오늘은 55번째시간으로 거지소경 바디메오에 대하여 잠깐 살펴볼까합니다
본문말씀 막 10 : 46 - 52 → 저희가 여리고에 이르렀더니 예수께서 제자들과 허다한 무리와 함께 여리고에서 나가 실때에 디메오의 아들인 거지소경 바디메오가 길가에 앉았다가 나사렛 예수시란 말을듣고 소리질러 가로되 다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서 하거늘 많은 사람들이 꾸짖어 잠잠하라 하되 그가 더욱심히 소리질러 가로되 다윗의 자손이여 나를 불쌍히여기소서 하는지라
예수께서 머물러서서 저를 부르라 하시니 저희가 그 소경을 부르며 이르러 안심하고 일어나라 너를 부르신다 하매 소경이 겉옷을 벗어버리고 뛰어일어나 예수께나아오거늘 예수께서 일러 가라사데 네게 무엇을 하여주기를 원하느냐 소경이 가로되 선생님이여 보기를 원하나이다
예수께서 이르시되 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시니 저가 곧 보게되어 예수를 길에서 쫏으니라
본문말씀이 좀깁니다 여러분들의 이해를 돕기위해서 긴 말씀을 다 올려보았습니다
제가 어릴때도 이 바디메오에 대하여는 주일학교 선생님에게 이야기로도 많이들었던 말씀입니다
복음성가에도 바디메오는 많이등장하여 여러 성도님들이 많이 부르는 성가곡중에 하나이기도 합니다
그러나 실제로 예수님에게 고침을 받아 눈을 뜨게된 바디메오에 대하여 본뜻을 이해하는 사람은 그리 많은것 같지 않습니다 예수님으로 말미암아 거지소경이 눈을 뜨게 되었으니 성도 여러분들도 예수님 열심히 믿으면 예수님으로부터 많은 기사와 이적을 받을수 있다는 정도의 설교말씀은 많이 들어보셨을것입니다
우선 이 바디메오라는 사람은 거지입니다
거지란 이집저집 찾아다니면서 구걸하여 밥을 얻어 먹고 살아가는 사람을 말하고 있습니다
그런데 업친데 덮친격으로 이 바디메오란 사람은 거지이면서 또 눈까지 멀어서 소경이었습니다 참으로 기구한 운명의 한 인간이었던것같습니다
그런데 이여리고에 살고있는 바디메오는 예수님에 대하여 소문은 들어서 모든 병자는 다 고친다는 말은 잘알고 있었던것같습니다 그러니 예수님이 온다는 말을듣고는 온힘을 다하여 소리질러서 예수님에게 나를 불쌍히 여겨 달라고 매달렸던것같습니다
여기서 이제 우리는 이 거지소경 바디메오를 통하여 하나님의 섭리를 깨달아 보아야 할것같습니다
여기서 거지는 오늘날로 말하면 하나님을 믿은 우리 성도를 말하고 있습니다
이교회 저교회 방황하면서 구걸하여 ( 진리의 말씀 ) 하나님의 말씀을 동량하여 신앙생활하고 있는 사람을 말하고 있는것입니다
마15:27 - 28 → 대답하여 가라사데 (예수께서)자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치아니하니라
여자가 가로되 주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다 하니 이에 예수께서 대답하여 가라사데 여자야 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라 하시니 그시로부터 그의 딸이 나으니라
고전13: 9-10 → 우리가 부분적으로 알고 부분적으로 예언하니 온전한것이 올때에는 부분적으로 하던것이 폐하리라
소경은 눈이 먼사람을 말하지요
눈이 멀어서 모든 세상에 있는 천지만물을 보는것은 고사하고 길을 찾아서 다닐수도 없는 정말 가엽스런 불쌍한 사람을 말합니다
그래도 바디메오는 길가에 앉아 있다가 예수님이 온다는 말을 들었습니다
길가는 율법말씀에 있는것을 상징하고 있는것입니다 복음 진리안에 있지못한 경우인데 소경이라 그런것입니다
길 = 말씀 (요 14 : 6) → 예수께서 가라사데 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올자가 없느니라
예수님에 대하여는 앞장에서 말씀드린적이 있습니다
소경이란 → 보지못하는자를 말합니다
예수 = 독생자 즉 하나밖에 없는 생명의 말씀을 보지못한자 깨닫지 못한자요 비유의 말씀을 깨달아 알고있지 못한자를 말하는것입니다 . 하나님의 영원한 생명을 보고 알지 못하고 있는 자를 성경은 소경으로 말하고 있는것입니다
그러므로 소경인자는 거지가 될수밖에없는것입니다
거지 소경으로 있던 바디메오는 예수님이란 말을듣고는 나를 불쌍히여겨 달라고 절규하면서 예수님을 소리질러 불러서 예수님으로 부터 소경이 눈을 뜨게되었습니다
이제 거지 노릇안해도 먹고 살수있게된것입니다
그러나 많은 사람 ( 율법가운데 있는 자들) 들은 잠잠하라고 바디메오에게 말합니다
예수님을 만났을때 잠잠하면 안됩니다 사망으로 가느냐 영생으로 살아남느냐란 갈림길에서 잠잠이란 왠말입니까.
