하나님이 기뻐하시는 금식(禁食)
오늘은 509번째 시간으로 (하나님이 기뻐하시는 금식(禁食))에 대하여 살펴보겠습니다
본문말씀
사 58 : 6 - 12 → 6)나의 기뻐하는 금식(禁食)은 흉악(凶惡)의 결박(結縛)을 풀어주며 멍에의 줄을 끌러주며 압제(壓制)당(當)하는자를 자유(自由)케하며 모든 멍에를 꺽은것이 아니겠느냐 7)또 주린자에게 네 식물(食物)을 나눠주며 유리(流離)하는 빈민(貧民)을 네 집에 들이며 벗은자를 보면 입히며 또 네 골육(骨肉)을 피(避)하여 스스로 숨지 아니하는것이 아니겠느냐 8)그리하면 네 빛이 아침같이 비췰것이며 네 치료(治療)가 급속(急速)할것이며 네 의(義)가 네 앞에 행(行)하고 여호와의 영광(榮光)이 네 뒤에 호위(護衛)하리니 9)네가 부를때에는 나 여호와가 응답(應答)하겠고 네가 부르짓을 때에는 말하기를 내가 여기있다 하리라 만일 네가 너희 중에서 멍에와 손가락질과 허망(虛妄)한 말을 제(除)하여 버리고 .
10) 주린자에게 네 심정을 동하며 괴로와하는자의 마음을 만족케하면 네빛이 흑암중에서 발하여 네 어두움이 낮과같이 될것이며 11) 나 여호와가 너를 항상인도하여 마른곳에서도 네 영혼을 만족케하며 네 뼈를 견고케하리니 너는 물덴 동산같겠고 물이 끊어지지아니하는 샘같을 것이라 12)네게서 날자들이 오래 황폐된 곳들을 다시세울것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진데를 수보(修補)하는 자라 할것이며 길을 수축(修築)하여 거할곳이 되게 하는자라 하리라
전장에서는 유교병이 없는 금식(禁食)에 대한 기본적인 말씀을 올렸었습니다 그러나 금식의 의미는 여러면에서 볼수 있기때문에 이번에는 하나님께서 구약의 이사야 선지자를 통하여 말씀하시는 하나님이 기뻐하시는 금식에 대하여 살펴볼까합니다 금식하면 밥을 굶으면서 기도하는것만을 생각하면 안되는 이유는 성경의 모든 말씀은 비유로 기록이 되어 있으므로성경말씀은 같은 단어의 말씀이라도 여러각도에서 성경은 금식에 대하여 말씀을 하시고 있기 때문에 한곳의 말씀만을 보고 판단하는 과오(過誤)가 있어서는 안될것입니다
그러므로 신약에서의 예수님의 금식과 구약에서 하나님이 금식에 대하여 말씀하시는 성경말씀의 문맥을 살펴보면서 금식에 대한 말씀 또한 깨달아 해석할수 있어야 할것입니다 오늘 살펴볼 말씀에서 금식(禁食)을 하는자에게 하나님이 원하시는것과 또한 어떠한 사명의 말씀을 하시는가 ? 를 다시금 알수있는 기회가 될것입니다 천천히 읽어보시면서 깨달음이 있기를 바랍니다
한 나무가 열매를 맺기 위하여는 땅을 통하여 많은 여러가지 영양분을 취하므로 결국은 큰나무로 성장하여서 충실한 열매를 맺듯이 우리의 믿음도 기록되어 있는 성경말씀을 통하여 깨달으므로 하늘나라의 지혜가 임하여 결국은 천국나라에 입성하여서 영생하는 생명으로 변화를 받게되는것을 믿음이라고 말을 하게 되는것입니다
오늘날은 어떠한자가 성경말씀을 증거하면 증거되어지는 말씀이 본인의생각과 좀 다르다고 생각이 되면 이단(異端)이라는 말씀들을 많이 하는것을 볼수 있습니다 문제는 예수님도 이 세상에 오셨을때 그당시에도 많은 교파들이 있었지만 예수님은 그들을 향하여 이단이라는 말씀을 하신일이 없습니다 오히려 그들이 예수님을 향하여 나사렛 이단이라는 말을 하였던것입니다
그처럼 믿은자라면 이르는 말이 곧 생명이기 때문에(요 6 :63 ) 함부로 본인이 가지고 있는 성경의 가치판단을 기준하여서 말씀을 하는것은 옳은일이라고 할수 없는것입니다 왜야하면 본인의 잘못된 생각으로 자신이 사망에 이르게 될수도 있기 때문인것입니다
눅9 : 49-50 → 요한이 여짜오되 주여 어떤 사람이 주의 이름으로 귀신(鬼神)을 내어쫓는것을 우리가 보고 우리와 함께 따르지 아니하므로 금(禁)하였나이다 예수께서 가라사대 금(禁)하지 말라 너희를 반대하지 않는자는 너희를 위하는 자니라
저의 경우에 말씀을 증거하는 과정에 회당에서의 믿음을 책망하는 경우가 많이 있는데 이는 그들이 제 글을 읽고 깨닫지못함에서 깨달음으로 돌아오는 믿음을 원하는 마음에서 드리는 말씀인것입니다 그러므로 혹시 회당을 다니시는 분들이 저의 증거되는 말씀을 읽어보시고 즉흥적으로 생각하여 이단이라고 말씀하실것이 아니라 성경말씀을 깊이 생각을 하여 보시고 판단을 하여도 늦지 않다는 생각을 하여보게 됩니다
요즘을 살아가는 사람들은 사회가 급박하게 돌아가서인지는 몰라도 성격들이 너무 급하여져서 생각할 틈도없이 즉각적으로 반응을 하는 경우가 하나님을 믿는 믿음이 아닌 세상일에서도 많이 볼수 있는데 조바심을 갖은 마음에서 떠나 무엇인가 생각하며 여유로운 마음을 갖도록 자신이 노력하여 보는 일도 필요하다는 생각을 하게 됩니다
우리가 금식이라고 하면 육신적인 생명을 유지하기위하여 먹은 음식을 보통생각을 합니다 성경에서의 금식이라는 말씀은 진리말씀안에서 믿은자들은 바리새인들이 먹은 유교병(누룩이 섞여있는떡= 세상에속한 설교말씀)을 먹지 않은것을 말씀하는것인데 이를 잘못알고 무조건 식사를 하지 않고 몇날을 금식기도를 말하는것으로 알고 있는것입니다 오늘날도 이러한 일을 금식이라고 생각을 하고 행한다면 정말 지혜가 없는자가 되는것입니다
예수님이 40일동안 금식하였다고 하여서인지 어떤분들은 40일까지 금식하는것을 보았습니다 저는 이러한 일을 보면 이분들이 성경말씀을 어떻게 읽고 해석을 하기에 이렇게 무모한일을 하는가 ? 하는 생각을 하여 보게 됩니다
육신의 생명은 육신적인 음식을 먹지 아니하면 죽을수도 있는것입니다 이를 예수님이 하였다고 하여서 예수님이 금식하신 그 의미인 비유를 알려고하지 아니하고 성경의 겉말씀을 그대로 읽고 본인이 아는대로 행하는것은 아주 위험한 일이 되는것입니다 예수님은 사람처럼 육신의 형상을 하고 있었어도 예수님은 령체(靈體)라는 사실을 잊으면 안된다는 것을 알아야 할것입니다
우리 생각은 예수님이 십자가에서 죽으신것으로 알고 있지만 하나님의 본체이신 (빌2 : 6 ) 예수님은 인생들에게 죽음을 당하실수가 없는것입니다 다만 십자가의 죽음이 무엇을 뜻하는가를 인생들이 깨달아 알게 하시기 위하여 부활이라는 그림자의 역할을 하신것을 알아야 할것입니다 예수님은 그 어느누구에게도 죽음을 당하시는 분이 아니심을 알아야 할것입니다 성경에 기록된 예수님의 모든 행위는 오늘날 믿은자들의 마음을 깨닫게 하시기 위하여 하나님의 사명을 세상에서 하시고 다시 천국나라로 가신것을 알아야 할것입니다 그러므로 성경의 모든 말씀은 비유라는것입니다
그러므로 우리가 성경말씀을 읽을때 어떻게 접근을 하여야 하는가의 기본을 알고 성경말씀을 읽어보아야 비유의 말씀을 깨달아 알수가 있게 되는것입니다 그러므로 오늘 다시 반추하여 보는 금식이라는 말씀도 인생들이 밥을 굶고 하나님과 예수님앞에 울부짖으며 간절히 기도하는것을 말씀하는것이 아니라는 사실을 깨닫은 계기가 되기를 바랍니다 성경에서 말씀하시는 금식은 비유이므로 사람이 육신의 생명을 가지고 있으면서 먹고살아가는 음식을 말씀하는것이 아니라는 사실을 알아야 할것입니다
