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류호돈 님의 블로그입니다.

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오직 하나님은 한 몸(예수)을 예비하셨다 오늘은 510번째 시간으로 (오직 하나님은 한 몸(예수)을 예비하셨다 ) 라는 말씀을 살펴보겠습니다 본문말씀 히 10 : 1 → 율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참형상이 아니므로 해마다 늘드리는바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할수 없느니라히 10 : 4-14 → 4절)이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라 5절)그러므로 세상에 임하실때에 가라사대 하나님이 제사와 예물을 원치아니하시고 오직 나를 위하여 한몸을 예비하셨도다 6절)전체(全體)로 번제함과 속죄제는 기뻐하지 아니하시나니 7절) 이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜 기록한것과 같이 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하시니라 8절)위에 말씀하시기를 제사와 예물과 전체로 번제함과 .. 공감수 2 댓글수 0 2025. 4. 27.
하나님이 기뻐하시는 금식(禁食) 오늘은 509번째 시간으로 (하나님이 기뻐하시는 금식(禁食))에 대하여 살펴보겠습니다 본문말씀사 58 : 6 - 12 → 6)나의 기뻐하는 금식(禁食)은 흉악(凶惡)의 결박(結縛)을 풀어주며 멍에의 줄을 끌러주며 압제(壓制)당(當)하는자를 자유(自由)케하며 모든 멍에를 꺽은것이 아니겠느냐 7)또 주린자에게 네 식물(食物)을 나눠주며 유리(流離)하는 빈민(貧民)을 네 집에 들이며 벗은자를 보면 입히며 또 네 골육(骨肉)을 피(避)하여 스스로 숨지 아니하는것이 아니겠느냐 8)그리하면 네 빛이 아침같이 비췰것이며 네 치료(治療)가 급속(急速)할것이며 네 의(義)가 네 앞에 행(行)하고 여호와의 영광(榮光)이 네 뒤에 호위(護衛)하리니 9)네가 부를때에는 나 여호와가 응답(應答)하겠고 네가 부르짓을 때에는 말.. 공감수 2 댓글수 0 2025. 4. 3.
두언약(言約)의 비밀(秘密) 오늘은 508번째 시간으로 (두언약(言約)의 비밀(秘密) ) 에 대하여 살펴보도록 하겠습니다 본문 말씀갈 4 : 22 -31→ 22)기록(記錄)된바 아브라함이 두 아들이 있으니 하나는 계집종에게서 하나는 자유(自由)하는 여자에게서 났다 하였으나 23)계집종에게서는 육체(肉體)를 따라 났고 자유하는 여자에게서는 약속(約束)으로 말미암았느니라 24)이것은 비유(譬喩)니 이 여자(女子)들은 두언약(言約)이라 하나는 새내산으로 부터 종을 낳은자니 곧 하가라 25)이 하가는 아라비아에 있는 시내산으로 지금 있는 예루살렘같은데니 저가 그 여자(女子)들로 더불어 종노릇하고 26)오직위에 있는 예루살렘은 자유(自由)자니 곧 우리 어머니라 27)기록(記錄)된바 잉태(孕胎)치못한자여 즐거워하라 구로(劬勞)치못한자여 .. 공감수 4 댓글수 1 2025. 3. 2.
죽은자를 내어 놓으리로다 오늘은 507번째 시간으로 (죽은자를 내어 놓으리로다 ) 라는 말씀을 살펴보겠습니다 본문말씀사 26 :19 → 주(主)의 죽은자들은 살아나고 우리의 시체(屍體)들은 일어나리이다 티끌에 거(居)하는 자들아 너희는 깨어 노래하라 주(主)의 이슬은 빛난 이슬이니 땅이 죽은자를 내어 놓으리로다 성경말씀을 읽어나가다 보면 특히 한구절에 불과한 말씀에서 크게 감동을 받은 경우가 있게 됩니다그러한 경우 이 말씀을 증거하여 많은 분들과 함께 증거되는 말씀을 통하여 하나님과 예수님의 진리 말씀을 나누고자 Pen 을 들게 되는것입니다 이제 하나님과 예수님앞에 회당이라는곳에 거처를 만들어 놓고 우상의 신(神)들이 하나님의 백성을 옥(獄)에 가두고 있다가 결국은 내 놓아야 하는 일이 나타나는 때가 곧 오늘날이라는 사.. 공감수 2 댓글수 0 2025. 2. 17.
