =생명의 말씀) 에는 네가 상관이 없고 분깃 (영생) 될것도 없느니라

예수님 당시 돈을 좋아하는자들은 서기관과 바리새인들이었으며 거짓목자,삯꾼목자,몰각한목자들이며 외식 (外飾 =겉을 꾸미는것을 말하는데 이는 신앙을 행위적으로 하는것을 말하고 있음) 하기를 즐겨하는 것으로  성경의 겉말씀 즉 비진리말씀안에서 신앙하는자를 말하고 있는것입니다

서기관이나 바리새인이 하던신앙을 오늘날은 우리들이 그들의  신앙을 이어받아 그대로 하고 있는것입니다

예수님 당시에 이스라엘땅에 살고 있으면서 신앙하던 서기관이나 바리새인들은 오늘날 우리들이 하는신앙과는 상관이 없다고 생각한다면 어리석은자중의 어리석은자가 될것입니다

위 말씀에서와 같이 이들은 하나님의 선물인 성령( 거룩한 말씀 = 영생) 도 돈만 있으면 해결이 되는줄 알고 교회에 많은 돈을 헌납하며 이러한 행위를 다른사람들에게 자랑하는자들로 이러한 행위를 하는사람을 가리켜서  외식하는자라고 말하는것입니다

일만악의 뿌리인 돈을 받은자나 헌납하는자나 다 망 (亡)하는 자라고 베드로는 성령이 충만하여 돈자랑하며 돈가지고 해결하여보고자 신앙하는자들을 향하여 꾸짖고 있는것입니다

천국은 돈과는 상관도 없는곳이며 돈의 쓰임과 하나님과는 상관이없음을 알아야 하는것입니다 

왜야하면 돈이라는 자체가 악을 저지르는 뿌리가 되는것이기 때문에 그러한것입니다

혹자는 아니 돈으로 가난한자도 도와주고 병든자도 도와주고 나를 위하여 쓰는 일이 아닌데 어찌 악하다고 하느냐고 항변할수 있으나 그렇게 도와주며 살아가는것은 인간들이 세상의 도리를 쫒아서도 얼마든지 할수있는일이지 이러한일은  하나님을 믿음으로 영생하는 일과는 상관이 없다는것을 알아야 할것입니다

만약에 이러한 일들이 하나님을 믿는자만이 할수 있는 일이라면 몰라도 이러한일은 하나님을 믿고 안믿고를 떠나서 인간이라면 누구나가 자기의 양심에 따라 당연히 하여야 하는 일인것을 알아야 합니다

하나님은 하나님의 이름을  망령되이 부르는자를 죄없다고 아니 하신다고 말씀하고 있는것입니다

인간사에 하나님이 밤놓아라 대추놓아라 하시는 분이 아닌것을 알아야 할것입니다

불쌍한자를 세상적으로 도와주는 일로 천국가는 길은 없습니다

이러한 행위가 하나님앞에 좋은일하는것이며  하나님이 말씀하시는 사랑이 아니냐고 말씀하지않기를 바랍니다   하나님의 사랑이라는 말은 이러한일에 사용되어지는 말씀이 아닌것입니다

저도 말씀을 전하는자로써  이해가 안가는것이 있는데 어쩐일로 하나님의 말씀을 전한다고 하는자들은 돈을 받아 챙기는지 정말 알수 없는 일입니다 

요즘은 교회가 세금를 내느냐 마느냐의 말도 나오는것을 보았는데 그러므로 오늘날의 교회는 하나님의 거룩한 성전이 아니며 장사꾼들이 모여 예수님을 팔고사는  장소가 되었으며 하나님의 거룩한 성전이 아니요 세상에 속하는 하나의 기업으로 나타나고 있는것을 볼수 있게 되어가고 있는것입니다

하나님의 거룩한 성전이 돈과 세상이야기로 사망에 오염이 되어 있는것입니다

이러한 모든일들은 목자와 성도자신들이 만들어 놓은 함정에 스스로 빠지고 있는것입니다

그러나 이들의 입술은 하나님믿으면 천국가고 육적으로도 축복을 받으며 기도하고 구하는것은 모두 이루어지며 세상에서 하는일도 다 형통한다는 하나님 생명의 말씀을 거짓증거하며 돈을 받아내는 거짓선지자들이 오늘날 세상에서 임금노릇하며 성도들로부터 존경을 받고  있는것입니다

그러므로 교회도 아버지가 목사이면 그 자리를 또 자식에게 물려 주려고 하는자들도 있는데 이는 본인명의로 되어있는 세상에 속한 소유권의 유지를 위하여  세상의 기업이되어 하나님앞에 악을 행하는자들로 나타나고 있는것입니다

그러므로 목자라는자들이 외식하는자들이요 입술로는 하나님을 존경하나 마음으로는 하나님과는 상관이 없는 자가 되어 있다는 말씀을 지금 예수님이 말씀하고 있음을 깨달아 알아야 할것입니다

예수님이나 선지자들은 하나님의 말씀을 대언하고 돈이나 물질을 받은 일이 없습니다

오늘날의 목자들은 돈이라는것과 연관이 되어 본인 스스로가 나는 악한자라는것을 들추어내고 있는 신앙을 하고 있는것입니다

선지자들의 예언은 예수님이 이 세상에 오시는것을 증거한자로 그들의 본분은 예수님이 이 세상에 말씀이 육신이되어 오심으로 이제는 다 이루어져서 끝이난것입니다

그러므로 오늘날의 목자는 하나님의 생명인 영생을 증거하는자로 족한것이지 거기에 돈이라는 마귀들의 속삭임에 속아 넘어가서 돈을 받아 챙기면서 하나님의 축복 사랑을 말하는 가증한 입술이 되어서는 안될것입니다

요즘은 우리 주위에는 누가 붙여주었는지는 모르겠으나 유명한목사라는 이름으로 이교회 저교회를 돌면서 말씀을 전하는것을 볼수가 있는데 저는 그런 유명하다는 사람들의 말씀을 들어보면 그 입술에서 나오는 말은 온통 세상의 지식과 학문에 불과하며 하나님의 생명인 영생과는 상관도 없는 세상이야기로 쓰레기같은 말만 토(吐)하여 내고 있는 악한자가 활보하며 활동하는것을 보게됩니다

거짓선지자들을 삼가라 양(羊)의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라

( 마 7 :15 )

예수님 말씀전한다고 설교하고 있으나  그들의 생각 밑바닥에는 오직 돈버는 생각뿐이라는 말입니다

그러니까 하나님의 생명의 말씀이 세상의 지식과 학문으로 성도들을 울리고 웃기고 하는 코메디 설교가 되어지는것이며 울리고 웃기는 댓가로 그들의 주머니에는 돈이 들어오게 되는것입니다

예수님은 이러한 거짓목자가 벌어들이는 돈을 노략질 하는 이리 라고 표현하고 있는것입니다

예수님 시대에 서기관이나 바리새인들이 모두 하나님 말씀전한다고 하면서 이러한짓들을 밥먹듯이 하고 있었던것입니다

오죽하였으면 예수님께서 하나님을 믿은 서기관이나 바리새인들은 향하여 돈을 좋아하는자라고 말씀을 하셨겠습니까

설사 예배당도 마련하려면 십시일반으로 능력내에서 돈을 모아서 예배볼수 있는 작은 공간을 마련하는것을 누가 뭐라고 하겠습니까

여기에 세상사람들에게 자랑하고자 과( 誇 = 자랑할과 )하게 대리석으로 도배를 하며 화려하고 큰성전을 갖고자 욕심을 내면서 성도들에게 하나님의 축복이 어떻고 영광을 돌려야하고 기타 등등..... 여러형태로 성도들에게 돈을 강요하며 대출받아 교회를 짓고 대출금 상환은 성도들이 책임을 져야하는 일이 벌어지고 있는것입니다 

이는 성도가 목자들을 하나님이 보낸자로 보증하고 있는것이며 또한 돈에 대하여  보증도 다 맡아서 지고 있는것입니다

어떤목자는 빚보증서지 말라는 말을 강단에서 하는 말씀을 들었는데 성경의 말씀은 이웃간에 돈거래를 하지 말라는 말이 아니라 곧 거짓목자를 하나님이 보낸자로 보증을 성도가 서지말라는 말씀인것입니다

그러나 실상은 성도들이 거짓목자를 다 신임하고 보증하여 그를 떠받들어 하나님의 거룩한성전이 마귀의 소굴이 되어 외식하는자들로 가득차 있는것입니다

목자들은 성경을 겉말씀에서 빙빙돌지말고 똑바로 보고 하나님의 말씀을 깨달아 설교하시기를 바랍니다

하나님의 성전을 화려하게 지어놓고 성도들에게 빚을 감당하게 하여  힘들게하고 있으며 하나님이 축복을 주셨다느니 하나님앞에 봉헌 (奉獻)한다든지 하는 헛소리는 하지 않기를 바랍니다

행 7 : 48 -51 → 그러나 지극히 높으신이는 손으로 지은곳에 계시지 아니하시나니 선지자의 말한바

주(主)께서 가라사대 하늘은 나의 보좌 (寶座)요 땅은 나의 발등상이니 너희가 나를 위하여 무슨집을 짓겠으며 나의 안식(安息)할 처소 (處所)가 어디뇨

이 모든것이 다 내 손으로 지는것이 아니냐 함과 같으니라

목이 곧고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들아 너희가 항상 성령을 거스려 너희 조상과 같이 너희도하는도다

성도들에게 어떠한 명목을 붙여서 돈을 받아내는것 자체가 하나님앞에 악한일을 하고 있는것입니다

그러므로 예수님은 두 세 사람이 내 이름으로 모인곳에는  나도 그들중에 있느니라(마18 :20) 라는 말씀을 깊이 새겨들어야 할것입니다

예수님의 이름 즉 하나밖에 없는 생명의 말씀인 겉말씀을 해석하여 하나님의 뜻을 아는자들중에 예수님이 함께 하셔서 하나님의 생명인 영생을 주시겠다는 말씀입니다