우리가 굶으면서 하나님에게 기도한다고 하여서 세상을 살아가면서 무엇인가 자신이 원하는 일이 금식기도를 하므로 이루어질수 있도록 하는것이 금식이 아니라는 말씀입니다 하나님과 예수님은 하늘나라의 영원한 영생하는 생명을 주시는것 외에는 세상에서 육신의 생명을 가지고 살아가는 인생들의 삶이 형통하는 일에는 간섭하시는 분이 아님을 알아야 할것입니다 믿는자 자신도 무엇을 하나님과 예수님에게 구(求)하고자 하는지 알고 믿어야 할것입니다
하나님과 예수님에게는 영생 하는 생명을 주시는것 외(外) 에는 아무것도 없다는 사실을 알아야 할것입니다 믿은자의 마음에 영생외에 세상의 다른 무엇인가를 구하는것이 있다면 이는 창조주이신 하나님에 대하여 무지(無知)한 자가 되는것이며 이러한 마음은 우상의 신을 섬기는자가 되는것이며 마귀, 귀신, 용, 뱀 ,큰음녀 들과 한무리가 되어지게 되는것입니다
세상에 태어나서 잘살고 못사는것은 재산을 물려받은다던가 아니면 본인이 어떻게 자수성가 (自手成家) 하느냐에 달려 있는것이지 육신의 형통함을 주시고자 하나님과 예수님은 존재하시는 분이 아님을 알아야 할것입니다
그러므로 기도는 예수님이 가르쳐주신 주기도문 외(外)에 다른것을 원하는자는 천국에 들어갈수 없음을 알아야 할것입니다 욕심과 탐심이라는 말의 기준이 무엇인지조차 알지못하고 하나님을 믿은자는 하나님과 예수님을 아는 영생하는 생명에 이르는 지혜는 없고 항상 성경의 겉말씀에서 맴돌다가 많은 인생들이 가고 있는 사망의 넒은길을 가게 됨을 알아야 할것입니다 목자(牧者)라면 이러한 사실에 대하여 알려 줄수 있는 하늘나라의 지혜가 있어야 하는것입니다 이글을 읽고 깨달음으로 하나님의 사람, 하나님의 천사 , 하나님의 일꾼의 사명을 받아서 어두운 사망의 그늘에 있는자들에게 영생하는 생명의 빛을 온천하에 전파하는자로 나타나야 할것입니다
본문 말씀을 살펴보도록 하겠습니다
짝의 말씀입니다
느 5 : 10-11 / 사 58 : 9-10 / 겔 18 : 7 / 마 25 :35 / 느 5 : 5 / 욥 11 : 17 / 렘 30 :17 / 시 85 :13 / 사 52 :12 /
사 58 : 6 / 잠 6 : 13 / 사 58 : 7-8 / 렘 31 : 12 / 신 32 : 13 /
1) 6)나의 기뻐하는 금식(禁食)은 흉악(凶惡)의 결박(結縛)을 풀어주며 멍에의 줄을 끌러주며 압제(壓制)당(當)하는자를 자유(自由)케하며 모든 멍에를 꺽은것이 아니겠느냐
보십시요
성경의 이 말씀에서는 하나님의 기뻐하는 금식(禁食)은 믿은자가 밥을 굶어가며 40일 작정기도하는것이 아닌것을 알수 있는것입니다 육적인 생명은 언젠가는 죽어 없어지는 존재이므로 이미 죽어있는것입니다 그러므로 음식을 먹지 않고 기도한다고 하여서 하나님으로 부터 얻어지는것은 아무것도 없는것이며 아무 의미도 없다는것을 알아야 할것입니다 하나님은 산자의 하나님이심이므로 죽은자의 기도는 들을수가 없는것입니다 믿음으로 육이 령으로 거듭나냐 한다는 말씀입니다 그러므로 굶고 기도하면 무엇인가 얻어진다는 생각은 버리시기를 바랍니다
마 15 : 17-18 → 입으로 들어가는 모든 것은 배로 들어가서 뒤로 내버려지는 줄 알지 못하느냐 입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라
그러므로 금식이라는것은 우리가 먹은 음식을 뜻하는 말씀이 아님을 알고 앞으로는 식사를 하지 않고 기도하는 행위는 하지 말아야 할것입니다 생사(生死)가 달여있는 아주 위험한 행위가 되는 일인것입니다
▣ 나의 기뻐하는 금식(禁食)은 흉악(凶惡)의 결박(結縛)을 풀어주며 .
하나님이 기뻐하는 금식은흉악(凶惡)의 결박(結縛)을 풀어주며라고 말씀하십니다 흉악의 결박을 하고 있는자들이 누구인가 를 알아야 합니다 여러분 결박 또한 노끈이나 기타 어떠한 것으로 사람을 묶어놓은것만이 결박이라고 생각하시면 안됩니다 인생목자들에 의한 세상에 속한 설교말씀 즉 하나님이 없는 말씀으로 정신적으로 악한령이 지배하고 있는 일을 흉악한 결박이라고 말씀을 하는것입니다 육체는 나자신이 생각하는바를 움직여 주는것에 불과한것입니다 그러므로 금식이라는 말씀은 육적인 어떠한 행위적인것이 아니라 령적인 말씀대로 하나님의 뜻을 행하는것을 금식이라고 말을 하는것입니다
그렇다면 인생목자들이 말하는 금식이라는 말씀은 무엇을 말씀하는것인가 ?
어떠한 교파가 회당을 세워서 비진리의 말씀으로 그 사람의 령적인 사고를 세상에속한 설교말씀으로 묶어두는것을 말하는것입니다 오늘날도 많은 교파들이 각자 회당들을 세워놓고 인생들을 천국보내준다고 속임수로 신자들을 전도하여 비진리 말씀인 세상에 속한 말씀으로 믿은자들을 흉악(凶惡)의 결박(結縛)으로 그들의 생각을 묶어놓고 있다는 사실을 알아야 할것입니다
회당의 목자라는자들은 속임수의 혀로 신자들의 마음을 사로잡아놓고 온갖 악한짓을 하고 있는것입니다 십일조 및 각종헌금을 받아 챙기는 일을 하나님에게 받치는 예물이라고 말을 하는것입니다 고르반이라는 말씀을 인용하여서 신자들의 마음을 사로 잡아놓고 있는것입니다 그러므로 하나님의 계명을 파괴하는자들이 되는것이며 뱀의 후손(비진리말씀에서의 신앙=성경의 겉말씀대로 믿은자)들과 한무리가 되어 영생하고자 믿음을 하는자들을 사망으로 인도하는 흉악의 결박(비진리의 말씀) 으로 하나님을 믿도록 하여서 천국을 가고자 하는자들을 지옥으로 달려 가게 하는 악한자들을 말씀하시는것입니다
그러므로 이들을 풀어주어야할 책임이 있는자가 곧 비유의 말씀을 깨달아서 해석하여 하나님과 예수님을 아는 하나님의 일꾼들이 되는것입니다 이들이 받은 삯은 이미 영생이라는 생명을 은혜로 받아놓고 하나님의 일을 하는자들이라는 사실을 알아야 할것입니다 그러므로 이들은 하나님이 택한자가되어 세상에서 왕노릇하는 돈과는 상관이 없는자가 되는것입니다
흉악한 결박에 묶여있는자들에게 진리말씀을 전파하여 그들이 진리말씀을 듣고 깨닫게 되어서 흉악한자들로부터 벗어나게 하여야 할것입니다 이것이 하나님이 기뻐하시는 금식이 되는것입니다 흑암과 사망의 그늘에 앉아있던자들에게 영생하는 생명의 빛을 비추어주어야 할것입니다 그렇다면 이러한 흉악한 무리들이 어디에 모여 있는가 ? 회당을 중심으로 성경의 겉말씀에서 믿은자들이 해당이 되는것입니다 그러므로 현재 비유의 말씀을 깨닫고 있는 분들이라면 여러 방법을 통하여 진리 말씀을 전파하여야 하는것이 하나님이 기뻐하는 금식을 행하는자가 되는것입니다
왜야하면 때가 이르기전에 진리말씀을 전파하여야 한사람의 생명이라도 구원의 반열에 올려놓을수가 있기 때문입니다
하나님과 예수님은 믿은자들에게 당장 온전함을 원하시는 분들이 아닙니다 일정한 시간이 필요한것입니다 씨앗에서 새싹으로 그리고 줄기가 나고 잎이나고 꽃이피어서 결실할수 있는 시간이 필요한것입니다 그럼에도불구하고 부분적으로 깨달아 아는것을 전파하여야 하는사명이 있는것입니다 영생하는 씨앗을 밭(세상사람) 에 뿌려놓아야 한다는 말씀입니다 그러므로 우선 흉악한자들로부터 결박이 풀어져야 영생하는 생명으로 갈수 있기때문입니다
▣ 멍에의 줄을 끌러주며.