새 언약(言約)의 일꾼 오늘은 506 번째시간으로 (새 언약(言約)의 일꾼) 에 대하여 살펴보겠습니다 본문말씀 고후 3 : 6-9 → 6) 저가 또 우리로 새 언약(言約)의 일꾼이 되기에 만족케 하셨으니 의문(儀모양의 ,文글월문) 으로 하지 않고 오직 령(靈)으로 함이니 의문(儀文)은 죽이는것이요 령(靈)은 살리는 것임이니라 7) 돌에 써서 새긴 죽게하는 의문의 직분도 영광이 있어 이스라엘 자손들이 모세의 얼굴의 없어질 영광을 인하여 그 얼굴을 주목(注目)하지 못하였거든 8)하물며 령의 직분이 더욱 영광이 있지 아니하겠느냐 9)정죄(定罪)의 직분(職分)도영광이 있는 즉 의(義)의 직분은 영광이 더욱 넘치리라 옛언약과 새언약이라는 말이 무슨 말인가 ? 구지 구분을 짓지 아니하여도 될일인데 구분을 하는 원인은 옛언약은 하.. 공감수 3 댓글수 2 2025. 2. 5.
악(惡)을 선(善)하다고 하는 믿음 오늘은 505 번째 시간으로 (악(惡)을 선(善)하다고 하는 믿음) 에 대하여 살펴보겠습니다 본문 말씀 사 5 :20-23 → 20)악(惡)을 선(善)하다하며 선(善)을 악(惡)하다 하며 흑암(黑暗)으로 광명(光明)을 삼으며 광명 (光明) 으로 흑암(黑暗) 을 삼으며 쓴것으로 단것을 삼으며 단것으로 쓴것을 삼은 그들은 화(禍) 있을진저 21)스스로 지혜(智慧)롭다하며 스스로 명철(明哲)하다하는 그들은 화(禍)있을 진저 22)포도주(葡萄酒)를 마시기에 용감(勇敢)하며 독주(毒酒)를 빚기에 유력(有力)한 23)그들은 화(禍)있을 진저 그들은 뇌물(賂物)로 인(因)하여 악인(惡人)을 의(義)롭다하고 의인(義人)에게서 그 의(義)를 빼앗는도다 이사야서는 이사야 자신이 기록한것으로 되어 있습니다 선지자 이.. 공감수 2 댓글수 1 2025. 1. 18.
영생하는 일은 만세전에 하나님이 정하신것이라 오늘은 504 번째 시간으로 [ 영생하는 일은 만세전에 하나님이 정(定)하신것이라 ] 는 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀고전 2 : 6- 9 → 6)그러나 우리가 온전한자들 중에서 말하노니 이는 이 세상의 지혜가 아니요 또 이세상의 없어질 관원의 지혜도 아니요 7)오직 비밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는것이니 곧 감취었던것인데 하나님이 우리의 영광을 위하사 만세전에 미리 정하신것이라 8)이 지혜는 이세대의 관원이 하나도 알지 못하였나니 만일 알았더면 영광의 주를 십자가에 못박지 아니하였으리라 9)기록된바 하나님이 자기를 사랑하는자들을 위하여 예비하신 모든것은 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지못하고 사람의 마음으로도 생각지 못하였도다 함과 같으니라 성령의 거룩한 말씀을 받은 사도 바울의 말씀입니다.. 공감수 6 댓글수 3 2025. 1. 2.