하나님의 생명의 말씀의 떡을 두세 사람이 모여서 나누는 일을 예수님은 기뻐하고 계신것 입니다

교회 사람들이 말하는 몇사람이 모여서 구역예배보는것이나 심방예배보는것을 말하는것이 아닙니다

화려한 성전에 많은 무리들이 모인곳에는 시랑( 豺狼 )이와 여우인 거짓선지자가 있을뿐 하나님의 생명의 말씀은 없습니다

마귀인 거짓말장이 (요 8 : 44 ) 들만이 있을 뿐이며 이들은 하나님의 성전이라는 미명(美名) 아래 장사하는 장사꾼들이 모여서 어떻게하면 세상일이 잘풀려서 돈을 벌수 있을것인가 ? 를 논의하는 세상에 속한자들이라는것을 알아야 할것입니다

 위에서 말씀드린것은 사람과 사람간에 이루어지는 일에 대하여 말하고 있는것이 아닙니다

사람과 하나님과의 관계에 대하여 말씀을 증거하고 있는것이며 이는 사망으로 가느냐? 영생으로 가느냐 ? 의 갈림길에서 신앙하고 있는분들에게 영생으로 가는길을 하나님의 생명의 말씀을 근거로  알려드리고 있는것이며 말씀을 증거하고  있다는것을 아시기를 바랍니다 

마 11 : 6- 8 → 저희가 떠나매 예수께서 무리에게 요한(깨닫지못한자) 에 대하여 말씀하시되 너희가 무엇을 보려고 광야(曠野) 에 나갔더냐 (광야교회에는 영생의 말씀이 없다는 말씀입니다)

바람(렘5 :13 )에 흔들리는 갈대냐 ( 진리말씀에 서지못하고 이곳저곳 교회를 전전하며 옮겨다니는자들)

그러면 너희가 무엇을 보려고 나갔더냐 부드러운 옷입은 사람이냐 부드러운옷( 진리말씀) 을 입는자들은(생명을 깨달은 자들은)  왕궁 (王宮)에 있느니라 (비유의 말씀을 깨달아서 이미 영생안에서 하나님 집에 있는자들을 말씀하고 있는것 입니다)

광야교회에는 영생에 이르는 성도가 영생할수 있는 먹을 양식이 없는곳입니다

출애굽하면서 이스라엘민족이 광야생할 한것이 그시대의 사람으로만 알면 안됩니다

오늘날도 진리말씀안에서 신앙하지 못하는자는 모두가 영생의 말씀의 꼴이 없는 광야 교회 ( 행 7 :38 )에서 신앙하고 있음을 알아야 할것입니다

어찌 영생하시는 예수님이 영원한 시간의 어느시점 한곳에 머물러 말씀을 하고 있겠습니까

그러므로 깨달음이 있어야 하는것입니다 

그러나  많은 무리들은 광야교회에서 영원한 생명이 없는 목자들밑에서 종살이하며 그 사람의 마음에서 악한 입술로 나오는 말을 듣고 웃음꽃을 피우며 아멘,아멘을 외쳐대는것을 볼때 이 백성이 지식이없어 망한다는 하나님의 말씀을  생각나게 하는것입니다

이들이 외식하는 장본인 인것을 아시기를 바랍니다

우리는 육에속한자가 아니요 세상에 속한자도 아니요 오직 하나님의 성령의 말씀으로 령이 거듭나서 산령이 되어 하나님의 선물인 영생을 값없이 받은자가 되어야 할것입니다

예수 이름으로 믿고 신앙하는자는 값없이 누구나가 영생에 들어가야 함은 물론이거니와  하나님이 주시는 성령(거룩한 말씀)으로 령적으로 거듭나서 하나님의 자녀로 나타나야 할것입니다 

 그러면 본문 말씀을 살펴보도록 하겠습니다

 1) 외식(外飾)하는 자(者)들아 이사야가 너희에게 대하여 잘 예언하였도다

 외식(外飾)은 행위적인 신앙을 말하고 있는것입니다 (마 7 :21-23 )

육신적으로 무엇인가 하나님에게 보여주려고 꾸미는 자들입니다

앞에서도 말씀드렸듯이 겉말씀에서 신앙하는 믿음이 외식인데  이제는 버려야 합니다

사실 이러한 신앙은 믿음도 아닙니다   하나님과는 상관도 없는것입니다

그러므로 외식하는자들은 경건의 능력도 없으며 경건의 모양만을 보여주는 자들입니다

롬 8 : 5-10 → 육신(肉身)을 쫒은 자는 육신의 생각을 령(靈)을 쫒은자는 령의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망(死亡)이요 령의 생각은 생명(生命)과 평안(平安) 이니라

육신의 생각은 하나님과 원수(怨讐)가 되나니 이는 하나님의 법 (法 = 생명의 말씀)에 굴복(屈服)치아니할 뿐아니라 할수도 없음이라 육신에 있는자들은 하나님을 기쁘게할수 없느니라

만일 너희속에 하나님의 령(靈)이 거하시면 너희가 육신에 있지아니하고 령에 있나니 누구든지 그리스도의 령이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 ( 예수님과 상관이 없다는 말입니다)

또 그리스도께서 너희안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은것이나 령은 의 (義)을 인하여 산것이니라

위에 말씀과 같이 겉으로 드러나는 육신의 생각은 그 어떠한  행위의 신앙도  결국은 사망에 이르게 되며 령의 생각은 ( 겉으로 쓰여진 비유의 말씀을 령적으로 계속 깨달아서 하나님의 생명인 영생을 알아가는것 ) 하나님의 생명과 평안에 이르게 한다는 말씀입니다

오히려 육신의 생각은 하나님과 원수가 되며 육신적인 신앙은 하나님의 법에 굴복하는것같고 순종하는것 같으나 육신의 생각은 하나님의 생각과 반대로 나타나며 하나님을 기쁘게할수 없다고 말씀하고 있는것입니다

이 육신의 생각은 성도들에게 누가 주고 있습니까

거짓목자 삯꾼목자 몰각한 목자들이 하나님 믿으면 천국가는것과 육적인 축복운운하며 성경의 겉말씀에서 가르치고 가르침을 받은자들이 다 육신에 속한자가 되는것입니다

하나님을 믿고 신앙하는자가 나중에 보니 영생은 고사하고 오히려 하나님과 원수가 되었다는 사실을 알게 될것입니다

창세기에서는 이를 뱀이 하와를 유혹하여서 선악과를 먹게하는데 오늘날로 말하면 거짓목자들이 성도들에게 성경은 겉으로 쓰여진 말씀 그대로 믿어야지 해석한다던지 말씀을 깨달아야 한다는 사람들은 이단이니 절대 그런사람들 말 믿으면 안된다고 마귀들의 성전에서 나갈수 없게 하기위하여 성도들을 유혹하여 잡아두려고 하는것을 알아야 할것입니다

그러므로 예수님 시대에도 서기관이나 바리새인들은 예수를 이단이라고 말하면서 예수님의 말씀을 잘들어보려고조차 하지 않았던것입니다

왜야하면 자기들이 견고히 다져놓은 교파나 교단이 흔들려서 밥줄이 끊어질수 있기 때문인것입니다

교파나 교단에 속하지 않아도 하나님은 육신이 먹고 살길을 열어주시니 그러한 거짓목자들의 말에 현혹이되어 자기의 육신을 하나님의 생명의 말씀으로 그리고 령적으로  번역하지 못하는 신앙을 하므로  사망으로 가는 안타까운일이 있어서는 안될것입니다

우리들의 육신의 생명으로  이세상에 태어나는것은 단 한번으로 한정되어 있으므로  하나님의 자녀로 거듭나는 기회를 잃게되면 두번다시는 기회가 오지 않는다는 사실을 명심하여 하나님을 믿고 신앙하는일에 정신을 차려서 시간을 아껴야  할것입니다

말씀전하다보면 하나님 말씀은 코에걸면 코걸이 귀에걸면 귀걸이라는 말을 듣게 됩니다

말씀을 해석하는자마다 다 다르다고 말씀하고 있습니다  정말그럴까요 ? 그렇다면 진리가 아닌것입니다

하나님의 생명의 말씀은 이래도 좋고 저래도 좋다는 말도 안되는 말들은 가시나무와 엉겅퀴의 땅에속한자들이 하는 말인것입니다

신령과 진정으로 예배하는자들에게는 령적인 생각외에는 육신적인 생각은 존재하지 않는것입니다

그러므로 육신에 속한자들은 육신이 좋아하는 돈과 세상의 부요함을 사랑하는것입니다

먹고 살아가는 일상생활하는데 들어가는 돈을 말하고 있는것이 아닙니다

하나님의 성전에서 령으로계신 예수님을 육신적인 예수로알고 육적인 예수 (겉말씀)을 팔아서 먹고사는 악한자들이 하나님의 백성을 사망으로 인도하고 있다는 사실을 깨달아 알아야 할것입니다

우리의 생각속에 령이거하면 (생명의 말씀을 깨달으면 ) 우리가 육신적인 눈으로는 볼때는 다 같은 사람으로 보이나 하나님은 육신에 거하는자와  령으로 거하는자를 구별하고 있으며  누구든지 그리스도의 령이 거하지아니하면 그리스도의 사람이 아니라고 말씀하고 있습니다

그리스도라는 말은 메시야를 번역한즉 그리스도라고 하였습니다 ( 요 1 : 41 )

비유로 기록된 성경말씀을 해석하는것을 번역한다고 말을 하는것입니다

이 그리스도에 대한 말씀은 전장에서 설명하였습니다

겉말씀에서 신앙하는 우리들은 모두가 메시야 인것입니다  

그런데 겉말씀을 번역을 안하면( 령적으로 거듭나지 아니하면) 그리스도의 사람이 될수가 없는것입니다

요즘교회다니는 분들에게 예수님을 왜 그리스도라고 말하느냐고 물으면 아는자가 거의 없는것을 볼수있습니다  그러므로 하나님의 말씀인 성경을 령적으로 깨닫지 못하면 육신의 신앙으로 남게되는것입니다