우리가 행위적으로 무엇을 어떻게 한다고 하여서 천국에 갈수는 없는것입니다 오히려 세상에 속한 목자들은 믿은자들을 멍에의 줄로 더욱 굳세게 움직이지 못하게 묶어놓고 있는것입니다 율법의 말씀으로 묶어놓은것입니다 회당의 믿은자들은 이러한 율법의 계명을 지켜야 한다는 인생목자들이 하는 말이 옳다고 인생목자들의 말을 믿고 그들을 섬기며 따르고 있는것입니다 그러므로 멍에의 줄을 끌러주실수 있는분은 인생목자가 아닌 오직 령으로 계시는 우리 주 예수그리스도를 통하지 아니하고는 그 누구도 멍에의 줄을 끌러줄수 있는자는 없으며 또한 천국으로 인도할자도 없는것입니다
나자신이 사망의 무거운 멍에의 줄에 메여있다면 이를 풀어줄수있는분은 우리 주 예수그리스도 단 한분밖에는 없는것입니다 그러므로 예수님이 비유의 말씀으로 뿌려놓은 영생하는 생명의 씨앗이 결실하기까지는 비유의 말씀을 깨달아 해석하는자가 곧 예수그리스도와 함께하는자가 되는것이며 또한 예수그리스도를 아는자가 되는것입니다 예수그리스도를 알기 위하여는 나자신이 이긴자가 되어야 하는것입니다 사망으로부터 이긴자가 되려면 비유의 성경말씀을 깨닫은자가 되어야 하는것입니다 이기는자 = 깨닫은자 (요 1 : 5 주 2 ) 그러므로 예수님은 사망을 이긴자이시며 또한 비유의 말씀을 깨닫은자들에게는 멍에의 줄을 끌러주시는자가 되는것입니다
하나님의 말씀은 령이므로 령으로 거듭난자에게 하나님은 하나님의 하시고자 하는 일을 맡길수밖에 없는것입니다 그러면 사망에 이르는 멍에의 줄을 끌러줄수 있는 하나님의 일꾼으로 나타나게 되는것입니다 많은 사람들의 사망의 멍에의 줄에 메여있는자를 끌러주어 구원에 이르게하는 하나님의 착한 종이 되는것입니다
마 11 : 28-30 → 수고하고 무거운 짐진자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 이는 내멍에는 쉽고 내짐은 가벼움이라 하시니라
성경의 겉말씀에서 신앙을 하게 되면 이스라엘나라의 역사(歷史)공부나 하려고 회당을 왔다갔다 하는자에 불과한 신앙이 되는것입니다 성경의 생명의 말씀이 인생들에의하여 세상에 속한 말로 설교가 되므로 하나님의 생명책이 세상에속한 역사책으로 둔갑을 하게 되는것입니다 예수님이 말씀하시는것을 보십시요 령적인 생각과 령적으로 마음을 쉬게하신다고 말씀하시고 있는것입니다 영원한 안식 곧 영생하는 생명을 주시겠다고 말씀을 하시고 있는것입니다 다시 말하여 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나라고 말씀하심을 알아야 할것입니다
▣ 압제(壓制)당(當)하는자를 자유(自由)케하며 모든 멍에를 꺽은것이 아니겠느냐
압제(壓制) 곧 억압되어 있는자를 말씀하시는것인데 무엇에 압제 되어있는가 ? 사망이라는것에 압제를 당하고 있는것입니다 압제하는 주인공들은 누구인가? 하면 성경의 겉말씀에서 사망으로 가는 세상에속한 설교를 하는 목자들이라는 말씀인것입니다 하나님은 이들의 신앙으로 부터 자유케하여주신다고 말씀하십니다 (요 8 :32 ) 진리말씀(깨달은 말씀) 안에는 영생하는 생명이 있다는것입니다 그러므로 사망의 압제에서 벗어날수가 있는것입니다
대한민국이 왜놈들에게 36년간 압제 당한일이 있습니다 우리는 일본압제에서 벗어나기 위하여 독립운동을 하며 많은 사람들이 고통을 당하고 많은 피를 흘리곤하였습니다 그중에 류관순 누나는 저희 증조할머니뻘 되시는 분이기도합니다
육적인 일에서도 알수 있듯이 압제받은 고통이라는것은 참으로 이겨내기 힘든것입니다 여러분 회당다니는 분들을 보면 어떤때는 매우 존경스럽기도 하고 경건하게 보일때도 있습니다 그러나 하나님은 그들의 목자가 믿은자들을 압제하며 자유케하지아니하며 무거운 사망의 멍에를 지우게 하고 있다고 말씀하신다는 사실입니다
이스라엘 백성들이 바벨론나라의 포로로 끌려가서 70년이라는 세월을 보내면서 바벨론강가에서 예루살렘성을 향하여 슬피울면서 슬픈시가(詩歌을 지으며 마음을 달래며 포로에서 벗어날때만을 하나님에게 기도하였던것입니다 이처럼 믿은자들이 사망에게 포로로 붙잡혀있는것을 일컬어서 성경의 겉말씀에 붙잡혀 신앙하고 있다고 말하는것입니다
성경의 깨닫지못한 겉말씀에 한번 붙잡혀서 신앙을 하게 되면 빠져나오기가 매우 힘이 든것입니다 뱀들이 독사들이 물고 있던 신자들을 쉽게 놓아주지 않습니다 이미 성경의 겉말씀에서 믿도록 그들의 영혼을압제하고 있기때문인것입니다
이제 잠에서 깨어나서 사망에 이르게 하는 멍에를 꺾어버려야 할것입니다 그리고 정신차리고 비유의 말씀으로 옮겨와서 하나님의 영생하는 생명을 찿아 구하는자가 되어야 할것입니다 이를 돌감람나무를 참감람나무에 접붙임을 한다고 성경은 말씀하고 있는것입니다 (롬 11 :17-36 ) 그러면 하나님과 예수님의 말씀에 순종하는 믿음으로 영생하는 생명의 삶을 살아가게 되는것입니다
하나님이 말씀하시는 금식의 의미는 위에서 말하는 이러한 일을 하는것이 금식하는 일이라는것입니다 육신이 먹고사는 음식을 먹지않은것이 금식이 아님을 알아야 할것입니다 그러면 예수님은 왜 마귀들에게 시험을 받으려고 광야로가셔서40일을 밤낮으로 금식하셨는가 ? (마 4 : 1-11) 아주 쉬운질문이므로 여러분이 스스로 한번 깨달아 보시기를 바랍니다
이 말씀은 광야(曠野)가 어디를 비유로 말씀하시는지 먼저 알아야 문제를 풀수있는것입니다 금방생각이 떠오르지 않으면 성경말씀을 자세히 읽어보지 않았기 때문인것입니다 그러므로 예수님이 말씀하시는 말씀을 천천히 자세하게 읽어보아야 하는것입니다 몇독을 하였건 비유로기록된 성경말씀의 뜻을 모르면 아무 의미가 없는것입니다 한 단어의 말씀이라도 깨달아 알고 읽어야 할것입니다
눅 10 : 25-26 → 어떤율법사가 일어나 예수를 시험하여 가로되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 예수께서 이르시되 율법 (성경의 겉말씀) 에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐
회당이라는곳에 하나님과 예수님은 계시지 않습니다 하나님은 회당에서 믿은자들이 하는 금식은 굶고 기도하시는것도 잘 알고 계십니다 그럼에도 불구하고 그들은 하나님이 기뻐하시는 금식은 하지 않고있는것입니다 하나님과 예수님이 계시는곳을 먼저 알아야 하나님이 기뻐하시는 금식을 할수 있는것입니다
2) 7)또 주린자에게 네 식물(食物)을 나눠주며 유리(流離)하는 빈민(貧民)을 네 집에 들이며 벗은자를 보면 입히며 또 네 골육(骨肉)을 피(避)하여 스스로 숨지 아니하는것이 아니겠느냐
성경을 자세히 읽어보지 아니하면 찿아보기 어려운 말씀을 지금 깨달아 보고 있는것입니다
금식이라는것이 이렇다고 또 알려주시는 말씀입니다
▣ 7)또 주린자에게 네 식물(食物)을 나눠주며.
우선 세상에서 주린자를 알수있는자는 누구이며 주린자는 누구인가 ?
세상의 육적인 일이라면 겉으로 옷차림만을 보아서도 그가 주린자임을 알수 있으므로 음식이나 돈을 얼마 드리고 그 다음 에 주리는 문제에 대하여 해결책을 찿아 볼수 있겠으나 이는 령적인 문제로 영생하는 생명에 주린자가 되기때문에 겉으로 사람을 보아서는 알수가 없는것입니다 그래서 진리말씀을 전파하는 일이 필요하게 되는것입니다 회당이나 많은 무리들의 집단에서의 비진리 말씀에서의 신앙을 진리말씀이라고 생각을 하면서 영생하는 생명을 얻을수 있을것이라고 확신을 하고 믿은자들은 주린자가 되지 않을것입니다
이러한 분들은 스스로 성령이 충만한 믿음안에 있다고 자부(自負)하기 때문에 진리 말씀을 접하게 되면 강하게 반발을 하며 자기들의 교파에 대하여 정당성을 말하며 합리화 하면서 진리말씀에 대하여는 관심이 없는것입니다 그러므로 회당을 떠나서 육에서 령으로 거듭나고자 갈급(渴急)하는자는 진리 말씀을 듣게되면 그 마음에 깨달음이 즉각적으로 령적으로 작용하기 때문에 말씀에 동조하며 령적으로 깨달은 말씀을 사모하게 되어 비진리말씀인 광야에서 꼴얻는것을 포기하고(성경의 겉말씀의 육신적인 행위의 신앙에서 돌아서는것) 기쁘게 예루살렘의 성읍으로 돌아오게 되는것입니다
이렇게 영원한 생명인 영생하는 말씀을 찿기위하여 기진(氣盡)하여 쓰러진자에게 생명의 말씀(식물)을 주시라는 말씀입니다 식물이라는 말씀의 뜻은 익히 알고 있으신것과 같이 성경의 비유말씀을 꾸준하게 읽고 깨달음으로 육신의 양식이아닌 령의 양식인 영생하는 생명의 양식을 취한자를 말씀하시는것입니다 어느회당의 목자들처럼 거리로 뛰어나가서 나라의 정의를 위하여 외친다고 하여도 이는 세상에 속한 육적인 일이기 때문에 하나님은 절대 간섭하시지 않음을 알아야 할것입니다 그런일들은 세상에 속한 초등학문과 몽학선생들의 교훈의 말씀에 속하는 어린아이들의 수준에서 머무르고 있는자들이 하는 행위인것입니다
다음은 느헤미야 선지자의 짝의 말씀으로 주린자들에게 식물을 주는 이스라엘 백성들의 행위가 좋지 못하다고 꾸짖은 말씀으로 하나님을 두려워하라고 하는 말씀을 보겠습니다
느 5 : 9-10 → 내가 또 이르기를 너희의 소위(所爲=하는일)가 좋지못하도다 우리 대적(對敵) 이방(異邦)사람의 비방(誹謗=헐뜯은말) 을 생각하고 우리하나님을 경외(敬畏=공경하고 두려워함)함에 행할것이 아니냐 나와 내 형제의 종자( 從者=종으로 따라다니며 도와주는자 ) 들도 역시(亦是) 돈과 곡식을 백성에게 취하여 주나니 우리가 그 이식(利息= 남의 돈을 꾸어쓸때 지불하는이자 ) 받기를 그치자
이말씀은 하가랴의 아들인 느헤미야가 포로로 끌려가서 바사(페르시아) 왕 아닥사스나 1세의 수산궁에서 술따르는 관원장으로 있던 중 친척되는 하나니로부터 예루살렘의 참상의 이야기를 전해듣고 왕의 허락을 받고 예루살렘으로 돌아와서 무너진 성벽의 재건을 위하여 백성들과 동고동락(同苦同樂)하며 하시는 말씀이 되겠습니다
이스라엘 백성들의 믿음의 행위가 좋지 못하다고 말씀하시는것입니다 말씀인즉 이방사람인 비진리 말씀에서 신앙하는자들이 우리가 행하는 행위를 보면 얼마나 헐뜯고 비웃겠느냐를 생각하고 하나님을 두려워하여 그러한 좋지않은 일들은 하지 말아야 할것이다 무슨 말인가 하면 나와 내 형제 그리고 종들까지 돈과 곡식을 백성들에게 취하여 주고 있으면서 그것들에 대한 이자(利子) 까지 받은 일은 주린자에게 네 식물을 그런식으로 나눠주는 일은 옳지 않다고 말씀을 하시고있는것입니다
이말씀은 느혜미야 선지자가 이스라엘 백성들에게 주린자들에게 식물을 주는 행위에 대하여 질책하시는 말씀인것입니다
말씀의 요지는 주린자(영생하는 생명) 에게 영생에 이르는 생명의 말씀은 값없이 주라는 말씀인것입니다 이는 그당시도 오늘날처럼 회당이나 많은 무리들이 모이는 회당에서는 믿은자들에게 십일조나 헌금을 받았던것입니다 그러나 느헤미야 선지자는 진리 말씀안에서 믿은자들이 장사하여서 돈버는 식으로 하는일은 옳지 않다고 하시는 말씀인것입니다
이는 회당을 가지고 있는교파들이 장성한자 (영생의 생명의 말씀) 가 되는 식물(깨달은말씀)은 주지 아니하고 초등학문과 몽학선생의 가르침의 교훈의 말씀으로 어린아이의 믿음안에 머물러 있는 백성들에 대하여 느헤미야 선지자가 일침(一針)을 하시고 있는 말씀이 되겠습니다 이러한 일들은 오늘날도 회당의 목자들은 신자들에게 받은 돈을 가난하고 어려운 사람들을 도와준다고 나눠주면서 마치 자기의 것을 주는것으로 생각하고 자기 잇속을 챙기므로 그러한 짓은 하지 말라고 말씀하시는것입니다 성벽을 재건한다는 말씀은 령적으로는 허물어진 예루살렘 백성들의 마음을 다시 새롭게 한다는 말씀이 되겠습니다
▣ 유리(流離)하는 빈민(貧民)을 네 집에 들이며 .