하나님에게 듣고 배우는 사람들의 믿음 오늘은 503 번째 시간으로 [ 하나님에게 듣고 배우는 사람들의 믿음 ] 에 대하여 살펴보겠습니다 본문 말씀 요 6 : 45 - 46 → 선지자의 글에 저희가 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었는 즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라 이는 아버지를 본자가 있다는것이 아니라 오직 하나님에게서 온자만 아버지를 보았느니라 믿은자들이 하나님과 예수님의 이름을 부르며 믿고자 하는것은 천국에서 영생하는 일에 합당한자가 되어 구원을 받아 영원한 안식에 들어가고자 하는것일것입니다 죄인은 들어갈수 없으므로 온나라의 백성들은 죄 사(赦)함을 받고자 회당을 찿으며 기타 여러 방법으로 하나님과 예수님을 믿고 있는것입니다 가르침 받은것 을 우리는 믿음이라고 말을하는것입니다 그러면 가르침의 안에는.. 공감수 5 댓글수 4 2024. 12. 21.
우리도 소경인가 ? 오늘은 502 번째 시간으로 [ 우리도 소경인가 ? ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 본문말씀요 9 : 24-30 → 이에 저희가 소경 되었던 사람을 두번째 불러이르되 너는 영광을 하나님께 돌리라 우리는 저사람(예수)이 죄인인줄 아노라 대답하되 그가(예수) 죄인인지 내가 알지못하나 한가지 아는것은 내가 소경으로 있다가 지금 보는 그것이니이다 저희가 가로되 그 사람(예수)이 네게 무엇을 하였느냐 어떻게 네 눈을 뜨게 하였느냐 대답하되 내가 이미 일렀어도 듣지아니하고 어찌하여 다시 듣고자 하시나이까 당신들도 그 제자가 되려 하나이까 저희가 욕하여 가로되 너는 그의(예수) 제자나 우리는 모세의 제자니라 하나님이 모세에게는 말씀하신줄을 우리가 알거니와 이 사람은 어디서 왔는지 알지 못하노라 그 사람(소경)이 대.. 공감수 2 댓글수 0 2024. 12. 9.
내가(하와) 여호와로 말미암아 득남(得男)하였다 하니라 오늘은 501번째 시간으로 [ 내가(하와) 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 ] 에대한 말씀을 살펴보도록 하겠습니다 본문말씀 창 4 : 1 → 아담이 그 아내 하와와 동침(同寢)하매 하와가 잉태(孕胎)하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남(得男) 하였다 하니라 오늘의 본문말씀은 아주 쉬어보이는 말씀같이 보이지만 많은 생각으로 자세히 상고하지 아니하면 그 뜻을 알기가 어려운 말씀입니다 성경말씀은 비유로 기록이 되어있다고 셀수 없을 만큼 말씀을 드렸습니다 왜야하면 이 말씀의 뜻을 이해를 못하면 영생이라는 생명을 하나님과 예수님으로 부터 받아낼수 없기 때문에 그렇습니다 그런데 오늘말씀을 아담과 하와가 동침하고 잉태하여서 난 아들이 가인 이었는데 하와는 말하기를 내가 여호와로 말이암아 득남.. 공감수 3 댓글수 1 2024. 11. 23.
선(善)한 사람과 악(惡)한 사람의 구분(區分) 오늘은 500번째 시간으로 [선(善)한 사람과 악(惡)한 사람을 구분(區分) ] 에 대하여 살펴보도록 하겠습니다 본문 말씀눅6 :45-46 → 45)선(善)한 사람은 마음의 쌓은 선(善)에서 선(善)을 내고 악(惡)한자는 그 쌓은 악(惡)에서 악(惡)을 내나니 이는 마음의 가득한것을 입으로 말함이니라 46) 너희는 나를 불러 주(主)여 주(主)여 하면서도 어찌하여 나의 말하는것을 행치아니하느냐 마 12 :34,36-37 → 독사의 자식들아 너희는 악(惡)하니 어떻게 선(善)한 말을 할수 있느냐 이는 마음에 가득한것을 입으로 말함이라 36) 내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익(無益)한 말을 하든지 심판날에 이에 대하여 심문(審問)을 받으리니 37)네 말로 의(義)롭다함을 받고 네 말로 정죄(定罪)함을.. 공감수 7 댓글수 4 2024. 11. 7.