이 말씀이 중요한것은 이 육신적으로 하는 신앙이 외식하는 신앙이 되기 때문인것입니다

그리고 사실 육신의 몸은 이미 살았다하는 이름만 가지고 있을뿐 죽어 있는것이나 마찬가지인것입니다

( 계3:1)  그러므로 육신의 몸은 죽은것이나 하나님의 의(義)는 령적으로는 살아서 우리들의 생명은 하나님의 생명으로 거듭나서 살아 있는자가 되는것입니다

하루속히 육적인 신앙에서 령적인 신앙으로 바꾸어서 신앙을 하여야 할것입니다

육은 하나님을 기쁘게할수 없다고 성경은 말씀하고 있습니다

그러므로 육신적으로는 허물이 많았던 다윗을 하나님은 다윗을 만나니 내 마음에 합(合)한자라고 말씀하고 있는것입니다

다윗은 육신적인 신앙에서 령적인 신앙으로 바꾸었던 사람이었습니다

행 13 :21-23  → 그 후에 저희가 왕(王)을 구하거늘 하나님이 베냐민지파 사람 기스의 아들 사울을 40년간 주셨다가 폐(廢)하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증거하여 가라사대 이새의 아들 다윗을 만나니 내마음에 합(合)한 사람이라

내 뜻을 다 이루게하리라  하시더니 하나님이 약속하신대로 이 사람의 씨에서 이스라엘을 위하여 구주를 세우셨으니 곧 예수라

그러므로 우리들의 신앙은 잎파리만 무성한 무화과나무가  아니요,  열매없는 가을나무가 아니요, 비가 없이 하늘에 떠다니는 흰구름이 아니요, 하나님의 생명을 모르고 신앙하는자가 아니요, 예수님의 생명의 말씀안에서 하늘의 단비에 령혼이 거듭나서 하나님과 대면하는자로 나타나야 할것입니다

하나님도 다윗을 만나니 하나님 마음에 합한자라고 말씀하고 있습니다

다윗은 정말 대단한 사람입니다  다윗의 마음이 하나님의 마음과 하나가 될수 있도록 다윗이 하나님을 믿고 신앙하였다는것에 놀라지 않을수가 없는것입니다

나의 신앙이 우물안 개구리가 되어 내가 믿고 신앙하는 하나님이 전부라고 생각하는 고정관념에서 벗어나 마음에 할례를 받아서 옛것은 버리고 (율법) 새것으로 나타나신 예수님을 믿고 (영원한 복음 계 14:6 )신앙하는자가 되어서 영생의 열매를 맺어야 할것입니다

그러므로 외식적인 신앙은 버려야 합니다 가난한자를 돌보는일, 병든자를 돌보는일 기타 등등.....육신적으로 일어나는 많은 일들을  내가 하나님을 믿고 신앙하므로 이러한 일을 한다고 생각하지 않기를 바랍니다

이러한 일들은 세상의 도리 (道理)을 쫒아 모두 할수있는 일들입니다

이러한 일에 하나님의 이름을 들먹이지 말라는 말입니다  왜야하면 하나님 앞에 불법을 행하는자가 되기 때문입니다 ( 마 7 : 21-23 )

롯의 두 딸도 보십시요  천사의 말씀을 기다리지 않고 세상의 도리를 쫒아서 아버지 롯과 성적인 관계를 맺음으로  탄생한 모압족속과 압몬족속이 하나님으로 부터 얼마나 혹독한 저주를 받고 있었음을 성경을 통하여 잘알고 있는 사실인것입니다

그러므로 하나님의 아들인 예수님이 이 세상에 오신것은 우리들을 죄에서 구원하여 주시고 영생을 주시며 하나님의 아들로 나타나게하기 위하여 오신것입니다

그러므로 본질적인것에 충실한 신앙을 하여야 할것입니다   비본질적인것을 마치 본질적인것으로 착각을 하므로 하나님을 믿은다고 하면서 마귀들의 뒤를 졸졸따라다니는 신앙을 하여서는 안될것입니다

외식에서 벗어나는 신앙은 예수님의 생명의 말씀으로 거듭나서 죽어있고 잠들어있던 나의 령이 깨어나서 산 말씀으로 생명의 말씀 ( 행 7: 38 주 2) 으로 하나님의 은혜로 하나님의 아들로 나타나는것이 외식의 신앙에서 벗어나는 일입니다

또한 이제부터는 어떠한 경우라도 돈을 가지고 하나님 운운 하는자가 되어서는 결단코 천국에 들어갈수 없다는 사실을 알아야 할것입니다   십일조가 돈이 아니라는것은 수백번 말씀드린것 같습니다

롬12 :1  → 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비(慈悲 = 크게 사랑하고 가엾게 여김 ) 하심으로 너희를 권(勸)하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드리라  이는 너희의 드릴 령적예배 (靈的禮拜) 니라

다시 설명안드려도 이 말씀의 뜻은 다 알고 계실것입니다

한마디로 나의 육신이 하나님의 말씀으로 전신갑주가 되어 하나님의 말씀으로 변화되는것을 말하는데 이는 육적인것이 아니요 령적으로 거듭나는것입니다

령적으로 거듭나는것이 나의 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드리는것입니다

쉽게 말씀드리면 다윗과  하나님의 관계처럼 나의 마음과 하나님의 마음이 하나로 합하여 지는것을 두고 령적예배를 드린다고 말을 하는것입니다

그러므로 성경의 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생으로 들어가는것이 나의 몸을 거룩한 산제사로 하나님께 드리는것이며 이것을 두고 여호와는 나의 분깃이라고 말을 하는것이며 이를 두고 십일조를 하나님께 드린다고 말을 하는것입니다

하나님이 기뻐하시는 일에 돈이라는 말은 없습니다 

그럼에도 불구하고 어떤이유로 오늘날의 신앙은 하나님의 기도하는집에서 돈이 왔다갔다 하느냐 라는 말입니다    전에도 말씀드린것 같은데 어떤이유로도 목자라는자가 하나님의 이름으로 단돈 1원한장이라도 받으면 하나님의 맹렬한 저주가 있을것이며 이를 따를는자들에게도 하나님의 진노는 피할수 없을것입니다

가난한자 병든자 불쌍한자가 있으면 하나님 이름 팔지말고 그냥 순수한 마음으로 도와 주시기를 바랍니다

하나님의 이름을 망령되이 부르는자는 하나님으로부터 화 (禍 =재앙) 가 있다고 하였습니다

사람을 창조하신 하나님이 피조물의  마음을 어찌모르시겠습니까

그러므로 외식하는것을 하나님을 믿고 신앙하는것으로 착각하여서는 안될것입니다 

하나님 이름 들먹이지않고 선( 善 ) 을 행하여도 하나님은 다 알고 계시다는것을 아시기를 바랍니다

오늘은 215 번째 시간으로 [소금기둥 ] 에 대하여 알아보도록 하겠습니다

본문말씀 창 19 : 26  → 롯의 아내는 뒤를 돌아 본 고(故)로  소금기둥이 되었더라

마 5 :13  → 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그맛을 잃으면 무엇으로 짜게하리요

후( 後) 에는 아무쓸데없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐뿐이니라

소금에 대한 말씀은 여러 성경구절에서 나오고 있습니다

레위기 2 :13 / 왕하 2: 20-21 /대하 13: 5  /  출 30:35  /민수기 18:19  / 막 9:49-50 / 골 4 : 6 /

그밖에도 소금에 관한 성경구절이 많이 있으니 차분하게 찿아서 읽어보시기 바랍니다

이 말은 아주 쉬운 성경구절의 말씀으로 생각들을 하시고 또한 설교 하는것을 들어보게 되는데 결코 쉬운 말씀의 내용이 아니라고 저는 생각을 합니다

이 소금은 비유로 쓰여진 말씀인데 사람들은 우리가 음식에 넣어서 간을 맞추어 먹으며 음식을 상(傷) 하지 않도록 절여두는데 사용되어지는것으로 생각을 많이 하고 있습니다

또한 롯의 아내가 뒤를 돌아본것은 하나님의 말씀에 순종하지 않았다거나 혹은 세상것에 미련이 남아서 뒤를 돌아다 보았다는 등.... 이러한 경향으로 말씀들을 하고 있는것을 볼수 있습니다

과연 하나님은 이러한 뜻으로 말씀을 하고 계신것일까 ?

우선 성경에서 말하는 소금은 우리가 음식에 쳐서 먹는 소금을 말하고 있는것이 아닙니다

롯의 아내인 경우 성경에는 어떤기록도 없을뿐더러 이름조차 나오지 않고 있습니다

롯의 아내는 소금이라는 물질을 비유로 오늘날 신앙하고 있는 하나님의 백성을 지칭하고 있는것입니다

소금기둥이 된 롯의아내는 사람입니다   사람이 소금기둥으로 변한것입니다 그리고  롯의 아내는 여자 입니다

그러므로 소금기둥 = 사람 을 말하고 있는것입니다

사람이면서 남자가 아닌 여자인것입니다

여자 = 교회 (벧전 5:13 주 1  ) 을 말하고 있으며 여자는 씨( 하나님의 진리말씀)을 가지고 있지 않으므로 씨를 가지고 있는 남편되시는 예수님을 신랑으로 맞아들이려고 신부인 처녀는 예수님을 남편으로 맞고자 신앙을 하고 있는것입니다

그런데 무슨이유로 롯의 아내는 소금의 역할을 하지못하고 소금기둥이 되어서 맛을 내지 못하고 있던것인가?

