류호돈성경교실

오늘은 492 번째 시간으로 [ 령적예배(靈的禮拜)란 어떻게 드리는것인가 ? ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 

본문 말씀

롬 12 : 1 → 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비(慈悲)하심으로 너희를 권(勸)하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사(祭祀)로 드리라  이는 너희의 드릴 령적예배((靈的禮拜)니라 

우리가 믿은 믿음의 주체가 되는 분은 하나님과 예수님입니다 그렇다면 하나님과 예수님은 무엇으로 믿은자들에게 나타나시는가 ? 성경말씀이 되겠습니다  그러므로 성경말씀이 기록된 책은 세상의 여러책들과는 비교자체가 되지 않은것입니다

세상의 책이란 인생들이 이 세상을 살아가면서 먹고 살아야 하는 방법론을 제시하는것에 불과한 책이 되는것입니다

그러므로 세상공부를 많이 한자는 부유한 환경에서 먹고살아가는 경우가 대부분이 될것이고 세상공부를 많이 하지 못한가난한 집에서 자란 사람은 아무래도 먹고 살아가는데 여러  환경이 좋지않음에 따라 대부분이 어렵게 살아갈수가 있을것입니다  100% 가 그렇다고는  볼수 없지만 저의 자랄때의 환경을 보면 그러한 형태가 되었던것 같습니다  

그러니 믿음이라는것은  세상공부나 먹고살아가는 문제에 있어서 하나님과 예수님하고는 상관이 없는 문제가 되는것입니다  가진것이 없는 가난한자가 하나님과 예수를 믿은다고하여서 살림이 풍부하여지는 경우는 없다는 말씀입니다 반대로 부유한자가 하나님과 예수님을 믿은다고 하여서 이들이 천국을 갈수  있다는 말도성립할수 없는 말이 되는것입니다 

그러므로 믿음이라는것은 세상의 어떠한 삶의 현상에 따라서 제약이나  지배를 받지 않은다는것입니다 

그렇다면 과연 믿음이란 무엇인가 ? 라고하는 물음에는 나자신의 생각에서 결정이 되는것입니다 믿은자들을 유혹하는 경우가 되는것은 육신적인 눈에 보이는 십자가가 있는 어떠한 건물에 여러 무리들이 모여서 설교말씀을 듣고 찬송과 찬양으로 하나님과 예수님에게 소위말하여 영광을 올려드린다는 생각안에 하나님과 예수님이 함께 하시는 분인가? 하는것입니다

그렇다면 온세상의  백성들의 믿음은 아주 간단하게 하나님과 예수님과 동행하는 믿음이 되어 천국의 소망을 이룰수가 있을것입니다   그러나 성경말씀은 그렇게 말씀을 하시지 않기 때문에 하나님과 예수님을 아는 지혜가 필요하게 되는것입니다  창세이래로 하나님과 함께 대화를 주고 받은 사람들의 말씀들이 성경말씀에는 기록이 되어 있는것을 볼수 있습니다 

그러한 여러 말씀들에 대하여 성경말씀은 세상적인 사건을 통하여서 하늘나라가 이루어질 하나님의 뜻을 비유로 말씀을 하고 계신것입니다  세상에서도 귀한것은 드러나게 놓아두지 않은것처럼 하나님의 생명인 영생하는 말씀은 성경의 겉말씀으로 포장을 하여 놓으심으로 영생하는 생명을 보호하고 계신것이며  이는 찿은이가 찿아서 영원한 하나님의 생명인 영생을 취할수 있도록 하나님은 계획을 하고 계신것입니다  그러므로 믿음은 겉으로 보이는 십자가의 건물안에서 일하는 하나님의 제사장이라는 이름을 가지고 있는 자에게는  존재하지 않음을 알아야 할것입니다  

그렇다면 믿은자들은 세상에속한 말씀으로 기록된 이러한 성경의 겉말씀에 대한 사건에 관하여 왜 비유라는 말씀으로 받아들이지 않은것인가 ? 이는 뱀 의 후손인 거짓목자들이 가지고 있는 선악을 알게하는 나무의 설교말씀듣은것이 천국에 간다고 생각을 하기 때문인것입니다  그리고  생명나무의 과실을 따먹어야 한다는 생각은 하지 못하는것입니다

왜 생각을 하지 못하는가 ?

뱀들의 소굴이 되어있는 회당에 모여드는 많은 무리가 있는곳이 곧 생명나무가 있는 영생하며 천국에 가는 곳으로 생각을 하기 때문인것입니다  이는 뱀들의 속임수의 꾀임으로 생명나무 과실(비유의 말씀을 깨달음) 을 따먹지 못하고 있는것입니다 이를 령적으로 보면 하나님의 나라에 이르지 못하게 하는 주범이 곧 거짓목자인 뱀들이 있기 때문인것입니다  류호돈씨는 말도 안되는 말을 하고 있다고 생각하시는 분들도 계실것입니다  그러나 이러한 분들은 스스로 성경말씀을 자세하게 읽지 않은 분들이 하는 말씀이 되는것입니다 

예수님이 하시는 말씀을 보겠습니다 

요 5 : 39-44 →  너희가 성경에서 영생을 얻은줄 생각하고 성경을 상고 하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는것이로다 그러나 너희가 영생을 얻기위하여 내게  오기를 원하지 아니하는도다(비유의 말씀을 깨닫은일) 나는 사람에게 영광을 취하지 아니하노라 다만 하나님을 사랑하는것이 너희 속에 없음을 알았노라 나는 내아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 (회당의 거짓목자들) 이 자기이름으로 오면 영접하리라 

너희가 서로 영광을 취하고(회당안에서 이루어지는 일들)  유일(唯一)하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을수 있느냐 

비유의 말씀을 깨닫지 하니하고 성경의 겉말씀에서 믿은자들이 입술로 하나님과 예수이름을 부르고 기도하는것은  하나님의 신(神)을 믿은것처럼 보일뿐 하나님하고는 상관이 없는 신앙을 하고 있는 일이 되는것입니다  그러므로 예수님도 말씀하시기를 너희가 영생을 얻기위하여 내게  오기를 원하지 아니하는도다  라고 말씀하시는 뜻을 알아 듣은 귀가 있어야 할것입니다  이러한 말씀은 성경의 겉말씀에서 세상적인 지식과 학문으로 예수님을 믿은자들에게 하시는 말씀인것입니다

온세상에는 종교(宗敎)라는 말로 수만갈래의 교파들이 있습니다  이렇게 난립(亂立)되어 있는 교파들중에 믿고자 하는분들은 어떠한 교파를 선택하여야 하나님의 나라에 임하는 영광을 얻어낼수 있을 것인가 ? 하는것입니다  알아야 할것은 성경말씀에는 많은 무리들이 한번에 구원을 받은일이 없다는것입니다  홍해를 건넌 이스라엘백성들은 가나안땅에 이르지 못하고 광야 생활을 하던 1세대는 다 유대광야 에서 모두가 죽음을 맞이하였던것입니다   이러한 문제는 지나간 과거의 일이 아니라 현재일어나고 있는 일이라는 사실을 알아야  성경말씀을 해석할수 있는 지혜가 있게 되는것입니다  

오늘날도 예수이름을 부르고 예수를 통하여만 하나님의 나라에 갈수가 있다고 성경은 말씀하고 있습니다 

요 14 : 6-7 → 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올자가 없느니라

너희가 나를 알았더면 내 아버지도 알았으리로다  이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라 

결론은 하나님아버지와 예수님을 알아야 하늘나라에 갈수 있으며 영생을 할수 있다는 말씀을 하시고 있는것입니다 

그러므로 성경말씀안에 다 하나님의 뜻과 예수님의 뜻이 비유인 말씀인 비밀로 되어 있으므로  하늘의 지혜를 통하면 가능하다는 말씀이 되는것입니다   사람들이 하나님의 생명인 영생에 이르지 못하는것은 성경말씀이 비유로 기록이 되어 있으있다는 사실을 무시하며  이를 깨달아 해석하는 지혜가 없으므로 천국가는 길을 잃고 다 사망의 길을 가게 되는것입니다 

이러한 경우를 저는 성경의 겉말씀과 비유의 말씀을 깨달아 알아서 해석하는 두가지의 형태로 분류를 하여서 말씀을 드리고 있습니다  즉 성경말씀안에는  영생과 사망이 함께 존재하고 있다는 사실을 알아야 하는것입니다  생명나무의 과실과 선악을 알게 하는 나무의 두 종류가 있다는 말씀입니다  그럼에도 사람들은 모두가 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹고 있는것입니다   그러므로 하나님의 생명인 영생하는 생명에 이르지 못하고 행위적인 믿음은 열심히 하면서도 사망의 길을 가게 되는것입니다 

중요한것은 성경말씀은 과거나 미래가 없다는 사실입니다 항상 현재라는 사실을 간과하면 생명나무(하나님,예수님 말씀) 을 따먹을 수가 없는것입니다

왜 그렇다는 말인가 ?

하나님의 세계는 계 22 : 13 → 나는알파와 오메가요 처음과 나중이요시작과 끝이라   이 말씀의 뜻은 하나님과 예수님은 항상 현재 상태에 계시다는 말씀인것입니다 

그러나 인생들은 시간이라는 것에 갇혀있어서 과거 현재 미래 라는 말씀안에서 빠져 나오지를 못하고 있는것입니다  인생이 살아있을때를 현재로 보고  살아있기 전의 일은 과거로 그리고 인생이 살아있거나 죽은 다음의 일을 미래고 알고 있는것입니다 이러한 함정에서 빠져서 하나님의 생명으로 나오는 지혜가 없는것입니다   세상의 지식과 학문에서는 과거 현재 미래를 말하고 있습니다  인생은 이와 같이 시간안에서 벗어나지 못하면 사망으로 가는것입니다  시간이 나자신을 사망의 길로 끌고 간다는 말씀입니다 그러므로 육에서 령으로 거듭나므로 인생들이 말씀하는 시간에서 벗어나야 영생이라는 생명안에 들어갈수 있는것입니다 

그러므로 믿음이라는것은 시간이라는 존재에서 벗어나는것이 믿음인것을 알아야 합니다   시간과 나자신과 상관이 없게 되면 나자신에게는 사망이라는것은 떠나가고 영생이라는 생명이 나자신과 함께하는것입니다  믿은자들은 항상 죽어서 천국간다는 말씀들을 많이 합니다  육신의 죽음을 죽음으로 알고 있는것입니다  이는 세상에  속한자가 하는 말인것입니다  그러므로 육에서 령으로 거듭나야 한다는 말씀을 수도없이 말씀을 드리고 있는것입니다  령으로 거듭나면 육신은 있어도 그만 없어도 그만인것입니다 

예수님을 잘보아야 합니다  분명히 예수님은 인간의 형상을 입고 하늘나라에서 오신분입니다  이렇게 말씀을 드리면 하늘나라 공중어딘가에서 하나님이 보낸 사람으로 알면 전혀 지혜가 없는것입니다  마리아 라는 어머니를 통하여 이세상에 태어나신것입니다  그러면 요셉이라는 아버지는 예수의 태어남과 상관이 없는 자인가 ?  어느 교파는 성모마리아라는 동상을 세워놓은것을 볼수 있습니다  어리석은자들인것을 알아야 합니다  

예수어머니만 성(聖)스럽고 나자신을 낳아주신 우리 어머니는 성(聖)스럽지 않다는 말인가 ? 지혜가 없는자가 이렇게 말하는것입니다 

우리가 크게 오해하는 경우를 보겠습니다 

마  1 : 23 -25 → 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한 즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라 요셉이 잠을 깨어 일어나서 주(主)의 사자의 분부(吩咐)대로 행하여 그 아내를 데려 왔으나 아들을 낳기까지 동침(同寢)치 아니하더니 낳으매 이름을 예수라하니라 

요셉의 아내 마리아가 남편인 요셉과 함께 동침을 하지 아니하고 성령으로 예수를 잉태하여서 낳았다고 알고 있다는것입니다  위에 말씀을 보면 그렇게 생각이 될것입니다  지금까지 말씀을 읽어오신분은 이 말씀의 뜻을 해석할수 있어야 합니다

세상의 지식대로 상식선에서 생각하면 인생으로 끝나고 하나님과 예수님하고는 상관이 없는자가 된다는 사실을 알아야 할것입니다 

눅 1 :34-35 → 마리아가 천사에게 말하되 나는 사내를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까   천사가 대답하여 가로되 성령이 네게 임하시고 지극히 높이신이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실바 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬으리라 

지극히 높으신이의 능력이 너를 덮은다는 말씀이 무슨 말인가 ?

그러므로 낳아지는 자는 하나님의 아들이라고 말씀을 하십니다  성경말씀을 읽으실때 령적으로 많은 묵상을 하시고깨달음이 있어야 이러한 말씀들을 금방금방 해석이 되는것입니다 지극히 높이신이의 능력이 너를 덮으시리니 라는 말씀은 요셉과 마리아가 성적인 관계가 있었음에도 이들은 알지못한다는 말씀입니다  마치 롯이 소돔과 고모라 성을 빠져나와서 굴에서 큰딸과 작은딸과 성관계가 이루어지는것을 아버지인 롯이 알지 못하였던것과 같은것입니다 

이러한 일들이 벌어지는것은 옛날일이 아니고 오늘날 믿은자들에게 똑같은 형태로 이루어지고 있는것입니다 천사가 대답하여 가로되 성령이 네게 임하게되면  우리에게 성령의 거룩한 말씀이 임하므로 육에서 령으로 거듭낳아지는것을 이미 비유의 그림자로 우리에게 오늘날 보여 주시고 계심을 알아야 할것입니다 그러므로 하나님의 아들로 나타나게 되는것이며 영생하는자가 되는것이며 임마누엘 하나님과 함께 하게 되는것입니다 

예수님이 성령(거룩한 말씀) 으로 잉티된것과 같이 오늘날 믿은자들은 예수님으로 부터 성령의 거룩한 말씀으로 잉태가 되어서 하나님의 아들로 나타나게 하시고자 예수님은 이세상에 오셨던것임을 잊으면 안될것입니다 그러므로 오늘날 믿은자는 어떠한 믿음을 하여야 하는가 ? 라는 답을 본문 말씀에서 알려 주고 계신것입니다 

오늘날 많은 무리들이 어떠한 믿음을 택하고 있습니까 ?  육신적인 율법으로 모세를 따라다니며 입술로는 예수를 믿은다고 하늘나라의 지혜는 전혀 없는자들로  그들은 성령이 없는자로 거짓목자로부터 사망에 이르는 믿음을 하고 있는것을 알아야 할것입니다  거짓목자에게는 성령이 없습니다  그러므로 항상 세상의 더러운 속된 설교로 지키지도 못할 계명을 말하며 자신들도 령적으로는 물론이고 육적으로도 간음하는자로 나타나게 되어 정죄의 심판을 받게 되는것입니다

하나님이 죄안에 가두어 놓으셨는데 그 죄안에서 벗어날 거짓목자나 신자는 단 한 사람도 없다는 사실을 알아야 할것입니다 어두움이 가고 빛이 가까워지면서 이들의 정체는 온세상 만방에 다 드러나게 되어 있는것입니다 

진리 말씀안에서 신앙하는자는 말씀이 육신이 되어 우리가운데 거하시는 하나님과 같이 우리의 몸안에는 하나님이 주시는영생하는 양식의 깨달음으로 육에서 령으로 거듭나서 날마다 어린아이에서 장성한자가 되기까지 하나님에게 드리는 산제사가 되는 신앙을 하여야 하는것입니다  죽어있던 나의 령이 부활을 하면서 영생에 이르는 생명이 자라고 있다는 말씀입니다 이처럼 몸인 육이 변하여 령으로 거듭는것을 하나님 아버지에게 드리는 산제사라고 말을 하는것이며 이를 령적인 예배를 하나님에게 드린다고 말을 하는것입니다 

그러므로 짐승들은 많은 새끼를 낳은다는 사실을 알아야 합니다  돼지나 그밖의 짐승들은 많은 새끼를 낳습니다 

깨닫지못한 목자에게는 많은 무리들이 함께 하는것입니다 

그러므로 믿음은 다음과 같은것입니다 

롬 9 :13-16 → 기록된바 내가 (하나님) 야곱은 사랑하고 애서는 미워하였다 하심과 같으니라  그런즉 우리가 무슨 말하리요 하나님께 불의(不義)가 있느뇨 그렇수 없느니라 모세에게 이르시되 내가 긍률히 여길자를 긍률히 여기고 불쌍히 여길자를 불쌍히여기리라 하셨으니 그런즉 원하는자로 말미암음도 아니요 달음박질하는자로 말미암음도 아니요 오직 긍률히 여기시는 하나님으로 말미암이니라 

여러분 하나님과 예수님을 잘믿은다고 회당이라는 공간을 통하여 주야(晝夜)로 충성봉사한다고  애쓰지 않기를 바랍니다 모두가 헛된일이 될것입니다  하나님이 긍률히 여기는자는 어떠한 믿음을 하는자인가 ? 라는 답을 알고 하나님과 예수님을 믿어야 할것입니다  나자신이 영생을 원한다고, 천국을 원한다고, 하나님이주시는것이 아닙니다  또한 열심히 봉사하며 달음박질한다고 하여서 영생하는자 곧 하나님의 아들로 인(印)침을 받은자가 되는것도 아닙니다 

그러므로 믿음은 나의 어떠한 육신적인 행위로 말미암지 않은다는 사실을 알아야 할것입니다  오직 긍률히 여기시는 하나님으로 말미암아 모든일이 결정된다는 사실을 알아야 할것입니다  이에 대한 답은 비유로 기록된 하나님과 예수님의 이름을 기록한 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 하나님과 예수님의 뜻을 알고 믿은자에게 하나님은 긍률을 베푸신다는 사실을 알아야 할것입니다   그러면 영생하는자로 하나님의아들로 나타나게 되는것입니다

특히 성경말씀을 세상적인 지식과 학문차원으로 해석하려고 하는 우(愚)을 범하여서는 안될것입니다  저 흑암속에 깊은곳에 숨겨져 있는 하나님의 뜻을 찿아내고자하는 간절한 마음이 있어야 하는것입니다  하나님은  곤고하게 하나님의 뜻을 찿아 비유의 성경말씀의 뜻을 알고자 하는자에게 하나님은 찿아오십니다  그리고 영생에 이르는 성령의 거룩한 말씀의 지혜 를 주시는것입니다

남의 말은 들을 필요가 없는것입니다  천국은 나홀로 가는곳이지 단체로 무리를 지어서 가는곳이 아닙니다   그러므로 믿음은 나홀로 그리고 하나님아버지와 예수님에게 지혜를 구하여야 하는것입니다  성경의 겉말씀에서 하나님과 예수님 이름을 빙자하여서 장사하는 장사꾼들에게는 하나님과 예수님은 영생하는 지혜는 주시지 않습니다  

그들은 주님에게 저주를 받아서 그들의 설교말씀에는 가시덤불과 엉컹퀴만이 마음에 가득할뿐인것을 알아야 할것입니다

깊은 잠에서 깨어나서 령적인 눈을 뜨고 깨어있는 믿음을 하시기를 바랍니다 

오늘은 령적인 예배란 어떠한것을 말씀하는가? 에 대하여 살펴보았습니다 

눅 10 : 25-26 → 어떤 율법사(오늘날의 목자) 가 일어나 예수를 시험하여 가로되  선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽으냐 

령적인 예배 는 육적인 눈에는 보이지 않습니다  그러나  하나님으로 부터 긍률을 얻어내는 자가 된다는 사실입니다  

우리조상들이 드렸던 예배를 따라하면 예수님은 없어지고  산제사가 아닌 죽은 육적인 예배가 되는것입니다  하나님은 영원한 생명을 가지고 계신분입니다  그러므로 죽음이나 사망에 이르는자를 미워하십니다 

믿음이라는 것은 우리자신이 택한길임을 알아야 합니다  그러므로 이제부터는 하나님의 아들로 나타나는 믿음으로 하나님이 기뻐하시는 산제사를 드리는자가 되어서 령적인 예배를 드리는자로 나타나야 할것입니다  그러기 위하여는 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 해석하는 지혜자가 되시기를 바랍니다 

항상함께 동행하여 주시는 우리 주 예수그리스도의 사랑과 은혜와  평강이 이 글을 읽고 깨닫은 모든자들과 함께 하여 주실것을 믿사오며 잠들어 있는 믿음에서 깨어있는 믿음으로 인도하여 주시기를  우리 주 예수그리스도의 이름으로 기도 드리옵나이다 

아멘   감사합니다  

오늘은 491번째 시간으로  ( 계17 : 14-18 해석) 의 말씀을 살펴보겠습니다 

본문 말씀

계 17 : 14-18 → 14)저희가  어린양으로 더불어 싸우려니와 어린양은 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王)이시므로 저희를 이기실터이요 또 그와 함께  있는자들 곧 부르심을 입고 빼내심을 얻고 진실(眞實)한 자들은 이기리로다  15) 또 천사가 내게 말하되 네가 본봐 음녀(淫女)의 앉은 물은 백성(百姓)과 무리와 열국(列國)과 방언(方言)들이니라 16 ) 네가 본바 이 열뿔과 짐승이 음녀(淫女)를 미워하여 망(亡)하게 하고 벌거벗게 하고 그 살을 먹고 불로 아주 사르리라 17) 하나님이 자기 뜻대로 할 마음을 저희에게 주사 한뜻을 이루게 하시고 저희 나라를 그 짐승에게 주게 하시되 하나님 말씀이 응하기까지 하심이니라 18) 또네가 본바 여자(女子)는 땅의 임금들을 다스리는 큰 성(城)이라 하더라   

성경말씀을 읽다보면 우리의 생명은 하나님 아버지가 주신것인데 왜 사람들은 하나님을 믿지 않거나 또는 인생들이 자기들의 이익을 위하여 교단 교파 교리를 만들어서 많은 무리들을 전도하며 자기들이 가지고 있는 권세를 전 세계에 전파하고자 각 나라에 선교사를 파송하며 자기들이 만들어낸 교파에 많은 지교회들을 세워서 세력을 확장하고자 하는것을 볼수 있습니다  이들은 이렇게 하는 일이 곧 하나님의  일을 하는것이라고 생각을 하는것입니다 

이렇게 자기들의 확장되는 권세를 나타내면서 여러갈래로 나누어짐은 결코 하나님의 나라을 이루는데는 아무 상관도없는 일이라는것을 모르고 열심히 하면서 이를 하나님의 일을 한다고 말들을 하고 있는것입니다 지도자의 사고가 이러니까 그를 추종하는 신자들은 전도하는 일을 멈추지 않고 여러 집들을 방문하거나 혹은 거리에서 전도에 특히 열심을 하고 있는것입니다  결과적으로 믿고자 하는자들이 가는곳은 음녀가 있는 곳( 우상을 섬기는곳 = 사망으로 가는길) 을 찿아서 스스로 들어가고 있는것입니다  

그러나 이러한 뱀(거짓목자)들의 속삭임에 넘어가면서 신자들은 뱀들의 먹이감이 되고 있는것이며 선악을 아는 나무의 실과(설교)을 열심히 따먹고 있는것입니다  회당이라는곳은 결국은 독사의 새끼들이 모여있는 장소가 되어 많은 뱀과 그가 낳은 새끼들이 우글거리고 있는것입니다  인생목자인 거짓목자들이 어떻게 세뇌를 시켜 놓았는지 계시의 말씀에서도 또 네가 본바 여자(女子)는 땅의 임금들을 다스리는 큰 성(城)이라 하더라 라고 성경은 말씀을 하고 있는것입니다 

신랑되시는 예수님을 영접하여야 함에도 여자(하나님의 진리 말씀이 없는 거짓목자남편) 가 다스리는 땅의 임금이 되어 큰성(城)들의 건물들을 가지고 자기를 보여 하나님이라고 거짓을 말하는 많은 교주들이 나오고 있으며 또한 믿은자들은 이들이 우리를 구원하여줄 메시야 라고 물,불을 가리지 않고 교주를 섬기며 충성들을 하고 있는것입니다 이들이 이렇게 하는 행위들을 하나님은 한뜻을 이루게 하시기 위하여 허락을 하셨다는데 놀라게 되는것입니다   

특히 이들을 추종하는자들은 인생 목자는 육신의 생명조차 유한(有限)한 자(者)라는 사실을 절대 인정하지 않습니다  교주의 생명은 영원하다고 생각을 하는것입니다 우리의 영원한 제사장인 예수는 입술로 부를뿐 마음속에는 인생의 거짓목자인 여자가 만들어 놓은 성(城)에 머물러 신앙을 하면서  천국에 소망을 가지고 있는것입니다  이러한 현상이 일어나는것은 인생들은 자기의 생명을 차꾸  타인에게 맡기려고하는 욕구가 강하게 나타나기 때문입니다   

그러므로 쉽게 속삭이는 뱀들의 꾀임에 쉽게 넘어가는것입니다 

그러면서 고르반이라고 하는 십일조나 각종헌금내는것을 아주 큰 자랑으로 알고돈이 좀있는자는 많은 돈을 기부하는 일을큰일이라도 한것처럼 회당의 상석에 앉아 극진한 인간적인 대접을 받고 있는것입니다 성경말씀보다는 거짓목자의 입술에서 나오는 세상에속한 쑥물인 독(毒)이 넘쳐흐르는 설교말씀을  먹고 있으면서 천국에 소망을 두고 있는것입니다    본인들이 하나님의정죄의 심판을 받게 된다는것은 꿈에도 생각을 하지 못하고 있는것입니다 겉으로는 경건한 모양만을 가지고 있는것입니다  

우리가 잘알고 있는 십자군 전쟁만하여도 하나님의 이름으로 예루살렘을 얻고자 싸우는것처럼 보였지만 이들은 철저하게 자기들의 이익을 찿아서 싸우면서 수많은 희생자를 내고 있었으며 하나님하고는 아무  상관도 없는 싸움을 하였던것입니다  오늘날의 교회도 하나님하고 과연 무슨 상관관계가 있는가 ? 하는것입니다  시간만 낭비하고 있다고 하면 돌로 쳐서 죽이려고 할것입니다

지금 이단이니 삼단이니 쓸떼없는 남의 신앙을 판단하며 시간보낼때가 아니라 진정으로 나자신이 하나님 나라에 어떠한 믿음을 하여야 천국이라는 나라를 갈수 있을것인가 ? 심각하게 개인적으로 고민하고 생각하여야 할것입니다 성경어디를 보아도 무리들이 한번에 재앙은 당하였어도 많은 사람들이 한번에 구원을 받은 사실은 없다는것입니다 

인생을 살아가면서 필수적으로 가장 중요한 일을 농담정도로 생각을 하며 영원한 사망이나 영생이라는 말과 천국이라는 말을 그냥 한귀로 듣고 한귀로 흘려 듣고 있는것입니다  오늘날의 구원은 예수님을 통하여 개인구원입니다  교회라는 공동체에는 하나님은 안계십니다 이들은 세상에서의 잘먹고 잘사는것에 중점을 두고 육적인 축복을 원하는 동시애 천국에도 이르고자 하는 가증한자들이라는 사실을 알아야 할것입니다   하나님은 이러한자들의 하나님이 아님을 알아야 할것입니다

세상일은 하다가 망하여도 다시 재기 할수 있는 기회가 있지만 우리의 육신은 죽고 난다음에는 령이 다시 거듭날수 있는 길이 없기때문에 심각하다는것입니다  잠시잠깐 육신의 편안함을 누리고자 돈이라는 함정에 빠져서 헤어나오지 못하고 평생 돈의 노예로 시간을 다 보내는 어리석은 자가  되어서는 안될것입니다  돈버는 일에 한평생을 올인하는자가 되어서는 안된다는 말씀을 드리는것입니다

지금재벌(財閥)이라는 사람들을 보시면서 부러움을 느끼십니까 ?  그러한 재별들은 그들의 삶이 있는것이고 나자신도 그러한자들이 되고자 하는 생각은 현명하지 않은것입니다  나자신의 삶은 나자신이 방향을 결정하여 항상 하나님을 중심으로 삶을 살아가는 계획이 필요할것입니다  생명의 귀중함을 영원하게 보아야 합니다  육신의 생명으로 끝난다는 생각은 전혀 지혜롭지 못한생각인것입니다 

본문 말씀을 살펴보겠습니다 

짝의 말씀입니다 

계16 :14 / 계3 :21 /계2 :10 / 눅 18 : 7 / 롬 1 : 6 / 계17 : 1 / 사 8 : 7 / 렘50 : 41-42 / 계18 :17,19, /

겔 16 :37 /겔 16 :39/  계19 :18 / 계18 : 8 / 레 21 :9 / 고후 8 : 16 / 살후 2 : 11 / 계16 :19 / 계11 : 8 /

1) 저희가  어린양으로 더불어 싸우려니와 어린양은 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王)이시므로 저희를 이기실터이요 또 그와 함께  있는자들 곧 부르심을 입고 빼내심을 얻고 진실(眞實)한 자들은 이기리로다 

이 말씀의 핵심이 되는 말씀이 무엇인가를 알아야 합니다 어린양은 예수님을 말씀하십니다  그러나 한발 더나가서 어린양은 예수님만이 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王) 으로 말씀을 하시는것인가 ? 라는 말씀을 심도있게 살펴보아야 하는것입니다  육신의 형상을 가지고 령으로 거듭난자들을 하나님과 예수님은 계시로 말씀하신다는 사실을 알아야 하는것이 핵심이 되는 말씀입니다 

계14: 1 → 또 내가 보니 보라 어린양이 시온산에 섰고 그와 함께 144,000이 섰는데 그 이마에는 어린양의 이름과 (예수)

그 아버지의 이름(하나님)을 쓴것이 있도다 

전장에서 배운 말씀입니다

결국 여기서 말하는 어린양이 시온산에 서 있는자가 누구인가 살펴본 말씀입니다 

다시 간단히 말씀드리면 비유의 성경말씀을 깨달아 해석하여서 하나님의 뜻과 예수님의 뜻을 알고 (그 이름의 뜻을 알고)  진리말씀안에서 순종하는 믿음을 하는자들을 말씀하는것입니다 

놀라운일인것입니다

하나님의 비유의 성경말씀에는 하나님아버지의 이름 그리고 예수님의 이름이 비유의 비밀의 말씀으로 기록이 되어 있는데 이를 깨달아 아는자가 바로 시온산에 어린양으로 나타나 있다는 말씀입니다 그러므로 예수님을 어린양이라고 말할때의 뜻과 시온산의 어린양의 뜻이 어떻게 다른가를 깨달아 아는 지혜가 있어야 하는것입니다 이를 계시(啓열계 示 보일시)라고 하여 말씀을 열어서(깨달아서) 하나님과 예수님의 뜻을 알게 하여 주는자을 말씀하는것입니다  

롬 1 : 5-6 → 그로말미암아(예수) 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그 이름을 위하여 (하나님과예수이름) 모든 이방인 중에서 믿어 순종케 하나니 너희도 그들중에 있어 예수그리스도의 것으로 부르심을 입은자니라  

여러말이 필요없이 하나님과 예수님만이 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王) 이라고 예수님은 말씀하시지 않은다는 사실을 알아야 하는것입니다  그러므로 성경말씀을 읽으실때는 항상 비유라는 말씀을 생각하며 말씀을 읽어야 하는것입니다 그렇지 않으면 하나님의 지혜가 아닌 인생들의 일반상식의 지식과 학문에 머무르게 되는것입니다

오직 하나님과 예수님만이 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王) 이라는 카테고리 안에서 벗어날수가 없는것입니다  이처럼 생각을 하게되면 굳은자가 되어 항상 하나님과 예수님만이 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王) 이라고  아는것만이 정답이라는 주장만을 하게 되는것입니다

이는 깨달음의 지혜는 없고 오직 세상의 지식과 학문으로 하나님과 예수님을 알고 있는자가 되는것입니다  그러면서 입술로는  천국을 간다고 하는 어리석은 자가 되는것입니다   아주  중요한 말씀입니다  잘못깨닫게 되면 하나님과 예수님을 부정하는 말이 되기때문입니다   그만큼  비유의 말씀을 깨달아 알게 되는 지혜는 인생목자인 사람이 주는것이 아니라 성령의 거룩한 말씀을 통하여 나자신이 깨달아 해석하는 능력을 하나님이 주시는 은사(恩賜)인것을 알아야 할것입니다 

그러므로 오늘은 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王)  이라는  말씀을 깨달아 아는것이 핵심의 아주 중요한 말씀이 되는것입니다  여러분들중에 어느 회당을 가서 유명하다는 세상목자의 설교말씀을 들어봐도 이러한 깨달음의 말씀은 없을것입니다

이들은 이렇게  하나님의 비유의 말씀을 깨달아아 해석하는자들을 향하여  이단이니 삼단이니 하는 어리석은 말로 진리말씀에서 신앙하는것을 못하도록 온갖 속임수의 말로 꾀어서 진리말씀에서 떠나게 하려고 할것이며 회당에 머물러서 신앙을 하도록 권고할것입니다 그러나 이러한 가증스러운자들의 말에 미혹이 되어서는 안될것입니다 