죽을자들이받은 십일조 오늘은 499번째 시간으로 [ 죽을자들이받은 십일조 ] 에 대하여 살펴보도록 하겠습니다 본문말씀히 7 : 1 - 8 → 1) 이 멜기세댁은 살렘왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러왕을 처서죽이고 돌아오는 아브라함을 만나복을 빈자라 2)아브라함이 일절 십분의 일을 그에게 나누어 주니라 그 이름을 번역한즉 첫째 의(義)의 왕이요또 살렘왕이니 곧 평강의 왕이요 3) 아비도 없고 어미도 없고 족보도없고 시작한날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님의 아들과 방불(彷彿) 하여 항상 제사장으로 있느니라 4) 이 사람의 어떻게 높은가를 생각하라 조상아브라함의 노략물중 좋은것으로 십분의일을 저에게 주었느니라 5) 레위의아들들 가운데 제사장의 직분을 받은 자들이 율법을 쫓아 아브라함의 허리에서 난자라도 자기 형.. 공감수 8 댓글수 3 2024. 10. 28.
모세의 신앙을 떠나 왜 예수를 믿어야 하나 ? 오늘은 498 번째 시간으로 [모세의 신앙을 떠나 왜 예수를 믿어야 하나 ? ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀엡 2 : 1- 8 → 1) 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 2)그때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상의 풍속을 좇고 공중의 권세잡을 자를 따랐으니 곧 지금의 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 령이라 3)전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는것을 하여 다른이들과 같이 본질상 진노의 자녀 이었더니 4)긍률에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 5)허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻은것이라) 6)또 함께 일으키사 그리스도 예수안에서 함께 하늘에 앉히시니 7)이는 그리스도 예수.. 공감수 2 댓글수 0 2024. 10. 2.
하나님의 유업(遺業)을 이을자(者) 오늘은 497 번째 시간으로 [ 하나님의 유업(遺業)을 이을자(者) ] 에 대하여 살펴보겠습니다 본문말씀갈 4 : 1-11→ 1)내가 또 말하노니 유업(遺業) 을 이을자(者)가 모든것의 주인(主人)이나 어렸을 동안에는 종과 다름이 없어서 2)그 아버지의 정(定)한때까지는 후견인(後見人)과 청직(聽直)이 아래 있나니 3)이와같이 우리도 어렸을때에 이 세상초등학문(初等學問) 아래 있어서 종노릇하였더니 4)때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자(女子)에게서 나게 하시고 율법(律法)아래 나게 하신것은 5)율법아래 있는자들을 속량(贖良)하시고 우리로 아들의 명분(名分)을 얻게 하려 하심이라 6)너희가 아들인고로 하나님이 그 아들의 령(靈)을 우리마음가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라 7)그러므로.. 공감수 6 댓글수 4 2024. 9. 6.
예수그리스도의 계시라 (18 :9-14 해석) 오늘은 496번째 시간으로 (예수그리스도의 계시라 (18 :9-14 해석) )말씀을 살펴보도록 하겠습니다 본문말씀계18 : 9-14 → 9) 그와 함께 음행(淫行)하고 사치(奢侈)하던 땅의 왕(王)들이 그 불붙은 연기(煙氣)를 보고 위하여 울고 가슴을 치며 10) 그 고난(苦難)을 무서워하여 멀리서서 가로되 화(禍)있도다 화(禍)있도다 큰성(城) 견고(堅固)한 성(城) 바벨론이요 일시간(一時間)에 네 심판(審判)이 이르렀다 하리로다 11) 땅의 상고(商賈)들이 그를위하여 울고 애통(哀痛)하는것은 다시 그 상품(商品)을 사는자(者)가 없음이라 12) 그 상품(商品)은 금(金)과 은(銀)과 보석(寶石)과 진주(眞珠)와 세마포(細麻布)와 자주(紫紬)옷감과 비단(緋緞)과 붉은 옷감이요 각종향목(各種香木).. 공감수 2 댓글수 0 2024. 8. 21.