맛을 내지못하는것은 차치 하고라도 소돔과 고모라성안에 있으며 멸망당할것을 알고 있었고 또 뒤를 돌아보면 안된다는것을 알고 있으면서도 왜 반대되는 행동을 하므로 하나님의 저주안에 들게되었는가 ? 라는 생각을 하게 됩니다

이 말씀의 촛점은 왜 롯의 아내가 하필이면 소금으로 남아있지못하고 소금기둥으로 변하여서 하나님의 생명의 말씀을 전파하여 하나님의 생명인 영생안으로 신앙하는자들을 인도하지 못하게 되었는가를 알아야 이 소금기둥에 대한 의문점의 해답을 찿을수 있을것입니다

교회에서 소금기둥의 역할을 하고 있는자가 누구입니까 ?

성도들인것을 아시기를 바랍니다  성도들이 교회를 떠받치고 있는것입니다

그러면서  이들은 자신들을 세상의 소금이라고 말하고 있는것입니다

그러므로 예수안믿는자들을 측은하게 생각하고 예수믿고 천국가야 한다고 전도를 하고 있는것입니다

그러면 이성도들을 왜 소금기둥의 역할을 하고 있다고 말을 하고있는가 ? 을 알아야 합니다

교회의 성도들은 어느교파나  어느교단이라는 단체와 결합이되어서 한 공동체를 이루면서 하나님을 섬기며 믿고 신앙하고 있는자들인것입니다

바로 이와 같이 어떠한 교파나 교단의 집합체가 소금이 아닌 소금기둥의 역할을 하고 있는것입니다

신앙하는 많은 무리가 모여서 집단을 형성하여서 교회를 지탱하는것이  한 소금기둥으로 나타나고 있는것입니다

여러분 롯이 천사를 맞아들일때에도 성(城) 안에 있던 자들이 롯을 찿아온 천사들을 향하여 무엇이라고 말을 하였습니까

창 19 : 9   → 그들이 가로되 (소돔과 고모라성안에서 신앙하고 있던자들)  너는 (롯) 물러나라

또 가로되 이 놈이 (천사들) 들어와서 우거 (寓居 =살고 있으면서) 하면서 우리의 법관 (法官 = 재판관)이 되려 하는도다.......중략

롯의 시대에도 많은 사람들이 교파로 갈라져서 하나님을 믿고 신앙을 하고 있었습니다 

그러나 그 성(城)안에는 의인 (義人) 10명이 없었서 멸망을 받게 되었던것입니다

그래서 하나님의 천사가 들어가니까 그를향하여 이놈이 우리들의 법관 (제판관)이 되려 한다고 말하고 있는데 이 말의 의미는 그당시 소돔과 고모라성의 사람들의 믿음이 잘못되었다고  천사가 말하니까 그러면 당신이 (천사) 우리들의 신앙에 대하여 재판관이 되려고 하느냐고 항변하며 죽이고자 하였던것입니다

성도들이 소금으로 나타나서 하나님의 생명의 말씀을 전파하므로 소금맛을 내야하는데 모두가 소금기둥이 되어서 하나님 믿는다는 모양만 가지고 있을뿐 하나님의 백성을 영생으로 인도하는 일은 하지못하고 멈추어 기둥으로 변하여 서 있다는 말입니다

소금맛이 무엇을 말하고 있습니까 ? 

성경의 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생을 알려주는 역할을 하는자를 두고 소금맛을 낸다고 말을 하는것입니다

깨달은자가  하나님의 말씀을 전파하여 죽은 생명을 살려내는것을 두고 소금맛을 내고 있다고 말하고 있는것인데  이 소금맛은 곧 생명의 말씀으로 사람을 부패 (사망)에서 구원하여 주는 역할을 하고 있는것을 소금이 맛을 낸다 라고 말을하고 있는것입니다

그러므로 예수님의 말씀이 소금맛에 해당이 되는것입니다

곧 하나님의 생명의 말씀 ,진리말씀을 두고 소금이 맛을 낸다고 말을 하는것입니다

그러나 성경의 겉말씀에서 신앙하다던지 율법안에 있는자는 소금맛을 내지 못하고 소금이 기둥으로 변하게 되어 령으로 계신 하나님을 떠나 육적인 하나님의 생명인 영생과는 상관이 없는 유형적인 교회만을 떠받치고 있는 육적인기둥의 역할만 하고 있는것입니다

그러므로 이들은 입만 열면 세상적인 이야기로 꽃을피우며 이것이 하나님을 믿고 섬기는 예라고 말하며 축복과 계명 이야기로 온통도배를 하는것입니다

그러므로 이들은 세상의 초등학문에만 관심이 있으며 육신적인 축복의 환상속에서 하나님을 믿고 신앙생활을 하고 있는것입니다

롯인 진리남편인 예수를 따라갔어야 하는데 이는 다시 율법안에서 신앙하고자 모세에게로 돌아선것입니다

진리의 말씀에 잠깐있다가는 다시  자기들이 신봉하는 교파나 교단으로 돌아가고 있는것을 롯의 아내가 뒤를 돌아보았다고 말을 하는것입니다

여러분 중에는 롯의 시대에는 교파나 교단이나 모세는 아직 태어나지도 않았는데 롯의 아내가 율법으로 돌아갔다니 무슨 말인가? 라고 생각하실수 있을것입니다

바로 위에서도 말씀을 드렸지만 이렇게 생각이 되시는분들은 다음성경구절을 한번 보시기바랍니다

사 46 : 10  → 내가 (하나님) 종말(終末)을 처음부터 고(告)하며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 이르기를 나의 모략 (謀略)이 설것이니 내가 나의 모든 기뻐하는것을 이루리라 하였노라

태초부터 모든것들은 존재하고 있었던것입니다

소금기둥이 되어 겉말씀과 율법안에서 신앙하는자들도 소금 역할 즉 죽어가는 생명을 상(傷)하지 않도록 소금의 역할을 하는자로라고 큰소리치며 말은 하고 있습니다

그러나  불행하게도 이들은 소금기둥이 되어서 모양만 있을뿐 맛은 낼수 없으므로 하나님으로 부터 저주를 받게 된다는 사실을 알아야 할것입니다

이러한 모든일을 하나님은처음부터 종말에 이루어질일에 대하여 다 알려주고 있었는데 이것이 하나님의 모략이요 이모든 일이 성취되는 일에 대하여 하나님이 기뻐하시는 일을 이루시겠다고 이미 이사야 선지자를 통하여 말씀하고 계셨던 것입니다

처음부터 오늘날 마지막때에 이루어질일에 대하여 이미 말씀하고 있었다는 말씀입니다

그러므로 성경은 다시 말씀하십니다

딤후3:5 →경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는자니 이 같은 자들에게서 네가 돌아서라

 이런자들이 롯의 아내이며 소금기둥이 되어서 신앙하고 있는자들인것입니다 

소금기둥은 비진리안에서 신앙하고 있는자를 말하고 있는것입니다

기둥이라는 말의 사전적인 의미는 어떤마음이나 사상,이론,예술작품등이 의지하는근거 또는 그것을 구성하는 중심이나 기본원칙을 비유적으로 이르는 말을 말하고 있는 뜻입니다

예를들어 시멘트나, 나무로 세워진 어떠한 기둥의 개념의 물체가 아니라 사람이라는 말인것입니다

소금은 바다물을 통하여 나오고 있는 물체입니다

바닷물은 모인물이라소 말하고 있습니다 ( 창 1:10)   즉 모인물속에서 나오는것이 소금이라는 말입니다

모인물에는 여러 강줄기로부터 물들이 다 모여들어 있는곳인데 이곳이 세상이며 이 세상가운데서 하나님은  의인을 골라내는 작업을 하고 계신것입니다

즉 소금을 골라내는 일을하고 있다는 말입니다

이를두고 예수님은 제자들을 향하여 너희는 세상의 소금이라고 말씀하고 있는것입니다

많은 바닷물 가운데서 소금즉 진리성도를  축출하여 골라내는 일을 하고 계신것입니다

이러한 일을 지금 하나님이 직접일하고 계신것입니다 ( 요 5 :17 )

믿기지않은 일로 보이나 사실인것입니다  성경이 거짓을 말하고 있지 않기 때문입니다

다시말하여 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 비밀인 생명을 아는자만이 소금맛을 낼수 있는 소금으로 존재한다는 말씀입니다 

바닷물에는 3 %의 염기(鹽氣)가 있다고 합니다 그래서 바닷물은 썩지 않는다고 합니다

그래서 바닷물을 실지로 조금 입에 넣어보면 짠기를 느낄수 있습니다

하나님이 창조하신 자연은 참으로 불가사의한 것으로써 감히 인간은 상상조차할수 없는것을 세상 땅위에 있는 만물을 통하여서도 보여주고 계신것입니다

그러므로 너희가 어떠한 말로라도 하나님앞에 핑게치 못하리라 라고  말씀하고 있는것입니다

 그러므로 길가에 핀 꽃한송이를 관찰하여 보아도 어쩌면 그렇게 정교하며 색색( 色色) 이 아름다운지 감탄이 저절로 나오는것입니다   하나님의 창조물이 신묘막측하다는것을 생각할수 있습니다

이러한 하나님의 창조의 비밀을 예수님은 성경을 통하여 알려 주시겠다는것입니다 (마 13 : 34-35 )

 하나님이 인간을 포용하는 포용력이라는것은 대단한것임을 알수 있으며 하나님의 마음의 온유함은 우리가 감히 측량할수 없는  말로는 표현이 불가능한 사랑을 가지고 계신것을 알수 있는것입니다

예수님 시대에까지 이 롯의 아내에 대한 말씀이 나오고 있습니다

눅 17 : 31-33 절에보면 예수님이 직접 롯의 처를 생각하라 면서 여러말씀하시는것을 볼수 있습니다

롯의 처에 대하여 무엇을 생각하라는것입니까 ? 롯의 처가 뒤돌아본것을 생각하고 세상것에 미련을 두지 말라는 말씀인가요?