▣저희가  어린양으로 더불어 싸우려니와 어린양은 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王)이시므로 저희를 이기실터이요

저희는 많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女)를 말씀하는것입니다 이들은 입술로는 예수를 믿은다고 하지만 실상은 이들은 예수님하고는 정반대되는 신앙을 하므로 결국은 하나님과 대적을 하고자 하는자들이라는 사실을 알아야 합니다  이들이 소위 말하는 회당이라는 공동체라는 이름으로 하나님의 성전이라고 말하며 강도와 도적질과 간음하는 일을  도맡아 하고 있는 악한자들인것을 알아야 할것입니다

렘 50 : 40 → 나 여호와가 말하노라 나 하나님이 소돔과 고모라와 그 이웃 성읍(城邑=회당) 들을 무너지게 한것같이 거기거(居)하는(비진리 말씀) 사람이 없게 하며 그중에 우거(寓居 = 살아가는자) 하는 아무 인자(人子)가 없게 하리라  

그러나 저희들은 전혀 어린양이신 예수님과 더불어 싸우고 있다는 사실은 생각지도 못하고 있으며 예수룰 믿은다고 말을 하고 있는것입니다  육신적인 눈으로  보면 회당을 다니며 하나님과 예수님을 믿은다고 하니까 믿음이 있는것같이 보이지만 실상은 이들에겐 하나님이나 예수님이신 어린양은 함께하시지 않으며 이들에게는 사망만이 있다는 사실을 알아야 합니다 왜 그렇다는 말인가 ? 실상은 믿음이 있는자들이 아니라 불법을 행하는자들이기 때문인것입니다 (마 7 : 21-23)   

예수님이 이세상에 오셔서 하늘나라의 복음을 전하실때 그당시의 제사장, 유대인, 바리새인, 서기관, 장노 등등 많은 무리들은 예수님이 많은 표적을 보이며 하늘나라에서 하나님이 보내신 메시아 라고 하여도 믿지않았습니다 그러면서 자기들의 기득권(旣得權)을 지키고자 예수님을 십자가에 죽였던것입니다 이들에게 믿음이 있었습니까 ? 없었습니다 

그렇다면 오늘날도 재림한다는 예수님을 기다리며 믿은자들이 있습니다  예수님이 육신의 형상을 입고 옆에 있다고 가정을 하여 보아도 이들은 이 분이 재림예수라는 사실을 어떻게 무슨 근거를 가지고 알수 있습니까 ?  진리 말씀을 전하면 이들은 예수님 당시의 믿던자들과 같이 이단이라는 소리는 할지언정 재림예수님도 역시 첫번째  이세상에 오셨던 예수님을 몰라보고 죽인것처럼 똑같은 행동이 나올것은 뻔한 사실인것입니다  그러면서 재림예수를 기다린다고하는것은 그 자체가 모순이 되는것입니다   그들은 이러한 사실조차도 알지못하고 있는것입니다 

많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女= 인생목자인 거짓목자들) 들이 재림하는 어린양예수님을  인정 할것같습니까  이들의 육신적인 눈으로는 예수님 자체를 알아보지 못하고 있는데 어떻게 예수님 이라고 믿고 인정하는 마음이 있을수가 있겠습니까  그러니까 예수님 시대에도  나사렛 예수라는 말로 예수님을 한 인생으로 무시(無視)를 하였던것입니다

오늘날도 예수님 당시처럼 어떠한 공동체를 이루고 있는자들은 입술로는 하나님과 그의  보내신 예수님을 인정하고 있지만  사실 이들은 하나님을 대적하는 사람들로서 어리양인 예수님이 재림한다고 하여서 믿기는커녕 또 다시 재림예수를 이단이라고 죽일려고 난리가 날것입니다   

그러므러 예수님은  령(靈)으로 하나님의 백성 각자에게 찿아오신다는 사실을 알아야 하는것입니다  이러한 일들이 일어나는것이 하나님이 비밀로 하시는 일인것을 알아야 할것입니다 예수님은 령으로 이미 이세상에 오셔서 성령의 거룩한 말씀의 지혜를 믿은자들에게 주셔서 하나님의 일을 하도록 하고 계시다는 사실을 믿으시기를 바랍니다 

하늘에서 예수님이 날개를 달고 재림한다면 믿을수 있을것인가 ? 이 넓은 새상 어느나라의 공중에서 내려 오실것인가 ?  여러분 이러한 초등학문에도 들어갈수 없는 지식과 학문을 가지고 하나님과 예수님을 믿으려고 하니까  모두가 사망의 길을 가고 있는것입니다   그러므로 어린양예수님은 이제 사람의 형상으로는  세상에 재림을 하시지 않습니다 

인생들의 육적인 눈에는령으로 계시는 예수님은 보이지 않습니다  그리고 재림하는 예수님은 령(靈) 으로 이세상의 믿는자 각자에게 찿아 오신다는 사실을 알아야 할것입니다  어떤사람이 육신적으로 많은 무리의 교주가 있으면 그는 믿을지언정 진리 말씀의 깨달음의 말씀을 가지고 말씀을 전파하는 말씀은 믿지않은것입니다  오히려 돌을던지며 귀신으로 알고 있으며 유령으로 알고 있는것입니다  인생의 지식과 학문은 이러한 범위을 벗어나지 못하는것입니다 

▣ 어린양으로 더불어 싸우려니와 어린양은 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王)이시므로 저희를 이기실터이요

여러분 어린 양은 분명히 하나님의 아들 예수님을 말씀하고 있습니다  그러나 지혜가 있는자는 여기서 한발 더 앞으로 나가야 합니다 즉 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들은 많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女) 인 거짓목자의 설교를 하나님의 말씀으로 받아들이고 있는것입니다   온세상사람들이 거의 가 다 오늘날도 성경의 겉말씀에서 세상에 속한 설교말씀을 하나님 아버지의 말씀으로 인정을 하고 있다는 사실입니다  그러나 그들은 가증스러운 입술로 하나님의 이름을 더럽히고 있다는  사실을 알아야 할것입니다  

한알의 밀알이 땅에 떨어져 죽으면 많은 열매를 맺은다고 예수님은 말씀하셨습니다   

그렇다면 왜 예수님을 어린양이라고 말을 하는가 ?

예수님은 하나님의 본체로서 이세상에 육신의 형상을 입고  오신분입니다 (빌 2 : 6 ) 그렇다면 예수님을 왜 어린양이라고 말을 하는가 ? 하는것입니다  예수님은 오늘날 진리 말씀을 믿은자들의 그림자로 오셨다는 사실을 간과하면 비유의 성경말씀을 깨달아 알수가 없는것입니다 

제가 전장에서 예수님을 왜 어린양이라고 하는가에 대하여서 자세하게 말씀드린적이 있습니다   간단히 말씀을 드리면 오늘날 성경의 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나서 하나님의 뜻을 알고 믿음을 행하는자를 어린양 이라고 표현을 하는것입니다  깨달음이 있기를 바랍니다 

창조자(創造者) = 양육(養育)받은 아이 (잠언 8 : 30 주 1 ) 

하나님이나 예수님을 창조자(創造者) 라는 놈자(者=인생) 를 사용하지 않고 창조주(創造主)라고 말을 하는것입니다 

그리고 하나님과 예수님은 양육(養育)받은 아이 가 아닙니다  이미 온전하신분으로 계신 신(神섬길신) 이신것입니다

그렇다면 창조자(創造者) =양육(養育)받은 아이 라는 말씀은 누구를 말씀하는것인가 ?

오늘날 성경의 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나는자들을 말씀하는것이며 이를 어린양 이라고 말을 하는것입니다  죄가 없는 온전한자로 깨달아서 령으로 거듭나는자를 어린양 이라고 말을 하는것입니다  그러므로 이세상에 사람의 형상을 입고 오셨던 예수님을 어린양 예수라고 부르는것입니다 

시편 119 : 130 → 주(主)의 말씀을 열므로 우둔(愚鈍)한자에게 비취어 깨닫게 하나이다

열므로 =해석하므로( 시편119 :130 주1)  그러므로 진리말씀이라는 말은 성경의 비유의 말씀을 깨달아서 해석하는자의 신앙을 말씀하는것입니다  그러므로 계시의 말씀을 인봉(印封)하지 말고 이제는 인봉된 말씀을 열어야 하는것입니다

지금 이시간 계시의 말씀을 깨달아 아는 일이 인봉(印封) 되어 있는 말씀을 열어서 하나님의 뜻을 알게 되는것입니다

그렇다면 저희라는 많은물위에 앉은 큰 음녀들과 싸울 사람은 하나님과 예수님의 령으로 거듭난자가 어린양으로 거듭나서령으로 거듭나는 변화를 받아서 저희들과 더불어 싸우게 되는것입니다  그러한 어린양(진리말씀에서 믿은자) 에게 하나님은 예수님에게 계시를 주시면서 그들로 하여금   만주(萬主)의 주(主)가 되게 하신것입니다  인생이 감히 생각할수없는 엄청난 사건임을 알아야 하는것입니다 

이러한 권세를 하나님과 예수님이 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 믿은자들에게 여호와의 분깃인 일정한 권세를 주신것입니다  하나님의 아들로 거듭나므로 하나님아버지로 부터 아버지의 분깃인 일정한 권세를 받은것은 당연한것이 되는것입니다 

만주(萬主)의 주(主)라는 말씀은 무슨말인가 ?

모든 천하우주만물의 생명의 주인이신 창조주(創造主)라는 말씀인것입니다 

이세상에는 하나님을 믿지않은 종교의 종파나 또한 하나님과 예수님의 이름으로 많은 무리의 교주들이 있습니다  그러나 이들에게는 만주(萬主)의 주(主)라는 하나님의 영원한 생명인 영생이라는 생명은 없는자들인것을 알아야 할것입니다 매우 중요한 말씀입니다  일반적인 생각으로는  만주(萬主)의 주(主)은 하나님과 예수님만을 말씀하는것이지 무슨 말같지 않은 말을 하느냐고 비웃으며 비판하는자가 있을것입니다   

오늘날 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻대로 하는 신앙으로 하나님의 아들로 나타나는자들에게 하나님은 만주(萬主)의 주(主) 가 되게 하시는 일정한 권세를 주시는데 일차적으로는 영생이라는 생명을 주시며 그다음으로는 비진리에서 믿은자들을 멸(滅)하시는 권세를 주시는것입니다 이를 성경은 다음과 같이 말씀하십니다 

시 119 : 56 - 57 → 내 소유(所有=믿은자들)은 이것이니 곧 주(主)의 법도(法度)을 지킨것이니이다  여호와는 나의 분깃이시니 나는 주(主)의 말씀을 지키리라 하였나이다 

그러나 저희들 곧 율법에서 신앙하는자들은 하나님의 영원한 생명에 대하여 알지 못하는자들이 되는것이며 이들은 하나님을 비웃으며 하나님의 지혜를 멸시하는자들인것을 알아야 할것입니다  매우중요한 말씀입니다  여러분 나자신이 예수님과 같이 어린양예수로 양육을 받아서 온전한자로 나타나게되면  하나님과 예수님에게 철장권세를 받아서 많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女) 들을 다스리게 되는것입니다  이러한 엄청난 영광과 권세를 주시는 하나님과 예수님에게 세세토록 영광을 올려드려야 하는것입니다 아멘

하나님과 예수님을 믿으면서 믿사오니 구원하여 주실것을 믿습니다 라는 말만 반복되는것은 신앙이 아닙니다  믿음은 바라는것들의 실상(實狀)이라는 사실을 간과하면 안되는것입니다 (히 11 : 1 )  나자신의 령이 거듭나서 하나님의 아들로 타나날때에 하나님아버지가 권세중의 하나를 주시며 마귀들의 권세를 멸(滅)하게 하시는것입니다   여러분 마귀들의 권세를 멸한다고 하니까 육적으로 생각하여서 사람들과 서로 싸우는것을 말씀하는것이 아닙니다 

즉 진리 말씀으로 돌아오지 않은자들은 모두가 사망의 길을 가게 하시는것을 마귀들의 권세를 멸(滅)한다고 말을 하는것입니다  더 깊은 말씀은 다음에 또 말씀을 드리도록 하겠습니다  

육(肉)에서 령(靈)으로 거듭나지 않은 믿음은 믿음이 아닌것을 알아야 할것입니다   매일 그날이 그날로 세월만 보내는자에게 하나님은 총명한 지혜와 권세를 주시지 않은다는 사실을 알아야 할것입니다   그러니까 하나님과 예수님을 믿으므로 천국간다는 막연한 생각으로 회당을 들락거리는 신앙을 하면 안되는것입니다  그러므로 예수님은 너희가 행한대로 갚아주신다고 하신 말씀의 뜻을 알아듣은 귀가 있어야 할것입니다 

▣ 만왕(萬王)의 왕(王)이시므로 저희를 이기실터이요

만왕의 왕은 하나님이십니다 그리고 하나님의 아들인 예수님도 만왕의 왕이신것입니다  그리고 그 다음 비유의 성경말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 있는 성령을 받아 하나님의 거룩한 말씀을 소유하고 있는자도 만왕의 왕과 함께한다는 사실을 알아야 할것입니다  꿈같은 소리로 듣지않기를  바랍니다  실상으로 다 이루어진다는 사실을 깨달음으로 알아야 할것입니다   만왕의 왕이신 하나님과 예수님이 저희(비진리에서 신앙하는자) 와 대결하여 이기시는것으로만 생각이 끝나면 안되는것입니다

실제로 싸우고 저희를 이기는자는 이세상에서 하나님의 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭난 인간의 형상을 입고 있는 이긴자들이 저희들과 싸워서 이기게 되는것입니다  여러분 계시록을  해석하는 책들이 시중에 많이 나와 있습니다  그러나 저와 같이 말하는자는 한사람도 없습니다  하나님이 지혜를 주시지 아니하면 어느누구도 말씀을 깨달아서 해석할수 있는 지혜를 하나님과 예수님은 주시지 않습니다   혼란스럽게 성경의 겉말씀에서 바벨탑만을 쌓고 있으면서 돈벌이 장사나 하는자들인것입니다

오늘말씀이 아주 중요한 말씀입니다  왜 어린양이 오늘날 비유의 성경말씀을 깨달아서 해석하는자가 어린양예수가 되는것인가 라는  의미를 깨닫고 하나님이 주시는 지혜로 해석을 할수 있는자가 되어야 하는것입니다 그러므로 영생이라는 하나님의 선물의 생명이 나자신에게 주어지는것입니다  십계명을 지킬려고 노력을 하고 회당을 열심히 다니고 전도를 열심히 하고 하는 모든 행위적인 것에 열심을 내는자에게 하나님의 영생하는 역사(役事)는 이루어지지 않은다는 사실을 알아야 할것입니다  

만왕의 왕으로 나타나는자는 세상의 더러운것들과 타협하지 않습니다   오직 하나님의 일을 온세상의 만백성들에게 진리말씀만을  전파하여서 영생을 얻은자로 나타나기만을 원하는자라는 사실을 알아야 할것입니다 

▣우리가 권세라는 말씀에 대하여 알아야 할것이 있습니다▣

1) 만왕의 왕이신 하나님아버지의 권세가 따로있고.

2)그의 아들인 예수그리스도의 만왕의 왕이신 권세가 따로 있으며.

3) 비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나서 하나님의 아들로 나타난자의 만왕의 왕으로서의 권세가 따로 있는것입니다 

어떠한 경우에도 영원히 살아계시는 하나님아버지의 권세를 능가할자는 천지 상하(天地上下)에는 없다는 사실을 알아야 하는것입니다  우리가 이러한 사실에 대하여 오해(誤解)가 있으면 안되는것이며 어리석은자가 되는것입니다 

그만큼 천지 우주 만물을 창조하신 만왕의 왕이신 하나님의 권세는 그누구도 넘볼수 없는 하나님 아버지 만이 영원토록 가지고 계신 권세임을 알아야 하는것입니다 그러므로 하나님아버지의 권세가 있고, 하나님의 아들인 예수님의 권세가 있고, 성도의 권세가 있는것입니다  천지와 만물과 모든 생명을 창조하신 주인되시는 하나님의 능력의 권세는 영원무궁토록 영원할것이며 그에게 찬송과 영광이 함께할것입니다  아멘 .

▣ 저희를 이기실터이요

회당을 중심으로 신앙하는자들을 말씀하는것입니다 비진리말씀에서 신앙하는자들은 하나님과 예수님이 함께 하시지 않으므로 당연히 영생하는 생명이 없으며 이들은 우상을 섬기다가 다 사망의 멸망의 길로 가게되는것입니다 

이기다 = 깨닫다 (요 1 : 5 주 2 )

요 1 : 5 → 빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라 

성경의 겉말씀에서 신앙을 하게 되면  빛(생명의진리말씀)이  나자신에게 비취어질수 없습니다  그러므로 야곱과 같이 말씀과 싸워야 합니다 (생각하여 깨달음이 있어야 한다는 말씀입니다 ) 그러면 사망의 권세인 어두움이 나자신에게서 떠나가게 된다는것을 말씀하시는것입니다  그러므로 비유로 기록된 성경말씀을 옛날일로 아시지 말고 현재형으로 나자신에게 해당하는 말씀으로 알고 진리 말씀이 나자신에게 비취어질때 때(時)을 놓치지 마시고 붙잡아서 어두움의 권세가 없어지므로 영생하는자로 나타나야 할것입니다  

눅 18 : 7 → 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짓은 (비유의 말씀을 깨닫은자들) 택(擇)하신 자들의 원한(怨恨=죄사함 )을 풀어주시지 아니하시겠느냐 (죄에서 해방시켜 주시며 영생을 주신다는 말씀입니다 )

▣ 또 그와 함께  있는자들 곧 부르심을 입고 빼내심을 얻고 진실(眞實)한 자들은 이기리로다

이제 성경은 말씀하십니다 하나님과 예수님과 함께있는자들 곧 부르심을 입은 진리 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 아는자들은 사망으로 부터 이긴다고 말씀을 하시는것입니다  비유의 말씀을 깨닫은자에게 하나님이 주시는 권세는 대단한것입니다 

2) 또 천사가 내게 말하되 네가 본봐 음녀(淫女)의 앉은 물은 백성(百姓)과 무리와 열국(列國)과 방언(方言)들이니라

하나님의 천사가 믿은자들에게 말하되 음녀(淫女)의 앉은 물은(거짓목자들의 설교) 믿고자 하는 백성들과 무리와 열국(列國)과 방언(方言)들이라고 말씀하십니다 다시말하여 온세상의 믿은자들을 음녀인 거짓목자가 지배하고 있다는 말씀입니다 그러나 믿은자들은 이러한 사실을 전혀 모르고 천국간다는 생각만으로 본인이 앗수르로 끌려가서 사망에 이르게 되는 일을 알지 못하고있는것입니다 ( 사 8 : 7 ) 

3 ) 네가 본바 이 열뿔과 짐승이 음녀(淫女)를 미워하여 망(亡)하게 하고 벌거벗게 하고 그 살을 먹고 불로 아주 사르리라

하나님이 비진리의 말씀에서 믿은자들에 대한  대단한 진노의 말씀입니다  이러한 말씀은 유다의 마지막왕때 선지자 였던 에스겔서를 보면 정확히 이들의 신앙에 대하여 알수 있은것입니다 

겔 16 : 39-42 → 내가(하나님) 또 너희를 그들의 손에 붙이리니 그들이 네 누(樓=다락=회당)을 헐며 네 높은 대(臺=교만함)를 훼파(毁破)하며 네 의복(비진리말씀)을 벗기고 네 장식품(粧飾品=신자들에게 받아내는 각종 헌금)을 빼앗고 네 몸을 벌겨벗겨 버려두며 무리를 데리고 와서 너를 돌로치며(하나님의 말씀으로) 칼로 찌르며 (진리말씀으로 치며) 불로 너의 집들을 사르고 여러 여인(女人)의  목전(目前)에서(신자들앞에서) 너를 벌(罰)할지니라 (거짓목자심판)  내가 너로 곧 음행(淫行)을 그치게 하리니 네가 다시는 값을 주지 아니하리라 그리한즉 내가 네게 대한 분노가 그치며 내 질투가 네게서 떠나고 마음이 평안하여 다시는 노(怒)하지 아니하리라 

여러종파나 교파들을 인생들이 만들어서  우상을 섬기는 일에 대하여 하나님이 더 이상 보고만 있지 않으시겠다는 심판의 말씀을 하고 계신것입니다 종파나 교파끼리 분쟁이 일어나서 그들이 서로 싸우다가  다  멸망하게 된다는 말씀의 내용입니다  한때는 음녀(淫女=거짓목자)가 온세상에서 왕노릇하였으나 필경은 망하게 될것입니다 

여러분 시간이 날때마다 선지서를 읽고 말씀을 깨달아 보아야 합니다  계시의 말씀과 같이 은혜스럽고 현재의 세상에서의 인생의 거짓목자들의 악함을 심판하시는 말씀이 많이 나오고 있습니다 에스겔 말씀의 자세한 설명은 생략하겠습니다

여러분들도 다 해석할수 있는 말씀입니다 어려운 말씀은 없습니다  오늘날의 회당에서 믿은자들에 대한 하나님의 분노를 발(發)하시는 말씀과 그들이 이제 멸망을 당하게 되어 세상나라가 끝나게 됨으로 하나님의 노(怒)가 그치는 것을 말씀하시는것입니다 

내가(하나님) 너로 곧 음행(淫行)을 그치게 하리니 네가 다시는 값을 주지 아니하리라

하나님께서 신랑되시는 남편인 예수님과 혼인하는 신앙을 버리고 인생의 거짓목자들을 신랑으로 맞아들이는 신앙을 일컬어서 음행 (淫行) 이라고 말씀을 하시는것이며 이제 이러한 신앙은 그치게 하신다고 말씀을 하시는것입니다  오늘날 비진리 말씀인 성경의 겉말씀에서 비유의 말씀을 깨닫지못하고 회당에서 세상에속한 설교말씀으로 신앙하는자들에게 하시는 말씀입니다

하나님은 이들의 성경의 겉말씀조차 다 빼앗아 버리고 회당을 아릅답게 장식품으로 꾸민 것을 다 없에버리겠다고 말씀하시며 이들을 벌거숭이가 되게 하여 온전히 우상을 섬기는 자로 만들어 버리시겠다는 결단의 말씀을 하시고 있는것입니다

회당을 아릅답게 꾸민 장식품이 곧 음행의 장소가 된다는 말씀입니다 

네가 다시는 값을 주지 아니하리라

믿은자들을 인도하는자가  예수신랑을 영접하게 하지 아니하고 우상인 목자자신을 섬기게 하는신(神) 이되어 믿은자들을 통하여 그동안 신자들에게 받아먹던 십일조를 비롯한 각종 헌금의 더러운 세상에 속한 것들을 더 이상 받지못하게 하시고 또한 주지 못하게 하신다는 말씀입니다

거짓목자들은 신자들을 아내로 맞아들이며 그들에게 모든 세상에 속한 설교의 말씀으로 우상의 재물을 하나님의 이름을 빙자하여서 받아먹은 말할수 없는 죄를 짓고 있었던 일들이 이제는 끝을 맺게 된다는 말씀을 하시고 있는것입니다

여러분 회당에 헌금을 하시지 않기를 바랍니다  말할수 없는 하나님앞에 죄를 짓은 일이며 우상의 신을 섬기는자들이 받아먹은 일에 동참하는자가 되어서는 안될것입니다   가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님에게 드리는 믿음이 되어야 할것입니다  가이사(세상에속한것)의 것을 하나님에게 드리는 악한 죄악을 더 이상 짓지 않기를 바랍니다

(막 12 : 14- 17 참조)  하나님은 자녀의 돈으로 살아가시는 분이 아니며 사도 바울이 말씀하신것처럼 돈은 일만악의  뿌리가 된다는 사실을 간과 하지 않기를 바랍니다 우리가 하나님에게 드릴것은 육에서 령으로 거듭난 생명을 드리는것입니다 

그러므로 하나님은 성경말씀에서  다음과 같이 또 말씀하십니다 

겔 16 : 44 → 무릇 속담(俗談 =오랜세월 삶에서 얻은 경험이나교훈의 가치에 대한 견해를 간결하고 형상적인 언어로 표현하는말) 하는자가 네게 대하여 속담하기를 어미가 어떠하면 딸도 그렇다하리라 

무슨 말인가 하면 어미(거짓목자)가 낳은 딸(신자)은 어미를 닮은다는 말씀입니다 어미가 되는 거짓목자는 딸(여자= 씨(하나님 말씀)가 없음) 만 낳은다는 말씀입니다   그러므로 하나님앞에 거짓목자는 계속 거짓신자의 무리를 낳게 되는것입니다 

그러므로 이러한 말은 속담이 되어 오늘날도 결혼하려고 할때 아내인 여자를 고를때는 그 여자의 어머니를 보라는 속담이 오늘날도 한국이라는 나라에서도 속담이 되어 내려오고 있는것입니다 그러므로 신앙을 할때에 그 어미를 보아야 하는것입니다   우리는 신랑되시는 예수님만 바라보고  진리말씀을 향하여 전진하여야 할것입니다 

4) 하나님이 자기 뜻대로 할 마음을 저희에게 주사 한뜻을 이루게 하시고 저희 나라를 그 짐승에게 주게 하시되 하나님 말씀이 응하기까지 하심이니라

▣ 하나님이 자기 뜻대로 할 마음을 저희에게 주사 한뜻을 이루게 하시고 .

인생들이 종파를 만들고 교단 교파 교리를 만들어서 인생의 생각대로 신앙들을 하고 있으면서 하나님과 예수를 믿은다고 말들을 하고 있는것입니다  이는 우상을 숭배하는자가 되는것입니다  그러므로 우상의 재물을 갔다가 재단에 받치는 일들을 하고 있는것입니다  인생들은 입술로는 하나님과 예수님을 믿은다고 말하고 생각을 하지만 마음속에서는 우상섬기는 일을 하고 있는것을 알지 못하고 있는것입니다 

그러므로 하나님은그들이 그들의 한뜻을 이루도록 내버려 두신다는 말씀입니다   마지막은 어떻게 되겠습니까  정죄의 심판이 따를 뿐인것입니다 

살후 2 : 11-12 → 이러므로 하나님이 유혹(誘惑)을 저의 가운데 역사(役事)하게 하사 거짓것을 믿게하심은 진리(眞理)를 믿지 않고 불의(不義)를 좋아하는 모든자로 심판을 받게 하여 하심이니라 

무슨 말인가 하면 성경의 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 순종하는 믿음을 하려고하지 않고 성경의 겉말씀에서 거짓목자와 함께 신앙하므로 하나님의 뜻을 모르고 신앙하므로 불의를 행하는 신앙을 하게 되므로 하나님의 심판을 받게 된다는 말씀입니다   이러한 말씀을 마음깊이 새겨서 많은무리들이 넓은길을 가는데 덩달아서 함께가는자가 되어서는 안될것입니다 

▣ 저희 나라를 그 짐승에게 주게 하시되 하나님 말씀이 응하기까지 하심이니라

나라 라는 말씀은 어떠한 한 국가를 말씀하는것이 아니라 하나님의 백성인 믿은자들을 말씀하는것입니다 그러므로 많은 신자들을 그 짐승인 깨닫지못한 거짓목자에게 주신다는 말씀을 하고 계신것입니다  그러나 하나님은 진리 말씀을 믿은자들이 이세상에  나와서 하나님의 거룩한 말씀을 온 세상에 전파가 될때 까지만 응하게 하신다고 말씀을 하시는것입니다 

그러므로 믿은자들은 때(時)을 알아서 신앙을 하여야 하는것입니다  이미 모세의 율법은 인생들이 지킬수 없으므로 하나님은 예수님을 이 세상에 보내셔서 복음을 믿음으로 온전한자가 되어 영생하는자 곧 하나님의 아들로 나타나게 하셨던것입니다  그러나 인생목자들의 탐욕으로 인하여 신자들에게 각종 헌금을 받아챙기는 거짓목자들이 온세상에서 비진리 말씀으로 믿은자들을 유혹하여 악한일들을 하고 있는것입니다    

이러한 신앙을 하는자들에게 하나님은 다음과 같이 말씀하십니다

레 21 : 9 → 아무 제사장(祭司長=오늘날 회당의 목자) 의 딸( 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들) 이든지 행음(行淫)하여 스스로 더럽히면 그 아비(하나님)을 욕(辱) 되게 함이니 그를 불 사를 지니라 

매우 두려운 말씀입니다  인생목자인 거짓목자와 함께 신앙하는것 자체가 하나님 아버지를 욕되게 하는 일이 되므로 이들을 다 불살라 버리시겠다는것입니다  심판하여 영원한 사망가운데서 살게 하시겠다는 말씀인것입니다 

5) 또네가 본바 여자(女子)는 땅의 임금들을 다스리는 큰 성(城)이라 하더라 

여자 = 씨가 없음  씨 = 하나님 말씀(눅 8 :11 )  성경에서 여자는 진리 말씀이 없는 세상에 속한자로서 제사장이 되어  성경의 겉말씀에서 믿은자들에게 세상에속한 말씀으로 설교를 하므로 쑥물을 먹여서 믿은자들의 령이 부활을 하지 못하고 죽게 하는 아주 악한목자를 여자를 비유로 말씀하는것입니다 

그러므로 땅 (깨닫지못한자의 비유) 의 임금들이 되어서 믿은자들을 지배하며 큰성(城= 화려한 회당) 을 짓고  하나님의 백성들을 성(城=회당)안으로 유혹하여서 다 사망의 길을 가게 하고 있는것입니다

땅의 임금들을 다스리는 큰 성(城)이라는 말은 회당으로 말하면 본당이 있고 각지역에 지교회를 만들어 다스리는자를 말하는것입니다 예를들어서 성당인경우는 교황이 있고 각나라에 성당이라는  가지들이 온세상의 나라에서 자라서 사망의 열매를 맺고 있는것입니다  얼마나 여자(거짓목자) 가 잔인한가를 볼수 있어야 합니다 

여러분 저도 로마의 베드로 성당을 다녀 왔습니다만 교황이라는 사람이 문으로 내다 보는 모습을 보았습니다 교황의 권세는 대단한것입니다  교황도 온세상을 지배하는자이나 그도 하나님의 진리말씀이 없는 여자라는 사실을 알아야 할것입니다 

계 16 : 19 -20 → 큰 성(城)이 세갈래로 갈라만지고 만국의 성들도 무너지니 큰성 바벨론이 하나님앞에 기억하신바 되어 그의 맹렬한 진노의 포도주잔을 받으매 각 섬도 없어지고 산악도 간데 없더라

전장에서 배운 말씀입니다 어떠한 깨달은 말씀이 떠올라합니다 처음보는 말씀으로 보면 안됩니다  죽어있던 령이 부활하심으로 진리 말씀이 나자신의 마음에서 살아 생기가 있어서 말씀들이 운동을 할수 있어야 하는것입니다  그러므로 항상 잔소리같은 말을 되풀이 하고 있습니다만  비유의 말씀을 깨닫기위하여 본인이 노력을 하여야 영생의 생명이 내것이 되는것입니다  제글을 읽은것으로 끝나면 안됩니다  본인자신이 제 말씀을 근간으로 다시 또 말씀을 다른 방향에서 깨달아보고 해석을 하여 보아야 하는것입니다

오늘은 계17 : 14-18 해석의 말씀을 살펴보았습니다

믿음이라는것도  나자신이 노력을 하지 않으면 하나님이 찿아오시지 않을 뿐더러 나자신에게서 촛대를 다른 사람에게로 옮기시는것입니다   그러므로 항상 주님의 말씀을 사모하는자가 되어야 할것입니다 

그러므로 성령의 거룩한 말씀이 나자신의 죽어있던 령을 부활시켜서 하늘나라의 백성이 되도록 하는것입니다 천국을 소망하는 그 소망을 이루려면 게으른자가 되어서는 안됩니다 

위 말씀에서 살펴보았듯이 일주일에 한번 회당을 다니는것으로 만족하는 신앙이 되면 안됩니다  나자신이 골방에서비유로 기록된 성경말씀과 싸워서 이기는자 (깨닫는자)가 되어야 사망의 권세를 이기고 영생하는자로 나타나게 되어야 하는것입니다  회사생활을 하면서 성경말씀을 본다는것이 쉽지만은 않습니다  그럼에도 불구하고 우리는 영원한 세계를 보고 살아가는 삶이 되어야 할것입니다 

우리 주 예수그리스도의 사랑과 은혜와 평강이 이글을 읽고 깨닫고자 하는 많은 분들과 함께하여 주시옵기를 간절히 바라오며 항상 주님께서 동행하는 삶이 되어서 지치고 피곤할때에 힘을 주시며 강건한 마음을 주심으로 천국에 이르는 그날까지 영생하는 생명을 가질수 있도록 지켜주시옵기를 우리 주 예수그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다 