예수그리스도의 계시라 (계 18 : 4 -8 해석 ) 오늘은 495 번째 시간으로 (예수그리스도의 계시라 (계 18 : 4 -8 해석) 의 말씀을 살펴보도록 하겠습니다 본문 말씀 계 18 :4-8 → 4)또 내가 들으니 하늘로서 다른음성(音聲)이 나서 가로되 내 백성(百姓)아 거기서 나와 그의 죄에 참여(叅與)하지 말고 그의 받을 재앙(災殃)들을 받지말라 5) 그 죄(罪)는 하늘에 사무쳤으며 하나님은 그의 불의(不義)한 일을 기억하신지라 6) 그가 준 그대로 그에게 주고 그의 행위대로 갑절을 갚아주고 그의 섞은 잔(盞)에도 갑절이나 섞어 그에게 주라 7) 그가 어떻게 자기를 영화(榮華)롭게하였으며 사치(奢侈)하였든지 그만큼 고난(苦難)과 애통(哀通)애으로 갚아주라 그가 마음에 말하기를 나는 여황(女皇)으로 앉은자요 과부(寡婦)가 아니라 결단코 애통을 당(.. 공감수 1 댓글수 0 2024. 8. 7.
예수그리스도의 계시라 (계18 : 1-3 해석) 오늘은 494 번째 시간으로 (계 18 : 1- 3 해석 ) 의 말씀을 살펴보겠습니다 본문말씀계 18 : 1- 3 → 1)이 일 후(後)에 다른 천사가 하늘에서 내려오는것을 보니 큰 권세(權勢)를 가졌는데 그의 영광(榮光)으로 땅이 환하여 지더라 2)힘센음성으로 외쳐가로되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성(城)바벨론이여 귀신(鬼神)의 처소(處所)와 각종 더러운 령(靈)의 모이는 곳과 각종(各種) 더럽고 가증(可憎)한 새의 모이는곳이 되었도다 3)그 음행(淫行)의 진노(震怒)의 포도주를 인(因)하여 만국(萬國)이 무너졌으며 또 땅의 왕(王)들이 그로 더불어 음행(淫行)하였으며 땅의 상고(商賈)들도 그 사치(奢侈)의 세력(勢力)을 인(因)하여 치부(致富)하였도다 하더라 큰성(城) 바벨론 의 뜻원래는 바벨.. 공감수 2 댓글수 0 2024. 7. 16.
너희는 서로 수군 거리지 말라 오늘은 493번째 시간으로 [너희는 서로 수군 거리지 말라 ]는 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀요 6 : 41-48 → 자기(自己=예수)가 하늘로서 내려온 떡이라 하시므로 유대인들이 예수께 대하여 수군거려 가로되 이는 요셉의 아들 예수가 아니냐 그 부모(父母)를 우리가 아는데 제가 지금 어찌하여 하늘로서 내려왔다 하느냐 예수께서 대답하여 가라사대 너희는 서로 수군거리지 말라 나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하면 아무라도 내게 올수 없으니 오는 그를 내가 마지막날에 다시 살리리라 선지자(先知者)의 글에 저희가 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은 즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 다 내게로 오느니라 이는 아버지를 본자(者)가 있다는것이 아니라 오직 하나님에게서 온자만 아버지를 보았느니라 .. 공감수 1 댓글수 0 2024. 7. 4.
령적예배(靈的禮拜)란 어떻게 드리는것인가 ? 오늘은 492 번째 시간으로 [ 령적예배(靈的禮拜)란 어떻게 드리는것인가 ? ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀 롬 12 : 1 → 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비(慈悲)하심으로 너희를 권(勸)하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사(祭祀)로 드리라 이는 너희의 드릴 령적예배((靈的禮拜)니라 우리가 믿은 믿음의 주체가 되는 분은 하나님과 예수님입니다 그렇다면 하나님과 예수님은 무엇으로 믿은자들에게 나타나시는가 ? 성경말씀이 되겠습니다 그러므로 성경말씀이 기록된 책은 세상의 여러책들과는 비교자체가 되지 않은것입니다세상의 책이란 인생들이 이 세상을 살아가면서 먹고 살아야 하는 방법론을 제시하는것에 불과한 책이 되는것입니다 그러므로 세상공부를 많이 한자는 부유한 환경에서 먹.. 공감수 3 댓글수 1 2024. 6. 12.