천국을 가고자 하는 소망을 가지고 하나님이 거하시는 집을 찿고 있으나 하나님의 집을 알지못하고 이회당, 저회당을 떠돌아 다니는 자를 일컬어서 유리 하는 빈민 (貧民) 이라고 말씀을 하시는것입니다 이러한 사람들을 하나님의 집으로 인도하라고 말씀하시고 있는것입니다 유리하는 빈민에게는 영생하는 하나님의 생명이 말씀이 없다는것입니다 그러므로 진리의 성읍인 예루사렘성안으로 인도하라는 말씀인것입니다
영생이라는 귀한 생명의 말씀은모두가 성경말씀에 비유로 기록이 되어 있는것입니다 그러므로 성경의 겉말씀읽고 신앙하는 행위는 하나님의 뜻에 반하는 일이 되는것입니다 그러므로 하나님은 이처럼 유리하는 빈민을 진리말씀으로 깨닫게 하므로 하나님의 집에 거할수 있도록하라고 말씀하시는것입니다 이러한일을 하는것이 하나님이 기뻐하시는 금식이 된다는 말씀인것입니다 그러므로 비유의 말씀을 깨달아서 해석하는 령적인 지혜가 있을때 적극적으로 진리 말씀을 전파하여서 유리하는 빈민들을 하나님의 영원한 안식처인 영생하는 생명에 들어갈수 있도록 하라는 말씀인것입니다
그러므로 성경의 겉말씀에서 믿은자들은 모두가 하나님의 집을 찿지 못하고(영생하는천국을 모르고) 믿은자가 되므로 추숫때에는 쭉정이로 나타나게 되는것입니다 우리의 믿음은 충실한 알곡이 되어있어야 하나님의 아들로 나타나게 되는것입니다 그러므로 주위에서 회당을 열심히 다니며 쭉정이 믿음안에 있는 형제자매를 보면 그에게 진리의 말씀을 전파하여서 하나님의 집으로 인도하여야 할것입니다
그가 믿고 안믿은것은 그 사람의 몫이 되어 믿은자는 복된자로 나타날것이고 반대로 믿지않은자는 하나님의 집을 찿지 못하므로 심판대에 서게 되어 영원한 지옥불에 떨어지는 퍈결을 받을자도 있게되는것입니다
그러므로 유리(流離)하는 빈민(貧民)을 네 집에 들이라는 말씀은 곧 비유의 말씀을깨닫지못한자에게 값없이 깨닫도록 성령의 말씀으로 봉사하라는 말씀인것입니다 회당과 같은곳에서 육신적인 행위로 무료 봉사하는것은 하남님과는 상관이 없는일들을 하고 있다는것을 알아야 하며 유리(流離)하는 빈민(貧民)을 네 집에 들이는 일을 하지 않은자가 되는것입니다
▣ 벗은자를 보면 입히며 또 네 골육(骨肉)을 피(避)하여 스스로 숨지 아니하는것이 아니겠느냐
벗은자를 보면 입히며 .
옷= 하나님의 말씀을 말씀하는것입니다 그러므로 벗은자라는 말씀은 진리말씀이 없는자를 말씀하시는것입니다 성경말씀에 대하여 대화를 하여 보면 그가 벗은자인지 입은자인지 금방알수 있는것입니다 그러므로 성경의 겉말씀에서 신앙하는 온세상의 모든자들은 벗은자가 되는것입니다 벗은자들은 끼리끼리 회당에 모여서 서로의지 하면서 많은 무리가 되어 함께 하려고하는것입니다 그러므로 인생들이 교파(敎派)을 만들어서 단합을 하려고 하는 성질을 갖게 되는것입니다 이들에게는 생명의 말씀이 없으므로 사망의 길을 가게 되고 결국은 하나님앞에는 죄인으로 나타나게 되므로 두려워서 숨고자 하는것입니다
창 3 : 8-10 → 그들이(아담과 하와) 날이서늘할때에 (가을추숫때에 =심판하시는날에) 동산에 거니시는 (말씀에 계시는) 여호와 하나님의 음성을 듣고 아담과 그 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산나무사이에(성경의 겉말씀에서 신앙하는무리들과 함께하는것을 말씀하는것임)숨은지라(성경의 겉말씀에 머물러있는것) 여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐 가로되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 숨었나이다
오늘날 회당에서의 성경의 겉말씀에서 신앙하는자들을 향하여 하나님이 부르시고 있는것입니다 하나님의 음성을 듣고서야 비로서 그들은 본인들이 벗고 있었다는 사실을 알게 된것입니다 성경의 겉말씀에는 하나님의 음성은 들을수가 없는것입니다 하나님은 사람의 입술로 불러서 나타나시는 분이 아닌것을 알아야 합니다 말씀의 깨달음 안에 하나님의 음성이 존재한다는 사실을 알아야 할것입니다 아담과 하와 (오늘날 회당에서의 믿음) 는 당연히 진리 말씀안에서 신앙하지 않았다는 사실을 알고 하나님앞에 낯을 드러내지 못하고 숨게되는데 이는 성경의 겉말씀에서 신앙하는자를 말하는것입니다
하나님은 아담과 하와가 비진리 말씀안에서 신앙하는것을 이미 아시고 아담(오늘날 회당의 목자) 에게 네가 어디 있느냐 라고 질문하시는것입니다 때가 되어 추수하는 심판날이 이르게되면 오늘날까지도 성경의 겉말씀에서 깨닫지 못하고 신앙하는자들에게 하나님은 너희들이 어디 있느냐 라고 묻게 될것입니다 성경의 겉말씀에서 믿고 있느냐 아니면 성경의 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻대로 행하고 있느냐 라고 묻은것입니다
동산(성경말씀)에서 하나님의 소리(비유의 말씀을 깨달은 말씀) 을 듣고 비로서 자신의 믿음이 헛것이었다는것을 알게 되어 말하기를 내가 벗었으므로 숨었다고 말을 하게되는것입니다 제글을 읽어오신분은 이정도의 말씀은 깨달음으로 다 해석할수 있을것입니다 즉 다시 말하여 벗은자를 보면 입히며 라는 말씀의 뜻은 성경의 겉말씀에서 신앙하는자를 보면 그 사람에게 비유의 말씀을 깨닫도록 하라는 하나님의 말씀인것입니다
또 네 골육(骨肉)을 피(避)하여 스스로 숨지 아니하는것이 아니겠느냐
네 골육을 피하여 라는 말씀에서 네 골육이라는 말씀은 이스라엘 백성을 말함과 동시에 하나님의 온세상의 백성들을 말씀하는것이며 한발 더 나아가 오늘날 비유의 말씀을 깨달아서 육(肉)에서 령(靈)으로 거듭난자를 말씀하시는것입니다 말씀인 즉 오늘날 비유의 말씀을 깨달아 해석하는자가 있다면 하나님의 백성에게 피(避)하여 전파하는 일을 숨기지 말고 비유의 깨달은 말씀의 믿음을 알려 주는것이 마땅하지 않느냐 라고 하나님이 말씀하시는것입니다 성경말씀은 현재형이라는 사실을 꼭생각하면서 말씀을 보시기를 바랍니다 그러므로 이러한 말씀은 오늘날 말씀을 깨닫은자들에게 하시는 말씀이 되는것입니다
3) 8)그리하면 네 빛이 아침같이 비췰것이며 네 치료(治療)가 급속(急速)할것이며 네 의(義)가 네 앞에 행(行)하고 여호와의 영광(榮光)이 네 뒤에 호위(護衛)하리니.
▣그리하면 네 빛이 아침같이 비췰것이며.