본문에서보면 많은사람들은 본인들은 소경이 아니라고 생각하고 있으므로 그저 소경으로 남아있게 됩니다
육신적으로 보면 다 소경이 아니고 눈을 뜨고 있으니까 당연히 본인들은 소경이 아니라고 말하겠지요
그들은 소경이므로 하나님에게 구하는것이 어떠한것을 구해야 하는것인지도 모르고 있는것입니다
여러분 우리들은 예수님을 믿으면서 무엇을 구하고 있는가요?
나는 소경이므로 하나님의 생명을 보게 하여달라고 기도하시기 바랍니다
부자되어 잘살기를 원하시나요 자녀가 좋은 대학들어가기를 원하시나요.
이 모든것들은 순간적으로는 육신을 즐겁게는 할수있을지는 몰라도 우리가 하나님의 영원한 생명을 얻어내는것과는 아무런 상관이 없다는것을 깨닫기를 바랍니다
마태복음에서 예수님이 가르쳐주신 주기도문을 묵상하시면서 기도도 하시기를 바랍니다 ( 마 6 : 9 -13 )
(시간나는데로 주기도문을 한번 하나하나 집어가면서 설명드리도록 하겠습니다)
본문말씀에 예수님이 바디메오를 부르자 바디메오는 겉옷을 벗어버리고 뛰어 일어나 예수께로 달려갑니다
왜겉옷을 벗어버리고 예수님에게로 달려갔을까요
겉옷은 성경에서 비유의 말씀입니다
쉽게 말씀드리면 율법의 말씀을 말하고 있습니다
바디메오는 율법에 있다가 이제 진리 말씀안으로 들어가면서 율법인 겉옷을 벗어 던졌던것입니다
예수께서 바디메오에게 묻습니다
네게 무엇하여주기를 원하느냐 가로되 선생님이여 보기를 원하나이다
소경인 바디메오 입장에서는 눈을 뜨는것보다 더큰일이 어디있겠습니까. 그러니 보기를 원한다고 말합니다
예수께서 이르시되 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라
바디메오가 영생의 말씀 깨닫기를 원하므로 예수님께서는 네 믿음이 너를 구원하였다고 말씀하십니다
오늘날 우리의 믿음은 어디에 있는지 한번쯤 살펴볼필요가 있습니다.
정말로 영생의 말씀을 보기를 원하여야 합니다
본인이 소경이라는것을 깨달아야 합니다
바디메오라는 사람은 다른말없이 보기를 원한다고 하였는데 예수님께서는 그것을 믿음이라는 말씀으로 표현 하셨습니다
요 9 : 39-41 → 예수께서 가라사데 내가 심판하러 이세상에왔으니 보지못하는 자들은 보게하고 보는 자들은 소경이 되게 하려 함이러라 하시니 바리새인중에 예수와 함께있던 자들이 이 말씀을 듣고 가로되 우리도 소경인가 예수께서 가라사데 너희가 소경이 되었더면 죄가 없으려니와 본다고하니 너희죄가 그저있느니라
무엇을 본다는 말씀인가요 성경을 두고 말씀하고 계신것입니다
이 말씀을 보니까 거지 소경 바디메오를 통하여 예수님께서 행하신일이 비유이셨다는것을 아실수 있을것입니다 바리새인이 모두 죄인인것은 본다하니 죄가 그저있다고 말씀하십니다
비유의 말씀을 깨달아 설교하지 못하고 예화나 들어가면서 설교 한다던지 교회에서 충성봉사 하라는 식의 형태을 들어 소경이라고 예수님은 말씀하고 계신것입니다
소경은 하나님 말씀을 보고깨닫지 못하므로 하나님의 영원한 생명에 이르지못함을 말하고 있는것입니다
예수님이 사역하던 시대에는 바로 소경이 바리새인이었다는 것을 아시기 바랍니다.
하나님을 제일 잘믿고 지식이 제일 많던자들이 소경이었다고 예수님으로 부터 책망을 받고 있습니다
예수님을 만나기전 바디메오는 길가에 앉아있었는데 예수님으로 부터 눈을 뜨고 나서는 길가가 아니고
길에서 예수님을 쫏았다고 성경은 말하고 있습니다
진리안에서 예수님을 쫏고 있는것을 말하고 있는것입니다
지나간 예수님 당시의 상황을 말하고 있는것이 아닙니다 오늘날 우리들을 보고 말씀하고계신것입니다
이 말씀을 통하여 우리는 바리새인들과같이 성경말씀을 깨닫지도 못하면서 본다고 하지는 않는지 스스로 자신의 믿음을 점검하여 보아야 할것입니다. 바리새인들의 믿음처럼 되어서는 안될것입니다
우리도 죄인인가 ? 라고 자문하는 자가 되지말고 육적으로 실질적인 한 인간 바디메오라는 사람을 통하여
우리에게 깨닫게 하여주신 예수님처럼 우리도 스스로 소경바디메오처럼 영적으로는 소경인것을 시인하므로 예수님으로 부터 구원에 이르는 믿음의 소유자로 주님앞에 나타나 영생하는 여러분이 되시기를 예수님의 이름으로 기도드리옵나이다
아멘 감사합니다