예수그리스도의 계시라 ( 계17 : 14-18 해석) 오늘은 491번째 시간으로 ( 계17 : 14-18 해석) 의 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀 계 17 : 14-18 → 14)저희가 어린양으로 더불어 싸우려니와 어린양은 만주(萬主)의 주(主)시요 만왕(萬王)의 왕(王)이시므로 저희를 이기실터이요 또 그와 함께 있는자들 곧 부르심을 입고 빼내심을 얻고 진실(眞實)한 자들은 이기리로다 15) 또 천사가 내게 말하되 네가 본봐 음녀(淫女)의 앉은 물은 백성(百姓)과 무리와 열국(列國)과 방언(方言)들이니라 16 ) 네가 본바 이 열뿔과 짐승이 음녀(淫女)를 미워하여 망(亡)하게 하고 벌거벗게 하고 그 살을 먹고 불로 아주 사르리라 17) 하나님이 자기 뜻대로 할 마음을 저희에게 주사 한뜻을 이루게 하시고 저희 나라를 그 짐승에게 주게 하시되 하나님.. 공감수 1 댓글수 1 2024. 6. 2.
예수그리스도의 계시라 (계 17 : 9-13 해석) 오늘은 490 번째 시간으로 (계 17 : 9-13 해석) 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀계 17 : 9-13 → 9)지혜(智慧)있는 뜻이 여기있으니 그 일곱 머리는 여자(女子)가 앉은 일곱 산(山)이요10) 또 일곱 왕(王)이라 다섯은 망(亡)하였고 하나는 있고 다른이는 아직 이르지 아니하였느나 이르면 반듯이 잠간(暫間)동안 계속(繼續)하리라 11)전(前)에 있었다가 시방(時方)없어진 짐승은 여덟째왕이니 일곱 중에 속(屬)한자라 저가 멸망으로 들어가리라 12)네가 보던 열뿔은 열왕이니 아직 나라를 얻지 못하였으나 다만 짐승으로 더불어 임금처럼 권세(權勢)를 일시(一時)동안 받으리라 13) 저희가 한뜻을 가지고 자기의 능력과 권세를 짐승에게 주더라 우리가 계시의 성경말씀을 읽어보면서 알아야 할것은 지.. 공감수 1 댓글수 0 2024. 5. 25.
예수그리스도의 계시라 ( 계 17 : 5- 8 해석) 오늘은 489 번째 시간으로 [예수그리스도의 계시라 ( 계 17 : 5- 8해석) ] 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀 계 17 : 5 - 8 → 5)그 이마에 이름이 기록(記錄)되었으니 비밀(秘密)이라 큰 바벨론이라 땅의 음녀(淫女)들과 가증(可憎)한것들의 어미라 하였더라 6)또 내가 보매 이여자가 성도(聖徒)들의 피와 예수의 증인(證人)들의 피에 취(醉)한지라 내가 그 여자를 보고 기이(奇異)히 여기고 크게 기이(寄異)히여기니 7)천사(天使)가 가로되 왜 기이(寄異)히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄바 일곱머리와 열뿔가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라 8)네가 본짐승는 전(前)에 있었다가 시방(時方)없으나 장차(將次) 무저겡(無低坑)으로 부터 올라와 멸망(滅亡)으로 들어갈자니 땅에 거(居)하는 자(者.. 공감수 1 댓글수 0 2024. 5. 11.
예수그리스도의 계시라 (계 17 : 1- 4 해석) 오늘은 488번째 시간으로 [계 17 : 1- 4 ) 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀 계 17 : 1- 4 → 1) 또 일곱 대접(大椄)을 가진 일곱천사(天使)중 하나가 와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 많은 물위에 앉은 큰 음녀(淫女)의 받을 심판(審判)을 네게 보이리라 2) 땅의 임금들도 그로 더불어 음행(淫行)하였고 땅에 거(居)하는 자들도 그 음행(淫行) 의 포도주(葡萄酒)에 취(醉)하였다 하고 3)곧 성령(聖靈)으로 나를 데리고 광야(曠野)로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람(僭濫)된 이름들이 가득하고 일곱머리와 열뿔이 있으며 4)그 여자는 자주(紫朱)빛과 붉은 빛 옷을 입고 금(金)과 보석(寶石)과 진주(眞珠)주로 꾸미고 손에 금잔(金盞)을 가졌는데 가증(.. 공감수 2 댓글수 0 2024. 4. 17.