비유의 말씀을 깨달은자는 아직 말씀을 깨닫지못하여서 하나님의 집을 찿지 못하는자들에게 하나님의 집을 찿을수 있도록 성경의 겉말씀에서 깨어날수 있도록, 비유의 말씀을 깨달을수 있는 지혜를 전파하여야 할것입니다 왜야하면 비유의 말씀을 깨달아서 증거하는자는 이미 영생하는 생명을 주님으로 부터 일하는 삯 을 받았으므로 깨닫지못하고 잠들어서 신앙하는자들에게 말씀을 전파하므로 그들에게 어두운 밤은 지나가고 그들에게도 아침을 맞이하게 되어 하나님의 영생하는 생명의 빛이 비추게 된다는 말씀입니다
성경말씀을 깨닫는 과정의 신앙하는자를 하나님의 일을 하는자라고 말을 하는것이며 이를 하나님의 일꾼이라고 말을 하는것입니다 그러므로 네 빛(진리말씀) 이 어두움(비진리말씀)에 있는 사망에 이르는자들에게 생명의 빛이되어서 모든자들에게 비추어져서 알게 하라고 말씀을 하시는것입니다
알아야 할것은 내자신이 증거하는 말씀이 한사람에게 전하여도 그모든 말씀은 온세상 믿은자들에 전파하는 일이 된다는 사실입니다 그러므로 말씀을 증거하는자는 어느지역에 회당하나 세우는 그러한차원의 말씀을 전파하는것이 아니라는 사실을 알아야 할것입니다 이는 성경말씀을 많이 깨닫고 적게 깨달은것과는 상관이 없는것입니다
예수라는 이름의 뜻을 하나 정확히 알려주면 그 다음부터는 하나님과 예수님이 영생하는 생명으로 인도하시게 되는것입니다 주위에서 어떠한 경우의 사람이 신학을 공부하여서 그자신이 세상에서 회당의 목자가 되어 하나님의 일을 한다는 분들을 볼수 있는데 이는 인생인 사람의 생각으로 되는것이므로 그들은 어두운가운데 잠든자의 신앙을 하게 되는것입니다
막 13 : 35--37 → 그러므로 깨어있으라 집주인 (하나님,예수) 이 언제 올는지 혹 저물때엘는지 새벽엘는지 밤중엘는지
닭울때엘는지 너희가 알지 못함이라 그가 홀연히 와서 너희의 자는것을 보지 않도록 하라 깨어있으라 내가 너희에게 하는 말이 모든 사람에게 하는 말이니라 하시니라
깨어있으라는 말은 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 육(肉)적인 생명가운데에서 죽어있는 자기자신의 령을 부활시키라는 말씀인것입니다 그러므로 세상에 속하여 하나님과 예수님의 생명의 빛을 보지못하는 소경된자들에게 영안(靈眼)이 열려영생에 이르는 생명의 빛을 비추어주는 일을 하여야 하는것은 하나님이주신 사명이 될것입니다
욥11 : 17 → 네 생명의 날이 대낮보다 밝으리니 어두움이 있다 할지라도 아침과 같이 될것이요
믿은자들이 알아야 할것은 믿음이라는것은 나자신에게는 다시는 돌아올수없는 엄청난 사건임을 알아야 하는것입니다 믿음을 대수롭지 않게 생각하시지 않기를 바랍니다 천국에서의 영생하는 생명이란 우리들이 감히 상상조차할수없는 하나님의 세계에 함께하는 사실이라는것입니다 그러므로 영생하는 생명의 빛은 세상에서 육적인 눈에 보이는 대낮보다 더 밝다고 말씀을 하시고 있는것입니다 이렇게 빛으로 영생하는 생명의 변화를 받게 되면 비로서 창조주의 영광을 드러내는 자로나타나게 되는것입니다
그러므로 세상에서의 삶이 아무리 팍팍하고 어려움이 있다하여도 하나님의 생명의 말씀에서 떠나는자가 되어서는 안될것입니다 세상빛(sun) 이 어두움에서 온세상을 밝히는것과같이 하나님의 빛인 영생하는 생명의 빛은 하늘나라에서 영원히 살수 있는 영생하는생명의 빛으로 나타내기때문인것입니다
네 치료(治療)가 급속(急速)할것이며.
무슨 치료가 급속하다는것입니까 사망에 이르는 죽음이 믿음으로 말미암아 급속히 영생하는 생명으로 치료가 된다는 말씀입니다 그러므로 인생들은 말하기를 인생은 허무하다고 말들을 하는데 이는 아주 잘못된 생각인것입니다 왜야하면 죽음이 있으므로 허무하다는 말을 하는것인데 이를 해결하여 주실수 있는 분이 계시니 곧 하나님아버지와 그의 아들 우리 주 예수그리스도가 사람이 사망하는 죽음으로 가는것을 치료하시는 일을 하고 계시다는것입니다 그러므로 하나님은 깨닫지못한 인생들이 영생하는 생명의 빛의 말씀을 깨닫기를 바라시고 인내하시며 기다리고 있음을 알아야 할것입니다
고전 15 : 54-58 → 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라 사망아 너의 이기는것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는것이 어디있느냐 사망의 쏘는것은 죄요 죄의권능은 율법이라 우리 주 예수그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사하노니 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상주의 일에 더욱 힘쓰는자들이 되라 이는 너희 수고(受苦)가 주(主)안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라
하나님이 비유로 기록된 말씀을 께닫고자 하는 믿은자들에게 하시는 말씀입니다 우리가 성경말씀을 깨달아서 하늘나라에서의 영생하고자 하는 수고가 주님 안에서 결코 헛되지 않은다는것을 확인시켜 주시는 말씀인것입니다 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상주의 일에 더욱 힘쓰는자들이 되라고 하시는 말씀을 마음판에 새겨야 할것입니다
네 의(義)가 네 앞에 행(行)하고 여호와의 영광(榮光)이 네 뒤에 호위(護衛)하리니.
네 의(義)가 네 앞에 행(行)하고.
오늘날까지 회당을 오가며 성경의 겉말씀에서 믿음을 하던자들에게는 하나님앞에 의(義) 을 행하는자가 없었다는 사실을 알아야 할것입니다
마5:20 → 내가 너희에게 이르노니 너희 의(義)가 서기관과 바리새인 (오늘날 회당의 믿음)보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라
의(義)라는 말씀의 뜻에 대하여는 전장에서 다 말씀드렸습니다 구체적인 말씀은 생략하겠습니다
무슨 말인가 ? 하면 예수믿은다고 하면서 성경의 겉말씀에서 교파나 만들어서 회당이나 왔다갔다하는 믿음으로는 결코 천국에 들어갈수 없다고 말씀하시는것입니다 왜야하면 하나님앞에 의(義옳은의)가 없기 때문인것입니다 무리들이 모이는 장소는 하나님의 처소가 아니라 인생들의 만남의 장소에 불과하기 때문이라는것을 알아야 할것입니다
그렇다면 무엇이 예수님 당시의 서기관이나 바리새인들보다 오늘날의 믿음은 달라야 한다는 말인가 ?
이들은 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 아는 지혜가 없었으므로 하나님과 예수님을 아는 지혜가 없었던것입니다 믿음이 죽어있는 나의 령에 아무런 영향을 주지 못하였던것입니다
입술로만 예수믿으면 천국간다고 말은하면서 천국의 문턱에도 이르지 못하였던것입니다 그렇다면 오늘날의 회당은 예수님 당시의 회당과 다른점이 있는가 ? 변한것은 단 한가지도 없다는것입니다 그러므로 헛된 믿음이 되는데 헛되다라는 말씀은 혼돈(混沌 : 여러생각으로 뒤섞여서 어두움에서 빛으로 나오지 못하는것 사 45 : 19 주 1 ) 이라고 성경은 알려 주고 있는것입니다 헛된신앙에서 말씀을 깨달아서 광명한 새벽별로 계시는 예수님과 함께 동행하는 믿음을 하여야 나자신에게서 하나님의 의(義)가 나타나게 되는것입니다 의(義)라는 말씀은 곧 영생하는 생명의 빛이 있는 믿음을 말씀하는것입니다
여호와의 영광(榮光)이 네 뒤에 호위(護衛)하리니.
여호와의 영광이라는 말이 무슨 말인가 ?
믿은자들이 비유의 말씀을깨달아서 영생하는 생명을 얻게 되면 곧 하나님을 알게 되는데 이러한 일이 곧 여호와하나님에게는 영광이 된다는 말씀입니다 사망에 있던자가 영생하는 생명으로 돌아오는것을 볼때 하나님의 영광이 나타나는것입니다 나자신의 믿음이 하나님의 영광을 나타내는자로 드러나게 된다는것은 사람으로서는 거의 상상할수 없는일같이 보이나 이러한 현상이 현실 세계에서 볼수 있게 된다는것입니다 그러한 자를 하나님은 뒤에서 보이지않게 호위(護衛)하여 주신다고 말씀을 하시는것입니다
사 52 : 15 → 후(後=오늘날)에는 그가 열방(列邦)을 놀랠것이며 열왕(列王)은 그를 인(因)하여 입을 봉(封)하리니 이는 그들이 아직 전파(傳播)되지 않은것을 볼것이요 아직 듣지못한 것을 깨달을 것임이라 하시니라
세상의 열방들이 행동하는것을 보면 힘이 있는나라 즉 사람을 가장 많이 죽일수 있는 무기를 소유하고 있는 나라가 왕초노릇을 하고 있는것을 볼수 있습니다 그러나 후(後= 오늘날)에는 이러한 악한나라들은 기독교 국가라는 이름으로 하나님을 믿어도 알곡은 없고 쭉정이만 가득한 믿음이 없는 나라가 되는것입니다 그러므로 점점 쇠퇴하는 길을 걷게 될것입니다
그러나 아직전파되지 않고 듣지못한것을 깨닫은자가 있는 나라를 하나님께서 호위(護衛) 하여 주실것이며 그나라의 백성들은 하나님나라의 백성으로 나타나게 될것입니다 그나라가 가장작은 나라 곧 대한민국이 됨을 알아야 할것입니다
그러므로 의인(義人) 한사람이 나타나게 하고자 진리 말씀으로 돌이키게 하는자가 하나님의 일을 하는 하나님의 일꾼이되는것이며 그가 곧 여호와의 영광을 드러내는자가 되는것입니다 그러므로 한사람이라도 영생하는 생명으로 나타나게 하는자가 엄청난 영광을 하나님께 올려 드리는것이 되는것입니다 그러므로 하나님은 예수님을 향하여 말씀하시기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라(눅 3 : 22) 라고 말씀하심의 뜻을 마음깊이 새겨들을수 있어야 할것입니다 이말씀은 꼭 예수님만을 말씀하시는것이 아닙니다 진리의 말씀을 깨달아서 영생하는자로 나타나는자에게 하시는 말씀임을 알아야 할것입니다
마 16 : 26-27 → 사람이 만일 온천하(天下)을 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그때에 각사람의 행한대로 갚으리라
그러므로 진리 말씀에서 신앙하는자는 사망과 죽음은 떠나가고 영생하는 생명으로 나타나게 되는데 이러한 일을 금식이라고 말을 하는것입니다 그러므로 세상의 모든 악한 무리들로부터 호위(護衛)를 하나님으로부터 받게 되는데 이는 세상은 광야(曠野) 이므로 하나님이 낮에는 구름기둥으로 밤에는 불기둥으로 보호하여 주심을 알아야 할것입니다
4) 9)네가 부를때에는 나 여호와가 응답(應答)하겠고 네가 부르짓을 때에는 말하기를 내가 여기있다 하리라 만일 네가 너희 중에서 멍에와 손가락질과 허망(虛妄)한 말을 제(除)하여 버리고 .