소돔과 고모라 성을 멸하는 천사는 롯과는 대화를 나누었으나 롯의처와는 말한적이 없습니다

즉 롯의 아내는 진리말씀을 경험하여 보지못한 성도로서 신앙을 하고 있었던것입니다

하나님이 롯의 처를 구원하여 주시려고한것은 아브라함을 생각하사 그를 구원하여 주려고 하였다는 사실을 간과하면 안됩니다

그러나 롯의 처는 다시 자기가 믿고 신앙하던 소돔과 고모라에 있는 교회로 돌아가고자 하였던것입니다

그곳의 교회에는 하나님의 구원이 없었음에도 불구하고 천사의 말은 아랑곳하지않고 자기가 속하였던 교파와 교단을 사랑하였던것입니다

롯의 아내가 신앙하던 교회에는 의인 (義人) 한사람도 없었던 교회들이었으며 소돔과 고모라성에 하나님의 진리의 천사가 나타나자 그를 끌어내어 죽이고자 하였던자들이었던것입니다

롯의 아내는 이렇게 악한자였다는 사실을 아시기를 바랍니다

성경은 세상 소설책이 아닙니다  롯의 아내는 롯의 아내로 끝나는 성격의 말씀이 아니라는 말씀입니다

본인들이 만들어 놓은 교권을 지키기위하여 말로는 천사의 말을 할지라도 그들의 마음속에는 천사의 말따위는  안중에도 없었던자들이었던것입니다

그러므로 이들은 다 멸망으로 하나님의 심판을 받았던것입니다

오늘날은 어떻습니까 천하의 모든교회가 자기들의 교파나 교단의 이름을 교회앞에 간판으로 내걸어놓고 하나님을 믿고 신앙하는것을 볼수있습니다

자기들만의 성(城)을 구축하고 있는것입니다

그러므로 예수님은 자기들만의 성(城)을 구축하고 있지 아니한자들을 향하여 예수님 이름으로 두 세 사람이 모인곳에 나도그들과 함께있다고 말씀하고 계신것입니다

롯의 처는 오늘날 신앙하는 신자로써 진리말씀안에 거하지 못하고 겉말씀과 세상이야기로 꽃피우는 거짓목자들과 함께하는자라는것을 깨달아 아시기를 바랍니다

지금 말씀보면서 아브라함시대 롯의 시대를 생각하면 안됩니다

시간을 돌려서 오늘날 우리들의 신앙에 대하여 말씀하고 있음을 알아야 합니다

여기서 롯은 하나님의 천사와 함께하였던자였으며 비유의 말씀을 깨달아 하나님의 뜻을 알고 있던자였던것입니다  롯은 하나님앞에 진리성도로 나타나고 있음을 알아야 합니다

 그러나 롯의 아내는 비유의 말씀을 깨닫지못함으로 진리말씀안에 있지 못하고 하나님의 말씀이 없는 교회에서 겉말씀과 율법안에서 신앙을 하며 진리말씀을 가지고 권면하는 천사의 말을 믿지않고 있던자였습니다

그러므로 예수님이 진리말씀을 전하여도 당시에 서기관이나 바리새인들이 듣지 아니하므로 롯의 처를 생각하라고 말씀하고 계신것입니다

이러한 예수님의 비유의 말씀을 예수님 당시 신앙하던 사람들은 예수님이 하시는 말씀을 알아듣지 못하고 있었던것입니다

바로 서기관이나 바리새인들이 롯의 처라는것을 알려주고 있는데 이들은 깨닫지 못하고 있었던것입니다

오늘날도 하나님의 생명의 말씀과 율법말씀을 구분 못하고 차꾸 예수를 떠나 모세에게로 돌아가서 신앙하고 있는자들이 거의 전부라고 말하여도 틀린말이 아닐것입니다

이곳이 소돔과 고모라성인것을 깨달아 아시기를 바랍니다

생명의 말씀과 동행하는것을 거절하는자가 롯의 아내로 나타나고 있는것입니다

왜야하면 환난가운제서 나온 남은자만 구원을 받기 때문인것입니다

창세기 19장은 비유말씀임에도 오늘날의 신앙을 아주 구체적으로 말씀하고 있는 내용입니다

그러면 본문 말씀을 살펴보도록하겠습니다

1) 롯의 아내는 뒤를 돌아 본 고(故)로 소금기둥이 되었더라

롯은 하늘의 천사( 天使 = 하나님의 심부름꾼) 와 함께 하였던자인데 신기한것은 롯이 천사를 알아보았다는 것입니다  소돔과 고모라성에 있던자들은 오히려 천사를 죽이려고 하는데 롯은 이 천사들이 하나님이 보내신

자였다는 사실을 알고 있었다는 믿음에 감탄하지 않을수 없는것입니다

우리들의 눈도 하늘의 천사와 세상의 마귀를 알아볼수 있는눈을 가지고 있어야 할것입니다

롯의 집에 우거하던 천사들이 소돔과 고모라성에서 신앙하던 무리들이 롯의 집의 문을 열고 들어오려고 하니까 천사가 무론대소하고 그들의 눈을 어둡게하니 그들이 문을 찿느라 곤비 (困憊 = 몸과 마음이 지쳐서 피곤함) 하였다고 성경은 말씀하고 있습니다 (창19 : 11 )

문 = 예수님 을 말씀하고 있습니다 (요 10 장) 나는 양의 문이라  ( 요10:7 )

눈을 어둡게 하였다는 말은 겉으로 기록된 말씀이 비유의 말씀인데 눈을 어둡게 하므로 아무리 읽어봐야 이스라엘나라의 역사적인 하나님과의 관계로만 보이지 이 말씀이 신앙하는자들이 하나님의 생명인 영생의 말씀으로 기록된 비유의 말씀으로는 보이지 않는다는 말씀입니다

그러므로 생명되시는 예수님을 찿아서 신앙을 하지 못하고 있다는 말씀입니다

그러므로 령적인 예수님을 찿을수 없으며 생명의 말씀안에 거하지 못하고 사망가운데서 신앙생활을 하다보니  곤비 (困憊 = 몸과 마음이 지쳐서 피곤함) 한것입니다

그들의 신앙에 하나님의 령적인 생명이 자라지 않고 있으므로 몸과 마음이 세상것에 지쳐서 피곤한것입니다

오늘날도 마찬가지 입니다

여러분 지금 신앙하시는데 소금의 맛을 내고 있습니까 소금기둥으로 신앙을 하고 계십니까

이를 깨달아 아는것은 아주 중요한일입니다  왜야하면 생사(生死)가 달린문제이기 때문에 그렇습니다

그러면 엘리사 시대에 엘리사는 이 소금을 어떻게 처리하였는가를 한번보겠습니다

왕하 2:20-21  → 엘리사가 가로되 새 그릇에 소금을 담아 내게로 가져오라 하매 곧 가져온지라 엘리가가 물 근원(根源)으로 나가서 소금을 그 가운데 던지며 가로되 여호와의 말씀이 내가 이 물을 고쳤으니 이로 쫒아 다시는 죽음이나 토산 (土産 =그 지역에서 생산되는 물건인데 이 말씀에서는 과일을 뜻하고 있음) 이 익지 못하고 떨어짐이 없을지니라하셨느니라 하니.

 이 말씀의 의미는.

새그릇에 소금을 담아가져오라는 말은 →  하나님의 생명의 말씀을 깨달은 사람을 말하고 있는것이며 그 사람을 불러오라는 말씀이며.

엘리사가 물의 근원으로 나가서 소금을 그가운데 던지며 라는 말은 →  하나님의 겉말씀을 비유의 말씀으로 해석하는것을 말하는데 엘리사가 이 사람을소금에 비유하여 말씀의 근원 즉 겉말씀을 깨닫게 하여 하나님의 진리말씀으로 고쳐놓았다고 말을 하고 있는것입니다

비진리의 말씀을 진리의 말씀으로 해석하여 놓았다는 말씀입니다

그러므로 다시는 하나님의 말씀으로 말미암아 죽음이나 토산 즉 과일이 익지못하고 → 하나님의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생을 알게되므로 죽음이 없고 열매인 영생을 맺지못할 사람이 없다는 말입니다

떨어짐이 없을지니라 하는말은 → 소금 즉 하나님의 생명의 말씀을 깨달아 아는자는 이제는 죽음이 없다는것을 말씀하고 있는 말씀입니다

물이 소금맛을 내면 이와 같이 사망이 있을수 없다는 말씀입니다  

그러므로 하나님의 말씀 = 물 ( 엡 5: 26) 을 말씀하고 있는데 신앙하는 사람들이 비유로 쓰여진 말씀을 깨닫지못하고 겉말씀과 율법말씀안에서 열매를 맺기전에 ( 영생을 얻기전에) 다 사망의 길로 가고 있기때문에 엘리사가 말씀을 깨달아 하나님의 생명을 아는자 즉 소금을 하나님의 말씀에 넣어서 말씀을 생명의 말씀으로 바꾸어 놓았으므로 앞으로는 사망으로 가는자가 없게 될것이라는 취지로 지금 엘리사가 말을 하고 있는것입니다   

자세하게 설명을 드려야 하는데  참고로 아시면 좋을것 같습니다

그러므로 우리도 세상에서 소금의 맛을 낼수 있는 성도가 되여야 할것입니다

성경의 말씀을깨달아 예수님과 동행하는자를 멸시하며 무시하면서 저사람 조심하라는 소경의 눈을 가진자들과 함께하여서는 안될것입니다

이들은 겉으로는 신앙에 대하여 큰소리치고 있으나 이들은 예수를 모르고 있기때문에 몸과 마음은 피곤에 시달리고 있으며 하나님을 믿고 신앙하므로 사망으로부터 자유하는자가 아니요 오히려 신앙이 부담이 되는자가 되는것입니다 