징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라 오늘은 487번째 시간으로 [징조(徵兆)와 사시(四時)와 일자(日字)와 년한(年限)을 이루라 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 본문말씀 창1 : 1-5→ 1)태초(太初)에 하나님이 천지(天地)를 창조(創造)하시니라 2)땅이 혼돈(混沌)하고 공허(空虛)하며 흑암(黑暗)이 깊음 위에있고 하나님의 신(神 섬길신)은 수면(水面)에 운행(運行)하시니라 3)하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 4)그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사 5) 빛을 낮이라 칭(稱)하시고 어두움을 밤이라 칭(稱)하시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째날이니라 창 1 : 14 → 하나님이 가라사대 하늘의 궁창(穹蒼)에 광명(光明)이 있어 주야(晝夜)를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조(徵兆)와.. 공감수 3 댓글수 0 2024. 4. 6.
너희 믿음이 어디 있느냐 오늘은 486번째 시간으로 [ 너희 믿음이 어디 있느냐 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀 눅 8 : 22-25 → 22)하루는 제자(弟子)들과 함께 배에 오르사 저희에게 이르시되 호수(湖水)저편으로 건너가자 하시매 이에 떠나 23)행선(行船)할때에 예수께서 잠이 드셨더니 마침 광풍(狂風)이 호수로 내리치매 배에 물이 가득하게 되어 위태(危殆)한지라 24)제자들이 나아와 깨워가로되 주여 주여 우리가 죽겠나이다 한대 예수께서 잠을 깨사 바람과 물결을 꾸짖으시니 이에 그쳐 잠잠(潛潛)하여 지더라 25)제자들에게 이르시되 너희 믿음이 어디 있느냐 하시니 저희가 두려워하고 기이(奇異)히 여겨 서로 말하되 저가 뉘기에 바람과 물을 명(命)하매 순종(順從)하는고 하더라 시간이 나실때 생각을 하시면서 천천히 읽.. 공감수 2 댓글수 0 2024. 3. 20.
성령(聖靈)에 대하여. 오늘은 485번째 시간으로 [성령(聖靈)에 대하여 ] 라는 말씀을 살펴보겠습니다 본문말씀 행 10 : 38 → 하나님이 나사렛 예수에게 성령(聖靈)과 능력(能力)을 기름붓듯 하셨으매 저가 두루다니며 착한일을 행(行)하시고 마귀(魔鬼)에게 눌린 모든자(者)를 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라 고후 1 : 21-22 → 우리를 너희와 함께 그리스도안에서 견고(堅固)케 하시고 우리에게 기름을 부으신 이는 하나님이시니 저가 또한 우리에게 인(印)치시고 보증(保證)으로 성령(聖靈) 을 우리 마음에 주셨으니라 믿은자들은 믿음을 하면서 성령에 대하여 아는 사람들은 많지 않은것같습니다 성령이 임하게 되면 표적을 행하게 되고 또는 방언을 말하게 되며 나자신의 령이 거듭난것으로 알고 있는것입니다 이렇게 생각하는것은.. 공감수 1 댓글수 3 2024. 3. 6.