아멘 감사합니다 

오늘은 490 번째 시간으로 (계 17 : 9-13 해석) 말씀을 살펴보겠습니다 

본문 말씀

계 17 : 9-13 → 9)지혜(智慧)있는 뜻이 여기있으니 그 일곱 머리는 여자(女子)가 앉은 일곱 산(山)이요10) 또 일곱 왕(王)이라 다섯은 망(亡)하였고 하나는 있고 다른이는 아직 이르지 아니하였느나 이르면 반듯이 잠간(暫間)동안 계속(繼續)하리라 11)전(前)에 있었다가 시방(時方)없어진 짐승은 여덟째왕이니 일곱 중에 속(屬)한자라 저가 멸망으로 들어가리라 12)네가 보던 열뿔은 열왕이니 아직 나라를 얻지 못하였으나 다만 짐승으로 더불어 임금처럼 권세(權勢)를 일시(一時)동안 받으리라 13) 저희가 한뜻을 가지고 자기의 능력과 권세를 짐승에게 주더라 

우리가 계시의 성경말씀을 읽어보면서 알아야 할것은 지금 예수님은 하늘나라의 일에 대하여 보여주심을 잊으면 안됩니다 하늘나라에는 세상나라것은 존재하지 않습니다 그럼에도 불구하고 세상의 목자들은 해석하는 능력이 없으니까 차꾸 세상에 있는 나라들을 말씀을 하고 있습니다 

예를 들어 다섯나라는 ①구바벨론, ②앗수르, ③신바벨론 , ④메대-바사  ⑤헬라  등 여러나라들을 말씀들을 많이 설교하고 계십니다  이러한 나라들도 오늘날 나라의 이름을 바꾸어서 잘들 살아가고 있는것입니다 다섯나라가 망(亡)해서 없어지지 않고 오늘날까지 잘들 살아가고 있다는 말씀입니다  로마의 경우 그러므로 믿은자들은 이렇게 예수님이 하시는 말씀의 뜻을 알고 우리의 믿음과 어떠한 관계가 있는가 ? 을 알아보아야 하는것입니다

실례로 로마는 골로세움이라는 원형극장을 만들기 위하여 이스라엘의 노예들을 10만명을 동원하여 골로세움을 완성하였습니다 그리고 골로세움이 완성되던날에 증거를 없에기 위하여 피땀을 흘리며 고생고생을 하였던 이스라엘의 노예들을 모두 죽여버렸던것입니다  이러한 악행을 하는 나라를 하나님은 왜 그냥 내버려두시는가 하는 생각을 하여 보게 됩니다  저도 골로세움 원형극장을 가보았습니다  

극악무도(極惡無道) 한 짓을 하여서 지어놓은 건물이 오늘날은 파괴가 되어 흉물이 되어 있음에도 오늘날은 관광명소가 되어서 돈벌이하는데 역할을 하고 있는것입니다  이러한 경우만을 보아도하나님을 믿은분들은 실망을 하며 정말 하나님은 계신는가 ?유대인 600만명이 학살을 당하여 죽어가는데 하나님은 도대체 무엇을 하고 계시면서 악을 행하는 자들을 그냥 내버려 두시는가 하는 생각을 하게 되는것입니다  

하나님은 이러한 영혼들을 다시 세상에 보내심으로 진리 말씀을 만나서 영생하는 영광을 주시고자 한다는 사실을 알아야 할것입니다  육적으로 생각하면 분노가 치미는 일이지만 하나님은 더 큰 상(賞)을 주시며 이들의 고통의 눈물을 닦아주신다는 사실을 알아야 할것입니다  그러므로 이세상에 태어난 나자신의 생명은 아주 귀한 생명임을 알아야 하는것입니다 

그러므로 세상에서 왕노릇하는 돈 몇푼에 이리 저리 끌려다니며 허송세월을 보내는 일은 결코 있어서는 안될것입니다 

성경에서 나오는 세상적인 나라의 이름으로만 알고 있다고 이는 육적인 사실적인 이야기로 남아있으나 오늘날 진리 말씀을 믿은 우리의 믿음과는 아무 상관도  없는것이 되는것입니다 차꾸 세상지식과 학문에 빠져들게되면 성경역사학자가 되는것입니다 박사학위를 받게될것입니다 그러나  몽학(蒙學=어린아이들을 가르치는 스승) 선생에 불과한자가 된다는 사실을 알아야 할것입니다 

성경에서는 몽학선생으로 율법을 가르치는 스승을 모세라고 부르고 있으며 그리고 복음에서 영생의 말씀을 가르치는 선생님을 예수님으로 말씀을 하고 있는것입니다  이를 분별을 못하면 지혜가 없는자가 되는것입니다   즉 나자신의 믿음이 바벨탑(비본질 말씀안에서 혼잡스러운믿음을 말함) 이 되어 성경말씀이 진리말씀이 되지 못하고 여러교파의 갈래로 나뉘어져서 교파마다 저마의 목소리를 내고 있지만 이는 다 우상을 섬기는 자라는 사실을 알아야 할것입니다 결단코 율법의 단 한가지도 지키지 못할뿐더러 믿음은 전혀 없는 자가 되는것입니다  

롬 2 : 19-23  →  네가 (성경의 겉말씀에서 신자들을 인도하는 지도자들 ) 율법에 있는 지식과 진리의 규모을 가진자로서 소경의 길을 인도하는자요 어두움에 있는자의 빛이요 어리석은자의 훈도요 어린아이의 선생이라고 스스로 믿으니 그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신을 가르치지 아니하느냐 도적질하지 말라하는네가 도적질하느냐 (십일조와 각종헌금) 간음하지 말라 말하는 네가 간음을 하느냐( 령적으로는 남편아닌자가 신자들을 아내로 받아들이는일을 말하는것이며 육적으로는 일부거짓목자와 신자들간의 육적인 간음을 말함) 우상을 가증히 여기는 네가 신사물건(神社物件)을 도적질하느냐  율법을 자랑하는 네가 율법을 범(犯)하므로 하나님을 욕(辱)되게 하느냐  기록된바와 같이 하나님의 이름이 너희로 인하여 이방인 중에서 모독(冒瀆)을 받는도다 

성경의 겉말씀에서 신앙하는 거짓목자들의 일부은 성도들에게 성경의 겉말씀에서 가르치기를 간음하지 말라고 설교을 하면서도 당사자는  성도들의 마음을 꾀어서 실제로 율법인 십계명의 말씀을 밥먹듯 어기며 신자들의 마음을 꾀어서 간음을 하고 있는것입니다 그러면서 설교시간에는 십계명의 율법을 지켜야 한다고 목청을 높이는것입니다  그러므로 하나님은 이들을 가증스러운 자라고 말씀하시며 결코 율법은 성경의 겉말씀에서는 완성이 안되는것입니다 

율법 = 성경의 겉말씀에서 설교말씀듣고 신앙하는것

복음 = 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나는 신앙

특히 오늘날도 한국의 큰성바벨론의 교회에서의 거짓목자들의 간음사건의 이야기는 뉴스를 타고 전해지고 있음을 볼수 있는것입니다  여러분 비유의 말씀을깨달아서 육에서 령으로 거듭나는 신앙을 하지 아니하면  결단코 돈의 욕심과 육신의 정욕의 쾌락을 이기지못하고 결국은 굴복하여 정죄를 짓은일을 죽은날까지 반복을 하게 되는것입니다 믿은자들은 이러한 더러운  마음이 항상 나의 마음을 괴롭히는것을 이기지 못하고 결국은 선을 넘게되어 정죄의 심판에 이르는 악한자가 되는것입니다    

거짓목자들은 오늘날도 아직 시날평지(많은 인간들이 만든 교파들이 존재하는곳) 에서 교파나름대로 서로다른 교파끼리 서로 이단이라고 하면서 바벨탑을 열심히 쌓고 있는것입니다 그러므로 몇번 말씀을 드리고 있지만 예수님은 믿음은 모든자의 것이 아니다 라고 말씀하심에 귀를 기우릴수 있는자가 되어야 하는것입니다 부디 비유의 말씀을 깨달음으로 율법을 완성하는자가 되어서 하나님의 뜻을 온전히 이루어서 영생하는자. 천국에 이르는자. 하나님의 아들로 나타나는 믿음을 하여야 할것입니다 

본문 말씀을 살펴보겠습니다 

짝의 말씀입니다

계 13 :18 / 계17 : 8 / 계11 :17 / 계17 :16 /단 7 : 24 / 계13 : 1 /슥 1 : 18-24  / 계18 :10 /

계 18: 17-19 / 계16 :14 /계3 :21/ 

 1)지혜(智慧)있는 뜻이 여기있으니 그 일곱 머리는 여자(女子)가 앉은 일곱 산(山)이요

지혜의 깨달음의 뜻이 여기 있는데 바로 그 일곱 머리는 여자(女子)가 앉은 일곱 산(山)이요 라는 말씀을 깨달아 알아보라는 말씀입니다  우선 이여자는 짐승이라는 사실을 알아야 합니다  바다(세상)에서 올라온 한짐승인것입니다 (계 13 : 1 )

일곱머리가진 여자인 짐승의 머리는 참람(僭濫= 하나님의 말씀을 왜곡하는데 분수에 지나치다는 말씀) 한 이름들을 가지고 있다고 말씀하십니다  이 말씀의 뚯은 각종 우상의 신(神)들을 가지 고 있다는 말씀이 되겠습니다 

일곱머리 = 우상의 각종 지식과 학문의 사상(思想)을 가지고 있는자(者) 

여자가 앉은 일곱산(山) = 여자는 하나님의 말씀이 없는자가 많은 무리들을 인도하고 있는것을 말씀하는것인데 산 = 회당를 말씀하는것입니다 

요 4 :20-21 → 우리조상들은 이 산(山=회당)에서 예배할곳이 있는데 당신들의 말은 예배할곳이 예루살렘(육적인 진리의 예루살렘 성읍을 말씀하는것이며 이는 곧 오늘날의 교회를 말하는것입니다  ) 이 있다 하더이다 예수께서 가라사대  여자여 내 말을 믿으라 이산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할때가 이르리라 

저나 여러분이나 깨달음인 지혜가 있어야 할것입니다 진리  말씀을 알지못하였을때는 일곱머리나 여자가 앉은 일곱산이나 찿아다니면서 하나님과 예수의 이름을 헛되이 불렀던것입니다 예수님은 성경의 말씀의 지혜로 이러한 헛된 예배하는 행위는하지 말라고 지혜의 말씀을 깨달아 알라고 말씀하시는것입니다 

계13 : 1 → 네가보니 바다에서 한짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라  그 뿔에는 열면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라 (전장에서 배운 말씀입니다 )

예수님시대나 오늘날이나 왜 회당을 다니지 말라고 예수님은 말씀을 하시는것인가 ? 회당을 다니는 사람들은 천국간다고 좋아하지 않던가 ?   보십시요 그들의 머리에 든 사상은 사람에 속한 666이라는 숫자와 함께 참람한 설교로 믿고자 하는자들을 다 사망의 길로 인도하기 때문인것을 알아야 할것입니다 (계13 : 18 )

2) 또 일곱 왕(王)이라 다섯은 망(亡)하였고 하나는 있고 다른이는 아직 이르지 아니하였느나 이르면 반듯이 잠간(暫間)동안 계속(繼續)하리라

성경말씀을 읽다보면 겉으로 읽어보아도 도대체가 무슨 말씀을 하시는것인지 한참동안 몇번이고 반복하여서 읽어보아도 말씀의 연결이 안되는것을 알게 되고 힘들어 하는 경험을 하게 되는 경우가 있습니다  그 만큼 믿은자들의 머리가 지혜가 없음을 알아야 할것입니다    

▣ 또 일곱 왕(王)이라

9절에서 열결되는 말씀입니다 즉 그 일곱 머리는 여자(女子)가 앉은 일곱 산(山)이요 또 일곱 왕(王)이라 라는 말씀입니다 

일곱왕에게는 뿔이 있으며 일곱 면류관을 가지고 있는자라고 배웠습니다  뿔은 권세를 말씀하는것입니다 회당의 참람된 비진리 말씀을 가지고 있는자들은 막강한 힘을 가지고 있으며 성도들을 지배하고 있다는 사실을 알아야 할것입니다  많은 권세를 가지고 우상을  섬기는 목자를 일컬어서 하시는 말씀입니다  7곱이라는 온전한 숫자를 가지고 목회를 하여 신자들을 인도 한다고 거짓말을 하는 목자들을 일곱왕으로  말씀하는것입니다  우리가 생각하는 7곱명이라고 생각하시면 안됩니다 

그 일곱 머리는 여자(女子)가 앉은 일곱 산(山)이요 또 일곱 왕(王)이라 는 말씀은 오늘날 교회에서 성경의 겉말씀에서 세상에 속한설교를 하는자들을 말씀하는것입니다 그 일곱 머리는 여자(女子)가 앉은 일곱 산(山)이요 또 일곱 왕(王)은 모두가교회에서 우두머리 노릇하는 당회장을 비롯한 교주나 교황이나 거짓목자들을 말씀하는것입니다 

이들의 권세는 막강합니다  어느누구도 감히 잘못된 가르침을 하고 있다고 면전에서 말할수 있는 사람은 신자들중에는 없는것이며 절대 복종들을 하고 있는것입니다  그러므로 거짓의 왕들인 거짓목자를 섬기게 되는것입니다   그러므러 하나님은 거짓목자들을 통털어서 일곱왕이라는 칭호를 붙여서 말씀을 하시는것입니다 

▣ 다섯은 망(亡)하였고 하나는 있고 다른이는 아직 이르지 아니하였느나 이르면 반듯이 잠간(暫間)동안 계속(繼續)하리라

▣ 다섯은 망(亡)하였고 하나는 있고 다른이는 아직 이르지 아니하였느나

여러분 비유로 기록된 성경말씀은 과거의 사건을 통하여 현재를 말씀하는것이라고 말씀을 드렸습니다 

계 3 : 1-3 → 사데교회의 사자들에게 편지하기를 하나님의 일곱령과 일곱별을 가진 이가 가라사데 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름을 가졌으나 죽은자로다 너는 일깨워 그 남은바 죽게된것을 굳게하라 내 하나님앞에 네 행위의 온전한것을 찿지 못하였으니 그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지키어 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도적같이 이르리니 어느시(時)에 네게 임할런지 네가 알지못하리라 

예수님이 말씀하시는 다섯은 망하였다고 하는말은 비진리에서 신앙하는자들은 육신의 생명은 살아있으나 이미 령은 다 죽어 있다고 말씀하시는것을  다섯은  망하였다고 말씀을 하시는것입니다  세상나라의 국가인 나라을 하나님이 말씀하시는것인가 ?  그렇지 않습니다  이미 하나님앞으로 돌아올수 없는 정죄의죄를 짓고 있는 온세상에서 다섯의 큰 무리의 지파가 있는데 이를 다섯은 망(亡)하였다고 말씀을 하시는것입니다 

지금은 저도 어느 종파나 지파라고 말씀드리는것은 적절하지 않은것 같습니다  이 지파들에게는 많은 물위에앉아있는 음녀(淫女)가 있는 지파들입니다  결국은 우상의 신(神)을 섬기는자들의 많은 무리를 말씀하시는것입니다 알아야 할것은 과거적인 말씀이나 예언적인 말씀이라도 현재형안에 있다는 사실을 알아야 할것입니다 

세상에는 수많은 종파가 이세상에 존재하고 있습니다   많은 무리가 모여있는 종교집단들의 규모는 엄청나게 커져서 온세상의 백성들을 거의 지배하고 있습니다   다섯은 망하였다고 하여서 그 종파라는 이름이나 교파라는 이름이 없어진것을 말씀하는것이 아닙니다 이들은 세상에서 많은 신자들을 거느리며 막강한 권세를 가지고 있는것입니다  그러나 그들의 영혼은 이미 다 죽어서 하나님의 정죄의 심판안에 있다는 말씀입니다  전세계적인 종교의 안목에서 보아야 깨달아 알수 있습니다  전세계적으로 조직을 가지고 있는 지파들을 생각하여보시면 다섯이라는 숫자는 금방 알수 있을것입니다 

일곱왕에 속하는자들은 겉으로는 7곱이라는 온전한 진리 말씀을 내세우고 있는것입니다  그러므로 많은무리들이 모여들고 있는것입니다  하나는 있고 다른이는 아직 이르지 아니하였느나 라는 말씀은  결국하나님을 대적하는자들은 조직상으로는 7곱으로 나뉘어 있으나 결국은 하나가 되어 있는 것입니다   일곱이라는 종교지도자들인  왕(목자)이 신자들을 지배하고 있으나  결국은 하나이며 모두가 하나님을 대적하는 자들이요  우상을 섬기는 자들인것입니다 

일곱왕이라고 말하는자들의 모양을 보시겠습니다

사 56 : 10- 12 → 그 파수군(把守軍 =거짓목자) 들은 소경이요 다 무지하며 벙어리개(犬)라 능히 짖지못하며 (진리 말씀을 깨달아서 해석하는 능력이 없으며 ) 다 꿈꾸는 자요 누운자요 잠자기를 좋아하는자니 이 개(犬)들은 탐욕이 심하여 족한줄을 알지 못하는자요 그들은 몰각(沒覺)한 목자들이라 ( 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 아는자가 없으므로 불법을 저지르며 십일조나 각종헌금을 받아내면서도 족한줄을 알지 못하는 거짓목자를 말씀하는것입니다) 다 자기길로 돌이키며 (각자 본인들이 만든 교파에 머물러 있다는 말씀) 어디 있는자이든지 자기 이(利)만 도모하며 피차이르기를 오라 내가 포도주(비진리말씀) 를 가져 오리라 (세상에속한 유명하다는자의 설교말씀) 우리가 독주를 잔뜩먹자 (비진리 말씀을 힘껏 섬기자) 내일도 오늘같이  또 크게 넘치리라 하느니라  (돈과 재물은 신자들로부터 풍부하게  들어 온다는 말씀입니다 )  

▣이르면 반듯이 잠간(暫間)동안 계속(繼續)하리라

우상으로 나타나는 모든지파들은 잠깐 있다가 다 망하게 된다는것을 말씀하시는것입니다  하나님께서 말씀하시는 잠간은동안 계속한다 말씀은  사람이 생각하는 시간의 개념이 아닌것을 알아야 합니다  잠간이는 말씀이 백년이나 천년이 될수도 있는것입니다 인생들은 자기의 육신이 살아있을때에 어떠한 하나님의 일이 나타나기를 바라는 어리석은 마음을 가지고 있는데 이는 아주 근시안적(近視眼的)인 생각인것을 알아야 할것입니다 

하나님의 심판의 때는 아들도 천사도 모르고 오직 하늘에 계신 아버지 만이 알고 계시다는 말씀을 생각할수 있어야 합니다 그러므로 나자신의 육신의 생명이 살아 있을때에 나의 죽어있던 령을 부활시켜 놓으면 하나님의 나라에 나의 부활한 령은 이미 산령이 되어서 하나님의 보좌에서 하나님 아버지와 함께 영생하는 영광안에 있는것입니다 다만 육적인 눈에는 보이지 않을뿐이며 인생의 생각안에는 이러한 하나님의 거룩한 성령의 지혜의 말씀이 존재하지 않고 있는것입니다  

3)전(前)에 있었다가 시방(時方)없어진 짐승은 여덟째왕이니 일곱 중에 속(屬)한자라 저가 멸망으로 들어가리라 

창세이후로 비유의 말씀을 깨달아서 해석한자가 없었다는것을 말씀하시는것입니다  시방(時方) 이라는 말씀은 나자신을 기준하여서 말씀하시는것입니다 그렇다면 나자신보다 전에 있던 수 많은 죽은 사람들의 영혼은 어떻게 되어 있을까? 

하나님은 이들을 다시 세상에 사람의 생명으로  태어나게 하시는데 이들중에는 비진리 말씀에서 신앙하던것을 깨달아 율법의 말씀에서 떠나서 회개하므로 진리말씀안에서 믿음을 하여서 구원을 받을 자가 나타나게 되는것입니다 

그러나 또 다른 한편으로는 마음이 강팍하여서 여전히 회개를 하지 않고(진리말씀으로 돌아오지 않고)  회당이라는 공동체의 이름으로 자기들이 일곱이라는 온전한 숫자에 속하는 정통파 라고 하면서 악한 주장을 하고 있는것이며 결국은 이들이 일곱을 넘어 여덟번째의 전보다 더 악한자로 나타나게 된다는 말씀입니다  무슨 말인가 하면 하나님의 안식일인 일곱이라는 숫자를 넘어 인생들이 여덟이라는 숫자를 만들어 내는 악한짓을 하게 된다는것을 말씀하시는것입니다

그러므로 오늘날 세상을 살아가는 인생들은 자기의 생명의 탄생됨을 깨달아 알아야 하는데 이를 알려고 하지 않은것입니다 고작 한다는것이 전생(前生)에서 하던 교회당을 찿아가는 신앙을 하면서 구원을 받았다는 헛된말을 하게 되는것입니다 

그러므로 하나님이 은혜로 주신 기회를 이들은 영원히 받아들일수 있는 기회가 없어지게 되므로 다시는 구원을 받을수 있는길이 없게 되는것입니다  무저갱(無底坑) 에서 영원토록 밖으로 나올수 없는 하나님의 진노안에 머물게 되는것입니다 

이로 보건데 믿음이라는것은 나자신이 택하는것이 아니라 하나님이 나자신을 인도하시지 않으면 결국은 악한자로 남게 되어서 악한자의 신앙을 하게 된다는 사실입니다   가인과 아벨 , 에서와 야곱의 신앙을 분별할수 있는영안이 열려야 할것입니다  악한자들도 행위적으로는 하나님과 예수를 믿은다고 하지만 그들의 령은 부활하지 못하고 죽어있으므로 정죄의 심판을 받게되는것입니다   그러므로 예수님은 그들은 명망으로 들어갈것이라고 말씀을 하고 있는것입니다 

오늘날 우리가 비유의 말씀을 깨달아서 진리 말씀안에서 믿음을 지키고 있음은 우연이 아니라 하나님과 예수님이 간여(干與) 하심으로 하나님의 아들로 세우시기위하여 택하신자라는 사실을 알아야 할것입니다 

4)네가 보던 열뿔은 열왕이니 아직 나라를 얻지 못하였으나 다만 짐승으로 더불어 임금처럼 권세(權勢)를 일시(一時)동안 받으리라 

이 세상에서는 목자라는자들이 열뿔 열왕이 되어있으며 거짓말을 밥먹듯하는자들로 되어 있는것입니다 다시말하여 뿔은 권세를 말씀하는것이므로 그 많은 무리들을 비진리로 인도하면서 뿔의 권세로 나라(성도)의 왕노릇을 영원히 하고 싶으나 이는 하나님이 허락을 하시지 않음을 알아야 합니다 만백성에게 깨닫지못한자가 열왕이 되어 다스리지 못하게 하신다는 말씀입니다

그러므로 이들은 짐승(말씀을 깨닫지못한 많은 무리들) 앞에서 왕노릇을 일시동안만 왕노릇을 하게 되어 있는것입니다 

그러나 이들의 권세는 대단합니다 수십만의 신자들을 말한마디로 좌지 우지 하고 있는것입니다  세상나라에서  임금행세를 하고 있는것입니다  

아직 나라(진리성도)를 얻지 못하였으나  라는 말씀이 중요한 말씀입니다   여기서 말하는 나라는  세상에서 말하는 나라인 국가를 말하는것이 아닙니다 진리성도를 말씀하는것입니다  아무리 속임수로 진리 말씀안에서 신앙하는자를 꾀고자 하나 하나님은 이를 허락을 하기지 않은것입니다 짐승으로 더불어 임금처럼 권세(權勢)를 일시(一時)동안 받은 짐승인 거짓목자가 되어서 많은 무리들앞에서 상상을 초월하는 권세를 휘두르고 있음을 알아야 할것입니다  이 거짓왕들은 입술로는 신자들을 섬긴다는 가증한 말들을 쏱아내고 있는것입니다   

이 거짓목자들은 세상임금(교파나 교주의 우두머리)의 권세를 받아서 행사하므로 수많은 무리들의 신자들은 거짓목자앞에서 머리를 조아리며 그를 섬기고 있는것입니다  설교단에서 거짓되고 가증한 말로 신자들의 영혼을 죽이는 막강한 권세의 뿔을 가지고 있는것입니다 

신자들은 이거대한 힘을 가지고 있는 거짓과 우상을  섬기는  짐승앞에서  천국에 소망을 가지고 있는 안타까움이 있는것입니다   그러므로 나자신이 비유의 성경말씀과 싸워서 깨달음으로 승리하는 이긴자로 나타나야 할것입니다 

이기는 그에게는 하나님과 예수님이 생명나무의 과실을 주어서 먹게하심으로  영생의선물을 안겨주시는것입니다  누어서 잠자기를 좋아하는자가 되어 비유로 기록된 말씀을 깨닫지못하고 성경의 겉말씀에서 잠들어 있으면서 신앙하는자가 되어서는 안될것입니다

또한 성경말씀어디를 보아도 12월 25일이 예수님이 탄생한 날이라고 하는 말씀이 없습니다   그러나 악하고 뱀같은 악한 지혜를 가지고 있는 거짓을 말하는 목자들은 이 날을 정하여 하나님과 예수님 앞에 가증스러운  악한 일들을 행하고 있는것입니다   그러므로 이러한 악한일을 하는 자들이 왕노릇하던 교회라는 공동체는 앞으로는 점점 쇠퇴하여 자연적으로 소멸(消滅) 하게 될것입니다

그러므로 하나님은 다음과 같은 일을 하시고 계심을 알아야 할것입니다 

 겔 29 :21 → 그날에 내가 이스라엘 족속에게 한 뿔이 솟아나게 하고 또 너로 그들중에서 입을 열게하리니 그들이 나를 여호와 인줄 알리라 

예수님을 한 뿔로 비유하셔서 이 한뿔이 솟아나게 하시므로 영생하는 진리의 말씀을 가지고 태어나게 하시므로 만백성에게 진리말씀이 전파되어서 많은 사람들이 비로서 여호와 하나님을 아는 지혜가 있게 하심으로 만 백성에게 사망을 이기고 영생하는 이긴자로 세워 주실것을 말씀하시고 있는것입니다 또한 비유의 말씀을 깨달아서 하나님과 예수님의 뜻을 아는자에게 하나님의 진리 말씀을 전파하는 입을 열게 하여 주신다는 말씀을 하시고 있는것입니다 

5) 저희가 한뜻을 가지고 자기의 능력과 권세를 짐승에게 주더라 

저희라는 말씀은 열뿔 열왕을 말하는것이며 아직 나라(진리성도)를 얻지 못하였으나 라고 하여서 하나님나라에 임하지 못한 거짓목자들을 말씀하는것입니다 

오늘날 많은 교단 교파  교주들이 있으나  진정으로 진리 말씀을 전파하며 하나님의 뜻을 받들어서 진리 말씀을 전파한다면 말씀을 깨달은자들이어야 하는것입니다  그러면 당연히  십일조나 각종헌금이나 일만악의 뿌리가 되는 돈을신자들에게 받지 아니하고 오직 예수님과 같이 진리 말씀만을 전파하는 하나님의 일꾼인 천사들로 나타나야  하는것입니다 

그러나 이들은 노아시대와 같이 죽은 그날까지 말씀을 깨닫지 못하고 돈에 탐욕이 가득하고 세상에서 왕노릇하는 거짓목자의 권세를 행하는 욕심을  놓지 못할것입니다 

계 17 : 17 → 하나님이 자기뜻대로 할 마음을 저희에게 주사 한뜻을 이루게 하시고 저희 나라를 그 짐승에게 주게 하시되 하나님 말씀이 응하기까지 하심이니라

여러분 열뿔의 열왕이나 거짓목자들이  큰성바벨론성인 화려하고 큰 교회를 가지고 있으며 많은 무리들이 모여드는것은 거짓목자들이 하나님의 진리 말씀을 전파하며 하나님의 능력이 있어서가 아닌것을 알아야 합니다 

이들에게 하나님은 거짓믿음을 하는 무리들을 한곳으로 모아서 하나님의 진노가 임하게 하시기 위함이라는 믿지못할 사실을 이루시기위함이라는 사실을 알아야 합니다  하나님은 질투하는 하나님이신것을 알아야 합니다  그러나 이를 알지 못하는 무리들은 항상 하나님은 사람이라는 말을 거침없이 하고있는것입니다  본인들에게 하나님의 정죄의 삼판이 있을것이라는 사실은 꿈에도 생각을 하지 못하고 있는것입니다 

그러므로 성경은 저희가 한뜻을 가지고 자기의 능력과 권세를 짐승에게 주더라 라고 말씀하시는 의미를 알아야 하는것입니다   오늘날 회당이 존재하며 비진리 말씀이 전파되며 많은 무리들이 모여드는것은 하나님이 그들에게 능력과 권세를 짐승인 진리말씀을 깨달아 알지못하는자들에게 주셨기때문인것입니다  그러나 이러한 시기는 하나님의 말씀이 응하기 까지로 정하고 계신것입니다 하나님의 뜻을 알고 진리말씀에서 신앙하는자가 나타남과 동시에 이들은 다 쇠퇴하여 사라지게 되는것입니다   

이러한 때(時)도 우리가 살아가는 당대에 이루어질지 아닌지는 하나님의 뜻안에 있기 때문에 우리의 입술로 언제 라고 말하는것은  적절하지 않은것입니다 다만 진리말씀안에서  하늘나라의  소망을가지고  참진리 안에서 하나님의 일을 하는자가 되어야 할것입니다 

오늘은  (계 17 : 9-13 해석) 의 말씀을 살펴보았습니다

제가 요즘 바쁜일이 있어서 말씀을 자주 올리지 못함을 죄송하게 생각합니다  이제 모든일이 정리되어서 가능하면 빨리 빨리  말씀을 증거하도록 하겠습니다 

저나 여러분이나 잠들어 있는 신앙은 하나님이 진노하시는 것을 알아야 합니다 여러분들도 어떠한 수단을 써서든지 깨달은 진리 말씀을 전파하는 하나님의 일을 하는 일꾼이 되시기를 바랍니다 

인터냇이라는 공간은 전세계에서 볼수있으므로 어느분인가  말씀을 읽어보시고 어느곳에서 깨닫은 분들이 나타날지 우리는 알지 못합니다   그러므로 씨(하나님의 진리 말씀) 을 꾸준히 뿌리며 싹이 나서 줄기가 자라면서 꽃이피고 열매가 맺을수 있도록 하는 일이 하나님의 일을 하는것이며 이를 믿음이라는 말씀으로 표현이 되는것입니다  

젊음이 있을때에는 그 젊음이 평생갈것같지만 자신도 모르는 가운데 세월을 너무 빨리 지나갑니다  더 나이 먹고 라는 생각은 버리시고 말씀을 깨달아 알게 될때부터는 열심을 내는 신앙이 되어야 할것입니다  다른 사람의  죽어있는 령을 살리게 하는것이 하나님과 예수님의 일을 하는것입니다   이러한 자에게 하나님은 큰 상(賞)인 영생과 하나님의 아들이 되는 권세를 주시는것입니다 

항상 주님의 말씀을 사모하는자가 되게 하여 주시고 깨달음의 말씀을 주심으로 더가까이 주님 앞으로 갈수 있는 신앙을  더하여 주시옵기를 이 글을 읽고 깨닫는 모든자들과 임마누엘 하나님이 함께 하심으로 천국의 소망을 잃지 않고 끝까지 인내하므로 사망에서 승리하는 이기는자로 나타날수 있도록 우리 주 예수그리스도의 은혜와 평강과 사랑이 함께 하여주사 성령의 거룩한 말씀으로 율법을 완성하는자로 나타날수 있도록  역사(役事)하여 주시옵기를 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다 

아멘  감사합니다 

오늘은 489 번째 시간으로 [예수그리스도의 계시라 ( 계 17 : 5- 8해석) ] 말씀을 살펴보겠습니다 

본문 말씀

계 17 : 5 - 8 → 5)그 이마에 이름이 기록(記錄)되었으니 비밀(秘密)이라 큰 바벨론이라 땅의 음녀(淫女)들과 가증(可憎)한것들의 어미라 하였더라 6)또 내가 보매 이여자가 성도(聖徒)들의 피와 예수의 증인(證人)들의 피에 취(醉)한지라  내가 그 여자를 보고 기이(奇異)히 여기고 크게 기이(寄異)히여기니 7)천사(天使)가 가로되  왜 기이(寄異)히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄바 일곱머리와 열뿔가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라 8)네가 본짐승는 전(前)에 있었다가 시방(時方)없으나 장차(將次) 무저겡(無低坑)으로 부터 올라와 멸망(滅亡)으로 들어갈자니 땅에 거(居)하는 자(者)들로서 창세이후(創世以後)로 생명책(生命冊)에 녹명(錄名)되지 못한자들이 이전(以前)에 있었다가 시방(時方)없으나 장차(將次) 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라  