그리고 소돔과 고모라 성이라고 하니까 어떤 족속들이 자기들의 울타리을 쳐놓고 자기들의 삶의 공간으로만  알고 살아가고 있던 성(城 ) 으로만 생각하고 있다면 지혜가 없는자인 것입니다

오늘날 우리들의 신앙도 우리들만의 교파나 교단으로 성(城) 을 견고하게 하며 하나님의 이름을 부르고 있다는 사실입니다

그러므로 롯시대나 오늘날이나 신앙이 다를바가 하나도 없는것입니다

이 세상전체가 소돔과 고모라성인것을 알아야 할것입니다

하나님은 다만 소돔과 고모라성을 예를 들어서 구원의 역사에 대하여 말씀하고 계신것입니다

소돔과 고모라성이 음란하였다거나 성적으로 타락하였다는 육신에 관한것은 비유이므로 직접적으로는 말씀은 안드립니다  

다만 육적으로 이루어지고 있는 현실이 곧 하나님의 저주의 심판으로 나타나게 될뿐인것입니다

우리의 신앙은 령적인것을 하나님에게 구하는것이지 썩어 없어질 육신적인것에 대하여 논할필요는 없는것입니다

겉말씀을 보고 그 속에 숨어있는 하나님의 비밀인 생명의 말씀을 알아내듯이 육적인 겉으로 보이는 모든 현상을 보면 그 내면도 볼수 있기 때문인것입니다

그러므로 오늘날 세상을 한번 잘관찰하여 보십시요  소돔과 고모라성인것을 알수 있을것입니다

※ 롯의 아내는 뒤를 돌아 본 고(故)로.

우선 먼저 롯은 어떠한 사람이었는가를 보겠습니다

밷후 2 : 7  → 무법 (無法 = 하나님의 생명의 말씀안에 있지않는자) 한자의 음란 (淫亂= 남여간의 부적절한 성적행위)  한 행실을 인하여 고통하는 의( 義) 로운 롯을 건지셨으니 이 의인 (義人 = 예수님과 함께하는자) 이 저희 중에 거하여 날마다 저 불법(不法 = 하나님의 말씀에 역행하는것) 한 행실을 보고 들음으로 그 의(義)로운 심령(心靈)을 상(傷)하니라

롯이 소돔과 고모라성에 살때에 이시대 사람들의 신앙상을 보여주는 말씀입니다

하나님을 믿고 신앙하는자들이 다 무법하며 음란한 행실을 하고 있다고 말하고 있습니다

소돔과 고모라성에 있는 성도들이 모두 하나님의 진리말씀안에서  신앙하지 아니하고 거짓선지자를 남편으로 두고 이들과 함께 신앙하고 있었다는 말입니다

거짓선지자와 성도가 함께하는 신앙을 음란하다고 말을 하고 있는것입니다

성도들이 이렇게 거짓선지자와 함께하는것을 보고있는 롯의 마음은 고통을 받았으며  이를 지켜보고있던 하나님이 롯을 악에서 건져내어 주시므로 롯은 의로운자로 남게 되었다는 말씀입니다

의로운 롯은 무법과 불법을 저지르면서 신앙하는 성도들을 찿아다니며 말씀을 전파하였으나 그들은 날마다 불법안에서 하나님을 믿고 신앙하며 진리말씀안으로 돌아오지 않으므로 롯은 이들의 행실과 그들이 하는 말을 들어보며 롯의 의로운 심령에 상처를 받았다는 말입니다

우리가 겉말씀으로 그냥보면 소돔과 고모라성에서 살고 있는 사람들이 마치 어떠한 질서없이 남여간에 음행을 저지르고 욕정이 불같이 일어나서 하나님이 멸망시킨것으로 알고 있으나 이는 지혜가 없는 초등학문에서 신앙하는자들의 생각이 될것입니다

하나님은 하나님의 백성이 하나님과 어떠한 관계설정을 하며 하나님을 믿고 신앙하는가를 보시는것이지 세상의 남여간에 어떠한 성적으로  물란한 생활을 말씀하고 있지 않다는것을 깨달아 알아야 할것입니다

그러므로 바로 전장에서 형제들아 내가 법(法)을 아는자들에게 말하노니.........라는 말씀은 이미 말씀드렸듯이 하나님을 안다고 말하는자들아 라고 하시는 말씀입니다

법(法) 즉 하나님을 안다고 믿고 신앙하던 소돔과 고모라성에 거주하고 있던 성도들은 하나님앞에 모두가 무법한자였으며 불법을 저지르며 이것이 하나님을 믿고 신앙하는것이라고 알고 신앙을 하였던것입니다

그러므로 하나님은 결국은 이들에게서 의인 (義人) 한 사람도 찿지못하고 모두 멸망을 시켰던것입니다

롯은 이와같이 하나님앞에 의로운자였습니다

그러나 롯의 아내는 뒤를 돌아보았습니다

이 말은 위 말씀에서도 언급하였지만 롯의 아내 (성도)는 롯의 진리의 말씀을 믿고 따르지 아니하고 자기교파 자기교단을 중요시하며 교리에 메여서 신앙하고 있던 성도였다는것을 알아야 할것입니다

이는 하나님의 법을 따른것이 아니요 인본주의에 의하여 만들어진것에 마음을 두고 하나님을 믿고 신앙하고 있으므로 의로운 롯이 볼때에는 심령이 상하였던것입니다

롯의 아내라고 하니까 롯의 부인으로만 알면 어리석은자의 생각인것입니다

롯의 아내는 세상에서 하나님을 믿고 신앙하는 모든 성도를 말하고 있는것입니다

그러므로 진리남편인인 롯과 함께하던 성도가 롯과 함께하지 아니하고 자기가 믿고 신봉하던 교파나 교단 그리고 무법과 불법을 행하는자들에게 돌아가는것을 두고 롯의 아내는 뒤를 돌아보았다 고 말을 하는것입니다

※ 소금기둥이 되었더라

롯의 아내가 소금기둥이 되었는데 왜 하필이면 하나님은 멸망을 주시던가 하시지 왠일로 소금기둥이 되게 하셨을까?

예수님 당시 서기관이나 바리새인들도 자기들의 교파나 교단에 속하여 있었으므로 예수님과 함께하지 않았던자들이었습니다  

예수님 당시의 무법한자의 음한한 행실과 불법을 행하고 있던자들이 곧 서기관이나 바리새인 그리고 제사장들이었던것입니다

이들이 하나님을 안 믿고 신앙을 안하던자들이 아니었습니다

하나님을 아주 잘믿고 안식일이나 모든 절기를 조상의 유전을 따라서 철저하게 지키며 신앙을 하던사람들이었습니다  그러나 소금의 맛을 낼수는 없던자들이었던것입니다

마태복음 5 장을 보면 예수님이 산에 올가서 앉으셔서 제자들에게 천국에 이르는자에 대하여 입을 열어( 해석하여) 가르치는 장면이 나옵니다

그때에 하시는 말씀이 본문말씀에도 있듯이 예수님이 제자들을 향하여 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 맛을 잃으면 무엇으로 짜게하리요 후에는 아무쓸데없어 다만 밖에버리워 사람에게 밟힐뿐이니라 라고 말씀하십니다

비유의 말씀을깨달아 하나님의 생명의 말씀안에 있지못한자들도 겉말씀이나 세상의 학문을 통하여서라도 하나님을 믿고 있는 사람들입니다

그러므로 이들도 소금임에는 틀림이 없는 사실입니다

문제는 이들에게는 소금으로 남아서 썩어가는 (죽어가는) 사람을 살리는 소금맛은 낼수없는 자들인것입니다

왜야하면 소금이긴 소금인데 소금이 소금기둥으로 되어있기 때문인것입니다

여러분 소금은 맛을 낼수 있지만 ( 생명을 살려낼수 있지만) 소금기둥은 그러한 역할은 하지 못합니다

소금기둥으로만 남아있을 뿐인것입니다  결국은 소금기둥과 함께하는자들은 죽어있는자들인것입니다

이를 예수님은 소금을 사람으로 비유하여 소금이 만일 맛을 잃으면 무엇으로 짜게할수 있느냐고 반문하고 계신것입니다

다시말하여 사람이( 소금이) 하나님의 진리 말씀안에 있지 아니하면 어떻게 생명을 얻을수 있느냐고 묻고 있는 말씀입니다

예수님 당시 서기관이나 바리새인들이 교파에 속하여 예수를 바로 알지 못하고 예수와 함께하지 못한것과 마찬가지로 오늘날도 교파나 교단이나 또는성도들에게 돈이나 받아서 큰교회지어놓고 자기목회 자랑하며 자기들의 배(腹)나 채우면서 돈을 좋아하는 삯꾼목자들이나 거짓목자들 그리고 그들과 함께하는 모든 성도들이 다 소금기둥이 되는것입니다

성경의 문자적인 겉말씀에서 신앙하는 모든자들은 소금맛을 낼수 없고 다만 소금기둥으로만 남아있는자 들인것입니다 

그러므로 하나님의 생명의 말씀은 모르니까 세상에 속한 말로 하나님의 백성을 도적질하는것입니다

예수님이 롯의 처를 생각하라는 말씀은 너희들의 신앙이 소금기둥의 신앙을 하면 안된다는 말씀입니다

 2) 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그맛을 잃으면 무엇으로 짜게하리요

예수님이 제자들에게 하는 말씀인데 제자들은 예수님과 함께하였던자들인것을 아시기를 바랍니다

예수님 당시에도 많은 무리가 있었지만 예수님을 따르지 않았습니다

육신적인 먹을 양식이나 축복을 구하는것에 한정되어 예수를 따랐던것입니다

성경의 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명을 아는자가 소금이요 소금의 맛을 내는자인것을 아시기를 바랍니다

죽은자를 하나님의 생명의 말씀으로 살려내는자가 소금맛을 내는자인것입니다

몇번이고 반복되는 말씀입니다만 겉말씀이나 세상적인 학문이나 율법안에서 의로운자가 되고자 하는자들,  그리고 거짓목자 삯꾼목자 몰각한목자와 함께하는 많은 무리들은 소금의 맛을 낼수 없는 소금기둥인것을 알아야 할것입니다

이들을 소금맛을 낼수 있도록하는 방법은 거의 불가능합니다 ( 마 7 :21-23 )

소돔과 고모라성의 많은 무리가 다 멸망당한것이 오늘날 우리가 하나님을 믿고 신앙하는데 교훈이 되어 이 악한 마귀들의 성(城)에서 떠나야 할것입니다

※ 후( 後) 에는 아무쓸데없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐뿐이니라

후(後)에 라는 말씀이 무슨말씀인가요 ?