안식일(安息日)의 의미(意味) 오늘은 484번째시간으로 [ 안식일(安息日)의 의미(意味) ] 에 대한 말씀을 살펴보겠습니다 본문말씀 마 12 : 1-8 → 1)그때에 예수께서 안식일(安息日)에 밀밭사이로 가실새 제자들이 시장(嘶腸)하여 이삭을 잘라 먹으니 2)바리새인들이 보고 예수께 고(告)하되 보시오 당신의 제자(弟子)들이 안식일에 하지 못할 일을 하나이다 3)예수께서 가라사대 다윗이 자기와 함께한 자들이 시장(嘶腸)할때에 한일을 읽지 못하였느냐 4)그가 하나님의 전(殿)에 들어가서 제사장(祭司長)외(外)에는 먹지못하는 진설병(陳設餠)을 먹지 아니하였느냐 5)또 안식일에 제사장들이 성전안에서 안식을 범(犯)하여도 죄가 없음을 너희가 율법(律法)에서 읽지 못하였느냐 6)내가 너희 에게 이르노니 성전(聖殿)보다 더 큰이가 여기 있느니라.. 공감수 2 댓글수 1 2024. 2. 22.
예수그리스도의 계시라 (계 16 : 18-21 해석) 오늘은 483 번째 시간으로 (계 16 : 18-21 해석) 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀 계 16 : 18-21→ 18) 번개와 음성들과 뇌성(雷聲)이 있고 또 큰 지진(地震)이 있어 어찌큰지 사람이 땅에 있어 옴으로 이같이 큰 지진이 없었더라 19) 큰성이 세갈래로 갈라지고 만국의 성(城)들도 무너지니 큰성바벨론이 하나님앞에 기억하신바 되어 그의 맹렬(猛烈)한 진노의 포도주잔(葡萄酒盞)을 받으매 20) 각 섬도 없어지고 산악(山岳)도 간데 없더라 21) 또 중수(重數)가 한달란트나 되는큰 우박(雨雹)이 하늘로 부터 사람들에게 내리매 사람이 그 박재(雹災)로 인하여 하나님을 훼방(譭謗)하니 그 재앙(災殃)이 심(甚)히 큼이러라 본문 말씀을 살펴보겠습니다 짝의 말씀입니다 단5 :23 /계 11 : 8 .. 공감수 1 댓글수 1 2024. 2. 5.
예수그리스도의 계시라(계 16 : 13-17 해석) 오늘은 482 번째 시간으로 (계 16 : 13-17 해석) 의 말씀을 살펴보겠습니다 본문 말씀 계 16 : 13-17 → 13) 또 내가 보매 개구리같은 세 더러운 령이 용의 입과 짐승의 입과 거짓선지자의 입에서 나오니 14) 저희는 귀신의 령이라 이적을 행하여 온천하 임금들에게 가서 하나님 곧 전능하신이의 큰날에 전쟁을 위하여 그들을 모으더라 15)보라 내가 도적같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는자가 복이 있도다 16) 세령이 히브리 음으로 아마겟돈 이라하는 곳으로 왕들을 모으더라 17) 일곱째가 그 대접을 공기가운데 쏟으매 큰 음성이 성전에서 보좌로부터 나서 가로되 되었다 하니. 여러분 계시의 말씀을 깨달아 보시는 일이 매우 많이 힘.. 공감수 2 댓글수 1 2024. 1. 20.
예수그리스도의 계시라 (계 16 : 7-12 해석) 오늘은 481 번째 시간으로 (계 16 : 7-12 해석)의 말씀을 살펴보겠습니다 본문말씀 계 16 : 7-12 → 7)또 내가 들으니 제단(祭壇)이 말하기를 그러하다 주 하나님 곧 전능하신 이시여 심판하시는 것이 참되고 의로우시도다 하더라 8)네째가 그 대접을 해에 쏟으매 해가 권세를 받아 불로사람을 태우니 9) 사람들이 크게 태움에 태워 진지라 이재앙들을 행하는 권세를 가지신 하나님의 이름을 훼방하며 또 회개하여 영광을 주께 돌리지 아니하더라 10)또 다섯째가 그 대접을 짐승의 보좌에 쏟으니 그 나라가 곧 어두워지며 사람들이 아파서 자기 혀를 깨물고 11)아픈것과 종기(腫氣)로 인하여 하늘의 하나님을 훼방하고 저희 행위를 회개치 아니하더라 12) 또 여섯째가 그 대접을 큰 강 유프라데에 쏟으매 강물이.. 공감수 1 댓글수 1 2024. 1. 2.

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