시간 나실때 천천히 읽어보시면서 깨달아 보시기를 바랍니다  속독으로 읽으면 아무 말씀도 깨달아 얻는것이 없습니다 

17 :4 절에 이어서 나오는 이 말씀역시 음녀(淫女)에 관한 말씀을 이어서 말씀하고 있는것입니다  이 음녀(淫女=거짓목자)라는 자들이 온세상의 신자들을 시방(時方=나의 육신의 생명이 살아 있을때) 은 지배하며 신자들을 인도하고 있는것입니다  그러나 이들은 생명책에 녹명(錄名) 이 되지 못한자들로서 다 멸망을 당할자들인것입니다  믿은자들이 무엇인가 성경의 겉말씀에서의 지식을 많이  알고 있은것 같지만 사실상 이들은 생명책이라는것이 무엇인지조차 그 뜻을 알지못하고 있습니다 

생명책이라는 말은 나자신의 령이 성경의 겉말씀의 신앙에서 죽어있다가 진리 말씀을 만나게 되므로 령이 부활하여서 하나님의 생명의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 순종하며 온전히 믿은자들을 말씀하는것입니다  그러므로 우리가 말하는 세상에서의 작가가 기록한 어떠한책(冊)과 같은 종류를 말하는것이 아닌것을 알아야 하는것입니다 그러므로 나자신이 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 있는 나자신이 곧 생명책(육신의 생명에서 령의 생명으로 거듭난자) 이 되는것입니다

무슨말인가 하면 하나님자체가 영생하는 령의 생명으로  되어 있으므로 믿은자들이 진리 말씀안에서 성경말씀을 통하여 육신의 한정적인 생명이 다 령적인 영생하는 생명으로 부활하여 하나님과 함께하는것을 하나님의 생명책이라고 말을 하는것입니다 잘이해하시기를 바랍니다 

그러므로 나자신의  생명책에서 나오는 생명수의 강(江)의 말씀이되어 전파되는 말씀을 받아서 마음판에 새기게 되면 그 생명이 자라서 어린아이에서 장성한자가 되는것이며 이에서 일정한 시간이 지나게 되면 본인 스스로 또한 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알게 되는것입니다   이러한 일들은 모두 령적으로 이루어지는 일이기 때문에 육적인 눈에는 보이지 않은것입니다 

나자신의 이름안에 나자신의 성품과 인성이 다 담겨져 있음을 알아야 하는것입니다  이를 알고 계신분이 곧 하나님과 예수님이 되는것입니다  그러므로 어떠한 거짓말이나 변명하는 말은 하나님과 예수님앞에서는 통하지 않은것입니다 

여러분 하나님이 세상에서 불리워지는 믿은자들의 이름을 모르실것으로 생각하시면 안됩니다 다 알고 계십니다  류호돈이라는자가 어떠한 사람이라는것을 다 알고 계시다는 말씀입니다  진리 말씀으로 여러분에게 말씀을 증거하는자인지 아니면 돈을 탐하여 하나님과 예수님의 이름을 빙자하여 거짓목자로서의 믿은자들을 우상의 신(神)앞으로 인도하는자인지 모두 알고 계시다는 것을 알아야 할것입니다

마찬가지로 여러분들의 이름도 하나님과 예수님은 다 알고 계시며 여러분들의 마음도 믿음도 다 알고 계시다는 사실을 알아야 할것입니다 오늘날도 거짓목자들은 믿은 신자들을 시방(時方)은 지배하고 있으며 자기들이 임으로 만들어 놓은 교파와 교리가 득세하며 많은 무리들이 모이는것을 자랑으로 알고 있으나 이들의 무리들을 성경말씀에서는 큰성(城) 바벨론을 말하는것으로 곧 무너지게 되는것인데 이를 많은 물위에 앉은 음녀들의 멸망할날이 멀지 않다고 말을하는것입니다 

이러한 일들은 령적으로 일어나는 일이기 때문에 육적인 생각으로는 알수가 없는것입니다 바벨론성(城)이 멸망당한다고 하니까 건물로 지어놓은 회당이 무너지는것을 말씀하는것이 아닙니다 어떠한 분은 세상에 있는 회당이 다 무너지는 날이 올것이라고 말씀하는 분도 보았습니다  바벨론성이 멸망당한다는 말씀은 음녀와 함께 신앙하는자들이 다 령혼이 살지못하고 죽어 무너져서 무저갱 (無低坑) 의 흑암속에서 멸망을 당한다는것을 말씀하는것입니다(계18장)

진리 말씀으로 신앙을 하지 않으므로 마음에는 죽은령이 있으므로 육신적으로는 일만악의 뿌리가 되는 더러운 돈을 사랑하며 육신의 쾌락을쫓아 즐기려고하는 음란한 마음으로 가득차 있는것입니다 성경의 겉말씀으로 신앙하여서는 이러한 율법의 십계명인 법안에서 조차 벗어날수가 없는것입니다  그러면서도 회당은 열심히 다니고 있는것입니다 

그럼에도 불구하고  겉으로는 경건한 모양을 취하고 있는것이며  본인 자신의 육신이 지은죄로 인하여 죽은령(회당에서의 신앙)이 멸망의 심판을 받을것이라는것은 생각은 전혀 하지못하고 있는것입니다   여러분 율법은 나자신과 아무 관계가 없어질때 온전한 믿음이 된다는 사실을 믿으시기를 바랍니다  마음은 율법안에서 한발도 나가지 못하면서 하나님과 예수님을 믿은다는 말은 가증스러운 말이 되는것입니다 

이 음녀들이 장차(將次) 멸망을 당할것이라는 말씀의 뜻은 성경의 겉말씀에서 비진리의 말씀으로 거짓으로 신앙하는자들의  육신의 살아있는 시간이 짧다는것을 말씀하는것입니다  그러므로 이들의 육신의 생명이 끝나는날 이들은 하나님에 의하여 정죄의 심판을 받게 되는것을 말씀하는것입니다 믿은자들이 설사 100년을 산다고 하여도 비진리 말씀에서 신앙하는자는 10년이나 100년이나 별반 다를것이 없는것입니다   령의 생명이 죽어있는것은 마찬가지라는 말씀입니다 

그러나 진리말씀안에서 믿은자들은 비유의 말씀을 깨달아 하나님의 지혜대로 순종하는 믿음을 하는자는 육신이 살아있을때부터 죽어있던 령이 부활을 하여 있으므로 심판을 당하지 아니하고 영원히 살아간다는 사실을 알아야 하는것입니다

이러한 일이 일어나는것을 믿음이 있는자 라고 말을 하는것입니다 

요 11 : 25-27 → 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿은자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿은자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐  가로되 주(主)여  그러하외다 주는 그리스도시요 세상에 (믿은자들에게) 오시는 하나님의 아들이신줄 내가 믿나이다  

예수님이 이처럼 요한복음에서 말씀하시는 뜻을 알아 듣은귀가 있어야 하는것입니다 

나자신의 믿음이 예수님 말씀처럼 나를 믿은자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿은자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐  라고 예수님이 하시는 말씀을 깨달아서 알아들었느냐고 묻고 계신것입니다 

이와같이 마리아의 믿음이  되어야지 마르다의 믿음이 되어서는 안되는것입니다  오늘날 믿음사람들은 다 마르다의 믿음을 하고 있는것입니다  요 11 : 24 → 마르다가 가로되 마지막날 부활에는 다시 살 줄을 내가 아나이다 이렇게 막연하게 하는 믿음에 대하여 예수님이 위 말씀 요 11 : 25 -27 에서 진리말씀에 대하여 말씀을 하시며 잠들어 있는 마르다에게 예수님이 일깨워 주시는 말씀을 하신것입니다  

사람의 육신이 죽어서 부활하여 천국간다는 생각을 하시면 안됩니다  육신이 죽어있는데  죽은 령은 혼자 따로 부활하는 일은 존재하지 않습니다   육신의 생명이 살아있을때 죽어있던 나의 령이 부활을 하여서 영생을 하게 되는것입니다  그러므로 육신이 죽은것과 나자신이 영원히 죽지 아니하고 영생하는 일은 부활한 령이 할수 있는것입니다 이를 네가 믿느냐 라고 예수님이 오늘날 신앙하는자들에게 묻고 있는것입니다 

그러므로 회당의 믿음에서 령이 부활을 하지 못하고 즉 비유의 말씀을 깨닫지못하여 령이 죽어 있는데  육신이 죽으면 천국간다는 말씀은 맞은 말씀이 아니고 거짓말을 하는것입니다 그러므로 육신의 생명이 살아있을때 우리가 어떠한 믿음으로 신앙을 하여야 하는가 ?  라는것은 아주 중요한것입니다  육신의 생명이 살아 있을때 하나님과 예수님을 만나므로 나자신의 령이 부활하여서 영생하는 일이 이루어지기 때문입니다

그러므로  믿음이라는것을 신중히 생각을 하지 않고 주변에 있는 회당이나 유명하다는 목사를 중심으로 찿아다니며 세상에속한 성경의 겉말씀의 설교를 듣은것은 믿음과는 상관이 없은것이며 세상에 속한 말씀인 독(毒)이 들어있는 쑥물을 마시며 육신과 령의 생명이 죽어가고 있으며 심판의 날을 기다리고 있는자에 불과한것입니다

회당에서의 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들의 아름다운 목소리로 정성을 다하여 드리는 찬양를 드린다고 하여도 하나님은 흠향(欠香=성도가 기도하는것을 받아들이는것)을 하시지 않으신다는것을 알아야 하는것입니다 참으로 안타까운일이 아닐수 없으나 회당에서 신앙하는분들은 또 비유의 말씀을 깨달아 아는 사람과의 대화에서는 결코  말씀을 인정하지 않은 악한자가 되어 있는것입니다 

저는 여러분들이 알기 쉽게 하기 위하여 비유의 말씀을 한줄씩 해석을 하고 있으나 말씀을 읽으시는 분들은 말씀전체의 계시의 말씀의 내용을 눈으로 읽으시면서 동시에 비유의 말씀을 해석하는 능력이 되어야 하는것입니다  그러므로 어떤분은 한줄의 해석의 말씀을 보고 맞다 틀리다 라는 생각으로  증거하는 성경말씀을 보시면 안됩니다

성경말씀의 한두줄에 하나님의 뜻이 다 드러나지 않기 때문입니다 또한 성경말씀은 같은 단어의 말씀이라도 선(善)하게  해석이 되는경우도 있고 또한 악(惡)한 내용으로 해석이 되는경우도 있습니다 그러므로 성경말씀의 전체의 내용을 모르고 말씀을 보시면 오해하실수 있는 경우가 있게 되는것입니다  예를 들면 솔로몬왕은 지혜의 선(善)한 왕으로 표현이 되는 반면 또한 우상의 신을 섬기는자로 악(惡)한 왕으로도 표현이 되고 있다는 말씀입니다 

본문말씀을 살펴보겠습니다 

짝의 말씀입니다 짝의 말씀을 찿아보아야 하는 원인을 알아야 합니다 (사 34 : 16 / 마 13 : 34-35 )

살후 2 : 7 / 계14 : 8 / 계16 : 6 / 계13 :15 / 시 74 : 18 /  계 2 :13 / 계 5 : 11 /계 1 : 4 / 계13 : 3 /

계 9 : 1 / 계 11 : 7 /  계13 : 10 / 계 3 : 10 /계 13 : 8 / 계 3 : 5 / 계 3 :18 /

1) 그 이마에 이름이 기록(記錄)되었으니 비밀(秘密)이라 큰 바벨론이라 땅의 음녀(淫女)들과 가증(可憎)한것들의 어미라 하였더라

원래 이마(믿음의 생각)에는 누가 있는곳인가 ?

계14 : 1 → 또내가 보니 보라 어린양이 시온산에 섰고 그와 함께 144000이 섰는데 그 이마(믿음)에 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을쓴 것이 있도다  지난번 계시의 말씀 14장에서 해석한 말씀인데 기억이 나야 합니다 

그러나 여기서 말씀하시는 이마에는 비진리 말씀에서 신앙하는자들을 말씀하는것입니다 

이마에는 이름이 기록이 되어있는데 비밀이라고 말씀하심니다  이마에는 계 14 : 1절의 말씀을 살펴보면서 비교하여 깨달아 보아야 합니다   그러면 우선 비밀이라는 말씀의 짝을 보겠습니다 이미배운 말씀이므로 생각이 나셔야 합니다   처음보는 말씀으로 생각이 되시면 안될것입니다 

▣ 그 이마에 이름이 기록(記錄)되었으니 비밀(秘密)이라

살후 2 : 7-12 → 불법(不法)의 비밀(秘密)이 이미 활동(活動)하였으나 자금 막은자가 있어 그 중에서 옮길때까지 하리라 그때에 불법한 자가 나타나리니 주(主)예수께서 그 입의  기운(氣運)으로 저를 죽이시고 강림(降臨)하여 나타나심으로 폐(廢)하시리라 악한자의 임(臨)함은 사단의 역사(役事)를 따라 모든 능력(能力)과 표적(表蹟)과 거짓기적(奇蹟)과 불의(不義)의 모든 속임으로 멸망하는자들에게 임하리니 이는 저희가 진리(眞理)의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

이러므로 하나님의 유혹(誘惑)을 저희 가운데 역사(役事)하게 하사 거짓것을 믿게 하심은 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든자로 심판(審判)을 받게 하려 하심이니라 

계시의 말씀 17 : 5절에서 말씀하시는 이마는 계 13 : 1 절의 말씀이 해당이 되는 말씀입니다  즉 많은 물위에 앉은 음녀의 받을 심판에 대한 비밀을 말씀하시는것입니다   그 비밀이 되는 말씀을 살후 2 : 7-12 에서 말씀을 하시고 있는것입니다 

오늘날 신앙하는자들의 생각이 어떠함을 말씀하는것입니다   차꾸 불법을 행하고자 하는 마음이  불법의 신앙이 아닌것으로 알고 있다는 말씀입니다

그러므로 하나님이 저희 가운데 역사하사 차라리거짓것을 믿게 하였다는 말씀입니다 하나님이 거짓것을 믿게 하심은 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든자로 심판(審判)을 받게 하려 하심이니라  라고 말씀을 하십니다 여러분들도 혹시 전에교회를 나가시면서 나자신의 신앙이  많은 물위에 앉은 음녀(淫女)을 우상숭배하며 하나님과 대적하는 자라는 사실을 알고 나갔습니까  결코 그렇게 생각을 하지 않았을것입니다  왜 그런가 ? 하나님이 이미 믿음을 비밀로 하여 놓았기 때문에 우상으로 가는길을 바른길로 알고 믿고 다녔던것입니다   이러한 사실을 일컬어서   그 이마에 이름이 기록(記錄)되었으니 비밀(秘密)이라 고  말씀을 하셨던것입니다 

이러한 생각을 하는것은 본인자신은 물론 다른사람들이 보아도 알지 못하는것입니다  하나님이 비밀로 하여 놓으셨기때문입니다 그러므로 교회다닌다고 하면 그 사람은 하나님과 예수님을 믿은 사람으로 알게 하여 놓으셨다는 말씀입니다  여러분 저는 사람들과 믿음에 대하여 대화할때 하나님과 예수님을 믿습니까 라고 물어봅니다  그리고 절대 교회나가십니까 라고 물어보지 않습니다  깨우침이 있기를 바랍니다  

▣ 큰 바벨론이라 땅의 음녀(淫女)들과 가증(可憎)한것들의 어미라 하였더라

우선 큰바벨론이라는 말씀의 뜻이 무엇인지를 알아야 합니다  여러분 물론 큰회당을 비유로 말씀하는것이지만 이는 표면적으로 나타나 있는건물을 말씀하는것이 아닙니다 령적으로 깨달아 보아야 하는것입니다 

계 14 : 8 → 또다른천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰성바벨론이요 모든나라(믿은자들)를 그 음행으로 인하여 진노의 포도주로 먹이던 자로다 하더라

큰회당의 무리들에게 인도하는자가(큰성바벨론) 가 모든 백성에게 신랑되시는 예수님을 남편으로 혼인잔치를 이룰수 있도록 인도하여야 하는데 목자인 본인(바벨론, 음녀들) 이 남편노롯하며 많은 무리들과 간음(姦淫)을 하고 있으며 세상에 속한 진노의 포도주 (멸망에 이르는 세상에속한 설교말씀) 을 먹게 하므로 이로 인하여 신앙하는자들을 멸망에 이르게 하는 자들이라는 말씀입니다   이들이 누구겠습니까 거짓목사 삯꾼목자 몰각한 목자들을 말씀하는것입니다 

회당다니는자들은 교만하고 오만하며 교파가 다른 신앙하는자들을 이단이라고 말하며  이들을 업신 여기며 사랑은 메말라 있는것입니다  령적인 것을 말씀드리는것입니다  큰 바벨론과 많은 물위에 앉아있는 음녀가 되어 있다는 말씀입니다 

이들이 곧 땅의 음녀(淫女)들과 가증(可憎)한것들의 어미가 되어있기때문인것입니다  말씀을 깨닫지 못하고는 결코 내용을 알수 없는 비밀로 하나님이 역사(役事)하여 놓으셨다는 사실을 알아야 합니다 

그러므로 이들은 믿은자들을 하나님의 아들로 나타나게 하고자 양육하는자들이 아니요 오직 자기들의 배(腹) 채우는 일에 관심이 있을 뿐인것입니다 그리고 불법을 밥먹듯하는자들인것을 알아야 하며 이러한일을 하는자의 어미 ( 불법을 행하는독사의 새끼를 낳은자) 가 되어있다는 사실을알아야 할것입니다 이들이 하나님과 예수님을 진리안에서 믿어서 천국가고자 하는자들을 다 가로  막고 들어가지 못하게 하고 있음을 알아야 할것입니다 

요즘은 유튜브가 발달을 하여서 목자들이 유튜브를 통하여 설교하는 일을 종종 볼수 있습니다  그런데 어느교회의 쎔네일(Thumbnail )이 눈에 뛰어서 보니까  한국에서는 아주 유명한 목사던데 어떤 목사님이 조목조목 나열하면서 반박하시며 이단 이라고 말씀하는것을 보았습니다  예수님은 분쟁이 집안에서 일어날것이라고 말씀하신일이 있는데 이는 한가정도 물론 말씀하는것이지만 이보다는 한교단 한교파끼리 이제 서로 훼방하며 비진리안에서 서로 싸우며 분쟁이 시작되는것을 보았습니다 

그래서 하도 신기하여서 이단이라고 칭함을 받은분의 설교를 들어 보았더니 이슬람교에 대하여 또는 이스라엘과 팔레스타인(하마스)와의 전쟁 그리고 이란과 중동지역의 역사적(歷史的)인 관계등을 설교하고 끝나는것을 잠깐 본일이 있습니다  전쟁을 지금 세삼스럽게 이야기 하는 것도 그렇지만 오늘날 전쟁이 일어나는 일이 우리가 영생하는 일과 어떠한 상관관계가 있는가를 알아야 합니다

성경에서는 전쟁하는 모든 일들은 이미 다 성경안에 기록이 되어있는 사실을 모르고 이제와서 눈앞에서 일어나는 현실을 보고 판단하는 어리석은 짓은 없어야 할것입니다  너희가 성경을 어떻게 읽으냐 라고 말씀하신 예수님의 말씀의 뜻을 목회자라는 분들은 전혀 알지 못하고 있는것입니다

 오늘날의 목자라는 자들은 성경말씀의 예언의 비유의  말씀의 뜻은 전혀모르고 헛소리만 하고 있는것입니다 이를 성경은  큰 바벨론이라 땅의 음녀(淫女)들과 가증(可憎)한것들의 어미라하였더라라는 말씀이 오늘날 응(應) 하고 있음을 깨달아 알아야 하는것입니다

모세의 바톤을 이어받아서 여호수아가 가나안땅을 정복하던일을 지나간 과거의 옛날일로 알고 현재형으로 알지 못하기 때문에 믿고자 모여든 많은 무리들에게  영생하는 생명의 령의 양식을 공급하여 주지못하고 육신의 눈에 보이는 전쟁이기로 아까운 시간을 다 낭비하며 영생의 양식은 주지 못하므로 신자들은 빈손으로 교회당 마당만 밟고 그냥 집으로 돌아가게 하는 신앙이 되게하여서는 결코  안될것입니다   저나 여러분이나 정신차려서 믿음을 지켜야 할때입니다 

2)또 내가 보매 이여자가 성도(聖徒)들의 피와 예수의 증인(證人)들의 피에 취(醉)한지라  내가 그 여자를 보고 기이(奇異)히 여기고 크게 기이(寄異)히여기니 

▣ 또 내가 보매 이여자가 성도(聖徒)들의 피와 예수의 증인(證人)들의 피에 취(醉)한지라

우선 이 말씀의 뜻은 음녀가 많은 성도와 예수님을 증거하는자들을 죽였다는 말씀을 하시는것입니다  믿은자들을 잡아서 죽이는 일을 마치 사람이 술을 먹고 취한것처럼 사람죽이는 일에 취하여 있었다는 말씀을 하고 계신것입니다 그러므로 성경책을 가지고 십자가가 달려 있는 아무 회당이나 다닌다고 하여서 하나님을 믿은 믿음이 있는것이 아니라 마귀들의 소굴을 찿아들러가는 일이 부지기수라는  사실도 알아야 하는것입니다 

계16 : 6 → 저희가 (음녀들의 회당 = 공동체 =교주들의 집단 = 살인하는 마귀와 강도와 도적질하는 집단들을 말씀하는것입니다 ) 성도들과 선지자들의 피(血)을 흘렸으므로 저희로 피를 마시게 하신것이 합당(合當)하나이다 

이들이 진리안에서 믿은자들의 피를 흘려 죽였으므로 하나님이 이들에 대한 심판이 이루어지는것은 합당하다고 말씀을 하는것입니다

다음은 버가모교회의 사자(使者)에게 하나님이 말씀하시는 것을 보겠습니다  버가모라는 교회를 비유로 그곳에서 믿은자들에 관하여 하나님이 보내신 사자(使者)에게 말씀하는것입니다  버가모교회를 회당건물로 생각하면 안됩니다 이는 육적인 생각에 머물다 없어지는 안개가 되는것입니다  그러므로 그렇게 성경을 읽은자는 믿음이 없다는것을 말씀하는것입니다 나자신이 곧 일곱교회중에 있다가 하나님과 예수님 앞으로 나왔다는 사실을 알아야 하는것입니다 

교회 = 여자 = 하나님의 씨가 없는 사람 = 하나님의 생명을 가지고 있지 않고 믿은자들 =  곧 마귀의 자식들을 말씀하는것이나 그중에 하나님의 말씀을 깨달아서 진리 말씀안에 있는자들도 있다는 것을 알아야 할것입니다 

비유의 말씀을 깨닫기 전에는 이해가 가지 않은 말씀이 되겠습니다  버가모 교회의 사자(使者) 에게 하나님이 편지한다고 하니까 차꾸 회당의 무리들이 모여있는 교회건물안에서 무리들이 모여서 예배하는자들로 생각을 하면 안되는것입니다 버가모라는 특정한 지역을 비유로 말씀하심을 알아야 하는것입니다  온세상에 일곱교회에 해당하는 믿은자들에게 하시는 말씀인것을 알아야 하며 최종적으로는 나자신의 믿음에 대하여 하나님이 예수님의 계시로 말씀하심을 알아야 할것입니다 

만백성의 하나님이 어떠한 일정한 장소를 정(定)하여서 말씀하시나 이는 온 나라의 백성에게 하시는 말씀인것을 알아야 할것입니다  그렇다면  교회가 없는 산꼴에서 살아가는 사람에게는 영생하여 구원하는 일이 없게 되는것입니다 그래서 하나님이 버가모에 있는 사자 (使者) 에게 안디바라는 사람을 비유로 진리 말씀안에서 신앙하는 자에 대하여 말씀을 하십니다 

계 2 : 13 → 네가 어디사는것을 내가(예수) 아노니 거기는 사단의 위(位벼슬위) 가 있는데라 네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사단의 거(居) 하는 곳에서 죽임을 당할때에도나를 믿은 저를 저버리지 아니하였노라 

내 충성된 증인 안디바의 육신의 생명은 죽었으나 그 생명을 예수님안에 가지고 계시다고 말씀하시는 예수님을 보십시요

여러분 말씀의 뜻을 천천히 생각을 하셔서 하나님의 성령의 거룩한 말씀이 나자신의 믿음과 함께 하여야 영생이라는 그리고 천국이라는곳에 도달하게 되는것입니다  믿음은 일반상식이 아닌것입니다  그러므로 다음 말씀을 잘 보셔야 하는것입니다

계 10 :10 → 내가 천사의 손에서 작은책을 갖다 먹어버리니 내 입에는 꿀같이  다나 먹은후에 내배에서는 쓰게 되더라 

여러분 이 말씀은 곧 앞으로 배우게 되겠지만  말씀의 뜻이 겉으로 읽어서도 도저히 무슨 말인지 알수없는 말씀으로 기록을 하여 놓으신것입니다   우리들이 성경을 보고 느낌을 말씀하는것인가 ? 결코그러한 말씀이 될수 없는것입니다  그러므로 믿음은 나자신이 세상의 배움으로 알고 있는 상식을 뛰어넘은 상상을 초월하는 하나님의 말씀임을 알아야 하는것입니다

▣ 내가 그 여자를 보고 기이(奇異)히 여기고 크게 기이(寄異)히여기니 .

그 음녀(거짓목자)의 하는짓을 보니 너무나 기이한것입니다  사람죽이는 일을 밥먹듯하는일을 보고 놀랐다는 말씀입니다 

음녀인 거짓목자들의 받을 심판에 대하여 말씀을 하여 주시겠다고 천사가 말씀을 하는것입니다  사람이 영생한다고 회당을 나갔는데 오히려 사망의 길을 가는것을 보니 너무나 기히한것입니다 

3)천사(天使)가 가로되  왜 기이(寄異)히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄바 일곱머리와 열뿔가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라

▣ 천사(天使)가 가로되  왜 기이(寄異)히 여기느냐

천사(天使)가 가로되  당연하게 일어나는 일에 대하여 왜 기이(寄異)히 여기느냐 라고 책망하시는 말씀입니다 

그렇다면 내가 (천사) 그음녀와 그의 탄바 일곱머리와 열뿔가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라 라고 말씀하시는 장면입니다

그러면 천사가 어떻게  음녀의 비밀( 짐승의 비밀 )에  대하여 말씀하시는가를 보겠습니다

▣내가 여자와 그의 탄바 일곱머리와 열뿔가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라

여자 즉 하나님의 말씀이 없는 거짓목자의 일곱머리 ( 참람한 이름이 있는자 계 13 : 1 ) 와 열뿔가진 짐승( 믿은자들의 교주로써 말씀을 깨닫지못하고 신자들을 인도하는자)  뿔은 권세를 말씀합니다   각교단의 지파들중에서의 당회장 격에 속하는자들의 권세는 대단합니다  존귀에 처하는자들인것을 알아야 할것입니다 이들은 많은 무리의 신자들이 모이게 되면 그때부터는 마귀들의  행위가 더욱 심하게 나타나는것을 볼수 있습니다  언론사나 각종 학교들을 만들며 각종  기타 등등........세상에 속한 일에 매진하여 돈을 더 벌려고 성도들이 낸 십일조나 헌금을 자기 주머니에 있는 쌈지돈으로 알고  일만악의 일을 행하고 있는것입니다 

참고로 성경에서 7곱숫자나 10 이라는 숫자를 완전숫자라고 합니다  그러므로 거짓목자들을 향하여 일곱 머리니 열뿔이니 라는 말씀이 붙여져서 많이 나오고 있는것입니다 

거짓목자 곧 많은 물위에 앉은 음녀는 신자들은 돈을 받아내는 연보궤(捐補櫃)정도로 생각하는것입니다  하나님의 백성인 신자들로 대하는것이 아니라 그들의 속내에는 신자들을 돈 으로 본다는 말씀입니다  성경은 그들을 왕(王)이라는 표현과 함께 면류관(왕의 권세의 높임을 알리기 위하여 머리에 쓰는 관(冠)을 말함) 을 가지고 있는자라고 말을 하는것입니다 

이들이 가지고 있는것의 비밀은 위 말씀에서 본것처럼 바벨론을 말하는데  신자들에게 천국가게 하여 준다고 하며 돈이나 헌금이나 재물을  빼앗아내는 것을 말씀하는것입니다   이러한 일이 믿은자들에게는 비밀로 되어 알수 있는 지혜가 없게 하고 있다는것입니다  이러한 비밀이 큰것입니다  왜 크다는 말인가 ? 사망으로 가는 길인것을 알지 못하게 하기 때문인것입니다 

류호돈씨는 째째하게 돈만 말하느냐고 말씀하셔도 괜잖습니다  아직 깨달음이 없기때문에 그러한 말씀을 하는것입니다   일만악의 뿌리가 되는돈이 하나님보다 더 왕(王)노릇을 하며 하나님의 백성들을 사망가운데로 인도하는데 이러한 일보다 더 큰 일이 이 세상 어디에 존재할수 있겠습니까 그러므로 깨달음이 있어야 이러한 무리들에게서 빠져 나올수 있는것입니다

그 이마에 이름이 기록(記錄)되었으니 비밀(秘密)이라 큰 바벨론이라 땅의 음녀(淫女)들과 가증(可憎)한것들의 어미라 하였더라  여러분들중에 큰성바벨론이라는 말씀을 아직 이해를 잘못하시는 분들이 계신데 이는 하나님의 회당이라고 화려하게 지어놓고 그안에서는 성경의 겉말씀과 하나님과 예수님의 이름을 팔아서 장사하여 사치(奢侈)하며 치부(致富)하는자들이 있는곳을 큰성바벨론이라고 말씀하는것입니다 

이러한 목자는 어미가 되어 엄청나게 많은 독사의 새끼,마귀새끼를 온세상에 낳아놓고 있는것입니다  그러나 회당을 다니면서 나자신이 독사의 새끼나 마귀새끼라고 생각하시는분은 단 한사람도 없는것입니다그러므로 이러한 비밀이 얼마나 큰 비밀로 믿은자들의 지혜를 가리고 있음을 하나님과 예수님이 이 비밀에 대하여 무엇이라는것을 알려주고 계신것입니다

4)네가 본짐승는 전(前)에 있었다가 시방(時方)없으나 장차(將次) 무저겡(無低坑)으로 부터 올라와 멸망(滅亡)으로 들어갈자니 땅에 거(居)하는 자(者)들로서 창세이후(創世以後)로 생명책(生命冊)에 녹명(錄名)되지 못한자들이 이전(以前)에 있었다가 시방(時方)없으나 장차(將次) 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라 

여러분 이러한 성경구절은 그냥 겉말씀으로 읽어서도 무슨 말을 하는것인지 그 의미조차 알기가 어려운것입니다 

우리가 예수님을 얼마나 알고 있는가 ? 여호와를 힘써서 그리고  예수를 힘써서 아시기를  바랍니다 

▣ 네가 본짐승는 전(前)에 있었다가 시방(時方)없으나 .

네가 본짐승는 전(前)에 있었다가 시방(時方)없으나 .라는 말씀의 기준은 어떻게 알수 있다는것인가 ? 네가 본짐승은 이라는 말씀은 예수님이 사도요한에게 하시는 말씀입니다  사도요한으로 끝나는 성경말씀으로 보면 이는 과거형으로 현재나자신의 믿음은 될수 없음을 알아야 합니다 상식적인 세상에 속한 지식이나 학문에 불과 하게 되는것입니다 

그렇다면 네가 본짐승는 전(前)에 있었다가 시방(時方)없으나 라는 말은 무슨말인가 ?

현재의 나자신이 지금 비유의 말씀이나 예언의 말씀을 깨달아 보니까 얻어지는 결론의 지혜가 나오게 되는것입니다 

네가 본짐승는 전(前)에 있었다가  라는 말씀의 뜻은 예수님을 기준하여서 성경말씀을 보아야 합니다 예수님이 세상에 말씀이 육신이 되어 오시기 전에 존재하며 하나님을 깨달아 알지못하고 믿던자들(짐승) 을 말씀하는것입니다  

현재형으로 말을 바꾸어야 믿음이 나자신과 관계이루어져서 믿음이 되는것이므로 나자신이 비유의 성경의 말씀을 깨달아 알기 이전에 하나님과 예수님을 성경의 겉말씀에서 믿던자들(짐승)을 전(前)에 있었다가.  라고 말을 한다는 말씀입니다  

시방(時方)없으나.  아직도 하나님을 배도(背道)하는자들과 불법을 행하며 비유의 말씀을 깨닫지못하는자들(짐승) 이 많은시대(時代)인데 시방(時方)은 없다는 말씀이 무슨말인가 ?  예수님이 오신후로는 짐승(말씀을깨닫지못한자) 의  믿음은 없어야 정상인것입니다  그러나 그대로 존재하고 있습니다 알아야 할것은 하나님과 예수님의 은혜의 말씀은 대단하시다는것을 알아야 하는데 그 이유는 믿은자들중에 성경의 비유말씀을 깨달은자 한사람의 나타남을 보시고 시방(時方)없다 고 말씀하시는것입니다  곧 흑암의 권세와 사망의 권세가 이제부터는 사라진다는 말씀입니다

왜 그렇다는 말인가?