믿은자들중에는 가끔 하나님의 음성을 들었다고 하는 사람들을 볼수 있습니다 인간들이 목소리를 내는것처럼 하나님이 말씀하시는것을 들었다는 말을 하는것입니다 그러한 특별한 경우의 일도 일어날수도 있겠지만 음성으로 직접 말씀하시던시대는 아직 성경말씀이 온전하게 완성되어 이루어져 있지 아니할때에 음성으로 직접 말씀을 하셨던것입니다
오늘날은 이미 예수님이 십자가의 죽으셨다가 부활하심으로 성경말씀이 영생하는 생명에 이르도록 완전하게 이루어져 있으므로 직접적인 음성은 없는것입니다 예수님 께서 말씀하신것처럼 다 이루었다 (요 19 : 30 ) 고 말씀을 하신것으로 직접음성을 듣는때는 이미 다 지나갔다는 사실을 알아야 할것입니다 하나님은 이미 성경말씀을 통하여 온세상 백성들에게 하실말씀은 다 하신것입니다 다름아닌 영생하는 생명에 들어가는 일을 마치셨다는 말씀입니다 그러므로 더 이상 사람의 목소리와 같은 음성을 통하여 말씀하시는 하나님의 음성은 없는것입니다
그러나 혹은 말씀을 깨달아 알게 되는경우를 하나님의 음성을 들었다고 말은 할수 있는것입니다 우리가 성경말씀을 읽고깨달음이 올때에는 하나님과 예수님의 음성을 듣는다는 말로 표현은 할수 있을것입니다 그러므로 예수님은 비유의 말씀을 깨달아 아는자들에게 죽은자 곧 령이 죽어있던자들이 하나님 아들의 음성을 들을때가 온다고 말씀하신뜻을 깨달을수 있어야 할것입니다 말씀인즉 오늘날 비유의 말씀을깨달아 아는자도 하나님의 아들로 나타난자라는 사실에 대하여 깊은 묵상이 있어야 할것입니다 성경말씀을 깨달아서 증거하는자들의 말씀을 읽을때를 하나님의 아들의 음성을 들을때가 온다고 말씀을 하시는데 그때가 바로 우리가 살아가는 오늘날이라는 말씀인것입니다
요 5 : 24-25 → 내가(예수) 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내말을 듣고 또 나를 보내신이를 믿는자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라 진실로 진실로 너희 에게 이르노니 죽은자들이 하나님의 아들의 음성을 들을때가 오나니 곧 이때라 듣은자는 살아나리라
그러므로 오늘날 비유의 말씀을 보고 깨달아서 죽어있던 령이 살아남으로 육에서 령으로 거듭난자도 하나님의 아들됨을 알아야 할것입니다 그의 증거되는 말씀(음성)을 듣은자들도 다 살아나게 된다고 말씀을 하고 계신것입니다
곧 이때라 듣는자는 살아나리라 라는 말씀은 나의 육신의 생명이 있을때 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나는자는 영생하는 생명으로 살아난다 라는 말씀임을 알아야 할것입니다 깨달음이 있기를 바랍니다
제가 드리는 말씀은 어느교주들처럼 내가 하나님이다 라든가 또는 내가 예수라든가 라는 말씀을 하는것이 아니라 비유로 기록된 말씀을 깨달아 해석하므로 육신의 생명에서 하나님의 영생하는 생명으로 거듭난자들의 말씀을 듣고 깨닫게 되면 영생하는 생명을 얻게 된다는 말씀입니다 이러한 말씀은 비유의 말씀을깨달아서 령으로 거듭나는 온세상의모든백성들에게 행당이 되는 말씀인것입니다
또한 비유의 말씀을 깨달아 해석하는것을 알레고리해석법이라고 무시하며 우습게 생각하시는 분들도 목자중에는 많이 있습니다 알레고리 해석법이라는것은 상대방을 알게 되므로 곧 나를 알게 된다는 말씀인데 이는 믿은자가 예수님을 깨달아서 영생하는 생명을 알게 되면 곧 나자신도 예수님과 같이 영생하는 생명을 얻게 된다는 말씀인것입니다
저도 세상의 이러한 논리의 말씀은 이미 다 알고 있는 사람입니다 그런데 이렇게 말을 하는목자분들중에는 아쉽게도 하나님과 예수님이 기록하신 성경말씀을 보고 알레고리 해셕법으로 비유의 말씀을 깨달아 아는 목자가 없다는것입니다
왜없는가 ?
하나님과 예수님앞에 처음부터 악한자가 되므로 비유의 말씀을 깨달아 아는 지혜를 주시지 않은것입니다 다시 말하여 그들이 악하다고 하는말은 성경의 겉말씀에서 세상에속한 설교로 믿은자들을 사망으로 인도하기 때문인것입니다 세상에속한 설교말씀이라는것은 누룩이 없는 무교병의 말씀이 아니라 누룩이 있는 유교병의 말씀을 믿은자들에게 주고 있으므로 악한자가 된다는 말씀입니다
그러므로 그들도 세상에속한 설교말씀을 전하고 있으므로 그에 상응하는 상(賞)을 받고 있는데 다름아닌 육적인 십일조와 각종헌금이 그들이 받은 상(賞)이 되는것입니다 그러므로 이렇게 악한자들을 하나님은 거짓목자라고 말씀을 하는것입니다 그들에게는 하나님의 영생하는 생명의 말씀을 깨달아 알게 하는 지혜를 주시지 않은것입니다
악한목자들이 예수님을 알게 되면 회당에서 말하는 십일조나 각종헌금을 받을수 없게 되기때문인것입니다 일만악의 뿌리가 되는 세상에 속한 돈을 예수님을 깨달아 아는자는 받을 수가 없는것입니다 그러므로 회당의 목자들은 하나님의 생명인 영생하는 생명의 말씀은 알지 못하고 있는것입니다 그러므로 그들은 하나님의 일꾼이 될수 없으므로 세상의 일을 하고 있는자가 되는것입니다 아브라함이 살렘왕에게 드린 십일조는 전리품(戰利品)중에서 드렸다는 사실을 깨달아 알아야 할것입니다 10사람의 깨닫지못한 사망가운데 있는자들과 성경말씀과의 전쟁싸움에서 비유의 말씀을 깨달아 이긴자 한사람만이 영생하는 생명으로 나타나서 천국의 하나님에게 올려지게 되는것을 십일조라고 말을 하게 된다는 말씀인것입니다
창세기 14장을 전체를 문맥을 살펴보면서 정독하여 십일조에 대하여 깨달아 보시기 바랍니다
창 14 : 17 - 20 → 아브람이 그돌라오멜과 그와 함께한 왕들을 파(破)하고 돌아올때에 소돔왕이 사웨골짜기 곧 왕곡(王谷)에 나와 그를 영접하였고 살렘왕 멜기새댁이 떡과 포도주을 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제자상이었더라 그가 아브람에게 축복하여 가로되 천지의 주제시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서 너의 대적(對敵)을 네손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다하매 아브람이 그얻은 것에서 십분의일을 멜기새덱에게주었더라
위 창세기 말씀은 지나간 역사적인 말씀이면서 현재형이라는것을 잊지않아야 합니다
그러므로 아브람은 비유의 말씀을 깨달아 아는 믿음을 한자이며 연합한 나라의 왕들과 싸웠으며 (오늘날 전세계적으로 연결되어있는교단교파를 형성하고 있는 회당의 지도자가 왕으로 존재하는 목자를 말씀하는것입니다 교황같은 교파로 성당, 그리고 개신교의경우 장로교 감리교 성결교 침례교 등등...) 또한 지극히 높으신 하나님의 제사장이 누구였는가를 알아야 하는데 여기서 지극히 높으신 하나님의 제사장인 살렘왕 멜기세댁은 예수님을 말씀하시는것입니다 그러므로 이러한 말씀을 성경의 겉말씀으로 알고 역사적인 사건으로만 알아버리면 세상의 신학자 또는 목사 그리고 신도가 되는것입니다
여러분이 직접 짝의 말씀을 찿아보시면서 해석을 하여 보시기 바랍니다 자꾸 말씀을 증거하는 연습도 하여야 합니다 이를 성경말씀에서는 연단하여 정금같이 나온다는 말씀으로 하고 계신것입니다 말씀을 다 깨달아 알고 있는것 같아도 전쟁터에나가서 즉 깨닫지못한자들과 말씀대결로 전쟁터에서 싸움이될때 이긴자가 되려면 연단이 필료한것입니다 깨닫지못한자들과 전쟁싸움한번 하여 보십시요 벌때같이 달려 듭니다 그러나 몇마디에 그들은 퍠하게되는것입니다 그중에서 깨달은 말씀을 믿은것이 옳다고 생각하고 돌아오는 한사람은 하나님아버지에게 십일조로 영광을 올려 드리게 되는것입니다
이를 예수님은 10사람의 문등병자를 비유로 말씀하셨던것입니다 10 사람이 다 고침을 받고 한사람만 다시 예수에게로 돌아오고 다른 9명은 다시 율법이있는 회당으로 돌아간것입니다 한사람만 구원을 받았던것입니다 이를 십일조라고 말을 하는것입니다 하나님의 것은 하나님에게 가는것이며 가이사인 세상에 속한자는 다시 세상으로 돌아간다는 말씀인것입니다