언제후를 말하고 있는것인가요 ?

소금기둥으로 신앙하다가 육신이 죽고난 다음을 후(後)에는 이라고 말씀을하고 있는것입니다

하나님의 생명으로 령이 거듭나지 못하고 소금기둥에 속하여 신앙하던 령들은 죽은 령이 되어 흙으로 돌아가는것을 밖에 버리운다고 말씀하고 있는것입니다

죽은자들은 흙에 묻히게 되므로 이 땅을 사람들이 밟고 다니는것을 예수님은 사람들에게 밟힐뿐이라고 말씀하고 있는것입니다

결국은 하나님의 령으로 거듭나지 못하고 무덤에 있는자가 모두 소금기둥 신앙을 하던자들인것입니다

그러면 소금맛을 내지 못하고 신앙하는자들에 대하여 예수님이 하신 말씀을 보겠습니다

마 23 : 25-28  → 화 (禍 =재앙=멸망) 있을진저 외식(外飾 = 겉으로 보이는신앙) 하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는도다

소경된 바리새인아 (비유의 말씀을 깨닫지못하여 하나님의 생명인 영생을 모르는자) 너는 먼저 안을 깨끗이하라 그리하면 겉도 깨끗하여 지리라

화 있을진저 외식하는 서기관과 바리새인들이여 회칠( 灰漆 ) 한 무덤같으니 겉으로는 아릅답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운것이 가득하도다

이와 같이 너희도 겉으로는 사람들에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법(不法)이 가득하도다

대단히 단호한 말씀입니다

이러한 말씀은오늘날의 신앙의 현실을 있는그대로 말하여주고 계신 말씀입니다

어쩌면 그렇게 정확하게 말씀하시는지 신앙하는자라면 정말 겸손하여 질수 밖에 없는 그리고  예수님의 생명의 말씀을 찿고 구하고 두드리고 하지 않을수 없는 강력한 멧세지를 예수님이 보내고 있는것입니다

이 비유의 말씀을 해석하여보면 정말 적나라하게 알수 있는 오늘날 신앙의 현장을 정확히 알수 있는 말씀으로 가득차 있습니다

오늘은 롯의 아내 그리고 소금의 성격과 역할 , 소금기둥에 대하여 살펴보았습니다

성경은 지금 옛날이야기하는 책이 아닙니다

아브라함과 롯의 시대를 교훈으로 오늘날 우리들의 신앙이 하나님앞에 무법한신앙이 아니요 불법의 신앙이 아니요 롯의 아내와 같은 신앙은 버려야 하며 소금의 맛을 내어 하나님의 령으로 거듭나는 신앙을 하여야 하며 하나님의 백성을 죄에서 구원할자로 나타나야 할것입니다

부디 소금기둥과 같은 신앙을 하므로 하나님의 생명밖에 버리워져서 사람들에 의하여 밟힘을 당하는 신앙을 하여서는 안될것입니다

이러한 모든일들은 일시적인것으로 끝나는 일이 아니요 영원히 존재한다는것을 생각할때에 성경의 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 생명인 영생에 이르는 믿음과 신앙을 하여야 할것입니다

어제도 오늘도 내일도 영원히  항상 우리 주 예수그리스도께서 우리들과 함께 친구가 되어 주시며 천국에 이르는 길을 인도하여 주심에 감사드리며 이글을 읽어보시는 여러분에게 예수님의 은혜와 평강이 영원토록 함께하시기를  기도드리옵나이다 

아멘    감사합니다     

오늘은 214 번째 시간으로 [두 남편사이에 있는 여인] 에 대하여 알아보도록 하겠습니다

롬 7 : 1- 6 → 형제(兄弟) 들아 내가 법(法)아는자들에게 말하노니 너희는 율법 (律法 = 법으로 정하여놓은 규범) 이 사람의 살 동안만 그를 주관(主管) 하는지 알지못하느냐 

남편(男便)있는 여인(女人) 이 그 남편생전(生前)에는 법(法)으로 그에게 매인바 되나 만일 그 남편이 죽으면 남편의 법(法) 에서 벗어났느니라

그러므로 만일 그 남편생전에 다른남자에게 가면 음부 (淫婦= 간음한 여인)라

이르되 남편이 죽으면 남편의 법에서 자유케 되나니 다른남자에게 갈지라도 음부가 되지아니하느니라  그러므로 내 형제들아 너희도 그리스도의 몸으로 말미암아 율법에 대하여 죽임을 당하였으니 이는 다른이 곧 죽은자 가운데서 살아나신 이에게 가서 우리로 하나님을 위하여 열매를 맺히게 하려 함이니라

우리가 육신(肉身)에 있을 때에는 율법으로 말미암는 죄의 정욕(情慾)이 우리 지체중(肢體中) 에 역사 (役事)하여 우리로 사망(死亡)을 위하여 열매를 맺게하였더니 이제는 얽매였던것에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어났으니 이러므로 우리가 령(靈)의 새로운 것으로 섬길것이요 의문 (儀文= 이미폐기처분된 문서)의 묵은것 (낡은문서) 으로 아니할지니라

본문말씀이 분량이 좀 많으나 사도바울이 이 세상 사람들이 살아가면서 격은 일에 대하여 아주 쉽게 비유의 말씀으로 권면하고 있으므로 한번 집고 넘어가려고 합니다

내용은 너무도 쉬운 말씀입니다  누구나 읽어보면 그 뜻을 알수 있는 그러한 내용입니다

그러나 이러한 말씀에 대하여 깊이생각하지 아니하면 신앙하는데 함정에 빠질수 있는 확률이 많이 있는것이 사실이기 때문에 살펴보고자 하는것입니다

원래 큰틀에서 보면 로마서의 내용은 선악과와 생명과에 대하여 자세히 기록이 되어있는 말씀입니다

로마서는 16장으로 되어 있으므로 로마서 전체를 한번 읽어보시기바랍니다

위내용은 모세와 예수님에 대하여 비교 설명하고 있는데 한 여인 즉 하나님을 믿고 신앙하는 한 성도가 여인으로 비유되어서 신앙하면서 본인의 남편을 선택하여야하는 시점에 대하여 말씀하고 있는 내용입니다

본문말씀에서 남편이라는 말은 남편 = 주 (主) 로 비유설명하고 있습니다 ( 예레미야 31: 32 주 1 )

어려운 말씀은 없습니다  반추하여 본다는 생각으로 한번 읽어보시시를 바랍니다

예수님은 말씀이 육신이 되어 우리가운데 거하시는 분이시기 때문에 2000년전에 예수님이 육신으로 계실때에 그 당시 사람들이 실상의 예수님의 육신을 보는것이나 현재 우리들이 성경말씀을 보고 예수를 아는 것이나 같은것입니다  우리들은 예수하면 육신적인 형상을 생각하며 십자가에 달리신 예수님이 떠오르는데 이러한 생각은 지워버려야 할것입니다

이러한 상상의 모습은 하나님의 아들의 모습이 아니며 죄인을 구원하기위한 하나의 과정에 불과하였던것입니다  그런데 예수하면 십자가에서 고난을 받으며 죽어가는 모습이 우리들의 생각속에 각인되어 있는것은 예수를 아는데 장애물이 될뿐더러 근본적으로 신앙에는 도움이 안된다는것을 알아야 할것입니다

그러므로 십자가의 도(道)가 멸망하는자들에게는 미련한것이라고 말씀하고 있는것입니다 ( 고전 1 : 18 )

예수님은 십자가에서 마귀의 권세를 멸하시고자 하신것이지 마귀에게 힘이 없어서 당한것으로 알면 하나님이 무능력자가 되는것입니다

이는 오늘날 성도들이 예수님을 믿어 영생하는데 깨달음을 주기 위한것이라는것을 알지못하고 육신적으로나 정신적으로 마귀들의 놀음에 당하였다는 생각은 아주 지혜가 없는 몰각 (沒覺) 한자의 생각인것입니다

예수님은 이 세상에 오실때에 하나님의 본체로서 하나님의 아들로 명칭이되어 육신을 가지고 계셨으나 사실은 령으로 오셨던것이며 또한 말씀이 육신으로 나타나서 령으로 존재하였던것입니다 ( 요1:14)

다만 우리 인간들의 형상을 입으신것은 우리와 함께 하시기위하여 사람의 형상을 입고 오셨던것입니다

령이라고 하니까 어떠한 형상이 없는것으로만 생각하면 안됩니다

하나님은 사람의 형상으로 나타나고 싶으면 사람의 형상으로 나타나는것이고 또한 우주만물에 계시며 우리 육신의 눈으로는 보이지 아니하는 령적인 형상으로도 계실수 있는것입니다

예수님도 하나님과 같이 똑같은것입니다 

그러므로 예수님을 확실히 알지못하면 육신적인 예수님만을 생각하면서 예수에게 마치 동정심이라도 얻어내려는량 슬퍼하는자의 이러한 모습들은 하나님의 생명인 영생과는 상관이 없는것입니다

예수님은 이러한 생각들을 불식시키시기위하여 몸소 육신이 령체로 변화되는것을 보여주셨던것입니다

막 9 :1-4 → 또 저희에게 이르시되 내가 (예수) 진실로 너희에게 이르노니 여기섰는 사람중에 죽기전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는것을 볼자들도 있느니라

( 육신의 생명이 있을때에 하나님의 나라을 깨달아 아는자가 있으리라)

엿세후에 (안식에 들때) 예수께서 배드로와 야고보와 요한을 데리시고 따로 높은산( 깨달음의 말씀)에 올라가셨더니 저희 앞에서 변형(變形)되사 그 옷이 광체가 나며 세상에서 빨래하는자가 그렇게 희게할수 없을 만큼 심히 희어졌더라 이에 엘리야가 모세와 함께 저희에게 나타나 예수로 더불어 말씀하시거늘.