예수님이 이 세상에 오셔서 밭(육신의 생명)에 뿌려놓은 씨 (진리 말씀) 가 싹(芽)이 이제부터 온천하에서 자라고 있다는것을 말씀하시고 있는것입니다  한알의 밀알(예수비유) 이 땅에 떨어져  죽으면 많은 열매(영생하는자) 를 비로서 맺게되는것을 말씀하시는것입니다 말씀인즉 악한자들이 존재하고 있으나 곧 멸망을 받을자들로 이를 네가 본짐승는 전(前)에 있었다가  시방(時方)없으나 라고 말씀을 하시는것입니다   천천히 오래동안 생각하셔야 이해 할수 있습니다 

▣ 장차(將次) 무저겡(無低坑)으로 부터 올라와 멸망(滅亡)으로 들어갈자니. 

여러분 장차(將次)라는 말을 막연하게 미래의 어느때로만 알고 있으면 안됩니다  장차(將次) 라는말씀은 나자신를 기준하여서 앞으로 이루어질이나 없던일이 나타날것이라는 생각만으로 끝나면 지혜가 부족한자가 되는것입니다 장차(將次)라는 말은 나자신이 살아있는 현재를 말씀하는것입니다 여러분 장차 영생하여 천국간다고 생각을 하십니까  그렇다면 장차 지옥간다는 생각도 하여 보아야 하는것입니다 

나는 회당을 다니고 하나님과 예수님을 믿은 사람이니까 절대 천국가지 지옥은 안간다 !!  온세상의 믿은자들의 한결같은 생각인데 이는 거짓목자인 뱀,용,마귀들의 속임수에 불과하다는것을 알아야 할것입니다 

시편 74 : 18 → 여호와여 이것을 기억하소서 원수(怨讐=뱀, 용, 음녀,짐승 )가 주(主)를 비방(誹謗)하며 우매(愚昧)한 백성이 주(主)의 이름을 능욕(凌辱)하였나이다

나자신은 분명히 회당을 다니며 하나님과 예수님을 잘 믿었다는 생각을 하고 있는데  하니님은 생각지도 않게 나자신의 믿음이 하나님과 원수되는짓을 하였다고 말씀하고 있는것입니다  십자가 간판만이 있는 회당을 다닌다고하여서  하나님과 예수님을 믿은 일이라고 생각하지 않기를 바랍니다 

무저겡(無低坑)으로 부터 올라와 멸망(滅亡)으로 들어갈자니. 

무저겡(無低坑) 이라는 말은 밑닿은곳이 없다는 말씀입니다(계 9 : 1-2 )  그러므로 밖으로 나와서 자유로이 다닐수가 없는곳을 말하는것입니다  우리는 이러한경우를 흑암이나 지옥이라는 표현으로 말을 합니다  이 말씀의 비유는 우리의 육신의 생명이 살아서 믿은 믿음이 예수님과 함께 하지  않은자를 말하는것입니다  이러한자들은 멸망으로 들어가게 된다고 말씀하십니다 육신의 생명이 죽은 다음에 이루어지는 일이 아닙니다  육적인 눈에는 안보이나 이미 령적으로는 영생하는 생명안에 있는자도 있고 멸망의 심판안에 있는자도 있다는 사실을 알아야 하는것입니다 

그러나 무저겡(無低坑) 으로부터 죽임을 받았으나 3일만에 부활하신 이가 있으니 곧 우리 주 예수그리스도 인것입니다 

그러므로 우리가 모두 무저겡(無低坑) 에 빠져 있었으나 예수님을 남편으로 신랑으로 영접하게 되어 무저갱으로 부터 구원을 받아 영생하는 영광을 얻게 된것입니다

계13 :10 →사로잡은자는 사로잡힐것이요 칼로 죽이는자는 자기도 마땅히 칼에 죽으리니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라 (전장에서 이미 다 배운 말씀입니다 )

▣땅에 거(居)하는 자(者)들로서 창세이후(創世以後)로 생명책(生命冊)에 녹명(錄名)되지 못한자들이 이전(以前)에 있었다가 시방(時方)없으나 장차(將次) 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라 

땅에 거(居)하는 자(者)들로서.

땅에 거하는자들이라는 말씀은 하나님의 말씀인 비유의 성경말씀을 깨닫지못하여 하나님의 뜻을 모르고 신앙하는자를 말하는것입니다 

창세이후(創世以後)로 생명책(生命冊)에 녹명(錄名)되지 못한자들이.  

창세이후(創世以後)로 생명책(生命冊)에 녹명(錄名)되지 못한자들이라는 말씀은 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거(居)하시는 예수님 이전에 태어난자들을 말씀하는것입니다 이들을 가리켜서 생명책(生命冊)에 녹명(錄名)되지 못한자들이라고 말을 하는것입니다 

왜그렇다는 말인가 ?

예수님이 이 세상에 오시기 전에는 비유의 말씀을 령적인 해석을 하신분이 없었습니다   

꿈을 해석하는 일은 있었으나 이는 육적인 일을 육적인 사건으로 알려 주신것임을잊으면 안됩니다 

또한 생명나무이신 예수님이 세상에 계시지 않았던 것입니다 그러므로 하나님은 다니엘에게 다음과 같이 말씀하십니다 

다니엘 12 : 4 → 다니엘아 마지막때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함(封緘)하라 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라 

그러므로 비유로 기록된 말씀이 봉함이 되어 있었으므로 성경은 다음과 같이 말씀하십니다 

마 13 : 10 - 16 → 제자들이 예수께 나아와 가로되 어찌하여 저희(유대인,서기관, 바리새인) 에게는 비유로 말씀하시나이까 대답하여 가라사대 천국의 비밀을 아는것이 너희 (예수제자)에게는 하락되었으나 저희에게는 아니되었나니 무릇 있는 자는 받아 넉넉하게 되되 무릇없는자는 그 있는것도 빼앗기리라 그러므로 내가 저희에게 비유로 말하기는 저희가 보아도 보지 못하며 들어도 듣지못하며 깨닫지못함이니라   

이사야의 예언이 저희 에게 이루었으니 일렀으되 저희가 듣기는 들어도 깨닫지못할것이요 보기는 보아도 알지못하리라 

이 백성의 마음이 완악하여져서 그귀는 듣기에 둔하고 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로듣고 마음으로 깨달아 돌이켜 내게 고침을 받을까 두려워함이라 하였느니라  그러나 너희 눈은 봄으로 너희 귀는 들음으로 복(福=영생 시 133 : 3)이 있도다 

예수님이  말씀이 육신이  되어 우리가운데 거(居)하기 전까지는 성경의 비유의 말씀을 깨달아 아는자가 없었던것입니다 

그러므로 예수님은 죽음의 피값으로 믿은자들을 영생하여 사망에서 구원을 받게 하시는 엄청난 일을 하신분임을 알아야 할것입니다   우리의 육신의 생명이  예수님이 이 세상을 다녀간 후에 태어남이 복이 있는자가 되는것입니다 이러한 영생하는 길을 버리고 회당에서 우상이나 섬기며 시주(施主)하는 일이나 십일조와 헌금을 하는 어리석은자가 되어서는 안될것입니다

이전(以前)에 있었다가 시방(時方)없으나 장차(將次) 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라 

방금위에서 설명하여드린 말씀이므로 생략합니다   다만 장차 나올 짐승(진리말씀을 깨닫지못하고 신앙하는자들) 을 보고 기이(奇異)히 여기게 되는것입니다  저는 일요일날 교회당앞에 많은차들이 줄지어 있는것을 보면 기이한 생각이 듭니다 그렇게 스스로 깨달음이 왜 오지 않은것일까 ?   이미 개구리같은 더러운 세령에게 붙잡혀서 나오지 못하는것입니다  개구리는 뱀의 먹이감 이라고 말씀을 드렸습니다 

뱀은 용 마귀인 거짓목자을 말합니다  신자들은 개구리같은 더러운 령이 되어서 뱀의 먹이감이 되어서 그들의 입의 악한 깨닫지못한 설교 말씀에서 빠져나오지를 못하는것입니다   속담에도 우물안 개구리 라는 말이 있는것입니다  신자들은 회당만이 하나님과 예수님을 믿은곳으로 알고 있다는 말씀입니다

비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나므로 영생하는 생명을 얻어서 천국가는것인데 회당이나 기타 등등의  많은무리들을 거느리고 신자들을 지배하고 있는 교주들을 보면 기이(奇異)한 생각이 든다는 말씀입니다 

오늘은 [예수그리스도의 계시라 ( 계 17 : 5- 8해석) ] 하여 보았습니다 

많은 묵상을 하셔서 이 말씀이 맞은것인가?  점검하시면서 자세하게 읽고 깨달아 보시기를 바랍니다  계시의 말씀은 차꾸 반복되는 말씀이 많습니다   제가 증거하는 말씀만을 보시지 마시고 스스로 깨달아보는 연단이 필요한것입니다  그러므로 정금같이 되어 하나님과 예수님으로 부터 이(利)한 낫을 받아서 추수하는 일꾼으로 쓰임 받기를 원합니다 

세상의 삶에는 만족이라는것은 존재하지 않습니다   우리의 마음에 평강을 주시고 소망을 주시는 우리 주 예수그리스도의 은혜와 편강과 사랑이 이글을 읽고 깨닫고자하는 모든분들에게 저보다 몇백배의 깨달음이 있도록 동행하여 주시옵기를 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드리옵나이다 

아멘   감사합니다

오늘은 488번째 시간으로 [계  17 : 1- 4 ) 말씀을 살펴보겠습니다 

본문 말씀

계 17 : 1- 4  → 1) 또 일곱 대접(大椄)을 가진 일곱천사(天使)중 하나가 와서 내게  말하여 가로되 이리 오라  많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女)의 받을 심판(審判)을 네게 보이리라 2) 땅의 임금들도 그로 더불어 음행(淫行)하였고 땅에 거(居)하는 자들도 그 음행(淫行) 의 포도주(葡萄酒)에 취(醉)하였다 하고 3)곧 성령(聖靈)으로 나를 데리고 광야(曠野)로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람(僭濫)된 이름들이 가득하고 일곱머리와 열뿔이 있으며 4)그 여자는 자주(紫朱)빛과 붉은 빛 옷을 입고 금(金)과 보석(寶石)과 진주(眞珠)주로 꾸미고 손에 금잔(金盞)을 가졌는데 가증(可憎)한 물건(物件)과 그의 음행(淫行)의 더러운것들이 가득하더라  

계시의 말씀을 통하여 하나님과 예수님이 계신 천국을 향하여 여정(旅程)의 발길을 계속 걸어가 보도록 하겠습니다 

특히 나이드신 어르신분들은 열심히 예수를 믿은다고 몸에 무리(無理)를 하여서 성경을 보아서는 안될것입니다 열심을 내면 좋은믿음이된다고 생각하시고  성경읽기를 몇독을 하여야 천국간다는 생각으로 몸의 피곤함을 참으시며 억지로 읽으면 정신적인 피곤함으로 몸이 망가지는 경우를 볼수 있습니다  시간이 되는대로 무리하지 마시고  성경은 천천히 조금씩 읽으시면서 말씀의 뜻을 아는것이 중요한것입니다  

우리가 진리 말씀안에서의 믿음이란 말씀을 많이깨닫고 적게 깨닫고를 가지고 하나님은 판단하셔서 천국가는것이 아니고  하나님은 그 믿은 사람의 마음을 감찰하신다는 사실을 잊으면 안됩니다 그러므로 진리말씀안에서 신앙하는자는 하나님의 은혜로 천국을 가는것입니다  왜야하면 때가 되면 하나님이 우리을 높이시며 부분적으로 깨달음을 온전하게 하신다는 사실입니다  나자신의 죽어있던 령이 부활하여 자라는것은 하나님이 주관하신다는 사실을 알아야 할것입니다    

그러나 거짓목자들은 자기들의 돈벌이 하기 위하여 믿은자들을 다른곳으로 가지 못하도록 주야(晝夜)로 교회 울타리안에 가두어 두고자 하는 것입니다  성경의 겉말씀에서 제아무리 울부짖으며 중언부언하는 기도를 밤새도록하여도 하나님과 예수님은 듣지 않으시며 오히려 불법을 행하는자들아 내게서 떠나가라 고 말씀하심을 알아야 할것입니다

육신적인 행위적인 신앙을 하면 자랑할것이 있으나 진리말씀안에서 믿은자들은 오직 하나님과 예수님에게 순종하는 신앙만을 할뿐 자랑할것은없는것입니다   왜야하면 나의 어떠한 의롭다라는 생각은 오히려 하나님앞에는 불법이 되는것이며 또한 악한자가 되기 때문입니다

마 7 : 21-23 → 나(예수)더러 주여 주여 하는자마다 천국에 다 들어갈것이 아니요 다만 하늘에 계신 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그날에(심판하는날) 많은사람이 나(예수)더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그때에 내가(예수) 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는자들아 내게서 떠나가라 하시리라  

그러므로 하나님의 뜻이 무엇인지를 알고 신앙을 하여야 할것입니다  사도바울의 말씀처럼 그러므로 내가 달음질하기를(신앙하는일) 향방(向方)없는것 같이 하지 아니하고 싸우기를 (사망과) 허공(虛空)을 치는것 같이 아니하여 내가 내몸을 쳐 복종(服從)게 함은 내가 남에게 전파(傳播)한 후(後)에 자기가 도리어 버럼이 될까 두려워 함이로라(고전 9 : 26-27 )

그러므로  진리안에서 믿은자는 이미 사망의 그늘에서 벗어나서 영생하는 생명으로 자유하는자들이 된것을 알아야 할것입니다 그러므로 어떠한 육신적인 행위적인 믿음에 억메일 필요가 없는것이며 마음에 여유와 평안을 가지고 신앙를 하여야 할것입니다 그러나 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들은 향방이 없이 허공을 치고 있으며 자기자신의 육신적인 어떠한 열심으로 천국을 간다고 생각을 하고  회당을 중심으로 열심내는 열심이 오히려  불법을 행하는 일이 되고 있는것입니다

본문말씀을 살펴보겠습니다  

짝의 말씀입니다

계15 : 7 / 계21 :9 / 렘51 :13 / 계 19 : 2 / 나 3 : 4 / 사 1 : 21 / 렘 2 : 20 / 계 18 : 3 / 사 23 :17 / 계 3 : 10 /

계 14 : 8 / 렘 51 : 7 / 계21 : 10 /  계12 : 6 / 계12 : 3 / 계13 : 17 / 계 18: 16 / 단11 : 38 /  렘51 : 7 / 계 18 : 6 / 

1)또 일곱 대접(大椄)을 가진 일곱천사(天使)중 하나가 와서 내게  말하여 가로되 이리 오라  많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女)의 받을 심판(審判)을 네게 보이리라

▣또 일곱 대접(大椄)을 가진 일곱천사(天使)중 하나가 와서 내게  말하여 가로되 이리 오라

대접 (大椄)이라는 큰그릇은 전장에서 이미 살펴본 말씀입니다 일곱 대접(大椄)을 가진 일곱천사(天使)중 하나 라는 말씀은비유로 기록된 성경말씀을 온전하신 말씀을 깨달아서 령으로 거듭난자들을 말씀하는것이며  이들은 하나님과 예수님의 사명을 받고 세상나라에서 하나님의 일을 하는자들을 말씀하는것입니다 또한 일곱 대접(大椄)을 가진 일곱천사중 하나는 하나님의 진노의 재앙을 가지고 있음을 알아야 합니다 이러한 재앙은 비 진리 말씀에서 신앙하는자들에게 내려지게 되는것입니다 

▣ 많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女)의 받을 심판(審判)을 네게 보이리라

물= 성경말씀을 말씀하는것인데  많은 물위에 앉아있다는 말씀은 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들을 말씀하는것입니다  그러므로 진리 말씀이 없는자를 일컬어서 음녀(淫女) 라고 말을 하는것입니다  그러면 왜 큰 음녀 (淫女)라고 말을 하는것인가 ?   하나님의 생명이 없는 많은 무리들을 거느리고 있으며 사망으로 인도하는 목자들을 음녀(淫女) 라고 말을 하는것입니다  

즉 남편되시며 신랑되시는 예수님의 진리말씀을 영접하지 아니하고 세상에 속한 목자들은 본인이 세상의 임금된 목자가 되어서 우상의 신(神)을 섬기고 있으면서 입술로는 하나님과 예수이름을 부르고 있는 가증스러운자들을 말씀하는것입니다  그러므로 이들은 하나님의 심판을 받게 되는것입니다   

살후 2 : 4 →저는 (음녀) 대적(對敵)하는 자라 (하나님을 대적한다는 말씀입니다) 범사(凡事)에 일컫은 하나님이나 숭배함을 받은자 위에 뛰어나 자존(自尊)하여 (믿은자들위에서 온갖 불법의 행위들을 하고 있다는 말씀입니다 ) 하나님 성전에 앉아 자기(自己 = 음녀목자) 하나님이라 하느니라 

예수님 당시나 오늘날이나 하나님의일을 하여야 할 사명을 가지고 있는 목자라는 자들이 세상에속한 정치판에 뛰어들어서 유명세를 타려고 하는 자들이 한둘이 아니며 또한 겉으로는 신자들을 섬긴다는 가증스러운 말을 하면서 신자들이 내는 십일조나 각종헌금을 마치 자기 주머니 속에 있는 돈으로 생각을 하고 육신의 만족을 위하여 사용하고 있으며 악한짓들을 하고 있는것입니다  그러나  성경의 겉말씀에서 율법적인 행위적인 신앙을 하는자들은 이러한 목자를 좋아하는것입니다 

여자는 씨(하나님의 생명의 말씀)을 가지고 있지 않은 목자(牧者)를 말씀하는것이며 온 세상의 목자들은 거의가 성경의 겉말씀에서 신앙하는 자들인것을 알아야 할것입니다  거짓목자 자신이 신랑되시는 예수님과 같은 남편노릇을 신자들앞에서 행하고 있는것입니다 

계17 : 18 → 또 내가 본바 여자는 땅의 임금들 (생명의 말씀이 없는 세상의 목자들)을 다스리는 큰 성(城 = 바벨론성 )이라 하더라 

하나님의 말씀이 없는자 곧 신랑되시는 예수님을 남편으로 섬기지 아니하는 여자가 큰 성(城-바벨론성) 을 온세상에 회당을 지어놓고 우상의 목자들을 택하여서 땅에서 왕노릇하는 왕(王) 의 목자로 세워놓고 자기들의 큰성 바벨론의 권세를 자랑하고 있는것입니다  이들을 일곱대접의 한 천사가 심판하는것을 비진리에서 믿은자들에게 보이게 하신다는것입니다 

많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女) 은 성경의 겉말씀에서 천국을 가고자 하나님과 예수를 믿은 무리들에게 어떻게 나타나는가를 보겠습니다  오늘날 믿은분들은 이러한 많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女) 의 정체성을 모르고  이들을 섬기며 하나님과 예수님을 찬양하는 일에 열심을 하고 있는것입니다 

계17 : 15 → 또 천사가 내게 말하되 네가 본바 음녀의 앉은물은 백성과 무리의 열국과 방언들이니라 

음녀(거짓목자)의 권세가 대단함을 볼수 있습니다  음녀의 앉은물 곧 성경의 겉말씀에서 백성과 무리와 방언으로 하나님의 백성들을 유혹하고 있다는 말씀입니다  이러한 자들과 함께 신앙하는 일이 없어야 할것입니다 

렘 51 : 13 → 많은 물 가에 거(居)하여 재물(財物)이 많은 자여 네 탐람(貪婪=재물을 지나치게 욕심을 내는것)  의 한정(限定) 네 결국(結局)이 이르렀도다 

무슨 말인가 하면 많은물(성경의 겉말씀)에 거하는 자들은 신자들이 내는 헌금으로 재물을 많이 얻게 됩니다 그러나 그러한 탐람한 욕심이 결국은 정죄의 심판을 받게 된다는것을 말씀하시는것입니다   알아야 할것은 나자신이 노력하여서 많은 돈을 버는 일과는 무관하다는것을 알아야 합니다    이 거짓목자들은 하나님과 예수님의 이름을 빙자하여서 신자들로 부터 돈을 받아내는 일을 말하는데 이는 천국을 가고자 소망하는자들에게 도적질하고 강도짓을 하여서 취한 재물이므로 악한자가 되어 하나님의 심판에 이르게  되는것입니다 

 2) 땅의 임금들도 그로 더불어 음행(淫行)하였고 땅에 거(居)하는 자들도 그 음행(淫行) 의 포도주(葡萄酒)에 취(醉)하였다 하고.

▣땅의 임금들도 그로 더불어 음행(淫行)하였고.  라는 말씀은 세상에서 목자노릇하는자들을 말씀하는데 이들도 다 음녀로 말미암아 하나님앞에 음행(淫行) 하는 신앙을 하고 있다는 말씀입니다  무슨 말인가 하면 나의 남편되시는 예수를 섬기지 아니하고  다른 이권(利權)이 생기는 자를  남편으로 섬긴다는 말씀입니다  그 남편되는자가 세상목자인 음녀(淫女) 라는 말씀입니다

세상에서 목자라는 신분을 가지고 신자들의 지도자라는 자(者)부터 이러한 음행하는 일을 하고 있으므로  이러한 목자를 따르는 신자들도 다 함께 음행을 하게 되는것입니다  여러분 이는 육적으로 일어나는 일임과 동시에 령적으로 일어나는 일인것을 간과하시면 안됩니다  육적인 눈에도 보이는것이며 또한 령적으로 이루어지고 있는 일인것을 알아야 할것입니다  

문제가 되는 이 음녀(淫女)가 세상의  교단 교파의 우두머리 격이 되어 모든 권세를 가지고 있기때문인것입니다  안수를 받아서 목자가 되는것은 어느 종교나 같습니다  그 안수 주는 권세를 가진자를 음녀(淫女)라고 말을 하는것입니다 여러분 예수님이 물로  세례를 주신일이 있는가요 ? 오늘날의 세례는 비유의  말씀을깨달아서 죄를 씻어내는것을 세례(洗禮)라고 하는것입니다   그러므로 믿은자들은 분별하는 지혜가 있어야 하는데 육적인 세례나 침례 라는것은 이미 다 지나간 그림자인것을 알아야 할것입니다 

이 음녀(淫女)을 나훔 선지자는 다음과 같이 말씀하십니다 

나훔 1 : 1 →  화(禍)있을 진저 피(血) 성(城)이여 그 속에서는 궤휼(詭譎 =속임) 과 강포(强暴=신자들을 비진리 말씀으로 막대하는것)가 가득하며 늑탈(勒奪=재물이나 돈을 하나님이름을 빙자하여 뜯어내는 일) 이 떠나지 아니하는도다 

나훔 3 : 4 → 이는 마술(魔術= 세상에속한 설교로 사람의 마음을 사로 잡은것) 의 주인된 아리따운 기생 (妓生=거짓목자)이 음행(淫行)을 많이 함을 인함이라  그가(음녀)그 음행으로 열국(列國)을 미혹(迷惑)하고 그 마술(魔術) 로 여러 족속(族屬)을 미혹(迷惑) 하느니라 

이러한 악한 음녀의 목자를 일곱대접의 하나님의 진로의 재앙을 가지고 있는 천사중 하나가 와서 온세상에 알린다는 말씀입니다  그러므로 이러한자들에게 미혹을 당하여 하나님의 진노의 재앙을 당하는자가 되어서는 안될것입니다  음녀는 어느 지역의 한곳에 있는자가 아닙니다   온세상에 널리퍼져 있다는 사실입니다  그러므로 하나님의 백성들이 진리의 길을 찿고자 하여도 이들이 가로막고 있으면서 마술(魔術) 을 부리고 있으므로 미혹을 당하고 있는것입니다  

▣ 땅에 거(居)하는 자들도 그 음행(淫行) 의 포도주(葡萄酒)에 취(醉)하였다 하고.

땅에거하는자들이라는 말은 성경의 겉말씀에서 신앙하며 회당을 다니며 신앙하는 사람들을 말하는것인데 이들에게 진리 말씀을 전도하려고 하다보면 긍정적으로 받아들이는 사람이 없습니다   이 멸망당할 큰성(城)바벨론인 음녀가 어떻게 교육을 시켜 놓았는지 이들은 진리 말씀을 들어 보려고 하지도 않습니다 혹 몇 말씀 대화를 나누다 보면 이단이라고 말을 합니다 

완전히 음행의 포도주 인 세상에속한 비진리 말씀에 취하여서 비유로 기록된 깨달음의 말씀을 알고자 하지 않을뿐더러 또한 듣고자 하지도 않은것입니다  남은자 몇명만이 구원을 받은다는 말씀이 응하고 있음을 알게 되는것입니다

롬 9 : 27-28→ 또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘의 뭇자손의 수(數)가 비록 바다의 모래 같을 지라도 남은자만 구원을 얻으리니 (진리말씀안에서 믿은자) 주(主)께서 땅위에서 그 말씀을 이루사 필(畢)하시고 끝내시리라 하셨느니라

믿은자들은하나님과 예수님과 성경의 말씀보다는 본인이 다니는 회당의 목자의 설교를 더 신임하는 일들이 일어나고  있는것입니다  그러므로 땅에속한자는 흙만을 먹고 배로 다니는 뱀에서 벗어나지를 못하고 독사의 새끼가 되는것입니다 

사 1 : 21 → 신실(信實)하던 성읍(城邑)이 어찌하여 창기(娼妓)가 되었는고 공평(公平)이 거기 충만(充滿)하였고 의리(義理)가 그 가운데 거(居)하였었더니 이제는 살인자(殺人者)들 뿐이 되었도다 

오늘날의 회당에서 일어나는 일을 말씀하고 계신것입니다 

이러한 말씀을 읽으실때는 1차적으로는 회당에서 인도하는자와 그를 따르며 믿은자들의 상태를 말씀하시는것입니다  그러나 한발더 나가면 바로 나자신에게 하나님이 말씀하심을 알아야 할것입니다 나자신이 비진리 말씀에 있을때 이와같은 일을 하였었다는것입니다  그러나 진리 말씀안에서 신앙을 하다보니  보라  이제 이전것은 지나갔으니 새것이 된것입니다 

전도한다고 많은 사람들을 회당으로 인도한자가 곧 살인자 라는 말씀입니다 나자신이 비진리 말씀으로 전도하여 비진리 말씀안에서 신앙하게 하였던 일들이 곧 살인자가 되었던것입니다   인생들이 하나님을 믿은다고  하면서 오히려 세상을 살아가면서 마음이 더욱 악하여진것에 대하여 말씀을 하시는것입니다  온세상의 모든 믿은자들이 음행(淫行) 의 포도주(葡萄酒)에 취(醉)하여 있는것입니다  (세상의 거짓목자들의 설교말씀에 취하여 있다는 말씀입니다 )

그렇다면 이러한 일들이 계속 반복이 될것인가 ? 그렇지 않습니다 

계 18 : 11 → 땅의 상고(商賈)들이 그를 위하여 울고 애통하는것은 다시 그 상품(商品=비진리말씀)을 사는자가 없음이라 

땅의 상고라는 말은 성경의 겉말씀에서 목자노릇하며 돈벌이 하는자들을 말씀하는것입니다  그러나 때가 가까워지면서 믿은자들의 지혜를 하나님이 지혜롭게 하심으로 이제부터는 장사꾼 목자들의 그 상품(설교말씀)을 듣지 않게 되는것입니다

그러니까 거짓목자 삯꾼목자들이 애통해 하며 운다고 하나님은 성경말씀을 통하여 말씀하고 계신것입니다  

그렇다면 이렇게 신자들을 통하여 하나님과 예수이름팔아서 장사하던 거짓목자들을 하나님이 그냥 두시는가 ? 결코 그렇지 않습니다  아주 무거운 진노의 재앙으로 심판하여 영원토록 불못가운데 가두어 두시는것입니다 

계 20 : 15 → 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우리라 

3)곧 성령(聖靈)으로 나를 데리고 광야(曠野)로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람(僭濫)된 이름들이 가득하고 일곱머리와 열뿔이 있으며.

▣ 곧 성령(聖靈)으로 나를 데리고 광야(曠野)로 가니라 

음녀(淫女)가 있는곳이 광야(曠野=생명의 꼴이 없는곳)인것입니다  나자신이 하나님의 성령 곧 거룩한 생명의 말씀으로 인하여 육(肉)에서령(靈)으로 거듭나게 되니까 하나님이 나를 데리고 광야(曠野)로 가서 음녀의 실상을 보여 주시는것입니다  진리말씀에서 벗어난곳을 광야 라고 부르는것입니다  대표적인 예(例)가 세례요한이 될것입니다  광야에서 외치는 자의 소리가 세례요한이었으며 여자가 낳은자 중에 세례요한보다 더 큰자가 없었다고 성경은 기록을 하고 있는것입니다  

마 11 : 11 → 내가(예수) 진실(眞實=하나님의 말씀으로) 로 너희에게 말하노니 여자가 낳은자중에 세례요한보다 더 큰이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극(極)히 작은자라도 저보다(세례요한) 크니라

회당에서 교파를 이루며 공동체라는 이름으로 신앙하는자들은 세례요한과 같이 모두가 여자가 낳은자가 되는것입니다  그러나 진리 말씀안에서 단 다섯마디 깨달은 극히 작은자라고 하여도 천국에서는 성경의 겉말씀에서 신앙하던자들보다는 크다고 말씀하시는것입니다 다시 말하여 극히 적은 말씀을 깨달아 알고 있는자라고 하여도 이는 하나님의 뜻을 알고 있는자이므로 천국에서 영생을 한다는 말씀인것입니다 

세례요한의 죽음을 잘 깨달아 보아야 하는것입니다  세례요한이 죽고 난후부터 예수님이 복음을 전파하시기 시작하였던것입니다  세례요한은 세상사람들의 육신적으로 이루어지는 일들에 대하여 잘잘못에 관하여 말을 하였던자였습니다 이러한 말씀의 깨달음이 있어야 하는것입니다   믿은 사람들조차 사람들의 어떠한 행위를 보고 윤리적이나 도덕적으로 판단을 하는 경우가 많이 있습니다  그러나 이러한 일들은 하나님과 예수님이 알아서 정죄의 심판을 하실일이시지 사람이 판단하여서 말할것이 아닌것입니다  

그러므로 어떠한 경우라도 사람의 행위를 보고 그 사람을 판단하는자가 되지 않기를 바랍니다 각자의 생명은 하나님이 주신것입니다  그러므로 똑같이 태어난 생명이 다른 생명에 관하여 상관할일은 아닌것입니다  그러므로 이를 모르고 사람을 외적인 어떠한 행위를 보고 판단하는 일은 아주 잘못된 생각인것입니다  그러므로  그러한 불법에 대하여는 하나님과 예수님이 처리하실 문제인것입니다   사람의 행위에 대하여 비판하는 일은 없어야 하는것이며 이는 진리에 거하는자가 아니고  광야에 있는자가 되는것입니다 

롬 9 : 21 → 토기장(土器匠= 하나님 비유) 이가 진흙 한덩이로 하나는 귀(貴)하게 쓸그릇을 하나는 천(賤) 히 쓸 그릇을 만드는 귄(權)이 없느냐 

인생인 사람이 어떠한 사람이 되고자 함이 아니라 하나님이 미리 귀한그릇으로 쓸 사람과 천하게 쓸 그릇의 사람을 만들어 놓으셨다는 사실을 알아야 하는것입니다 하나님의 말씀은 땅에속한 인생들이 말하는 윤리(倫理)나 도덕(道德)적인 것도다 상상도 할수 없는 더 높은곳에 있는 창조주의 세계 라는 사실을 알아야 할것입니다 

▣ 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 .

붉은빛은 죄인을 말하다고 전장에서 이미 다 말씀드린내용입니다  존귀에 처하나 깨닫지못하는 사람은 멸망하는 짐승같도다 (시 49 :20) 

여자가 붉은 짐승을 탔다는 말씀의 뜻은 비유의 말씀을 깨닫지못한 백성들을 거느리며 또한 지배하며 거짓목자가 많은 무리들을 거느리고 있음을 여자가 붉은 빛 짐승을 탔다 고 말씀하는것입니다 

▣ 그 짐승의 몸에 참람(僭濫)된 이름들이 가득하고 일곱머리와 열뿔이 있으며.

계시의 말씀 13 : 1절에 나오는 말씀이 반복되어지고 있는 말씀입니다 

▣ 그 짐승의 몸에 참람(僭濫)된 이름들이 가득하고.