눅 17 : 11-19 → 예수께서 예루살렘으로 가실때 사마리아와 갈릴리 사이로 지나가시다가 한촌에 들어가시니 문등병자 열명이 예수를 만나 멀리서서 소리를 높여 가로되 예수선생님이여 우리를 긍휼히 여기소서 하거늘 보시고 가라사대 가서 제사장들에게 너희 몸을 보이라 하셨더니 저희가 다 깨끗함을 받은지라 그중에 하나가 자기의 나은것을 보고 큰소리로 하나님께 영광을 돌리며 돌아와 예수의 발아래 업드리어 사례하니 저는 사마리아인이라 예수께서 대답하여 가라사대 열사람이 다 깨끗함을 받지아니하였느냐 그 아홉은 어디 있느냐 이 이방인 (사마리아인) 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온자가 없느냐 하시고 그에게 이르시되 일어나 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시더라
여러분 회당에 다니시는분들이 진리말씀을 들으면 믿고 깨달은 말씀을 인정할것으로 생각이 드시나요 결코 알아도 자기의 믿음으로 돌아서지 않습니다 다시 회당으로 돌아가는것입니다 그러므로 구원받은자가 바다의 모래같이 많을지라도 구원을 받은자는 얼마 되지 않은다는 사실을 알아야 할것입니다 그러므로 남은자만 구원받은다는 말씀을 깨달아 알아야 하는것입니다
생각컨데 류호돈이라는자가 자기에게 아무 이익이되는 것도 없는데 공연히 성경말씀을 억지로 해석하여 만들어서 거짓말(거짓말 = 우상 / 아모스 2 : 4 주 1 ) 을 하여야 할 이유는 없을것입니다 만약에 그렇다면 류호돈이라는자는 정신이 온전하지못한자가 될것입니다 그러므로 의심하시지 말고 차분하게 말씀을 묵상하여 보시고 믿음이 없는자가 되지말고 믿은자가 되시기를 바랍니다
하나님과 예수님의 진리말씀을 전하는자는 성경말씀을 전파하면서 어떠한 경우라도 세상에 속한 돈은 1원한장이라도 취하여서는 안되는것입니다 왜야하면 예수(성경말씀) 를 은30량에 팔아먹은 가룟유다가 되기때문인것입니다 가룟유다는 만백성을 비유하여서 나타났던 그림자 역할을 한 예수님의 제자라는 사실을 알아야 할것입니다 가룟유다와 같은일을 하는자들이 오늘날 회당의 목자들이며 또한 믿은신자들이 된다는 사실입니다 가룟유다만이 예수님을 판자로 알면 깨달음이 없는자가 되는것입니다 오늘날 예수를 세상에속한 돈을받고 팔아먹은자들이 온세상에 널려 있음을 알아야 할것입니다
이는 곧 하나님과 예수님을 믿은다고 하는자들이 령적으로는 가룟유다인것을 알아야 할것입니다 이처럼 돈이라는것은 물물교환을 하면서 살아가는 세상에서 인생들간에 일어나는 일임을 알아야 할것입니다 령으로 존재하는 하나님의 나라에는돈이라는 것은 없는 나라인것입니다
성경의 내용에 관한 요약정리한 책을 만들어 책팔아서 단돈 1원한장이라도 이득을 취하는 행위는 사람의 생각으로는 합당한것으로 생각할수 있으나 하나님앞에서는 안되는것입니다 하나님의 생명의 말씀은 성경책외에 또다른 성경요약집과 같은 책을 통하여 이익을 챙기면서 그렇게 전파되는 성경의 겉말씀은 생명으로 인도하는데 도움이 되는책이 아닌것입니다
그러므로 시간이 걸려도 한장 한장 천천히 읽으시면서 그 뜻을 모르면 짝의 말씀을 통하여 깨닫은자가 되어야 할것입니다
시 19 : 2 → 날은 날에게 말하고 밤은 밤에게 지식(知識)을 전하니 언어(言語)가 없고 들리는 소리도 없으나 그 소리가 온땅(온세상사람)에 통하고 그 말씀이 세계(世界) 끝까지 이르도다
오늘날도 하나님이 사람 개개인에게 하나님의 음성을 들려주신다면 이는 모순되는 말씀이 되는것입니다 하나님의 음성이 모세에게도 예수님에게도 그리고 사도바울는 다메섹으로 가는 로중(路中)에 예수님의 음성을 듣고 회개하는 일도있었습니다 그러나 직접 사람의 목소리처럼 음성으로 말씀하시는 때(時)은 이미 지나가고 온전한 영생하는 생명으로 구원을 받을수 있는 책이 성경말씀이며 성경말씀이 곧 하나님과 예수님이 말씀하시는 음성인것을 알아야 할것입니다
그러므로 오늘날 하나님과 예수님께서 음성이라고 말씀하시는 말씀은 믿은자들이 비유의 말씀을 깨닫고자 할때에 말씀이 깨달아 해석되어지는것을일컬어서 하나님의 음성이 들려졌다고 표현을 하는것입니다 그러므로 비유의 말씀을 깨닫고자 하는 믿음을하는자에게 하나님은 다음과 같이 말씀하시는것입니다 네가 부를때에는 나 여호와가 응답(應答)하겠고 네가 부르짓을 때에는 말하기를 내가 여기있다 하리라 라고 응답의 말씀을 하시는것입니다
회당을 통하여 믿은자들을 성경의 겉말씀에서 믿은자를 말하는것이며 비유의 말씀을 깨닫지못한자라고 말을 하는데 이들은 아무리 부르짖으며 기도를 하여도 하나님은 응답을 하시지 않음을 알아야 할것입니다 비유의 말씀을 읽으며 깨달음이 없는 믿음은 하나님이 응답하시지 않은것입니다 그러한 믿음은 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 알수 없으므로 항상 성경의 겉말씀에서 신앙을 하게 되는것입니다 유리하는자가 되어 결국은 우상을 숭베하는 믿음이 되는것입니다
그러므로 진리말씀에서 믿은자들은 하나님을 찿아서 그의 뜻에 순종하는 믿음으로 영생하는 생명을 선물로 받게 되는것입니다 이러한일을 두고 곧 하나님께서는 네가 하나님을 찿아 부를때에 비유의 말씀을깨닫게 하여 주시며 또한 부르짖을 때에 말씀하시기를 내가 여기 진리말씀안에 있다 라고 알려 주심을 알아야 할것입니다
▣네가 너희 중에서 멍에와 손가락질과 허망(虛妄)한 말을 제(除)하여 버리고 .
이세상의 만민중에는 진리말씀과 비진리 말씀에 있는자로 구분이 되는것입니다 그러므로 항상겸손하고 상대를 존중하며 진리말씀안에서 참말만 하고 허탄한 이야기로 거짓말씀을 증거하는자가 되어서는 안될것입니다
그러면 구체적으로 본문말씀과 같은 행위를 누가 한다는 말인가 ?
회당의 믿음으로 율법을 지킨다고 하는자들에게서 나오는것입니다 멍에는 사망의 무거운 짐을 지우는자를 말하고 손가락질은 비웃으며 상대방을 업신여기는자 그리고 허망하다는 말은 비진리말씀인 세상에속한 설교와 같은 말씀을 합당하다고 인정하는 자를 두고하는 말인것입니다 참믿음으로 하나님을 믿은자는 마음속에 이러한 행위를 하는 생각은 금식으로 다 소멸하여야 할것입니다
금식의 원래의뜻은 비진리 말씀을 믿지않은 믿음을 말하는것입니다 그러나 하나님은 진리말씀안에 있는자들을 향하여 금식을 광의적 (廣義的)으로는 영생하는 일에 대하여 마땅히 하여야 할일을 금식으로 말씀하시고 계신것입니다 오늘보시는 말씀이 다 금식하는 말씀임을 알아야 할것입니다 입으로 들어가는 음식을 먹지 않은것이 금식이라는 생각은 버리시기 바랍니다
5) 10)주린자에게 네 심정(心情)을 동(動)하며 괴로와하는자의 마음을 만족(滿足)케하면 네 빛이 흑암중(黑暗中)에서 발(發)하여 네 어두움이 낮과같이 될것이며 .
▣주린자에게 네 심정(心情)을 동(動)하며 괴로와하는자의 마음을 만족(滿足)케하면 .
주린자라는 말씀은 육적으로 먹을 양식이 없는자를 비유하여 령적인 영생하는 양식이 없는자를 주린자라고 말씀을 하는것입니다 진리말씀안에서 믿은자들은 비진리말씀에서 신앙하는자를 보면 마음을 새롭게 하여 말씀을 전하고 또한 하나님을 알지못하여 괴로워하는자에게는 그의 마음이 만족할수 있도록 비유의 깨달은 말씀으로 흑암의 사망의 그늘에 있는자를 빛(영생하는 생명)으로 인도하여야 할것입니다
아모스 8 : 11 → 주 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라 내가 기근( 飢馑 음식의 굶주림) 을 땅에 보내리니 양식(糧食)이 없어 주림이 아니며 물이없어 갈(渴)함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지못한 기갈(飢渴)이라
그러므로 먹고사는 일이 가난하다고 말하는 주식(主食)에 굶주린 주린자가 아니요 하나님의 진리 말씀에 갈급하는자임을 알아야 할것입니다 그러므로 진리말씀을 대하게 될때에 강팍한 마음을 버리고 겸손한자가 되어 순종하는 믿음으로 변화를 받아야 할것입니다
이러한 금식으로 대하는자는 의(義)가 주(主)의 앞에 앞서 행(行)한다고 다음과 같이 말씀하십니다
시편 85 : 12-13 → 여호와께서 좋은것을 주시리니(영생하는 생명) 우리 땅(몸)이 그 산물(産物=영생) 을 내리로다
의(義)가 주의 앞에 앞서 행하며 주(主)의 종적(踪자취종,跡 발자취적 = 주님의 뜻을알고 행하심을 따라) 으로 길을 삼으리로다
▣네 빛이 흑암중(黑暗中)에서 발(發)하여 네 어두움이 낮과같이 될것이며.