이 말씀에서는 엘리야와 모세를 주의 하여 보아야 하는데 이들의 육신은 이미 시간상으로 보면 다 죽은자들 입니다 그런데 예수님을 만나고 있지 않습니까 

그러므로 하나님의 생명안에 들면 육신은 있으나 없으나 상관이 없는것입니다

그러나 오늘날 우리들의 신앙은 령적인것에 대하여 알지못하고 있으므로 육신의 죽음을 두려워하는것입니다

모세나 엘리야나 다 하나님의 생명인 영생을 알고 육신은 죽는자들입니다

그러나 육신의 형상으로 또 예수님과 말씀하고 있는것을 볼수 있습니다

이는 제가 하는 말이 아니요 예수님의 제자들이 직접 목격한것을 성경에서 증거되고 있는 말씀 입니다

그런데 예수님의 제자들은 육신적으로 존재하는 예수님만을 알고 있었으며 예수님이 령적으로 영원토록 존재한다는 사실은 알지못하고  예수님을 따르고 있었던것입니다

예수님이 이적을 행하고 불가사의한 능력을 행함에 촛점이 있었으므로 그들의 무지 (無知)를 그 다음 구절에서 알수있는것입니다

막 9 : 5-6 → 베드로가 예수께 고하되 랍비요 우리가 여기 있는것이 좋사오니 우리가 초막(草幕)셋을 짓되 하나는 주(主)를 위하여 하나는 모세를 위하여 하나는 엘리야를 위하여 하사이다하니 이는 저희가 심히 무서워하므로 저가무슨말을 하는지 알지못함이더라

여러분 지금 베드로가 하는 이 말씀이 무슨말입니까 ? 

지금 베드로가 예수님이나 모세나 엘리야가 있을곳이 없어서 초막 (草幕)을 지어준다는 말인가요?

예수님과 모세와 엘리야가 함께 말씀을 나누고 있는데 베드로는 난데없이 초막셋을 지어드린다고 말하면서 베드로와 야고보와 요한은 무서워하며 자기들이 하는 말이 무슨말을 하고 있는지조차 알지못하고 있다고 말하고 있습니다

우리 생각같으면  예수님이 변화되고 모세와 엘리야가 나타났으면 영광과 찬양을 드려야 할것 같은데 무슨이유로 여기있는것이 좋사오니 초막셋을 지어서 예수님과 모세와 엘리야에게 드린다고 엉뚱한 말을하고 있는것입니다 

이러한 베드로의 말에 예수님은 대답이 없은데 왜 가부간에 대답을 안하셨는지 궁금합니다

그러므로 제가 비유의 말씀을 깨달아 알아야 한다고 아무리 말을 하여도 비웃으며 당신이나 잘믿고 천당가시요라고 댓글로 조롱을 하고있는것입니다

우리가 예수님이나 선지자를 위하여 집을 짓는다니 말도 안되는 소리를 지금 하고 있는것입니다

우리들의 현재 신앙의 수준이 베드로가 하는말대로 행하고 있는것입니다

광야 생활하면서 초막을 짓던일을 다시 하고 있는 오늘날의 신앙을 무엇이라고 말을 하여야 할까요?

말씀을 께닫지못하고 하는 신앙에는 경건한 모양은 있으나 그들의 마음은 항상 두렵고 죽은후에 과연 어떻게 될것인가 ? 에 대하여  확신이 없는 것입니다

또한 본인들이 하는짓이 하나님앞에 저주가 되는 일인지 축복이 되는 일인지 알지못하고 신앙을 하게 되므로 뱀의 속삭이는 꼬임에 넘어가서 마귀의 선봉에 서려고 성도간에 경쟁이 일어나고 있는것입니다 (요 8 : 44)

교회에서 하는 모든일들을 충성봉사라고 말하고 있는데 이는 육신적으로 어떠한 행위를 하는것이지 령으로계신 하나님과는 아무 상관도 없음을 알아야 할것입니다

이 말씀은 마르다와 마리아의 신앙에대하여 예수님이 밝히 말씀하고 있음에도 불구하고 마르다의 신앙을 사모하며 그가 하던 신앙을 따르고 있는것입니다 (누가복음 10: 38-42)

예수님은 마리아의 신앙을 칭찬하고 마르다의 신앙을 나무라시는데 우리는 책망을 받고있는 마르다의 믿음을 따라서 신앙을 하고 있는것입니다

무슨 말같지 않은 말을 하고 있느냐고 말씀하시는 분들이 계시겠지만 육신적으로 하는 모든일들은 마귀에게속한자들이 마귀에게 충성봉사 하는것임을 깨달아 아시기를 바랍니다

육신에 속한 일이나 말들은 하나님앞에 저주가 되며 악한자의 말이 되는것을 본인들은 하나님의 말씀을 한다고 하면서 깨닫지 못하고 있는것입니다 (눅 23 :34 )

이렇게 비유의 말씀을 깨닫지못하면 하나님의 말씀인 성경을 읽는것이 아니라 세상에 속한 공상소설책을 읽는것이 되므로 항상 어두움이 나를 지배하고 있으므로 신앙을 하면서도 불안하고 죽은후에 어떻게 될까 천당을 갈까 지옥을 갈까 하는 생각속에서 하나님을 믿고 신앙하게 되므로 이러한자는 마귀하나님을 믿고 있는것이 되는것입니다

 앞으로도 예수님에 대하여 힘써서 많이 알아야 합니다

온 만물도 예수님이 나타나심을 고대하고 있다고 성경은 말씀하고있는데 아직도 골고다 ( 해골의 언덕 즉 이 세상의 모든자들이 죽어 쌓여서 언덕을 이루고 있는것을 두고 골고다 언덕이라고 하는것임) 언덕의 십자가 예수만을 단순하게 생각하고 예수을 안다고 말하는것은 세상에 속한자들이 하는 말인것입니다

예수님의 사랑은  이와같이 죽은자들과 함께 하시며 죽은자들이 부활하도록 일을 하고 계시며 골고다 언덕에서 우리들과 함께하고 있음을 알아야 하는것입니다

예수님에 대한 말씀을 잠깐보겠습니다

사 9 :6  →  이는 한 아이가 우리에게났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사 (政事)을 메었고 그 이름은 기묘자 (奇妙子) 라 모사(謨士)라

전능하신 하나님이라  영존 (永存) 하시는 아버지라 평강(平康)의 왕(王) 이라 할것임이라

예수님은  이러한분이라고 앞으로는 생각하시면 좋을것 같습니다

가시면류관은 지금 누가 쓰고 있습니까  예수님만이 쓰고계셨습니까 ?

오늘날 깨닫지못하여 하나님을 알지못하는자들이 쓰고 있는것이 가시면류관인것을 아시기를 바랍니다

세상의 땅에속한자들이 구하는 모든것들이 가시면류관 쓰기를 원하는것이며 육적인 눈에 보이는것에 만족하려고 자기 몸의  지체의 정욕의 만족을 위하여 하나님과 예수님을 끌어들이는 신앙을 하고 있는것입니다

그러나 의의 면류관, 영광의 면류관, 생명의 면류관을 쓰려면 비유의 말씀을 꾸준히 깨달아나가면 자연히 돌아오는것입니다  이러한 면류관은 령적인것인것을 아시기를 바랍니다

이러한 면류관은 육적인 눈에는 안보이는것들입니다   그러므로 육에속한자들은 믿으려고 하지 않는것입니다

마음비(碑)에 새겨져서 깨달은자와 하나님과 예수님만이 알수있고 보실수 있는 면류관인것입니다

그러므로 위말씀에서도 예수님을 기묘자라고 말씀하고 있는것입니다

불가사의 한 분이라는 말씀입니다    이러한분이 가지고 계신 령의 신비를 조금이나마 알아보려고 우리들은 신앙이라는 말로 하나님과 예수님과 함께하고자 하는것입니다

본문말씀은 신앙하는 한여인이 가시면류관을 가지고 있는 남편과 영생의 면류관을 가지고 있는 남편중에서 어느 남편을 내 남편으로 맞아들여야 하는가를  말씀하고자 하는것입니다

그러므로 겉으로 읽어보면 세상이치에도 맞은 아주 평범한 이야기로 볼수 있으나 그속에 숨겨져있는 말씀의 내용은 아주 중요함을 가지고 있는것입니다

 그러면 본문 말씀을 살펴보도록하겠습니다 

1) 형제(兄弟) 들아 내가 법(法)아는자들에게 말하노니 너희는 율법 (律法 = 법으로 정하여놓은 규범) 이 사람의 살 동안만 그를 주관(主管) 하는지 알지못하느냐

사도바울이 답답한 심정으로 지금 말하고 있습니다

 법( 法) 아는자들에게라는 말은 하나님을 믿고 신앙하는자들에게 말한다는 말씀입니다

법( 法) = 교훈( 敎訓) ( 사 1 : 10 주 3 ) 서기관들과 바리새인들의 믿음에 대하여 말하고 있는것입니다

율법에 대하여 먼저 말씀하시는데 이 율법이라는것은 우리가 육신의 생명을 가지고 있을때에만 주관하는지를 왜 모르고 있느냐라고 말하고 있습니다

잠시 있다가 없어지는 육체에 적용되는 율법에 왜 매여있느냐 라는 말입니다

그런데 사도바울의 말이 좀 이상합니다