이러한 일들은 지금 다 광야에서 벌어지고 있는 일인것을 알아야 합니다 즉 영생하는 꼴이 없는 하나님과 예수님의  영원한 영생하는 생명이 없는곳에서 일어나고 있는 일인것입니다 

몸에 참람(僭濫)된 이름들이 가득하고 라는 말씀은 거짓목자들의 설교말씀에는 믿은자들의 령을 죽이는 세상에속한 사망의 말씀으로 가득하다는 말씀입니다 

비유의 말씀을 깨닫지못한 말씀으로 가득하다는 말씀인데 이는 믿은자들을 사망으로 인도하는 양(羊)의 탈을 쓰고 목자 노릇하는자들을 말씀하는것입니다 이를 음녀(淫女)나 많은 물위에 앉은 큰 음녀 라고 말을 하는것입니다  즉 거짓목자를 비유로 말씀을 하시는것입니다 

▣ 일곱머리와 열뿔이 있으며 라는 말씀은 전장에서 이미 증거하여 드린 말씀인데  일곱머리는 세상에 있는 교파끼리 서로 자기들이 믿은 교파가 온전하다고 말하는 여러교파를 말씀하는것입니다  여기에는 당연히 열뿔이 존재하게 되는데 이는 각 교파마다 우두머리가되어 권세를 누리는것을 말씀하는것입니다  예를 들면 교황이라든가 교회의 당회장이라든가 기타 등등  말할수 없는 지파중의  교주가 되는 뿔(권세) 을 가진자들의 권세잡은자들을 말씀하는것입니다   

그러므로 믿은자들에게는 하나님과 예수님은 보이지 아니하고 짐승인 깨닫지못하고 멸망으로 갈자들이 각교단 교파를 만들어서 그위에 앉아서 뿔의 권세들을 누리고 있는것입니다  그러므로 이들은 하나님과 예수님하고는 상관이 없는자들이 되는것이며 심판의 정죄를 받을자들인것입니다  이를 에레미야 선지자는 한마디로 다음과 같이 말씀하십니다 

렘 51 : 7 → 바벨론 (음녀,마귀,귀신,뱀,독사,용.일곱머리, 열뿔들이 모여 있는거짓목자들이 있는곳) 은 여호와의 수중(手중=손안에) 의 온세계로 취(醉술취할취)케하는 금잔(金盞)이라 열방(列邦=온나라) 이 그 포도주를 마시고 인(因)하여 미쳤도다

세상에속한 설교말씀을 듣고 온나라 백성들이 다 미쳐있다고 말씀을 하고 계신것입니다  우리가 믿은다고 회당이나 왔다갔다하면서 거짓목자의 설교말씀 듣은것은 독(毒)을 받아먹고 있는것이며 곧 사망으로 가는것을 알지못하고있는것입니다 

 4)그 여자는 자주(紫朱)빛과 붉은 빛 옷을 입고 금(金)과 보석(寶石)과 진주(眞珠)주로 꾸미고 손에 금잔(金盞)을 가졌는데 가증(可憎)한 물건(物件)과 그의 음행(淫行)의 더러운것들이 가득하더라 

대단한 말씀입니다  믿은다고 하는자들이 위와 같은 신앙의 행위들을 하고 있다고 계시의 말씀을 통하여 예수님이 말씀을 하고 계신것입니다 

▣ 그 여자는 자주(紫朱)빛과 붉은 빛 옷을 입고.

여자는 생명의 말씀이 없는 거짓목자를 말하느데 이 거짓목자는 죄인이되어서 자주빛 (사망을 뜻함) 과 붉은 빛옷을 입고 (세상에속한 설교로 역시 깨닫지못한 말씀으로 믿은자들을 사망으로 인도하고 있는자를 말씀하는것입니다)  붉음 이라는 뜻을 가지고 있는 에서는 동생인 야곱에게 팥죽한그릇에 장자의 직분을 빼앗긴것을 생각할수 있어야 합니다 그러므로 붉은뜻을 가진 에서는 별명이 에돔으로 하나님이 함께하시지 않은자라는 사실을 알아야 할것입니다 

▣금(金)과 보석(寶石)과 진주(眞珠)주로 꾸미고 손에 금잔(金盞)을 가졌는데 가증(可憎)한 물건(物件)과 그의 음행(淫行)의 더러운것들이 가득하더라 

거짓목자들의 모습을 말씀하시고 있는것입니다  

단 11 :38-39 → 그대신(代身)에 권세(權勢)의 신(神)을 공경(恭敬)할것이요 또 그 열조(列祖)가 알지못하던 신(神)에게 금 (金)은(銀) 보석(寶石)과 보물(寶物)을 드려 공경(恭敬) 할것이며 그는 이방신(異邦神)을 힘입어 크게 견고(堅固)한 산성(山城)을 취(取)할것이요 무릇 그를 안다하는 자에게는 영광을 더하여 여러백성을 다스리게하며 그에게서 뇌물(賂物)을 받고 땅(신자)을 나눠주기도 하리라 

오늘날 믿은자들이 어떠한 행위로 하나님과 예수님을 믿은다는것을 자세하게 말씀을 하여 주시고 있는 말씀입니다 오늘날 회당이라는곳에서 벌어지고 있는 일을 말씀하시고 있는것입니다    더  해석하여 드릴말씀도 없이 자세하게 기록을 하고 계십니다  거짓목자의 신앙이 이러하시다는것을 말씀하고 있는것입니다  다니엘서  11장을 한번 시간 나시는분은 한번 모두 읽어 보시기 바랍니다 

특히 손에 금잔(金盞)을 가지고 있다는 말씀은 하나님의 생명이 없는 말씀으로 가득한 금잔(세상에속한 설교말씀)를 가지고 있다는 말씀입니다 또한 이 금잔이라는 손으로 모든 보석과 보물을 신자들에게 받으며 여러 교회를 나누어서 다스리게 하며 그 댓가로 뇌물(賂物) 을 받아 챙기는 많은 물위에 앉은 음녀의 정체인 우두머리 거짓목자들을 말씀하고 계신것입니다 

여러분 하나님과 예수님을 믿은데 가장악한일은 돈을 갖다가 회당에 받치는 일이라는 사실을 알아야 합니다  돈은 일만 악의 뿌리가 된다는 사도 바울의 말씀을 흘려듣지 않기를 바랍니다  모든 악과 죄의 근원은 세상에서 왕노릇하는 돈이라는 사실을 알아야 할것입니다  이러한 돈때문에 거짓목자노릇을 하게 되는것이며 본인들은 이러한 일이 하나님과 예수님앞에 옳은 일이라고 생각을 하고 있는것입니다

거짓목자들은 금 (金)은(銀) 보석(寶石)과 보물(寶物) 이나 뇌물(賂物)을 믿은자들에게 받은일을 당연한것으로 생각을 하는것입니다 하나님과 예수님에게 드린다고 중보기도까지 하여주는 악한 일들을 하고 있는것입니다 그러므로 이들의 죽은 령안에는 가증(可憎)한 물건(物件=세상에속한 설교말씀)과 그의 음행(淫行)의 더러운것들이 가득하더라 고 예수님은 계시의 말씀을 통하여 말씀하시는것입니다

오늘은 예수그리스도의 계시라 (계 17 : 1- 4 해석) 하여 보았습니다 

제글을 읽어오신분들은 이제는 본인  스스로 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 해석을 할수 있는자로 성장하였다고 저는 감히 말씀을 드립니다 이제는 비유로기록된 성경말씀을 야곱과 같이 싸워서 깨달음으로 이긴자로 나타나야 할것입니다 

성경말씀은 깨닫고 보면 영생이라는 말씀을 깨달아 알기 위하여 하니님과 예수님은 세상의 많은 사건을 비유로 여러 모양으로 표현을 하고 있는것입니다  그러므로 성경말씀을 자세하게 묵상하며 읽게 되면 깨달아 아는  지혜를 하나님과 예수님이 주시는것입니다  천국은 나자신이 홀로 예수님과 동행하며 가는곳입니다   그러므로 좌고우면(左顧右眄)하는자의 신앙을 하여서는 안될것입니다

오늘도 함께 동행하여 주시는 우리 주 예수 그리스도의 은혜와 평강과 사랑이 이 글을 읽고 깨달아서 영생하고자 소망하는자들에게 성령의 거룩한 말씀이 함께 하심으로 영생하는자 곧 하나님의 아들로 나타나게 하여 주시옵기를 우리 주 예수그리스도의 이름으로 기도 드리옵나이다 

아멘   감사합니다 

오늘은 487번째 시간으로 [징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 

본문말씀

창1 : 1-5→ 1)태초(太初)에 하나님이 천지(天地)를 창조(創造)하시니라 2)땅이 혼돈(混沌)하고 공허(空虛)하며 흑암(黑暗)이 깊음 위에있고 하나님의 신(神 섬길신)은 수면(水面)에 운행(運行)하시니라 3)하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 4)그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사 5) 빛을 낮이라 칭(稱)하시고 어두움을 밤이라 칭(稱)하시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째날이니라 

창 1 : 14 →  하나님이 가라사대 하늘의 궁창(穹蒼)에 광명(光明)이 있어 주야(晝夜)를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라

하나님의 성경말씀은 온세상의 만백성과  온세상의 만물을 포함하여 생명을 주관하시는 하나님만의 권세인것을 알아야 합니다 믿은자들에게만 하나님의 말씀이 존재하는것은 아닌것입니다  우주만물도 다 하나님의 섭리안에서 자기들이 맡은몫을 실행하고 있는것입니다 그리고 하나님은 령으로 계시기때문에 육신을 가지고 있는  인생이 하나님과 가장 가까이에서 만날수 있는 공간을 성경말씀이 담당하고 있는것을 알아야 할것입니다   그러므로 성경말씀은 은혜의 생명의 말씀임과 동시에 재앙의 두려운 말씀으로도 나타나는것입니다 

그러므로 창조주이신 하나님이 육신의 눈에 보이지 않은다고 생각하는것은 불법안에서 행하고 있음을 알아야 할것입니다  하나님이라는 분을 아직 령적으로 이해를 못하고 있는것입니다 그러므로 사람이 어떠한 선(善)한 일이나 악(惡)한일을 하는것을 하나님이 모르고 계실것이라고 생각하는것은 아주 어리석은 생각이되는것입니다  말씀인즉 사람이 육신이 죽어서 천국에 가는가 ? 지옥에 가는가?  하는 의심을 할 필요가 없는것입니다

왜야하면 이미 성경말씀에 다 기록을 하여 놓으셨기 때문입니다  다만 이러한 사실들에 대하여 인생들이 의심하는 마음이 있는것은 하나님의 성경말씀의 뜻을 깨달아 알지 못하고 있기 때문인것입니다 성경말씀에 하나님은 인생들에게 하고 싶은 모든 이야기를 다 말씀하고 계신것입니다  그러므로 하나님이 비유로 말씀하신 성경말씀을 증거하는 말씀에 청종(聽從)하는자가 되어야  하나님이라는 분의 존재를 알게 되는것입니다  

성경말씀을 통하여 하나님의 뜻을 알지못하면 하나님은 나자신과는 멀리 떨어져 있은 존재로 생각을 하게 되는것입니다 이를 믿음이라는 말로 나자신과 하나님과 함께 동행할수 있도록 가깝도록 하는 중보자(仲保者)가 곧 성경말씀이 되는것입니다 성경말씀이 곧 인격체 (人格體)로 나타난다는 말씀입니다 육신의 생명에서 영생하는 생명으로 이어지는 역할을 하는것입니다  이러한 말씀을 전제(前提)로 성경말씀을 읽을때 하나님과 대화하는 믿음으로 나가게 되는것입니다   이를 성령 또는 명철한 지혜를 값없이 은혜(恩惠)로 받은자 라고 말을 하는것입니다  

오늘 살펴볼 말씀은 하나님이 말씀하시기를 빛이 있을때에도 낮과 밤이 존재하였습니다  그리고 광명으로도 낮과 밤이 존재하게 하였습니다  그렇다면 이 말씀이 무슨 말인가 ?  쉽게 이해가 되지 않은 말씀입니다   빛은무엇이고 광명은 무엇이라는 말씀인가 ? 빛이나 광명은 무엇이길래 낮과 밤이라는 말의 표현은 다른데 함께 공존(共存)한다는 말인가 ? 

또한 하나님은 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라 고 말씀하셨는데 성경말씀을 보면 년대는 전혀 기록이 되어 있지 않습니다  태초의 년대도 알려 주었어야 하며 각권의 성경말씀에 년대가 다 들어가야 함에도 불구하고 성경말씀안에는 기록이 되어있지 않습니다  다만 세상의 지식과 학문으로 몽학선생들에 의하여  년대(年代)를 말씀들을 하고 있는데  그것도 고작 나온다는것이 아브라함과 모세때부터 세상의 학문을 연구하는 학자들은 대부분 말씀들을 하고 있는것입니다   분명히 그 이전 세대도 존재하였음에도 말입니다 

왜그런것인가 ? 

하나님의 나라에는 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限) 이 존재하는 나라가 아닌것입니다 영원한 나라이기 때문에  처음도 끝도 존재하지 않으므로 생명의 말씀이 기록된 성경말씀안에는 년대의 기록이 없는것입니다   그럼에도 불구하고 하나님이 합당하다고 인정하는 사람이 나타날때부터 년대 (年代)라는것이 존재하였던것입니다

우리가 상상할수없는 수많은 세월이 흘러가면서  수 많은 사람이 살고 있었다고 하여도 그동안에는 하나님의 마음에 합당한자가 없었다는 말씀이 되는것입니다 그러므로 이러한 비유의 말씀을 깨달아 보아야 하는것이 곧 나의 믿음인것을 알아야 할것입니다

징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限) 은 세상나라에서만 사용하는 말씀이 되는데 이는 나자신의 육신의 생명이 존재할때만 이러한 일들은 존재하는것이며 나자신의 육신의 생명이 죽어 없어지면 함께 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限) 도 없어진다는 사실을 알아야 하는것입니다 

무슨 말인가 ? 

나무(사람)가 열매(영생)을 맺고나면 그 나무(령으로거듭난자)는 더 이상 이 세상에 있지 아니하고 하늘나라에서 하나님과 함께하는 령으로 나타나게 되어 하나님의 인(印 도장인)침을 받고 하나님의 아들로 인정(認定)이 된다는 말씀입니다 

본문말씀을 살펴보겠습니다 

짝의 말씀입니다   

욥 38 : 4-7 /시 32 :6 / 시 136 : 5 / 사 42 : 5 / 사 45 :18 / 요 1 : 1-3 / 행 14 :15 / 행17 :24-25 / 요 1 : 1- 8 / 골 1 :16-17 /

히 1 : 10 / 히 11 : 3 / 계 4 : 11 / 렘 4 :23 / 고후 4 :6 / 렘10 : 2 / 겔 32 :7-8 / 욜 2 : 30-31 / 욜 3 :15 /마 24 :29 / 눅 11 :25 / 

시 104 :19 / 신 4 : 19 / 시 136 : 7-9 /

1) 태초(太初)에 하나님이 천지(天地)를 창조(創造)하시니라

▣ 태초(太初)에.

태초에 관한 말씀을 하나님이 그냥 성경말씀에 하시는 말씀이 아니라 나자신에게 태초가 언제인가를 묻고 있는 말씀입니다 직접적인 짝의 말씀은 아니나 욥 38 : 4-7 절의 말씀을 통하여 추론(推論)하여 볼수 있으며 특히 이러한 말씀은 하나님이 주시는 지혜로 깨달아서 알게 되는것입니다

욥 38 : 4-7 → 내가 (하나님) 땅의 기초(基礎)를 놓을 때에 네가 (사람의 령) 어디 있었느냐 네가 깨달아 알았거든 말할지니라  누가 그 도량(度量)을 정(定)하였는지 누가 그 준승(準繩)을 그위에 뛰웠었은지 네가 아느냐 그 주초(柱礎)는 무엇위에 세웠으며 그 모퉁이 돌(예수)을 누가 놓았었느냐  그때에 새벽별들이 함께 노래하며 하나님의 아들들이 다 기쁘게 소리 하였었느니라 

욥기의 이 말씀은 제가 전장에서 한번 증거한것으로 기억이 됩니다  어려운말씀은없습니다 여러분들도 충분히 해석할수 있는 말씀입니다  짝의 말씀을 찿아보시면서 자세하게 해석하여 보시기 바랍니다  하나님이 우리들의 믿음을 저울에 달아보시는것입니다  깨달아 아는자는 대답을 할것이며 성경의 겉말씀에서 깨닫지못한자는 대답을 하지 못할것입니다 

하나님은 욥이라는  한사람을 비유를 통하여 만백성인 사람이 이세상에 어떻게 태어나게 되었는가를 묻고 있는것입니다  우리는 생각하기를 하나님이 가라사대  천지(天地)가 있으라고 말씀하시면 금방 눈앞에 하늘과 땅이 생겨나는것으로 알고 있는것입니다  하나님은 언제나 무(無)에서 유(有)를 창조하신다고 생각을 하는것입니다 그렇게 생각하는 이유는 하나님은 전지 전능(全知全能)하다는 생각을 하고있기  때문인것입니다 

육신적인 부모님은 하나님의 그림자의 비유로 말한다고 말씀드린적이 있습니다 그렇다면 부모님이 말씀하시기를 아들아 나오라 한다고 하여서 금방 부모님앞에 아들이 덜렁 나타나지 않습니다   어떠한 과정을 통하여 자식은 탄생하게 되는것입니다 

우리가 오해하고 있는것은 하나님은 전지전능하신분이므로 말씀하심과 동시에 만물의 그 어떠함도 다  이루어지는 것으로 알고 곧 육신의 눈에 보이게 나타나는것으로 알고 있는것입니다  물론 하나님이 가지고 계신 권세의 능력을 부인(否認)하여 말씀을 드리는것은 아닙니다  그러나 하나님은 아주 이성적(理性的)인 분임을 알아야 하는것입니다  즉 어떠한 일을 하실때는 일정한 과정을 통하여 순리적으로 일을 이루신다는 말씀입니다 

하나님은 어떠한 일도 가능한것은 말할필요가 없을 것입니다   그렇다면 하나님은 에덴동산에 어찌하여 선악을 알게 하는 나무을 두어서 아담과 하와가 그 과실을 따먹고 죄를 짓게 하여서 온나라의 백성들이 죄를 지으면서 이 세상을 살아가고 있는것인가?   이러한 말씀의 비유은 이미 다 깨달아서  알고 계실것입니다 다시 말하면 이 말씀은 왜 나를 이 세상에 태어나게 하셔서 죄를 짓게 하셨느냐고 하는 말씀이 되는것입니다   이는 나의 뜻이 아니고 하나님의 뜻인것을 알아야 하는것입니다 

하나님은 전지전능 하신분이므로 하나님이 가라사대 이 세상사람들의 죄는 다 없어질지어다 라고 명(命)하시면 단번에 세상 죄를 없애고 천국을 만들수 있을수도 있다는 생각을 하게 됩니다  그런데 하나님은 그렇게 일을 처리하지 않으신다는것을 알아야 하는데 그 원인은 믿은자들이 성경말씀을 깨달아 해석이 가능하게 하시므로  하나님의 뜻을 알수 있도록 하셨다는것입니다

비유의 말씀을 깨달아 아는 지혜가 없는자는 성경의 겉말씀에 머물러 있을것이며 이를 깨달아 아는자는 진리 말씀안에서 믿음이 있는자로 나타나게 되는것입니다  알아야할것은 하나님은 공의 (公義)의 하나님 이라는 사실을 잊으면 안됩니다 

그러므로 믿음이라는 말씀을 전장에서 잠깐 살펴보았지만 믿음이라는 말씀은 대단히 포괄적(包括的)인 말씀인것을 알아야 합니다  만물(萬物)에도 하나님의 말씀의 뜻을 다 드러내고 있음을 알아야 할것입니다 교회다니며 설교말씀을 듣는것 또는 비유의 말씀을 깨닫은것에서 끝나는 단순한 의미만을 가지고 있지않다는것입니다

인생은 죄를 가지고 있기 때문에 하나님과 대립되는 관계에 있는데 이를 어떻게 정상화 하여서 한몸이 될수있는것인가 ? 에 대한 답(答)이 여러모양으로 나타나는데 그중에 제일큰 역할을 하는것이 비유의 말씀을 깨달아 아는것이 최우선순의가 되는것입니다  그 다음은 육신의 눈에 보이는 만물을 보고 깨달음이 있게 되는것입니다 

롬 1 :20 → 창세(創世)로부터 그의 보이지 아니하는것들 곧 그의 영원하신 능력(能力)과 신성(神性)이 그 만드신 만물(萬物)에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑게치 못할지니라 

온세상의 만물안에 하나님의 지으신 창조의 비밀이 다 숨겨져 있다는 말씀입니다 그러므로 세상의 만물을 보고 깨달음이 있어야 하는것입니다 

예수님은 내가 온전하니 너희 도  온전하라고 말씀을 하십니다  이말씀은 세상을 살아가는데 사망을 이기는자가 되라는 말씀인데 이는 비유의 말씀을깨달아 들어가는 과정에서 온전함이 서서히 나타나게 된다는 사실에 놀라게 되는것입니다  예수님도 성령으로 잉태가 되셨으므로 예수님자체가 성령으로 나타난자입니다 그러한 예수님도 일정한과정을 거쳤다는 사실을 간과하면 안되는것입니다  

눅 2 : 52 → 예수는 그 지혜와 그 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더 사랑스러워 가시더라 

믿음이라는것은 일정한 기간이 지나면서 하나님앞에 온전한자로 나타나게되는것입니다 그러므로 씨를 심은것에서 시작하여 싹이 나고 줄기가 나오고 꽃이피고 열매를 맺어서 결실이 되어 곳간(천국)에 들어가게 되는것입니다  그러므로 과욕을 부리며 무엇인가 열심히 한다고 하여서 금방 새싹에서 열매로 결실이 되어지지않는것입니다 

놀라운것은 하나님은 세상에서 육신의 삶을 위하여 돈을 벌어가며 가정을 이루고 살아가면서 하나님을 믿어서 온전한곳까지 이르게 하신다는 사실입니다  진리말씀에서 믿은자들에게  영생하는 생명을 주시고 육에서 령으로  거듭나게 하심으로 천국백성이 되게 하신다는것입니다   세상에서의 삶과 하나님과의 관계를 잘 이해하시기를 바랍니다 

어떤분은 제가 직장에 일을 다니며 말씀을 증거한다고 하여서 그런말을 하는것인지는 몰라도 저에게 목사도 아닌자가 말씀을 증거한다고 이단이나 사이비라는 말을 하시는분도 있습니다  제사(예배)지내는 일을 우리조상의 레위지파의 제사장 직분으로 오늘날도 생각하면 안되는것입니다  이러한 제사장직분을 가지고 있던자들이 오늘날 믿은자들의 그림자 였다는 사실을 깨달아 이해를 하지 못하기 때문인것입니다  아울러 이는 아직 유다지파인 예수님에 대하여 령적으로 아는것이 전혀 없는자가 되는것입니다 

여러분 하루종일 세상에서 먹고사는 일을 하지 않고 성경말씀만을 보면 믿음이 좋은자가 되는것인가요 ? 그렇지 않습니다 하나님과 예수님이 성령의 지혜를 주시지 않으면 열심히 하는 모든일은 허사(虛事)가 되는것입니다 악한믿음가운데 있으면서 선한 믿음안에 있다고 스스로 생각하는 분들이 많이 있는것을 알아야 합니다 이들은 길이 좁고 사람들이 찿지아니하는 생명이 있는 협착한길보다는  많은 무리들이 다니는 하나님의 생명은 없는 넒은길을 편하게 선택한자들이 많이 있는것입니다

선지자들을 보면 세상에서 먹고사는 일은 하지 않고 성경말씀만을 보고 예언하는자로만 보시면 안되는것입니다 이들도 다 세상일을 하여 가면서 하나님의 말씀을 대언(代言)하였던것입니다 신약성경만을 보아도 예수님도 30년되는 세월을 아버지의 일을 도와서 목수의 일을 하면서 성경말씀을 읽고 깨닫고 있었으며 사도 바울 역시 천막치는 일을 하면서 하나님의 일을 하였던 자였습니다  그러나 일정한 시간(時)이 되면 그때는 세상일은 놓게되는데 이러한 일들이 믿음안에 큰 비밀이있음을 깨달아 알게 되는것입니다  

여러분 땅에있는 흙속에는 영원한 엄청난 영양분들이 영원토록 존재한다는 사실을 알아야 합니다   그러므로 만물들은 수억만년의 끝이없는 시간이 흘러가도계속 생명을 유지할수있는 흙에서 만물은 존재하고 있는것입니다 그렇다면 땅이라는 흙은 사람을 비유로 또한 말씀을 하고 있습니다 

사람의 생각안에는 하나님을 깨달아 알수 있는 지혜의 영양분들이 엄청나게 많은 량(量)이 존재하고 있음을 알아야 하는것입니다  그러나 사람들은 그 땅을 갈아서 씨앗을 심고 열매를 거두려고 하지 않습니다 

왜그렇다는 말인가 ?

하나님의 보시기에 마음에 합당한자가 보이지 아니함으로  하나님의  진리말씀 안에서 열매를 거둘수 있는 사람을 찿고 계신것입니다   아니 온세상 백성들이 하나님과 예수이름을 부르고 있는데  류호돈씨는 지금 무슨 황당(荒唐)한 말을 하고 있는것인가 ?  당신이야 말로 이단이 아닌가 ?  

진실(眞實)로 오늘날의 믿음이 하나님과 예수님을 알고자 하는 마음이 없다는사실을 알아야 합니다 넒은 길을 가고 있는 우상을 열심히 섬기는자들은 하나님과 상관이 없는자들인것입니다 그러므로 하나님이 마음에 합당한자를 찿고 계신것입니다  나자신의 믿음을 살펴보시기 바랍니다  하나님을 섬기고 있는가 ? 우상의 신(神)을 섬기고있는가? 

호 6 :3 → 그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자....오늘이시간 여호와를 힘써 아는자가 되시기를 바랍니다  

태초(太初)라는 말씀이 나왔은데 이 말씀에는 직접접인 짝의 말씀은 없습니다  그러면 이제 깨달음의 지혜가  필요한것입니다 이 깨달음(覺)이라는것은 묵상(默想= 조용히 말씀에 대하여 생각하는것 ) 이라는것을 통하여 지혜를 주심으로 하나님의 하시는 일을 많이 나타내시고 계십니다  이를 성령을 받은자 라고 말을 하는것입니다  

그러면 태초(太初)라는 말씀을 묵상하는 방법에 대하여 잠깐 말씀을 드려보겠습니다 

1) 하나님의 입장에서 성경말씀을 하신 경우  2) 나자신의 입장에서 성경말씀을 보는경우  3) 시간이라는 입장에서 성경말씀을 보는경우 를 생각할수 있겠습니다   이는 제 경우를 말씀드리는것이므로 참고하여 보시기 바랍니다 

 태초(太初)라는 말씀을 첫번째로  하나님의입장에서 보면 큰옷과 큰갈을 함께 가지고 계신것입니다  옷(衣)도 말씀이며 검(劍)도 말씀을 뜻하는 말씀입니다   그렇다면 태초라는 말씀은 말씀이며  말씀= 하나님(요 1 : 1 ) 이되는것입니다 그러므로 하나님은 창조주로서 성경말씀을 통하여 만물의 생명을 주관하고 계시다는것을 알게 되는것입니다 

두번째로  태초(太初)라는  말씀을 나자신인 사람의 입장에서 보면 하나님의 말씀은 만물의 생명의 근원이시므로 나자신의 생명이 하나님에 의하여 탄생하였다는 사실을 알게 되는것입니다 그런데 육신의 형상을 입고 이 세상에 오신 예수님은 처음부터 말씀과 함꼐 계신분이라고 성경은 말씀하고 있습니다

요 1 : 2 → 그가 (예수) 태초에 하나님과 함깨 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은바 되었으니 지는것이 하나도 그가 없이는 된것이 없느니라 (나자신도  하나님이 지으신 그안에 존재하고 있다는 말씀입니다 )

그렇다면 나자신도 예수님이 태초에 계셨으며 그로 말미암아 지은자 되었으니  나자신인  사람도 만물중에 하나인것입니다  그러므로 나자신도 태초부터 예수님과 함께 있었던것입니다 그런데 그 생명이 일정한 때(時)를 통하여 육신의 형상으로 이 세상에 나타났을 뿐인것입니다  나자신이 이세상에 나타나게 된것도 다 하나님과 예수님의 뜻안에서 육신의 형상의생명으로 나타났음을 알아야 하는것입니다 

세번째로 태초(太初)라는 말씀을 시간이라는 입장에서 보는 경우에  하나님의 나라에서는 시간이라는것은 한시적(限時的)으로 존재하지 않으며 처음도 끝도 없는 영원한 세계인것입니다 다만 인생이 말하는 시간속에서 나자신이 태어났을 뿐인것입니다 그러므로 인생들이 말하는 시간이라는 년월일은 만물의 죽음과 생명을 한정지을수 있는  기간을 말하는것입니다  

그러므로 사람을 두고 보면 육신의 생명이 탄생함과 죽음을 나타내는 역할을 하는것이 시간인것입니다  이는 사람에게만 적용이 된다는 특성을 가지고 있는것입니다   그럼에도 불구하고 사람의 족속의 년대가 끝나는가 하면 그렇지 않고 대대(代代)로 사람의 육신의 생명은 낳고 죽고 낳고 죽고를 반복하므로 이어져 오고 있는것입니다  

그렇다면 낳고 죽고하는 일이 왜 반복되어 나타나는것인가 ? 

믿는자들중에 영원한 생명인 령의 생명으로 나타나게 하시기 위함이라는 사실입니다  그러므로 사람은 다른 이성이 없는 짐승들의 생명과 달리 이성이 있게 하심으로  육신의 생명이 끝남과 동시에 영원한 생명으로  다시 하나님나라로 돌아가게 하시는것이 시간이 맡은 사명인것입니다  이를 위하여 하나님은 년대를 만들어서 인생들이 살아가는 세상에 있도록 하신것입니다  그러나 나의 육신적인 생명이 끝남과  동시에 세상에서 존재하던 년대도 나자신의 육신의 죽음과 함께 년대도 함께 끝나게되는것입니다 

성경말씀에 대한 어떠한  한주제를 가지고 말씀을 드리고자 하면 밤이 새도록 말씀을 드려도 끝이 날것같지 않습니다 이와같이 묵상(默想) 이라는 것은 마음의 조용한 가운데 무엇인가를 생각하는 차원을 넘어서 묵상하는 생각을 통하여 영생하는 생명을 얻어내는 일을 하는것을 말하는것 임을 알아야 하는것입니다  

명상(冥想)이라는 사람의 육신적인 힐링을 위하여 하는 성격이 아님은 물론이거니와 하나님의 나라를 찿아가는 길을 묵상을 통하여 찿아내는 일하는것을 묵상( 默想 = 말씀의 의미를 알지못하던것을 지혜의 생각속에서 생명을 발견하는것) 이라고 말을 하는것입니다 

본문으로 돌아가서  그러므로 태초(太初)에 라는 말씀은 나자신이 이세상에 태어나는때를 태초( 太初) 라고 말을 하는것이 되는것입니다 

제가 하는 말이  이해가 되지 않는다고 생각하시는 분은 계속 시간을 갖고 묵상하는 시간을 가져 보시기를 바랍니다 저의 깨달음도 단시간안에 나온 말씀이 아닙니다  많은 시간을 보내며 묵상을 통하여 깨달은 말씀입니다  이는 흠(欠)이 있은 말씀이 아니라 온전한 말씀인것을 성경말씀 여러곳에서 발견하여 찿아내어서 흑암가운데서 빛으로 나온 말씀임을 말씀드리는것입니다   믿음이라는것은 실상(實狀)으로 나자신에게 임하여서 영생이라는 생명이 자라나서 열매를 맺은것을 말하기 때문인것입니다  

▣ 하나님이 천지(天地)를 창조(創造)하시니라

성경말씀에 인생을 하나님앞에 티끌이나 벌레나 구더기만도 못하다고 인정하여야 하는것은 하나님은 천지인 하늘과 땅을 창조하심과 동시에 사람을 창조하셨다는 사실입니다  인생의 생각으로는 도저히 상상조차 할수없는 일을 하나님은 하시고 있다는 사실을 알아야 할것입니다  천(天=령) 지(地=육신)

우리가 이세상에 태어남과 동시에 천지(天地) 즉 하늘과 땅이 우리 눈앞에 펼쳐지므로 이는 나자신의 생명이 나타남과 동시에 또한 하늘과 땅을 하나님은 함께 나타나게하심으로 하나님의 천지창조는 위대한 기이(奇異)한 일이 되는것입니다 

류호돈씨는 무슨 말같지 않은 말을 하는가 ? 라고  반문하실분도 계실것입니다 

하나님은 여섯째날에  하나님의 형상을 따라 사람을 창조하셨다고 말씀을 하고 있는데  무슨 말을 하는것인가 ? 이렇게 성경의 겉말씀에서 아는 지식은 아주 단편적인 지식이 될뿐인것을 알아야 하는것입니다  말씀을 왜곡(歪曲)하여 말씀드리는것이 아닙니다  하나님은 둘째날에 하늘을 창조하셨다고 말씀하십니다  그러나 둘째날을 꼭 넣어서 말씀하시지 않습니다

시33 : 6→여호와의 말씀으로 하늘이 지음이 되었으며그 만상(萬象=형상이 있는 모든 만물)이 그 입 기운으로  이루었도다 

시 136 : 5→ 지혜로 하늘을 지으신 이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다 

사 42 : 5 → 하늘을 창조(創造)하여 펴시고 땅과 그 소산(所産)을 베푸시며 땅위의 백성에게 호홉(呼吸)을 주시며 땅에 행(行)하는자에게 신(神)을 주시는 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시되.