많은 무리들이 사망가운데 있으므로 너의 영생하는 생명의 빛을 발(發)하여 어두움가운데 있는자들에게 비추어서 낮과 같이 될수 있도록 하라는 말씀입니다 이제 어두움이 물러가는 새벽이 다가 오고 있는때입니다 그러므로 하루속히 비유의 말씀을 깨달아서 진리말씀안으로 들어와야 할것입니다 성경의 겉말씀에서 이스라엘 나라와 하나님과의 역사적(歷史的)인 사건을 비유로 말씀하심을 아시고 회당에서 목자들이 설교하는 말씀은 세상에 속한 말씀이 되므로 그러한 설교말씀에는 영생하는 생명은 없는것입니다
6) 11) 나 여호와가 너를 항상인도하여 마른곳에서도 네 영혼을 만족케하며 네 뼈를 견고케하리니 너는 물덴 동산같겠고 물이 끊어지지아니하는 샘같을 것이라
죽어있던 나의 령이 영생하는 생명의 양식으로 인하여 이제 부활을 하게 되므로 나의 영혼을 만족하게 하신다고 말씀하십니다 우리의 죽어있던 령이 부활을 하여서 영원한 안식에 들어가는것을 말씀하시며 마음에 평강이 찿아온다고 말씀을 하시는것입니다
▣나 여호와가 너를 항상인도하여 마른곳에서도 네 영혼을 만족케하며.
마른곳이라는 말씀은 무슨 말인가 ?
마른곳 = 가뭄이 있는곳 (사 58 : 11 주2) 마른 땅 즉 가뭄이 있는땅에서는 식물이 자랄수가 없는것입니다 오늘날 모든 믿은자들이 마른땅에서 믿음을 하려고 하고 있는것입니다 세례요한과 같이 광야의 꼴(생명의 양식) 이 없는 회당에서의 신앙을 하고 있는것입니다 그럼에도 불구하고 그중에서 하나님이 인도하는자가 있어서 마른곳에서 신앙하는 사람들가운데서 빼내어서 네 영혼이 만족하는 영생하는 생명으로 인도하여 주신다고 말씀하는것입니다 청함을 받은자에서 택함을 받은자가 된다는 말씀인것입니다
그렇다면 마른곳(회당)에서 신앙하는자들은 어떠한 형태로 나타나는가 ?
여러분들이 다 알수 있는 말씀이므로 설명은 생략합니다
잠언 6 : 6-11→ 게으른자여 개미에게로 가서 그 하는것을 보고 지혜를 얻으라 개미는 두령도 없고 간역자도 없고 주권자도 없으되 먹을 것을 여름동안에 예비하여 추수때에 양식을 모으느니라 게으른자여 네가 어느때까지 눕겠느냐 네가 어느때에 잠이 깨어일어 나겠느냐 좀더 자자 좀더자자 손을 모으고 좀더눕자 하면 내 빈궁이 강도같이 오며 네 곤핍이 군사같이 이르리라
잠언 6 : 16-19 → 여호와의 미워하시는것 곧 그 마음에 싫어하시는것이 6,7 가지니 곧 교만한 눈과 ,거짓된혀와 , 무죄한자의 피를 흘리는손과 , 악한계교를 꾀하는 마음과, 빨리 악으로 달려가는발과 ,거짓을 말하는 망령된증인과, 및 형제 사이를 이간(離間)하는 자니라
▣ 네 뼈를 견고케하리니 .
뼈는 우리의 몸의 균형을 잡아주는 역할을 합니다 다시 말하여 우리의 믿음에 흔들림이 없도록 잡아주는것는 역할을 하시는분이 계시니 곧 우리 주 예수그리스도가 우리의 믿음을 견고하게 하여 주시는 역할을 하고 계신것입니다
그러므로 뼈 =예수님을 비유 하는 말씀이며 진리말씀을 뜻하는 말씀입니다 그러므로 예수님의 뼈는 절대 꺾임을 당하지 않은것입니다 진리말씀이 비진리 말씀에 꺽이지 않고 견고하여 승리하여 이긴다다는 말씀인것입니다
요 19 : 36 → 이 일이 이룬것은 (예수님의 뼈를 꺾지못한것 ) 그뼈가 하나도 꺾이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라
예수님은 용,마귀,귀신 , 뱀 .독사 , 귀신 ,음녀들과 같이 말씀을 깨닫지 못하여 사망에 이를자들에게 결코 지는자가 아니요 이기는자라는 말씀을 하시고 있는것입니다 이기는자 = 깨달은자 = 영생하는 생명을 가진자 (요 1 : 5 주 2 )
▣ 너는 물덴 동산같겠고 물이 끊어지지아니하는 샘같을 것이라
비유의 말씀을깨달은자가 다시 새에덴동산 을 막고있는 그룹과 화염검을 통과하여 생명나무의 실과를 따먹고 영생하는자가 되어 하나님과 예수님과 함께하는자가 된것입니다 참으로 놀라운 일입니다
비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 새 생명인 영생하는 생명의 말씀이 증거되는것을 물덴 동산같겠고 물이 끊어지지아니하는 샘같을 것이라고 말씀하시는것입니다
렘31 : 12 → 그들이 와서 시온의 높은곳에서 찬송하며 여호와의 은사 (恩賜)곧 곡식과 새 포도주와 기름과 어린양의 떼와 소의 떼에 모일것이라 그 심령은 물덴 동산같겠고 다시는 근심이 없으리로다 할지니라
그들이라는 말씀은 이스라엘의 구속( 救贖) 받은자들을 말씀하는것입니다 진리말씀안에서 신앙하는자들에게 깨달은 말씀곧 영생하는 생명으로 인하여 그 심령이 물덴동산같고 다시는 사망과 죽음에 대한 근심이 없어진다고 말씀을 하시는것입니다 그들에게서 생명수의 새생명의 말씀이 강같이 흘러나오게 된다는 말씀입니다
경험들이 있으신분들도 계시겠지만 한번 말씀을 증거하게 되면 최소한 5시간 정도는 금방지나가는것을 알것입니다
그러나 회당의 목사들은 설교준비한다고 온갖세상책은 다 갖다놓고 준비하는것을 볼수 있는데 이러한 설교문 작성하는것을 어린아이라고 말을 하는것입니다
요 7 : 37-38 → 명절끝날(세상이끝나는날) 곧 큰날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 (영생을 하려거든) 내게로 와서 마시라 (성경말씀을 깨달으라) 나를 믿은자는 (령적인 예수=비유의 말씀을깨달아서 령으로 거듭나는자) 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니.
한말씀을 깨닫게 되면 열마디가 깨달아지는것을 알수 있게됩니다 그러므로 한번 말씀을 증거하게되면 새벽이 되는것입니다 제가 말로만 하는것같아도 여러분들도 다 경험하게 될것입니다
7) 12)네게서 날자들이 오래 황폐(荒廢)된 곳들을 다시세울것이며 너는 역대(歷代)의 파괴(破壞)된 기초(基礎)를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진데를 수보(修補)하는 자라 할것이며 길을 수축(修築)하여 거할곳이 되게 하는자라 하리라
비유의 말씀을 깨달아서 진리말씀으로 낳아진자를 말씀하시고 있는것입니다 육적인 말씀으로 보시면 안됩니다 령적으로 진리말씀으로 낳아진자들은 그들의 황폐된곳 즉 사망안에 있던자들이 다시 영생하는 생명을 세울것이며 역대의 파괴된 마음에 영생하는 생명의 기초를 쌓아가므로 사망가눈데 있던 나자신을 수보 (修補)하여 천국가는 새로운길을 열개되므로 죽어있던 령들이 다시 수축(修築)이 되어 신령한 몸으로 새롭게 거듭나게 되므로 나자신의 믿음이 하나님이 거하실수 있는 처소가 될것이라는 말씀입니다
신명기 32 : 12 →여호와께서 홀로 그들을 인도(引導)하셨고 함께한 다른 신(神)이 없었도다
보십시요 진리 말씀으로 낳아지게 한자는 하나님 한분이었다고 말씀하십니다 회당을 가지고 있는 인생목자들은 단 한사람도 진리 말씀으로 인도하지 못하였다고 말씀하심을 주의 깊게 보아야 할것입니다 그러므로 그들에게서는 영생하는 생명으로 나타난자들이 없다는 말씀입니다 그리고 그들이 믿은 신(神)은 우상을 섬기는 신(神)이었다는 사실을 알아야 할것입니다
그러므로 진리말씀안에 있는자의 믿음에는 우상의 신(神)은 없으며 이는 하나님과 함께한 다른신(神)이 없었다고 말씀을 하시는것입니다 그러므로 성경의 겉말씀에서 신앙하는것은 하나님이 아닌 다른신을 믿은것이 되는것이며 우상의 신을 섬기는자가 되는것입니다
오늘은 하나님이 기뻐하시는 금식에 대하여 살펴보았습니다
하나님이 기뻐하시는 금식은 본문 말씀안에 다 있습니다 간단하게 설명을 하였으니 여러분들이 좀더 보충하여 깨달아 보시기 바랍니다 믿은자들의 목자는 우리 주 예수그리스도가 대제사장으로 영원히 계신것입니다 그러므로 인생목자를 의지 하지 않기를 바랍니다 육신의 생명이 있을때 속히 령으로 거듭나는 믿음안에 있어야 할것입니다 그러므로 성경말씀을 보는 일에 게으른자가 되어서는 안될것입니다 예수님은 많은 천사들과 함께 강림하신다고 말씀하시는 뜻을 깨달아 알아야 할것입니다 그 천사중에 하나가 곧 말씀을 깨달아서 육적인 생명에서 영생하는 생명으로 거듭난자들도 함께하게 될것입니다
오늘도 하나님그리고 예수님의 금식하는 말씀을 살펴보았습니다 금식이라는 말씀을 단지 식사를 하지 않고 기도하는것이 아니라는 사실도 알게 되었습니다 결국은 말씀을 깨닫지 못하고 믿은자들에게 진리말씀을 전파하는것이 금식임을 알게되었습니다 성경의 겉말씀에서 유리하는 빈민들을 하나님의 집으로 인도하는자가 되어서 하나님이 기뻐하시는 금식하는자가 되도록 도와 주시기를 원하오며 우리 주 예수그리스도의 은혜와 평강과 사랑이 이글을 읽고 깨닫고자 하는 모든분들에게 하나님의 축복이 함께 하여 주시기를 우리 주 예수그리드도의 이름으로 기도드리옵나이다
아멘 감사합니다