하늘을 창조하심과 동시에 백성에게 호홉을 주신다고 말씀하고 계십니다  천지를 창조하심과 동시에 사람도 창조하셨다는 사실을 이해하실수 있어야 합니다  나자신이 태어나면서 하늘과 땅이 눈에 나타나 보였다는 말씀입니다 그러므로 나자신의 입장에서 보면 나자신이 태어날때가 태초가 되는것입니다  그러나 어떤 사람은 나자신이 이 세상에 태어나기 전에도 하늘과 땅을 존재하지 않았으냐고 묻은다면 이는 지혜가 없는자가 되는것입니다 나자신이 없는  천지는 나자신과는 아무 상관도 없는것입니다 

그러므로 하나님을 아는 지혜는 육신의 생명가운데서는 한정적인 세상의 지식이나 학문으로는 알수있는 한계에 부딫치게 되는것입니다 그러나 사람들은 이러한 말에대하여 긍적적인 생각보다는 부정적인 생각으로 받아드리게 되는것입니다 왜야하면 깨달음의 지혜가 부족하므로 그런것입니다 

우리가 하나님의 성경말씀을 통하여 하나님이 온세상의 만물의 생명을 주관하시는 기이한 하나님의 말할수 없는 큰생명 안에 사망이라는 죽음을 안고  있는 인생은 하나님앞에 굴복할수 밖에 없는자로 나타나게 되는것입니다  그러므로 이 세상의 죽음에서 벗어나기 위하여 성경말씀을 상고(詳考)하고 있음을 알아야 할것입니다   

그렇다면 여섯째날이 이르기전 즉 그 이전에 우리가 태어나기 전에는  어디에 있었는가 ? 하는것입니다 하늘과 땅이 없었는데 나자신이 어디에 있다가 이 세상에 온것입니까? 지혜가 부족하거든 누구에게 구(求)하라고 성경은 말씀하십니까  본인의 지혜없음 즉 깨달음이 없은 믿음을 가지고 있으면서 다른 사람의 말을 탓하기 이전에 본인이 지혜를 구하는자가 되어야 할것입니다 

야고보서 1 : 5 → 너희 중에 누구든지 지혜가 부족(不足)하거든 모든 사람에게 후(厚)히 주시고 꾸짖지아니하시는  하나님께 구하라 

하나님은 말씀이므로 비유로 기록되어있는 성경말씀을 깨달아서 육신이 알수 있는 지식이나 학문을 초월하는 깨달음의 지혜를 구하라는 말씀인것입니다  성경의 겉말씀에서 신앙하는자는 하나님의 뜻을 알지못하는자가 되는것입니다  지도(指導)하는자가 없으므로 하나님을 알지못하는것입니다 하나님을 알지못하므로 하나님을 아는 지혜가 부족한자가 되는것입니다 그러므로 여섯째날 사람을 창조하셨다는 성경의 겉말씀에서 세상의 지식만을 가지고 있는 자가 되므로 믿음이 없는자가 되는것입니다 

행 8 : 29-31 → 성령이 빌립더러 이르시되 이 병차(兵車)로 가까이 나아가라 하시거늘 빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글읽는것을 듣고 말하되 읽은것을 깨닫느뇨 대답하되 지도(指導) 하는 사람이 없으니 어찌 깨달을수 있느뇨 하고 빌립을 청하여 병차에 올라 같이 앉으라 하니라

이처럼 에디오피아 여왕 간다게의 모든국고(國庫)를 맡은 큰 권세를 가지고 있는 내시(內侍)가 말하는것처럼  정직하게 지도 (指導) 하는 사람이 없으니 어찌   깨달을 수 있느뇨 라고 말씀의 뜻을 깨달아 알지못하면 묻은자가 되어야 할것입니다

깨달음의 지혜란 상상을 초월하는 세계를 아는것을 말하는것입니다  육적인 일을 아는 지식을 말씀하는것이 아닌것을 알아야 할것입니다   그렇다면 오늘날 신앙하는 분들은 말씀을 깨달아 알고 있는가 ? 이 내시(內侍) 처럼 이사야 선지자의 글을 오늘날도 읽으면서 깨닫지못하고 있는것입니다  성경의 겉말씀을 그대로 읽고 하나님의 말씀을 지도하는 능력이 없는 우상을 섬기는자  곧 거짓목자를 통하여 세상적인 물섞인 포도주의 설교말씀을 듣고 있다는 사실을 알아야 할것입니다  

왜그런것인가 ?

성경의 겉말씀에서 설교하는 목자와 함께하므로 진리말씀이 아닌 쭉정이 신앙을 하므로 오늘날도 이사야 선지자의 글을 읽으면서도 그 뜻을 알지못하고 있는것입니다  깨달음이 없다는 말씀입니다   그러므로 지도자 곧 말씀을 증거하는 사람의 말씀을 듣고  본인들도 또한 스스로의 깨달음 으로 영생하는자 곧 하나님의 아들로 나타나게 되는것입니다

여러분 저는 어떠한 교파(敎派)을 만드는 교파에속한 교주도 아니고 목사도 아닙니다  목사안수를 받았지만 말씀을 깨달은후로 다 버렸습니다   그러므로 저는 회당을 만들어서 무리를 모으려고하는 사람도 아닙니다  돈이나 헌금을 요구하는 사람도 아닙니다  다만 하나님의 진리말씀을 전파하여 읽는 분들이 깨달아서 영생하는 생명으로 하늘나라에 가기를 소망하는 하나님의 일꾼의 한사람으로 하나님의 일을 하는 사람일뿐인것입니다   

그러므로 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 해석할수 있는 지혜를 가지고 있을때에 하나님을 알게 되는것이며 지혜가 충만한자로 부족함이 없는 자로 나타나게되는것입니다 하늘= 령  땅= 육신 을 비유로 말씀하심을 깨달아 아시기를 바랍니다 

이러한 천지(天地)라는 말씀을 더 자세하게 말씀을 드리려면 끝이 없으므로 여러분 스스로가 많은 지혜의 말씀으로 깨달아 보시기 바랍니다 

 요 3 : 8-11 → 바람이 임의 (任意)로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지못하나니 성령으로 난사람은 다 이러하니라  니고데모가 대답하여 가로되 어찌 이러한일이 있을수 있나이까 예수께서 가라사대 너는 이스라엘 선생 (오늘날의 목자) 으로서 이러한 일을 알지못하느냐 진실로 진실로 네게 이르노니 우리 아는것을 말하고 본것을 증거하노라 그러나 너희가 우리 증거(證據)를 받지 아니하는도다

예수님이 지금 무엇을 말씀하시고자 하는지 깨달음이 있기를 바랍니다 

2) 땅이 혼돈(混沌)하고 공허(空虛)하며 흑암(黑暗) 이 깊음위에있고 하나님의 신(神 섬길신)은 수면(水面)에 운행(運行)하시니라 

▣ 땅이 혼돈(混沌)하고 공허(空虛)하며 흑암(黑暗)이 깊음 위에있고.

우리가 밟고 다니는 땅이 무슨 이성(理性)이 있어서  혼돈(混沌)하고 공허(空虛) 함을 알겠습니까 ? 이는 육신의 생명을 가지고 있는 사람을 일컬어서 비유로 땅을 말씀을 하고있는것입니다  그런데 그러한 사람은 흑암(黑暗)의 깊은 가운데 있다는것입니다  

흑암의 깊음이라는 말은 어두움안에 있다는 말인데 이는 깊음 = 세상 (시편 106 : 9 주1 )을 말하는것입니다  즉 육신의 생명이 살아가고 있는 세상사람들은 흑암가운데 살아가고 있다는 말씀입니다  그러므로 빛을 사모하게 되는데 이 빛은 하나님의 생명을 말하는것으로 그러한 빛의 생명을 찿아내기 위한것이 하나님이 기록하신 성경말씀안에 있으므로 이러한 빛의 생명을  찿아내는 일을 하는것을 믿음이라고 말을 하는것입니다 

렘 4 :23 → 내가(하나님) 땅을 본즉 혼돈(混沌)하고 공허(空虛) 하며 하늘들을 우러른 즉 거기 빛이 없으며.

땅 곧 성경의 겉말씀에서 신앙을 하면 혼돈(混沌)하고 공허(空虛) 하며 거기에는 빛(하나님의 생명) 이 없다고 말씀하시는것입니다  여러분 선지자가 말하는것은 곧 하나님이 말씀하는것인것입니다 물론 알고 계시겠지만 또 말씀을 드립니다

그러면 왜 하나님은 사람을 흑암에 낳아놓으셨는가 ?  

사람은 낳으면 보자기(흑암)에 싸서 아기를 놓습니다  세상에서의 모든일은 다 성경말씀안에 있음을 알아야 하는것입니다 

욥기 38 : 9 → 그때에 (나자신이 태어날때에) 내가 (하나님) 구름(말씀)으로 그 의복(사람)을 만들고 (말씀으로 나자신을  하나님이 지으시고) 흑암으로 강보(襁褓=포대기= 성경의 겉말씀) 을 만들고 . (이루시고) 

사람을 하나님의 말씀으로 창조하셔서 흑암으로 강보(襁褓=포대기) 을 만들어서 싸아놓았다는 말씀입니다   다시말하면 성경의 겉말씀 (흑암의 보자기) 에  나자신을 낳아 놓으셨다는 말씀인것입니다 그러므로 이제 이러한 흑암인 어두움(사망)에서 나와서 빛의 생명으로 하나님에게로 나아가야 하는 일을 하여야 하는데 이러한 일을 믿음으로 나타나게 하여 놓으셨다는 말씀인것입니다  그런데 사람들은 어두움인 흑암에서 다시 흑암안에 머물러서 잠들어 있는 믿음을 하고 있다는것입니다 

흑암에서 빛으로 나오는것을 성경의 겉말씀을 깨달아 알아서 말씀을 해석하는 지혜가 있는자의 믿음을 진리안에서 믿음을 하는자라고 말을 하는것이며 흑암가운데 그대로 있는자 곧 성경의 겉말씀에서 믿은자를 우상숭배하는자라고 말을 하는것입니다   왜야하면 빛으로 나오지 않은 믿음은 다 어두움에 있게되는데 이러한 믿음은 하나님을 알지못합니다

그러므로 거짓인 허상을 따르게 되는데 이를 우상을 섬긴다고 말을 하는데 우상을 섬기는 첫째의 요인으로 나타나는것은 누군가에게 돈이나 제물을 갖다가 받치며 본인의 소원을 빌며 하는 행위를 하게 되는것입니다 그러므로 하나님의 창조하심을 역행하기때문에 하나님의 저주인 재앙이  내려지게 되는것입니다 

▣ 하나님의 신(神 섬길신)은 수면(水面)에 운행(運行)하시니라 

하나님의 신(神)이 수면(水面) 즉 물위에 운행(運行) 하신다는 말씀이 무슨 말인가?

물 = 말씀 (엡 5 :26 )  수면(水面)에 운행하신다는 말씀은 일차적으로는 성경의 겉말씀에서 육신을 가지고 있는 인생들의 눈으로 성경말씀을 읽을수 있음으로 하나님의 말씀임을 알수 있도록 존재하고 계시다는 말씀인것입니다   

하나님이 수면(水面=성경의 겉말씀)에 계실때의  사람의 믿음의 상태를 일컬어서 땅이 혼돈(混沌)하고 공허(空虛)하며 흑암(黑暗)깊음이 위에있다고 말씀을 하시는것입니다  흑암이라는것은 어두움(사망)을 말하는데 결국은 하나님을 아는 지혜가 없으므로 악(惡)을 행할수밖에없음을 에덴동산에서 뱀의 유혹을 받아서 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹기 전부터 이미 하나님은 사람이 악에 빠진다는 사실을 알고 계셨다는것입니다 이를 하나님의 모략(謀略)이라고  말을 하는것입니다  

사 46 : 10 → 내가 종말(終末)을 처음부터 고(告)하며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 이르기를 나의 모략(謀略)이 설것이니 내가 나의 모든 기뻐하는것을 이루리라 하였느니라 

믿은자들이 하나님을 아는 지식에 이르지 못하는것은 성경말씀을 읽을때에 창세기부터 계시록까지  순서대로 성경을 읽어야 하는것을 정도(正道)인것으로 알고 있기 때문에 깨닫은 일에 어려움을 격고 있는것입니다  하나님의  말씀은 처음과 끝이 없다는 사실을 잘 이해를 하여야 하는것입니다  창세기가 제일 먼저이고 계시의 말씀은 성경의 제일 마지막 말씀으로 알고 있으므로 생각하는 마음이 나를 스스로 옥(獄)에  가두고 있는것입니다 

잘 생각하여 보십시요 

나자신이 이세상에 태어난것도 알파이며 처음이며 시작이되는것이며 죽은것도 오메가이며 나중이며 끝이 된다는 사실입니다  나자신에게도 처음이라는것과 나중이라고 생각하는것은 따로 존재하는것이 아니라 함께 같은 시간안에 존재하고 있음을 깨달아 알아야 할것입니다 그러므로  비유로 기록된 성경말씀을 깨달아서 말씀을 해석하므로 한정적인 육신의 생명에서 영생하는 령의 생명으로 거듭나서 신령한 몸으로 변화를 받아 악한죄에서 떠나게 되는것이며 율법을 완성하는자가 되는것이며 하나님의 아들로 나타나게 되는것입니다 

다만 육신의 생명이 죽은다는것은 또 다른 신령한 몸으로 볌화를 받아서 하나님의 생명으로 옮겨 다시 부활한 영생하는 생명으로 산다는 말씀인것입니다 그러나 깨닫지못한 인생들은 육신의 죽음을 두려워하는것입니다  왜 그런가 ? 하나님의 생명을 아는 지혜가 없으므로 육신의 생명이 마지막인것으로 알기 때문에 육신의 죽음을 두려워하는것입니다  육신의 생명이 다 하는것은 낮이 있을 동안 즉 나의 육신의 생명이 있을때에 믿음으로 하나님의 생명과 연결작업을 하는것을 믿음이라고 말을 하는것입니다 

그러므로 하나님의 신(神)이 수면에 운행하신다는 말씀의 뜻은 세상에서 일어나는 사건을 통하여 인생들에게 알기쉽게 이해할수 있도록 하시는 말씀이며 이러한 모든 말씀은 하늘나라를  비유로 말씀하시고 있음을 알아야 할것입니다  령적인 세계에는 처음과 나중이 따로 존재하는 나라가 아니라는것을 알아야 하며  처음과 나중이라는 말씀은 하나인것을 알아야 할것입니다  말씀이 조금 어려울수 있습니다  말씀을 깨달아서 이해하는데 천천히  생각하여 보시기를 바랍니다 

예수그리스도의 계시라  

22 : 13 → 나는 알파와 오매가요 처음과 나중이요 시작과 끝이라   

하나님은 한분이라는것을 말씀하는것이며 하늘나라는 영원하다는것을 말씀하는것입니다 

말씀드린대로 하나님나라에는 시간이라는것이 존재하는 나라가 아닌것입니다 다만 인생들이 깨닫은 일에 둔(鈍)하므로 하나 인것을  하나님은 둘로 나누어서 존재하는것으로 믿은자들이 깨달아 알수 있도록 말씀을 하시는것입니다 그러므로 오늘날 진리 말씀에서 믿은자들은 이미  아브라함의 자손이라고 말을 하는것입니다 인생들이 말하는 년대(年代)은 하나님의 나라에 입성(入城) 한자들에게는 해당이 되지 않은것입니다 

3)하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사 빛을 낮이라 칭(稱)하시고 어두움을 밤이라 칭(稱)하시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째날이니라 

▣ 하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라

하나님이 말씀하시는 빛은 하나님의 생명을 말씀하시는것인가 ? 아니면 하늘에 떠있는 태양의 빛을 말씀하는것인가 ? 

사 60 : 1 → 일어나라 빛을 발하라  하늘에 떠있는 태양의 빛을 말하는것이 아닙니다  하나님의 생명의 빛이 없는자 곧 어두운 사망가운에 있는자들에게 하나님의 빛의 생명인 영생하는 말씀을 전파하라는 말씀인것입니다

요 1 : 4 -5→ 그 안에 (하나님의 말씀인 빛안에) 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지못하더라 

실제로 우리가 밤(夜)인 어두움을 보았을때 무슨 어두움에 깨달음이라는것이 존재하겠습니까  이는  하나님의 생명을 깨달아 알지못하는 사람을 비유로 어두움이라고 말을 하는것입니다  그런데 진리말씀의 빛의 믿음을 가진자가 빛인 하나님의 생명이 없는 어두움에 있는자에게 비추어 주어도 어두움이 빛을 몰라 보더라는 말씀입니다 

그러나 믿은자들중에는 오늘날도 어두움을 빛의 진리 말씀이라고 생각하며 빛에 거하는 믿음을 가진자를 훼방하며 비난을 하고 있는것입니다 이를 하나님은 빛(하나님의 생명)이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지못하더라 라고 말씀을 하시는것입니다  다만 깨닫지못한자들은 회당을 전국에 세우는 일에 열심을 하고 있는것입니다

그리고 또 신자들이 내는 십일조나 헌금을 가지고 장사를 하고 있으며 온세상에 우상의 건물을 많이 세우고  있는것입니다  그리고 많은 무리가 모이는것을 하나님이 주신 축복이라고 말하면서 자랑을 하고 있는것입니다  어리석고 우준한 자들임을 알아야 할것입니다  계시의 말씀에서는 이긴자를 깨달은자로 말씀하시고 있습니다

▣ 하나님이 빛과 어두움을 나누사 빛을 낮이라 칭(稱)하시고 어두움을 밤이라 칭(稱)하시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째날이니라 

하나님이 빛과 어두움을 나누시는것을 심판하신다고 말을 하는것입니다  

1) 빛 = 비유의 말씀을 깨닫고 진리 말씀안에서 하나님의비유의 말씀으로 육에서 령으로 거듭난자 를 말씀하는것입니다 

2) 어두움 = 성경의 겉말씀에서 신앙하는자를 말씀하는것이며 이들은 비유의 말씀을 깨닫지못하여 하나님의 생명인 영생에 대하여 알지못하고 있는자를 말씀하는것입니다 

하나님은 빛을 낮이라고 말씀하시며 어두움을 밤이라고 칭하셨던것입니다 그러므로 빛의 아들로 나타나는 믿음을 하여야 할것입니다 하나님은 첫째날에 이미 심판하심을 알아야 할것입니다  이를 나자신을 기준하여서 태초라고 말을 할때에 이미 하나님은 태초부터 정죄에 이르는자들을 심판하고 계심을 알아야 할것입니다 

고후 4 : 6 → 어두운데서 빛이비추리라 하시던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라 

하나님이 창세기에서 말씀하시던 말씀이 사도 바울을 통하여 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라 라고 말씀하십니다  하나님의 말씀은 시,공간을 초월하신다는 것을 확실히 알수 있는 말씀입니다 그러므로 하나님의 말씀은 항상 현재형으로 나자신에게 하시는 말씀임을 알아야 할것입니다  하나님은 공동체의 무리들에게 하는 말씀이 아니라는 사실을 알아야 합니다   하나님은 회당 즉 공동체라고 말하는자들에게 하나님은 영생하는 일과 죄에서 구원을 주신 일이 없다는 사실을 알아야 할것입니다 

공동체를 이루며 교파를 가지고 있는 많은 무리들이 모이는곳에는 장사하는자 도적질하는자 강도들이 있는 곳이므로 하나님과 예수님은 빛의 진리 말씀을 주시지않은것입니다 그러므로 그들은  어두움 가운데서 신앙을 하게 되는것입니다 그러므로 하나님의 정죄안에 있게되는것입니다  마 7 : 13 절의 말씀이 응하게 되는것입니다

4)  창 1 : 14 →  하나님이 가라사대 하늘의 궁창(穹蒼)에 광명(光明)이 있어 주야(晝夜)를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라

▣ 하나님이 가라사대 하늘의 궁창(穹蒼)에 광명(光明)이 있어 주야(晝夜)를 나뉘게 하라 

비로서 하나님은 온 우주의 만물을 비롯한 인생들이 이 새상에서 살아갈수  있는데 필요한 햇빛에 속하시는 광명(光明)인 해(sun) 을 창조하신것입니다  궁창은 하늘을 말씀하시는데 궁창은 물가운데 물과 물로 나뉘라고 말씀하십니다 

전장에서 이미 다 말씀드린 내용입니다  하늘인 궁창도 말씀을 말하는것이며 물(水) 역시 말씀을 말하는것입니다  그러므로 궁창위의 물과 아래의 물로 나누어지는것입니다 

하나님은 낮과 밤을 나뉘시는 원인을 그냥 낮은 해(日)가 떠있을때를 말하고 밤은 해(日)가 지므로 어두운 경우라고만 생각하면 안됩니다  무슨 말인가 하면 인생들이 살아가는 세상에 하나님의 말씀은 두가지의 양상(樣相)으로 나타나고 있다는것을 말씀하는것입니다 즉 성경말씀은 궁창위의 말씀인 비유로 기록된 말씀을 깨닫은 믿음이 있고 궁창아래의 말씀인 성경의 겉말씀에서 믿음을 하는자들이 있다고 말씀을 하시는것입니다 

쉽게 말씀을 드리면 영생하는자와 사망으로 가는자를 나누셨다는 말씀입니다  부자와 거지나사로에서도 이 말씀하심을 알아야 합니다  그렇다면 하나님은 불의 (不義)하신가 ? 결코 그렇지않습니다 하나님은 공의 (公義)의 하나님이신것입니다 

인생들이 스스로 본인들이 영생과 사망의 길을 택하고 있는것입니다  그러나 그러한 사실을 알지못하고 신앙하는경우가 많은것입니다  뱀의 꾀임에 속아서 하나님의 말씀을 자세하게 상고(詳考)하지 아니하고 거짓목자의 설교를 즐겨하기 때문인것입니다

잠언 23 : 4-5 → 부자(富者)되기에 애쓰지 말고 네 사사(私事)로운 지혜를 버릴찌어다  네가 어찌 허무(虛無)한것에 주목(注目)하겠느냐 정녕(丁寧)히 재물(財物)은  날개를 내어 하늘에 나는 독수리 처럼 날아 가리라 

영생하는일과 사망으로 가는 일은 나자신의 사사 (私事) 로운 생각으로 나자신이  깊은 생각없이  믿음을 결정하기때문인것입니다  대부분 건물이 세워진 회당을 찿아서 목자의 설교듣은것을 믿음으로 생각을 하고 있는것입니다  하나님은 정직하시며  불공평하게 영생하는자와 사망으로 갈자를 일방적으로 결정하시지 않습니다 

하나님은 믿은자들이 행한대로 정죄에 대하여 심판하시며 갚아주실뿐인것입니다   여러분 이제부터는 부자되는것을 하나님이 형통하여 주셨다는 생각은 버리시기 바랍니다  나자신이 열심히 어떠한 일을 하여서 부자가 되는것이지 하나님이 부자 되게 하여 주시는것이 아닙니다 

그럼에도 불구하고 성경은 부자(富者)되기에 애쓰지 말라 고하십니다  이는 돈버는 삶에 시간을 다 낭비하지 말라는 말씀인것입니다  육신의 생명은 길지 않으므로 허무한 일에 주목하여서 재물을 모아보아야 결국은 다 날아 가버린다고 말씀하시고 있는것입니다  즉 나의 육신의 생명이 끝남과 동시에 다 없어지는것이라는 말씀입니다

▣ 또 그 광명(光明)으로 하여 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라

또 그 광명(光明)으로.

인생들의 육적인 눈에 보이는 해(sun) 가 뜨고 지는것으로 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루 게 되는것입니다  특히 징조 (徵兆) 라는 말씀의 뜻은 하나님의 나라가 이루어지기 전에 믿은자들에게 미리 보여주심으로 알게 하는것을 뜻하는 말씀입니다  하늘에서 일어나는 어떠한 기후의 이상변화를 말하는것이 아닌것을 알아야 할것입니다

저는 얼마전 방송에서 봄에 바람이 많이 부는것은 잠들어 있는 만물들을 깨두기 위하여 부는것이라는 말을 듣고 전혀 알지 못하였던것을 알게 되었습니다  요즘 제가 살고 있는 시골은 바람이 많이 불고 있습니다  그 이유를 몰랐었습니다  나무가지에 바람이 많이 불어주어야 나무가지에 싹이 돋아나고 땅표면에 바람이 많이 불어야 새싹들이 나온다고 하는데 믿기지 않은 말로 들리나 듣고 보니까 그렇기도 하겠다 라는 생각을 하여 보았습니다 

이와 같이 우리의 영혼을 깨워주는것은 성경말씀입니다  이를 흔들어 깨우는자에게 믿음은 찿아 오는것입니다  저는 처음부터 말씀드리는것이 비유의 말씀을 깨달아서 해석할수 있는 믿음이 되어야 영생하는자로 나타난다고 말씀을 드리고 있습니다  그러나  제가 하는  말을 이상하게 생각하며 이단이라고 말하는 분들도 있습니다  어느분이건 편안한 마음으로 말씀을 읽어 보시고 판단하는것은 본인 마음의 몫이 될것입니다   

예수님이 문병자에게 하신일을 생각할수 있어야 합니다 

눅 17 : 11-19 → 예수께서 예루살렘(진리의 성읍)으로가실때에 사마리아와 갈릴리 사이로 지나가시다가 한 촌(村)에 들어 가시니 문등병자 열 명이 예수를 만나 멀리 서서 소리를 높여 가로되 예수 선생님이요 우리를 궁률히 여기소서 하거늘 보시고 가라사대 제사장들에게 너희 몸을 보이라 하셨더니 저희가 가다가 깨뜻함을 받은지라 그 중에 하나가 자기의 나은것을 보고 큰소리로 하나님께 영광을 돌리며 돌아와 예수의 발아래 엎드리어 사례(謝禮=감사하다는 말씀) 하니 저는 사마리아인이라 예수께서 대답하여 가라사대 열사람이 다 깨끗함을 받지 아니하였느냐 그 아홉은 어디 있느냐 이 이방인 (異邦人)외(外)에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온자가 없느냐 하시고 그에게 이르시되 일어나 가라 네믿음이 너를 구원하였느니라 하시더라 

 열사람의 문등병자 중에서 한사람만이 예수님이 제사장이라는 사실을 알았다는 말씀입니다 그러므로 거짓목자들의 회당으로 문등병 걸렸던 자들이 10명이 가다가 깨뜻함을 받은것을 알고 다시 한사람만이 발걸음을 돌려 문등병을 고쳐주신 예수님에게 돌아왔던것입니다  이방인에 속한 사마리아인은 예수님의 제사장을 만나서 문등병이 고쳐진것을 알고 회당으로 돌아가지 않은 믿음을 예수님은 크게 보신것입니다 사마리아인은 어떠한 교단이나 교파에 속하지 않은 사람들인 이방인으로 구원을 받았던것입니다 십일조의 한사람만이 죄에서 구원을 받은것입니다 

여러분 비유의 성경말씀을 깨달으며 생각하는일이 회당을 나가지 않음으로 과연 나자신에게 믿음이 있는것이며 영생하는 구원을 받아 천국에 갈것인가 ? 하는 의심을 하시지 않기를 바랍니다  누룩(기득권세력을 가진자들의 설교말씀의 교훈) 이 없는곳에서의 믿음이 죄에서 깨끗함을 받은다는 사실을 알아야 할것입니다 

마 25 : 24-26 → 한 달란트 받은자 (성경의 겉말씀에서 신앙하는자) 도 와서 가로되 주여 당신은 굳은사람이라 심지 않은데서 거두고 헤치지 않은데서 모으는줄을 내가 알았으므로 두려워하여 나가서 당신의 달란트(성경말씀)을 땅에 감추어 두었나이다(깨닫지 아니하였나이다)보소서 당신의 것을 받으셨나이다  그 주인(하나님,예수)이 대답하여 가로되 악하고 게으른 종아 나는 심지 않은데서 거두고 헤치지 않은데서 모으는 줄로 네가 알았느냐 

비유로 기록되어있는 말씀을 심고 헤치시기 바랍니다 다시말하여 깨닫고 해석을 하여서 많은 하나님의 지혜가 있기를 바랍니다  그러므로 영생의 말씀이 나의 령혼에 심기게 되어서 죽었던 령이 부활을 하고 비유의 말씀을 헤침으로 깨닫게 되어서 영생하는 생명을 발견하게 되어 그것이  나의 죽어있는 령혼을 부활시키며 육(肉)에서 령(靈)이 거듭나는 나의 믿음이 되는것입니다 

여러분 예수님이 강림하시기를 기다리고 계십니까  예수님이 강림하실때 비유의 말씀을 깨닫지 아니하고 그냥 성경의 겉말씀 그대로 예수님에게 나자신의 믿음을 내놓으시면 안됩니다 예수님에게 굳은 사람이라고 책망을 받게 되는것입니다  시간이 되시는 분은 마태복음 25장을 읽으시면서 깨달아 보시기를 바랍니다  참으로 하나님과 예수님은 불가사이하신 분임을 알게 됩니다  인생의 지식과 학문안에는 없는 비유의 말씀을 헤쳐가며 하나님의 지혜로 읽을때 천국이 보이는것입니다 비유의 말씀을깨달을때에 광명이 나의 어두운영혼에 비추어지게 되므로 하나님의 생명인 영생이 보이는것입니다 

▣징조(徵兆)와 .

징조 (徵兆) 라는 말은 하나님의  심판이 일어나기 전에 세상의 환경에 어떠한 변화가 일어나는것을 1차적으로는 말을 하는것인데 이는 우리가 이 세상에 태어나기 전부터 계속되어 왔던 일인것입니다(마 24 : 4-12 )  그러므로 새로울것이 없는것입니다 그러므로 예수님은 나라와나라가 난리와 난리를 듣겠으나 너희는 삼가 두려워말라고 말씀을 하셨던것입니다

제생각은 세상에서 일어나는 현상으로 본다면  1차세계대전이나 2차세계대전들은 큰전쟁과 환란에 속할것입니다 그러나 세상은그대로  유지가 되고 있은것을 볼수 있습니다  오늘날도 가까운예로 러시아와 우크라이나 그리고 이스라엘과 하마스 등 세계 곳곳에서 전쟁을 하고 있습니다 그리고 오늘날도 옛날이라고 말할수 있는 세월속에서 전쟁은 끝날날이 없었다는것은 가까운 역사(歷史)을 통하여서도 알수 있는것입니다 

전쟁과 환란이 있어다고 하여서 하늘과 땅이 없어졌습니까 아니면  인류가 멸망을 하였습니까  아무일도 없었던것처럼 세상을 정상적으로 흘러가고 있습니다

그렇다면 하나님의 징조는 무엇을 말씀하는것인가 ? 에 대한 답은 나와 있는것입니다  

그러므로 징조(徵兆) 라는 말은 나자신의 믿음이 율법의 행위적인 믿음에서 영원한 복음으로 육의 생명에서 령의 생명으로 거듭나서 신령한 몸으로 나타나는것을 말씀하는것임을 알아야 하는것입니다  우리가 어떠한 믿음안에서 신앙을 할것인가 ? 하는 것이 중요한것입니다  그러나 어떤사람들과 같이 이세상에서 일어나는 어떠한일들의 현상에 대하여 생각하는것은 나자신의 믿음과는 아무 상관이 없는것입니다 

마 24 : 19 →  그날에(하나님이 심판하실때)는 아이벤자들과 젓먹이는 자들에게 화(禍)가  있으리로다 

세상의 초등학문인 성경의 겉말씀에서신앙하는자들에게 하시는 말씀인것입니다  이러한 말씀은 이미 다 알고 있는 말씀이 될것입니다 구지 해석을 하지 않아도 다 알고 있는 말씀입니다 

그럼에도 불구하고 믿은자들은 세상에서 일어나는 어떠한 현상을 보고 세상이 말세라는 말을 많이 하는데 이는 인간세상의 질서가 깨어지고 있다는 말에 불과한것입니다  세상의 삶을 살아가는데 힘이 있는 나라는 힘이 약한 다른 나라의 땅을 빼앗고자 하는것이며  인생은 항상 많은 부(富)의 축적을 원하고 있으며 많은 돈을 가지고 있으면 행복할것으로 생각을 하며  육신의 탐심과 욕심은 끝이없는것입니다  1억이 있으면 10억을 원하며 10억이 있으면 100억을 원하게 되는것입니다

그러므로 이러한 세상에서 일어나는 모든 징조로 나타나는일 이전에 나자신의 믿음을 돌아 볼수 있는자가 되어야 하는것입니다  나자신도 세상의 악한자들과 함께하고 있었음을 알고 성경말씀을 통하여 이러한 악한자들에게서 떠나야 하는것이 믿음으로 나타나야 하는것입니다 

그렇게 나자신의 마음이  악(惡)한것에서 선(善)한 방향으로 바꾸어지는것을 나자신에게서 일어나는 징조(徵兆)가 되는것입니다  나자신을 제외하고 다른 사람들의 행위를 보고 세상이 말세라는 말은 나자신의 영혼과는 아무 상관이 없는 일임을 알아야 할것입니다  악하다고 생각하는 사람에게는 악(惡)만이 존재하는가 ? 그렇지 않습니다  선(善)도 함께 있는것입니다  그러므로하나님은 악에서 선으로 돌아올수있도록 하시기 위하여 하나님의 아들인 예수그리스도를 이세상에 구원자로 보내셨던것입니다 

진리안에서 믿은자들도 전에는 다 악(惡)한자 가운데 있었다는 사실을 알아야 할것입니다  그러므로 하나님의 진리 말씀이 전파되어 그 말씀을 받아들이는 자는 악한자에서 선한자로 변화가 되는것입니다  하나님은 이렇게 변화되는 믿음의 소유자를 원하시며 찿고 계신것을 알아야 할것입니다  

징조(徵兆)에 대한 짝의 말씀입니다 

렘 10 : 2- 3 → 여호와께서 이같이 말씀하기되 열방(列邦)의 길을 배우지 말라  열방인은 하늘의 징조(徵兆)를 두려워하거니와 너희는 그것을 두려워 말라  열방의 규례(規禮)는 헛것이라   그 위(爲)하는것은 삼림(森林)에서 벤 나무요 공장(工匠)의 손이 도끼로 만든것이라 

징조(徵兆)라는 말씀을 이세상에서 일어나는 어떠한 현상만을 말씀하는것이 아니라 나자신의 믿음에 관한것을 말씀하심을 알아야 할것입니다  그러므로 세상에서 어떠한 현상으로 일어나는 현상의 일로는 인생들은 하나님이어떠한 일을 하시는지 알수가 없는것입니다   왜야하면 지나온일에서 이미 인생들이 생각하였던 마지막이 될수 있는 일들이 많이 있었음에도 세상은 멀정하게 존재하고 있기 떼문입니다 

열방(列邦)의 길을 배우지말라 사전적인 의미로는 여러나라의 악함을 배우지 말라는 말이지만 이는 각 나라의 종교를 말하는것으로 이는 각교단과 교파의 조직을 가지고 우상의 길을 가르치며 또한 이를 섬기는 자들과 같은 행위를 하지 말라는 말씀인것입니다   이렇게 이루어지는 우상에 속한 행위가 곧 징조의  현상으로 세상에 나타난다는 말씀입니다  징조라는것은 믿음과 관계가 있는것입니다  자연현상에서 일어나는 일을 말씀하는것이 아닌것입니다 

그러므로 징조(徵兆)라는 말은 진리와 비진리로 나누어져 나타난다는 현상을 말씀하는것입니다 그러므로 그들의 규례(規禮 = 각지파의 교리) 는 헛것이라고 말씀하고 있는것입니다  삼림(森林)이라는 말은 많은 믿은자들의 무리를 말하는것인데 이는 우상을 섬기는자들중에서 우두머리되는자를 뽑아서 세운다는 말씀인것입니다  이러한 일을 하는곳이 초등학문을 가르치는곳으로 공장 (工匠=목자를 양성하여 내는곳) 에서 인생들의 손(우상의 권능)으로 우상에속한 말씀을 만들어 내고 있다는 말씀을 하고 계신것입니다 

막 13 : 4-6 → 우리에게 이르소서 어느때에 이런일이 있겠사오며 이 모든일이 이루려 할때에 무슨 징조 (徵兆) 가 있사오리이까 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹(迷惑) 을 받지 않도록 주의(注意)하라  많은 사람이 내 이름(예수)로 와서 이르되 내가 그로라 하여 많은 사람을 미혹(迷惑) 케 하리라 

 한마디로 회당을 지어놓고 예수이름팔아서 돈벌이 하며 천국 간다는 말에 미혹(迷惑) 을 받지 않도록 주의(注意)하라고 하시는 말씀입니다 이러한 일이 일어나는 때가 곧 하나님의 심판하시는 징조로 나타난다고 말씀을 하시는것입니다  그러므로 자연이 천지개벽하는 식으로 육신적인 눈에 보이는것을 징조로 말씀하시지 않음을 알아야 할것입니다 징조는 나자신의 믿음에 대하여 말씀을 하고 계신것입니다  

▣사시(四時)와 .

예수님도 이 사시(四時)를 말씀하고계신데 이는 세상의 모든 만물은 사시(四時)에 의하여 성장하는 생명과 죽음을 반복적으로 이루고 있다는 말씀입니다 즉 봄 여름 가을 겨울을 말씀한다고 생각할수가 있는데  알아야 할것은 이 사시(四時)는 세상에서만 존재한다는 사실을 알아야 할것입니다  하늘나라는 사시(四時) 라는 계절은 없습니다 

 막 13 :28-29 →  무화과(無花果)나무의 비유를 배우라  그 가지가 연(軟)하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운줄을 아노니 이와 같이 너희가 이런일이 나는것을 보거든 인자(예수)가 가까이 문(門)앞에 이른줄을 알라 

제글을 읽어오신분이라면  이제 이러한 말씀은 본인이 성경말씀을 읽어가면서 머리에서 깨달은 말씀으로 해석을 할수 있어야 합니다  어린아이에서 장성한자가 되었기 때문입니다  그러나 아직 이러한 말씀의 뜻을 깨달아 알지못하면 어린아이의 지혜에서 벗어나지 못하고 있음을 알아야 할것입니다 

천천히 묵상하시면 다 해석할수 있는 말씀이며 어려운 말씀은 없습니다  무화과 (無花果) 나무가 바로 나자신임을 알고 말씀을 깨달으면 금방 해석이 가능한 말씀입니다  봄은 싹이 돋아나는 계절입니다 여름은 새싹들이 왕성하게 자라는 계절인것입니다  여러분들이 성경의 겉말씀안에 갇혀있다가 진리말씀을 만나게 되어서  왕성하게 말씀을 깨닫은것을 여름으로 말씀하시는것입니다 그리고 가을이면 결실이 되어서 하나님이 영생하는 열매를 모아서 추숫꾼에세 추수를 하도록 하시는것입니다 

그러면 예수님은 사시 (四時) 중에 겨울에 대하여 무엇이라고 말씀을 하셨는가를 보시겠습니다 

막 13 : 17-18 → 그날에는 아이밴자들과 젓먹이는 자들에게 화(禍)가 있으리로다 이 일이 겨울에 나지 않도록 기도하라 

예수님이 여기서 말씀하시는 겨울은 무엇을 말씀하시는것인가 ?

겨울은 이미 안식일에 들어가는 것을 그림자로 말씀을 하시고 있는것입니다  그러므로 때가 지나가고나서 하나님과 예수님의 이름을 부르는자가 되어서는 안될것입니다  이러한 말씀은 여러분들이 스스로 자세하게 한번 깨달아 보기기 바랍니다 

▣ 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라

성경에서 말씀하시는 모든 광명(光明)으로 하여 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라는 말씀은 만물은 물론이거니와 특히 육신을 가지고  살아가는 세상나라의 인생들에게만 적용이 되는 말씀인것을 먼저 알아야 합니다  하늘나라에는 광명(光明)으로 하여 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)이 없는 나라 즉 영원한 나라인것을 알고 성경말씀을 보아야 합니다 

성경의 모든 말씀은 나자신에게 하나님과 예수님이 말씀하시는것입니다  나를 제외한 제 삼자 입장에서 성경말씀을 읽고 설교을 듣은것은 나자신이 영생하는 일과는 상관이 없은 일인것입니다 그러므로 성경말씀은 역사적(歷史的)인 사건임과 동시에 나자신에게 하나님과 예수님이 말씀하시는 현재형인것을 확실하게 인정을 할수 있어야 하는것입니다

이를 부정(否定)한다면 제 아무리 성경의 겉말씀을 많이 읽고  알고 있다한들 이는 알곡은 없는 쭉정이와 껍질만을 잔뜩안고 있는 신앙을 하고 있는것이 되는것입니다  그러므로 서기관, 바리새인이나 유대인이나 제사장이나 모든 사람들의 믿음에 대하여 예수님에게 책망을 받았던것입니다  그러므로 일자(日字)가 오늘날 믿은자들에게 주는 메세지(message)가 무엇인가를 알아야 하는것입니다 

나자신이 이세상에 태어나면서 부터 시간이라는 것은 나자신에게 즉각적으로 접근하여 역사(役事)하심을 알아야  합니다  그러므로 나자신의 삶에 대하여 일자(日字)와 년한(年限)을 이루게  하시는것입니다  나자신이 하나님과 예수님의 창조주로부터 일정한 지배를 받게 된다는 말씀입니다 그렇다면  어떠한 일에 대하여 지배를 받은다는 말인가 ? 이는 육에서 령으로 거듭나는 일에 믿음이라는 말씀으로 간섭을 하셔서 영생하는 생명을 얻게하심으로 천국에 이르게 하신다는 말씀입니다 

그렇다면 이러한 일자(日字)와 년한(年限)을 이루어지는 일에 믿은자들은 어떻게 하여야 한다는 것인가 ?

성경말씀을 자세히 읽고 깨달아서 하나님이 가지고 계신 영생하는 생명을 취하여야 하는것입니다  인생이 태어나서 나이를 먹으면 죽은다는 생각으로 살면 안되는것입니다  나자신이 이 세상에 태어남에 대하여 알아야 하는것입니다 알수있는것이 곧 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 알때에 나자신이 이세상에 태어난 이유를 알게되는것입니다 

신 4 :19 → 또 두렵건데 네가 하늘을 항하여 눈을 들어 일월성신(日月星辰= 여러모양의 분정(分定)으로 거짓목자를 나타내고 있는자들을 말하는것이며 그들의 입에서 나오는 악한 설교를 말씀하는것입니다) 하늘위의 군중(群衆= 하늘 곧 말씀위의 군중이라는 말씀은 성경의겉말씀에서 믿은 많은 무리들을 말씀하는것입니다) 곧 너희 하나님 여호와께서 천하 만민을 위하여 분정(分定)하신 것을 보고 미혹(迷惑)하여 그것에 경배하며 섬길까 하노라 

성경말씀 그대로보면 하나님이 지으신 만물을 보고 그것들을 보고 경배하며 섬기지 말라고 말씀하시는것입니다 그럼에도 불구하고 인생들은 이 세상에 거짓목자를 조각(彫刻=우상숭배하는 목자를 양성하여내는것) 을 만들어놓고 그를 경배하며 섬기는 일을 하고 있다고 말씀을 하시는것입니다 

미혹하는 거짓목자들은 회당에 나와서 예수 믿으면 천국간다고 사람들을 미혹을 하고 있는것입니다   믿고자하는 어두움에 있는자들은 하나님의 생명인 빛을 찿아간다고 하면서 이러한 악한자들의 미혹하는 말의 꾀임에 빠져서 다 한곳으로 치우쳐서 육신의 눈에 보이는 넓은 길을 찿아 사망의 길를 가고 있는것입니다 

문제는 이렇게 우상숭배하는 목자의 말을 믿고 있는자들에게  하나님이 우리 인생들에게 당부하시는 말씀은 영생하는 믿음으로 거듭나서 천국에 이르게 하시는데 이는  일자(日字)와 년한(年限)을 통하여 하나님의  뜻하는 바를  우리의 육신의 지혜안에 하나님의 영생하는 생명을 주셨다는 사실입니다  이를 모르고  육신의 생명이 있는 동안에 허송세월로 일자와 년한을 보내면 안된다는것이며 영생하는 일을 이루라고 말씀하시는것입니다   

그러므로 인생들이 가지고 있는 육신의 생명은  마주 귀한 것임을 알아야 하는것입니다  육신의 생명은 육신의 쾌락이나 그어떠한 만족을 위하여 존재하는 생명이 아닌것입니다 이 육신의 생명이 있을때에 진리말씀안에서 일자와 년한을 이루어서 영생하는자 곧 하나님의 아들로 나타나는 일을 하여야 하는것을 하나님이 말씀하시고 있음을 잊으면 안될것입니다 

하나님이 비유를 들어 말씀하시는 그 광명(光明)으로 하여 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라 는 말씀은 비유로기록된 성경말씀의 뜻을 깨달아 알아서  하나님과 예수님의 뜻을 이루는자로 나타나라는 말씀인것입니다  이러한 말씀은 인생들이 살아가면서 일자(日字)와 년한(年限)을 통하여 역사(歷史)를 이루는것으로 말씀하는것이 아닌것입니다 

그러므로 나자신의 육신의 생명이 있는 한 하루하루를 의미없이 보내는 하루가 되어서는  안될것입니다   돈버는 일로 분주하게 하루의 시간을 다 보내며 시간을 낭비하는자가되어서는 안될것입니다  육신의 욕심은 끝이없습니다  인생은 하나님이 말씀하사는 일자(日字)와 년한(年限)에 의하여 육신의 생명이 다하기전에 하나님의뜻을 알고 하나님의일을 하는자가 되어 영생하는 열매를 맺은 일자(日字)와 년한(年限) 이 나자신안에 임하여야 할것입니다 

오늘은 [ 징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라 ] 는 말씀을 살펴보았습니다 

이러한 말씀은 하나님이 세상에서 육신의 생명을 가지고 살아가는자에게 주신 선물인것을 알아야 할것입니다   하나님의 선물로 받은 귀한 육신의 생명으로 태어남으로 나자신안에서  징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라 는 말씀에 순종하여 하나님의 뜻을 알고 육신의 생명이 있을때에 하나님의 뜻을 알고 영생하여 천국에 이르는자로 나타나야 할것입니다  육신의 생명이 있을때에 잘먹고 잘살다가 죽은것을 말씀하는것이 아닙니다 

믿음의 징조가 나자신에게 나타나서 육에서 령으로거듭나는 영원한 생명인 영생하는 하나님의 생명과 하나가 되는 일을 하여야 할것입니다  믿은자들이 오해하는것중에 하나는 징조라고하는것을 자연에서 일어나는 어떠한 사건의 일로 생각하는 경우가 많습니다  세상에서의 전쟁이나 지진이나 환란의 시대는 계속되어지고 있다는 사실을 잊어서는 안됩니다  그러므로 이러한 일들을 징조라고 생각하지 않기를 바랍니다 

나자신이 잠시잠깐 이세상에 육신의 생명을 가지고 태어난 이유를 성경말씀을 깨달음으로 알고 순종하는 믿음의 징조가 나자신에게 응(應)하므로 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루는 귀한자로 나타나시기를 우리주 예수그리스도의 이름으로 기도 드리옵나이다 

아멘   감사합니다 

오늘은 486번째 시간으로 [ 너희 믿음이 어디 있느냐 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 

본문 말씀

눅 8 : 22-25 → 22)하루는 제자(弟子)들과 함께 배에 오르사 저희에게 이르시되 호수(湖水)저편으로 건너가자 하시매 이에 떠나 23)행선(行船)할때에 예수께서 잠이 드셨더니 마침 광풍(狂風)이 호수로 내리치매 배에 물이 가득하게 되어 위태(危殆)한지라 24)제자들이 나아와 깨워가로되 주여 주여 우리가 죽겠나이다 한대 예수께서 잠을 깨사 바람과 물결을 꾸짖으시니 이에 그쳐 잠잠(潛潛)하여 지더라 25)제자들에게 이르시되 너희 믿음이 어디 있느냐 하시니 저희가 두려워하고 기이(奇異)히 여겨 서로 말하되 저가 뉘기에 바람과 물을 명(命)하매 순종(順從)하는고 하더라  

시간이 나실때 생각을 하시면서 천천히 읽으시기를 바랍니다 소설책 읽듯이 읽어버리면 말씀의 뜻을 잘 이해할수 없습니다  저도 시간에 쫓기며 주님을 믿은 생활을 하다보니 말씀증거가 두서없이 증거가 될수 있습니다 그리고 준비라는것이 없이 단시간에 말씀을 증거하므로 나중에 읽어보는 경우가 있는데 자판칠때에 오자(誤字)가 나는것을 발견할때가 있습니다 점검(點檢)할 시간이 없음을 대단히 죄송하게 생각하며 말씀을 읽어보시는분들의 이해를 구합니다  

성경말씀하면 대개 히브리어로 된 성경을 많이 봅니다  저도 그런사람중에 한사람이 될것입니다  그러나 생각하여보면 대한민국의 아름다운 한글이 세계적으로 으뜸이 되는 글자(文字)가 될것이고 또한 세계적으로 한글이 쓰여질것이라고 생각을 합니다  제가 증거하는 말이 얼마나 쉬은 말로 표현을 하는가를 이해를 하실수 있어야 합니다

어느분은 증거하는 말씀이 너무 유치(幼稚)하다고 댓글에 적은것을 보았습니다  소위말하여 철학적인 깊이가 없다는것입니다 그러나 저만큼 철학책을 많이 읽어본사람도 그리 많지않을것이라고 자부하는 사람중에 한사람이라고 생각하는 사람입니다    유치(幼稚)하다고 말씀하시는분도 그분 다름대로 생각이 있어서 말씀하는것을 뭐라고 말할것은 못됩니다 

저는 성경말씀을 증거하면서 세상에서의 유명(有名)하다는 분이나 철학적(哲學的)인 말씀을 인용(引用)하여 말씀을 증거한일이 단 한번도 없습니다 세상에속한지식과 학문에서 벗어난자가 되어야 진리말씀안에서의 믿음이 되는것인데 개(犬)가 토(吐)한것에 다시 돌아가는 일이 있다면 이는 하나님의 말씀을 증거할수 있는자가 될수가 없는것이며 독주(毒酒=세상에속한설교=성경의 겉말씀에서 신앙하는것)을 믿은자들에게 먹이는자가 되어 사망에 이르게 하는일이 될것입니다

그러므로 진리말씀에서 믿은자들은 하나님의 말씀인 성경말씀을 성경의 겉말씀에서 세상일로 예화를 들어 말씀을 설교할수가 없게 되어 있는것입니다 만약 성경의 겉말씀에서 말씀을 설교하는목자는 하나님의 성령인 영생하는 생명을 전파하는자가 되지 못하는것입니다 그러므로 그러한자를 하나님은 악한자로 말씀하고 있는것입니다  

예수님은 물섞인 포도주가 아닌 비유의 말씀을 깨달아서 영생하는 일은 짝의 말씀을 찿아서 지혜를 얻어 깨달아 해석을 하므로 육에서 령으로 거듭날수 있도록하심으로 영생하는 길을 마련하여 주신것입니다 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 해석하므로 하나님과 예수님의 뜻을 알고 순종하는 믿음이 될때 비로서 진리말씀안에서 믿은자가 되어 하나님앞에 합당한자로 나타나게되는것입니다     

 하나님의 비유로 기록된 성경말씀의 뜻을 깨달아 해석하는 능력으로 영생하는 믿음을 반석위에 세워야 할것입니다 벌레같은 인생들이 말하는 세상의 지식과 학문을 감히 하나님의 생명의  말씀과 비교하는것은 아직 소경으로 있기때문인것입니다  아무리 많은 철학적이며 인문학에 관한 깊이있는 책들을 많이 읽고 유식(有識)한 목자의 모습을 보일지라도 그러한자의 설교에는 생명이라고 하는 영생하는 말씀은 존재하지 않은다는 사실을 알아야 할것입니다   

오늘날의 믿음의 장소로는  교회라는곳과 그리고 그밖의 이름으로 어떠한 여러 이름의 회당을 통하여 믿음으로 하나님의 나라에 임하고자 하는것입니다  그런데 하나님의 아들로 이세상에 오신 예수님이 계시던 그 당시에도 바리새인들의 회당들도 많이있었습니다

여러분 예수그리스도의 계시의 말씀을 잠깐 깨달아 보았지만 아시아에 있는 일곱교회라는 말씀을 어떠한 지역에 있는 건물의 교회로만 알면 안되는것입니다 물론 교회라는 건물안에 믿은자들이 모임으로 말씀을 한다고 생각할수 있으나 여기서 한발 더나가면 일곱교회의 뜻은 바로 나자신에게 예수님이 하시는 말씀인것을 알아야 하는것입니다

교회는 여자를 말씀하는것이므로 하나님의 말씀이 없는자 곧 믿음이 없는자들에게 예수님이 계시의 말씀으로 일깨워 주시는것이 계시의 말씀인것입니다 흔히들 계시의 말씀은 심판하시는 말씀이라는 말들을 많이 하는데 예수님은 계시의 말씀을 통하여 회개하고 깨달아서 사망에서 구원에 이르게 하시고자 말씀을 하시는것입니다  하나님의 백성들은 이미 모두가 하나님의 심판안에 있는자들인것입니다

비유로 기록된 모든 성경말씀 특히 계시의 말씀을 통하여 없던 믿음을 취하므로 구원에 이르게 하시는 말씀인것을 알아야 할것입니다  하나님의 일은 하지 않고 세상일을 하기 때문에 하나님과 예수님의 뜻을 알지못하므로 불순종하는 믿음을 하면서 순종하는 믿음으로 착각을 하여 생각을 하고있는것입니다   

오늘날의 회당의 믿음대로 말을 한다고 할때에 그렇다면 예수님은 회당을 지을수 있는돈은 충분히 모을수 있었을 것입니다  많은 무리들이 따르기도 하였거니와 온갖 병(病)을 다 고치며 표적을 행한다는 소문이 온 이스라엘땅에 파다하였으므로 헌금을 모으려고 하였다면 많은 돈이 겉히고 또한 많은 믿은자들의 헌금으로 회당은 화려하고 크게 짓고 본당을 짓고 각지방에는 또 지교회를 세워서 하나님의 말씀을 전파하였을것입니다

오늘날로 말하면 많은 신도들이 밀물같이 몰려들었을것이므로 목회에 성공하였다는 말을 들었을것입니다 그런데 성경어디를 보아도 예수님은 본인이 스스로 회당을 짓고자 하시는 생각차체가 없으셨습니다   그러나 예수님은 바리새인들이 지어놓은 회당에 가셔서 믿은자들에게 하늘나라의 말씀을 가르쳤던일은 있었습니다 왜였을까 ? 진리말씀이 없는 회당에서도 진리의 말씀을 전파하여야 한다는것을 보여 주신것입니다 

그렇다고 하여서 그 당시의 제사장들이나 바리새인, 유대인이나 방백들이 예수님의 가르침이나 표적을 행하시는 일에 대하여 긍정적인 생각으로 예수님을 하나님의 아들로 인정을 하였는가 ?  뻔히 눈으로 이적이나 권세있는 가르침을 보고 있으면서도 인정을 하고자 하지 아니하였던것입니다   왜 그랬을까 ?  소위 기득권을 예수님에게 빼앗기고 싶지 않았던것입니다 이들의 탐심과 욕심이 이들의 믿음을 지배하고 있었던것입니다 

오늘날도 집회나 부흥회, 사경회에 가게되면 꼭 헌금을 받습니다  물론 성경세미나라는곳에 가보아도 회비를 받습니다  장소를 대여하는 문제도 있을 것이라는 생각을 하여 보곤합니다  그러나 믿음이라는것은 회당의건물안에 있는것이 아니라 성경말씀이 기록된 성경말씀안에 존재한다는 생각들은 하지 않습니다 

하나님과 예수를 믿은 장소를  대부분의 믿은자들은 생각하기를  여러사람들이 모여서 공동체를 이루고 있는곳에서 목자의 설교말씀을 들음으로 믿음이 있는것으로 알고 있는것입니다 예수님은 이러한 생각으로 믿음을 하는자들에 대하여 책망하시는것입니다  하나님의 성전이라는것은 구체적으로는 성경말씀인것이며 이는 곧 나자신임을 알아야 할것입니다 

솔로몬이 하나님의 성전을 금으로 도배를 하다시피하면서 성전을 건축하고 하나님을 섬겼으나 결국은 이방신을 섬기는 일로 우상숭배를 하다가 그의 일생을 마감을 하게 되었던것입니다  그후로 솔로몬의 죄로 인하여 이스라엘의 나라는 둘로 갈라지는 불행한 일이 벌어지게 되었던것입니다 결국은 북이스라엘과 남유다가 다른이웃의 이방의 나라들에게 나라가 멸망을 당하는 수치스러운 일들이 일어났으며 금으로 건축된 성전들은 모두 파괴가 되었던것입니다

눅 19 : 41-44→ 가까이 오사 성(城=회당) 을 보시고 우시며 가라사대 너도 오늘날 평화에 관한 일을 알았다면 좋을뻔 하였거니와 지금 네눈에 숨기었도다 (비유의 말씀을 깨닫은 일을 알지못하고 있다는 말씀입니다 ) 날이 이를지라 (심판의 날)

네 원수들이 토성(土城=사망으로 가는 회당을 세우고 ) 을 쌓고 너를 둘러 사방으로 가두고 (우상을 섬기는 회당들이 가득하다는 말씀) 또 너와 및 그 가운데 있는 네 자식들을 땅에 메어치며 돌하나도 돌위에 남기지 아니하리니 이를 권고(眷顧)받은 날을 네가 알지 못함을 인함이니라 하시니라 ( 비유의 말씀을 깨달으라는 말씀을 받고도 알지못하였다는 말씀입니다)

눅19 : 45-48 → 성전에 들어가사 장사하는자(목자및 기득권자들)들을 내어 쫓으시며 저희에게 이르시되 기록된바 내집은 기도하는 집이 되리라 하였거늘 너희는 강도의 굴혈을 만들었도다  예수께서 날마다 성전에서 가르치시니 대제사장들과 서기관들과 백성의 두목(頭目)들이 그를(예수) 죽이려고 꾀하며 백성이 다 그에게 귀를 기울여 들음으로 어찌할 방침을 찿지못하였더라 

여러분 성전(회당)다니며 하나님을 믿은다는 일이 오히려 꺼꾸로 우상을 섬기는 일이라고 생각하시는 분들은 없을것입니다 아마도 이러한 말을 하는 저를 향하여 마귀새끼 잡아없애라고하며 이단이라고 하면서 돌을 던질것입니다 그러나 예수님이 하시는 말씀을 보십시요 제가 거짓말하는자가 아님을 알수 있을것입니다  오늘날도 회당이라는곳은 장사하는곳이며  하나님앞에 기도하는집이 아닌것이며 불순종하는 믿은자들이 모여 있는 공동체라는것을 알아야 할것입니다

오늘날 믿은자들도 회당인 교회를  열심히  나가며 열심히 전도하는 일을 하나님의 일로 알고 또한 순종하는 믿음으로 알고 있는것입니다  이러한 일하는자들을 예수님은 마귀들이 하는 일로 말씀을 하고 있음을 알아야 할것입니다(요 8 :44 )

오늘날과 같이 과학이 발달한 시대에 살아가면서도 변하지 않은것이 있는데 믿음을 회당중심으로 하고 있다는 사실입니다 제사 나 예배라는것은 나자신과 하나님 그리고 예수님과의 관계를 정상화 시키는 일인것입니다 그러므로 선악을 알게하는 나무의 실과를 따먹은것을 회개하는 일이 성경말씀을 깨달아 아는 일이라는것을 알아야 하는것입니다   

깨달아알게 될때에 생명나무(예수)가 눈에 보이게 되어 생명나무의 과실을 따먹고 영생을 하게 되는것입니다  비유로 기록된 말씀을 깨달아 아는 지혜가 곧 믿음인것입니다 이러한 믿음을 예수님이 육신을 가지고 있을때  함께 숙식을 함께하며 동행하였던  제자들도 알지못하고 있었으므로 광풍이 불고 타고 있던 배(船)에 물이 스며들어 오니까 주여 주여 우리가 죽겠나이다 라고 울부짓으며 주무시던 예수님을 깨우게 되었던것입니다   

나자신이 타고 있는 배(船=믿음비유)가 광풍을 만나도 (비진리말씀으로 신앙하는것 = 세상의 환난) 예수님과 같이 편안하게 주무실수 있는 경지에 이르러야 그에게 믿음이 있다고 말을 하게 되는것입니다  그러므로 오늘날 우리가 살펴보는  성경말씀은 하나님과 예수님의 마음 즉 뜻을 알고 순종하는 믿음을 하기 위함임과 동시에 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭날수 있는 진리로 가는 길인것입니다

그러므로 믿은자들은 진리말씀인 비유의 말씀을 깨달아서 하나님과 예수님의 뜻을 알고 순종하는 믿음이 있는 이 길을 택(擇)하므로 영생할수 있으며 도착지가 천국(天國) 인것을 알고 믿은것입니다   

그러므로 믿음은 하나님과 예수이름을 열심히부르며 중언부언하는 기도로는 하나님과 예수님을 믿은것이 아니라 우상숭배하는 자가 된다는 사실이며 비유로기록된 말씀을 통하여 나자신의 믿음을 돌아보는 계기가 되시기를 바랍니다 세상에서 일어났던 일을 하나님과 예수님이 말씀하고자 하는 내용으로 비유를 베풀어 말씀하시며 이러한 성경말씀을 현재형으로 나타나게 하신다는것은 인생인 사람의 지식로는 상상조차 할수기 없는것입니다 

그러므로  하나님과 예수님이 주시는  지혜와 모략의 말씀을 깨달아 아는것이 믿음인것이며 하나님은 이러한 상상할수 없는 지혜의 성령의 말씀을 인생에게 알게 하시고자 하는 사랑을 알아야 할것입니다 그러므로 하나님과 예수님에게 택함을 받은자 곧 남은자에게 진리의 말씀을 통하여 하나님과 예수님의 뜻을 알게 하시므로  믿은자에게 복(福=영생 시 133 : 3 ) 을 주시는 하나님과 예수님은 세세토록 영광과 존귀함을 받으시게 되는것입니다       

본문 말씀을 살펴보겠습니다

짝의 말씀입니다 

약 1 : 5-6 / 약 1 : 22 / 23-25 /  마 8 : 23-27 / 막 4 : 4 :36-41 / 요 6 : 16-21 / 눅 5 : 1 /눅 4 :39 /

시 140 : 7 / 욥 38 : 11/ 시 65 : 7 / 막 6 : 52 / 요 14 : 27  / 막 1 :27 / 눅 5 : 9 /

1)하루는 제자(弟子)들과 함께 배에 오르사 저희에게 이르시되 호수(湖水)저편으로 건너가자 하시매 이에 떠나.   

▣ 하루는제자(弟子)들과 함께 배에 오르사 예수님이 말씀 하시는 하루는 예수님 당시는 하루를 24시간을 말하였지만 이는 비유의 말씀으로 인생들이 말하는 24시간이 아닌것입니다 이는 령적인 말씀으로 령적인 하루는 얼마를 말하는가를 보아야 합니다  예수님은 령적인 하늘나라의 일을 말씀하시는것이지 세상에서 말하는 하루가 아닌것을 알아야 할것입니다 

벧후 3 : 8-9 → 사랑하는자들아 주(主)께는 하루가 천년(千年)같고 천년이 하루같은 이 한가지를 잊지 말라 주의 약속은 어떤이의 더디다고 생각하는것 같이 더딘것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치않고 다 회개 하기에 이르기를 원하시니라 

성경의 겉말씀에서의 신앙을떠나  비유로 기로된 성경말씀을 깨달아 해석하는것을 회개(悔改) 라고 말을 하고 있는것입니다  이러한 회개가 곧 믿음이 되는것인데 이렇게 회개하는자가 많지 않다는것입니다  다시 말하여 세상에속한 선악을 알게 하는 나무(거짓목자의 설교) 에서 생명을 알게 하는 생명나무(예수=말씀을 깨달아서 령으로 거듭나는것) 로 돌아오는것을 회개 라고 말을 하는것이며 이를 믿음이라고 말을 하는것입니다 익히 여러분들도 다 아는 말씀입니다 

그런데 믿은자들의 말을 듣게되면 말세(末世)라는 말들을 많이 합니다 말세라는 말은 세상이 끝난다는 말씀인데 이들이 어떻게 알고 이러한 말을 하는가 ?  그러면 베드로가 말씀하신것처럼 주님께서는 하루가 천년이라고 하였는데 3일이라면 3천년이 될것이고 7일로보면 7천년이될것입니다  이말씀이 어려운 말씀입니다  베드로는 예수님이 승천하신 이후에 성령의 거룩한 말씀을 받아서 이러한 글을 기록한것입니다